🍃🌸
🌺

ﺃﺧﺒــﺮﻭﺍ ﺃﺭﻭﺍﺣﻜـــــﻢ ..
ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨــة ﻫﻲ ﺍﻟﻤُﺒـﺘﻐﻰ

ﻫﻲ ﺍﻟﻤُﺮﺍﺩ هي ﺍﻟﺤـﻠﻢ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﺒﺮ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ

ﻫﻲ ﻛﻞ ﺍﻟـﻤُﻨﻰ ،،
ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ..
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺃﻥ نــتعب
ﻭﻧـﺴـﻌـﻰ لأجـلـهـــا .

طيب الله مسائكم بنسائم الجنة

🌺
🍃🌸

⬛️◾️
◾️

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } الأحزاب: 56

🖊 قـال ابن القيم - رحمه الله - :

" إِذا كان الله وملائكتَه يُصلونَ على رَسُوله؛ فصلّوا أَنْتُم عليه، فَأنْتم أَحقّ بأن تُصلوا عليهِ، لِما نالكم ببركة رسالتِه، ويمن سفارته من شرف الدنيا والآخرة "

📓[ جلاء الأفهام .. في فضل الصلاة على محمد خير الأنام 1/162 ]

◾️
⬛️◾️

▫️◻️▫️

📮فضائل يوم الجمعة وسننها

▪️قـال رسول الله ﷺ :

(مَن غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ، ثم بكَّرَ وابتكرَ، ومشَى ولَم يركبْ، ودَنا مِن الإمامِ فاستمعَ ولَم يَلْغُ، كان لهُ بكلِّ خُطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها) .

📚 أخرجه أبو داود والترمذي
وصححه الألباني

▪️قـال رسول الله ﷺ :

(لا يغتسلُ رجلٌ يومَ الجمعة ويتطهر ما استطاع مِن طُهر، ويَدَّهن مِن دُهنِه، أو يَمَس مِن طِيب بيتِه، ثم يَخرج فلا يُفَرِّق بين اثنين، ثم يُصلي ما كُتِب له، ثم يُنصِت إذا تَكلَّم الإمام إلَّا غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة الأُخرى)

📚 رواه البخاري (٨٤٣)

▪️قـال رسول الله ﷺ :

(مَن توضأَ فأحْسَنَ الوضوء ثم أتى الجمعة فأستمعَ وأنصَت غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومَن مَسَّ الحصى فّقّد لَغَا)

📚 رواه مسلم (٨٥٧)

▪️قـال رسول الله ﷺ :

(مَن قرَأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمُعةِ أضاء له منَ النورِ ما بين الجمُعتَين)

📚 صحيح الجامع (٦٤٠٧)

▪️قـال رسول الله ﷺ :

(أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ
وليلةَ الجمُعةِ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا)

📚 صحيح الجامع (١٢٠٩)

▪️قـال رسول الله ﷺ :

(يومُ الجمعة اِثنتا عشرة ساعة، لا يُوجدُ فيها عَبْدٌ مُسلم يَسألُ اللهَ شيئاً إلاَّ آتاهُ إيَّاه فالتَمِسُوها آخر ساعة بعد العصر)

📚 صحيح النسائي(١٣٨٩)

▪️قـال رسول الله ﷺ :

(إنَّ في الجُمُعة لَساعةً لا يُوافِقُها مُسلمٌ قائمٌ يُصَلِّي يَسألُ اللهَ خيراً إلا أعطاه إيَّاه). وقال بِيَدِهِ يُقَلِّلُها يُزَهِّدُها

📚أخرجه ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ(٨٩٣) ﻭﻣﺴﻠﻢ(٨٥٢)

💡سنن يوم الجمعة

▫️قـال فضيلة الشيـخ العلامـة
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

1⃣ قراءة سورة الكهف
2⃣ الإغتسال
3⃣ السواك
4⃣ الطيب
5⃣ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس
6⃣ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
7⃣ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
8⃣ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ

📔 لقاء الباب المفتوح (١٠٥)

اللـهم صل وسلم وبارك على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

▫️◻️▫️

اللهم صل على نبينا محمد وعلى
آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

.

🗓 يوم سيخلده التاريخ
💥بيوم عظيم💥

هنيئًا لكم أبناء سوريا الحبيبة
هنيئًا لكم أيها الشعب الصامد
هنيئًا لكل سوري حر ينتظر
هذه اللحظة المباركة والعظيمة
ولا ننسى كل دم زُهق على أرض هذا الوطن أن يتغمدهم الله برحمته ويتقبلهم من الشهداء ..

الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر ..

تكبيرات في مساجد مدينة اللاذقية السورية. والآن الجيش الحر يتجول في شوارع المدينة والناس يستقبلونهم بآحر استقبال. الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه.

🍃🌼
🌼


☝️الحمد للّٰه وحده ،،
صدق وعده ، ونصر عبده ،،
وهزم الأحزاب وحده ،،
لا شيء قبله ولا شيء بعده ،،
لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه ،،
مخلصين له الدين ولو كره الكافرون.


🌼
🍃🌼

🔻⏬🔻


📌 مـــفهـــوم البـــدعـــة !

📍 قال الإمام الشاطبي رحمه الله :

• فالبدعة عبارة عن طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية، يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه.

• (تضاهي الشرعية) أي: أنها تشابه الطريقة الشرعية من غير أن تكون في الحقيقة كذلك، بل هي مضادة لها من أوجه متعددة :

• منها: التزام الكيفيات، والهيئات المعينة، كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد، واتخاذ يوم ولادة النبي ﷺ عيدًا، وما أشبه ذلك.

• ومنها: التزام العبادات المعينة في أوقات معينة، لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة، كالتزام صيام يوم النصف من شعبان، وقيام ليلته.

📒 الإعتصام للشاطبي ٤٧/١ - ٥١

🔻⏬🔻


⚠️مــن هــو المبتــدع ؟

❍💺لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
مُحَـمَّد بـنُ صَـالِح العُثَـيْمِين
-رَحِــمَهُ الله-

الجَــ↶ـــوَاب :

⇦ كــل مــن تعــبد لله بــعقيدة أو قــول أو فــعل لــم يكــن مــن شــريعة الله، فــهو مــبتدع .

⇦ فالـجهمية يتــعبدون بعــقيدتهم، ويعــتقدون أنـهم مــنزهون لله، والــمعتزلة كـذلك. والأشــاعرة يتعـبدون بمـا هـم علـيه مــن عــقيدة باطـلة.

⇦ والــذين أحــدثوا أذكــاراً مــعينة يتعبــدون لله بــذلك، ويعــتقدون أنـهم مـأجورون عـلى هـذا . والــذين أحــدثوا أفــعالاً يتعــبدون لله بــها ويــعتقدون أنــهم مــأجورون علــى هــذا.

⇦ كــل هــذه الأصنــاف الــثلاثة الــذين ابتــدعوا فــي الــعقيدة أو فــي الأقــوال أو فــي الأفــعال، كــل بــدعة مــن بــدعهم، فــهي ضــلالة .

📜 ↶ الـــمَــصــــــــــدر ↷ :
شـرح العـقيدة الواسـطية - الشـرح الأول - الشـريط ( 29 )

🌿🌿
🌿

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ،
لا إله إلا الله ،
الله أكبر ، الله أكبر ،
ولله الحمد

وانتصرت سوريا بفضل الله
اللهـم كما أكرمتنا بالنصر في سوريا
على أعداء الدين

نسألك اللهـم النصر لفلسطين
وسائر بلاد المسلمين آمين يا رب

🎙#خطبة_النصر
للداعية محمود الحسنات

▫️◻️▫️

وسميت سورة الإخلاص لأمرين :

الأمر الأول :
أن الله أخلصها لنفسه، فليس فيها إلا الكلام عن الله تعالى وصفاته.

والأمر الثاني :
أنها تخلص قائلها من الشرك إذا قرأها معتقداً ما دلت عليه.

● ووجه كونها مشتملة على أنواع التوحيد الثلاثة وهي : توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات.

أما توحيد الألوهية :
ففي قوله ﴿ قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾
فهو الله -يعني هو الإله المعبود حقاً
الذي لا يستحق أن يُعبد أحد سواه-
فهذا هو توحيد الألوهية.

وأما توحيد الربوبية :
والأسماء والصفات ففي قوله ﴿ اللَّهُ الصَّمَد ﴾ فإن قوله ﴿ اللَّهُ الصَّمَد ﴾ معناه : الكامل في صفاته الذي تصمد إليه جميع مخلوقاته، فكماله في الصفات هو ما يتعلق بتوحيد الأسماء والصفات، وافتقار مخلوقاته كلها إليه وصمودها إليه يدل على أنه هو الرب الذي يُقصد لدفع الشدائد والمكروهات وحصول المطالب والحاجات.

وفي قوله ﴿أَحَدٌ﴾ توحيد في الأمور الثلاثة، لأنه وحده سبحانه وتعالى هو المتصف بذلك؛ بالألوهية وبالصمدية سبحانه وتعالى

وفي قوله ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾
رد على النصارى# الذين قالوا :
🔺{ إن المسيح ابن الله }.
وعلى اليهود الذين قالوا :
🔺{ إن عزيراً ابن الله }.
وعلى المشركين# الذين قالوا :
🔺{ إن الملائكة بنات الله }.

وهو سبحانه وتعالى ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾ وإنما قال ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾ لكمال صفاته ، لا أحد يكافئه أو يماثله أو يساويه.


📔📓 المصدر :
نور على الدرب لابن عثيمين 109/11

▫️◻️▫️