مع الله تحلو الحياة
Photo
⤵️⤵️
🔻[ حكم التشبه بالكفار ]🔻
▪️قـال الله تعـالىٰ :
{ ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم } البقرة : ١٢٠
👈 [ النهي عن التشبه بهم ]
▪️قـال الله تعـالىٰ :
{ ولا تتبع سبيل المفسدين }.
▪️قـال النبي ﷺ :
( من تشبه بقوم فهو منهم ).
▪️قـال النبي ﷺ :
( لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى ).
👈 [ الحكمة في مخالفتهم ]
▫️مشاركتهم في الظاهر :
تورث موافقتهم في الأخلاق والأعمال.
▫️مخالفتهم في الظاهر :
توجب الإنقطاع عنهم .
▫️مشاركتهم في الظاهر :
توجب الإختلاط بهم فيرتفع التمييز
بيننا وبينهم.
✍ [ #الدرر_السنية ]
🔻[ حكم التشبه بالكفار ]🔻
▪️قـال الله تعـالىٰ :
{ ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم } البقرة : ١٢٠
👈 [ النهي عن التشبه بهم ]
▪️قـال الله تعـالىٰ :
{ ولا تتبع سبيل المفسدين }.
▪️قـال النبي ﷺ :
( من تشبه بقوم فهو منهم ).
▪️قـال النبي ﷺ :
( لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى ).
👈 [ الحكمة في مخالفتهم ]
▫️مشاركتهم في الظاهر :
تورث موافقتهم في الأخلاق والأعمال.
▫️مخالفتهم في الظاهر :
توجب الإنقطاع عنهم .
▫️مشاركتهم في الظاهر :
توجب الإختلاط بهم فيرتفع التمييز
بيننا وبينهم.
✍ [ #الدرر_السنية ]
مع الله تحلو الحياة
Photo
🌸🍃
انشر الخير وثقل موازين أعمالك
ولاتحقرن من المعروف شيئا
وأعن غيرك وكن من الدالين
على الخير واعلم أن ماتقدمه
فيه بركة وان قل وكن على
ثقة أنه مهما زاد الشر وكثر فإنه
مخذول ومن تبعه وان النصر
للخير وان كان غريبا بين
الناس وليكن شعارك خير
الناس انفعهم للناس.
🌸🍃
انشر الخير وثقل موازين أعمالك
ولاتحقرن من المعروف شيئا
وأعن غيرك وكن من الدالين
على الخير واعلم أن ماتقدمه
فيه بركة وان قل وكن على
ثقة أنه مهما زاد الشر وكثر فإنه
مخذول ومن تبعه وان النصر
للخير وان كان غريبا بين
الناس وليكن شعارك خير
الناس انفعهم للناس.
🌸🍃
📌 شهر رجب كغيره من الشهور
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● اللقاء الشهري [60/4]
● المناسك - فضائل الحج والعمرة
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_060_04.mp3 .*
(❓) فضيلة الشيخ، هل لشهر رجب مزية عن غيره من الشهور؟
وهل العمرة في شهر رجب أفضل، أم في شهر شعبان؟ أيهما أُثر عن الرسولﷺ؟
(🔵) شهر رجب كغيره من الشهور، لكنه من الأشهر الحرم،
والأشهر الحرم هي: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، هذه ثلاثة متوالية، ورجب منفرد، ولهذا يسميه بعض الناس: رجب الفرد.
والأشهر الحرم المعاصي فيها أعظم من غيرها؛ لقول الله تعالى: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾[التوبة:36].
وشهر رجب كان بعض السلف يعتمرون فيه؛ لأنه نصف الحول؛
فإذا أسقطنا الثلاثة الحرم الأول: ذو القعدة، وذو الحجة، ومحرم، وبدأنا من صفر صار رجب هو الشهر السادس، أي: نصف السنة،
وإن بدأنا من محرم صار شهر رجب هو السابع،
فكان بعض السلف يعتمرون في هذا الشهر لئلا يتأخرون عن زيارة البيت الحرام، حتى يبقى البيت الحرام معموراً في آخر السنة وفي وسط السنة.
أما النبيﷺ فإنه لم يعتمر فيه، وإنما اعتمر النبيﷺ في أشهر الحج،
كل عمر الرسولﷺ كانت في أشهر الحج، ولم يعتمر لافي رمضان ولافي رجب،
لكن رمضان ورد فيه: ((عمرة في رمضان تعدل حجة)).
أما رجب فلم يرد.
ويعتقد بعض الناس أنه تسن في رجب زيارة المسجد النبوي ويسمونها الرجبية!!
وهذا لا أصل له، ولايعرفه السلف ولا قدماء الأمة،
فهو بدعة محدثة ليست من دين الله عزَّوجلَّ.
💡وزيارة المسجد النبوي مشروعة في كل وقت،
أي وقت تذهب إلى المسجد النبوي تزوره فهو خير.
كذلك يظن بعض الناس أن الإسراء والمعراج كان في رجب في ليلة سبعة وعشرين، وهذا غلط؛
ولم يصح فيه أثر عن السلف أبداً، حتى إن ابن حزم رحمه الله ادعى الإجماع على أن الإسراء والمعراج كان في ربيع الأول،
ولكن 👈🏻الخلاف موجود ولاإجماع،
وأهل التاريخ اختلفوا في هذا على نحو عشرة أقوال!!!
ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (كل الأحاديث في ذلك ضعيفة منقطعة مختلفة لايعول عليها).
إذاً: ليس المعراج في رجب وأقرب مايكون أنه في ربيع.
ولو فرضنا أنه في رجب وفي ليلة سبعة وعشرين هل لنا أن نحدث في هذه الليلة احتفالاً وفي صبيحتها تعطيلاً للأعمال؟ 👈🏻أبداً،
هذه بدعة دينية قبيحة، لم ترد لاعن الرسولﷺ، ولاعن الخلفاء، ولاعن الصحابة، ولاعن التابعين، ولاعن أئمة المسلمين،
فهي👆🏻👈🏻 بدعة منكرة.
وبعض الناس يظنون أن ليلة المعراج أفضل من ليلة القدر - والعياذ بالله -، وهذا غلط محض،
فلذلك يجب علينا نحن أواخر هذه الأمة أن ننظر إلى مافعله سلف الأمة قبل ظهور البدع، وأن نبين للناس،
💥ومن بان له الحق فلم يتبعه فهو على خطر؛ لقوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً﴾[النساء:115].
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● اللقاء الشهري [60/4]
● المناسك - فضائل الحج والعمرة
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_060_04.mp3 .*
(❓) فضيلة الشيخ، هل لشهر رجب مزية عن غيره من الشهور؟
وهل العمرة في شهر رجب أفضل، أم في شهر شعبان؟ أيهما أُثر عن الرسولﷺ؟
(🔵) شهر رجب كغيره من الشهور، لكنه من الأشهر الحرم،
والأشهر الحرم هي: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، هذه ثلاثة متوالية، ورجب منفرد، ولهذا يسميه بعض الناس: رجب الفرد.
والأشهر الحرم المعاصي فيها أعظم من غيرها؛ لقول الله تعالى: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾[التوبة:36].
وشهر رجب كان بعض السلف يعتمرون فيه؛ لأنه نصف الحول؛
فإذا أسقطنا الثلاثة الحرم الأول: ذو القعدة، وذو الحجة، ومحرم، وبدأنا من صفر صار رجب هو الشهر السادس، أي: نصف السنة،
وإن بدأنا من محرم صار شهر رجب هو السابع،
فكان بعض السلف يعتمرون في هذا الشهر لئلا يتأخرون عن زيارة البيت الحرام، حتى يبقى البيت الحرام معموراً في آخر السنة وفي وسط السنة.
أما النبيﷺ فإنه لم يعتمر فيه، وإنما اعتمر النبيﷺ في أشهر الحج،
كل عمر الرسولﷺ كانت في أشهر الحج، ولم يعتمر لافي رمضان ولافي رجب،
لكن رمضان ورد فيه: ((عمرة في رمضان تعدل حجة)).
أما رجب فلم يرد.
ويعتقد بعض الناس أنه تسن في رجب زيارة المسجد النبوي ويسمونها الرجبية!!
وهذا لا أصل له، ولايعرفه السلف ولا قدماء الأمة،
فهو بدعة محدثة ليست من دين الله عزَّوجلَّ.
💡وزيارة المسجد النبوي مشروعة في كل وقت،
أي وقت تذهب إلى المسجد النبوي تزوره فهو خير.
كذلك يظن بعض الناس أن الإسراء والمعراج كان في رجب في ليلة سبعة وعشرين، وهذا غلط؛
ولم يصح فيه أثر عن السلف أبداً، حتى إن ابن حزم رحمه الله ادعى الإجماع على أن الإسراء والمعراج كان في ربيع الأول،
ولكن 👈🏻الخلاف موجود ولاإجماع،
وأهل التاريخ اختلفوا في هذا على نحو عشرة أقوال!!!
ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (كل الأحاديث في ذلك ضعيفة منقطعة مختلفة لايعول عليها).
إذاً: ليس المعراج في رجب وأقرب مايكون أنه في ربيع.
ولو فرضنا أنه في رجب وفي ليلة سبعة وعشرين هل لنا أن نحدث في هذه الليلة احتفالاً وفي صبيحتها تعطيلاً للأعمال؟ 👈🏻أبداً،
هذه بدعة دينية قبيحة، لم ترد لاعن الرسولﷺ، ولاعن الخلفاء، ولاعن الصحابة، ولاعن التابعين، ولاعن أئمة المسلمين،
فهي👆🏻👈🏻 بدعة منكرة.
وبعض الناس يظنون أن ليلة المعراج أفضل من ليلة القدر - والعياذ بالله -، وهذا غلط محض،
فلذلك يجب علينا نحن أواخر هذه الأمة أن ننظر إلى مافعله سلف الأمة قبل ظهور البدع، وأن نبين للناس،
💥ومن بان له الحق فلم يتبعه فهو على خطر؛ لقوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً﴾[النساء:115].
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
مع الله تحلو الحياة
Photo
🚩
» من بدع شهر رجب »
الشَّيــــــــــــــــخ / _
عَبْدُالرَّزِاق البَدْر حَفِظهُ اللهُ
_*📝https://www.al-badr.net/muqolat/2482 .*_
✍🏻__إنّ شهرَ رجبٍ الذي نعيشه هذه الأيام هو أحد الأشهر الحرُمُ الأربعة وهي:
ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم - ثلاثة متوالية -،
ورجب - الفرد -.
.. ولهذه الأربعة خصائصُ معلومةٌ تشترك فيها،
وقد سميت حُرُماً لزيادة حرمتها،
قال الله تعالى: *{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ}*(التوبة36).
.. والواجــــــــب على كلِّ مسلم اتجاه هذه الأشهر وغيرها أن يقوم فيها بما دلَّت عليه الشريعة وثبت في السنة دون تجاوز أو تعدٍّ لذلك،
إذْ ليس لأحد من الناس أن يُخَصِّصَ شيئاً من هذه الأشهر بشيء من العبادات والقربات دون أن يكون له مستندٌ على ذلك من أدلة الكتاب والسنة.
.. وقد كان المشركون في الجاهلية يُعظِّمون شهر رجب ويخصّونه بالصّوم فيه،
: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ((وأما صومُ رجب بخصوصه فأحاديثه كلُّها ضعيفة بل موضوعة لا يَعتَمِد أهل العلم على شيء منها وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل بل عامَّتُها من الموضوعات المكذوبات)).
...إلى أن قال رحمه الله: ((صحَّ أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يضرب أيديَ الناس ليضعوا أيديهم في الطعام في رجب ويقول "لا تُشَبِّهُوه برمضان"))([1]).
.. ويقول: "إنَّ رجب كان يعظمه أهل الجاهلية فلما كان الإسلام تُرِك".
.. وفي شهر رجب يصلي بعضُ الناس صلاةً معينة بصفة غريبة يسمّونها صلاةَ الرَّغائب؛
يفعلونها في أوّل ليلة جمعة منه بين المغرب والعشاء!!
وهي👈🏻 بِدعَةٌ منكرة باتفاق أهل العلم؛ لم تُعرف إلا بعد القرن الرابع الهجري وليس لها وجودٌ أو ذكر قبل ذلك.
: قال الإمام النووي رحمه الله وقد سُئِل عن صلاة الرَّغائب هل هي سنة وفضيلة أو بدعة؟؟
فقال رحمه الله: ((هي بدعةٌ قبيحة منكرة أشدّ الإنكار مشتملة على منكرات، فيتعين تركها والإعراض عنها وإنكارها على فاعلها، ولا يُغتَرْ بِكثرة الفاعلين لها في كثير من البلدان ولا بكونها مذكورةً في "قوت القلوب" و"إحياء علوم الدّين" ونحوهما من الكتب فإنها بدعة باطلة.
وقد صحَّ عن النبيﷺ أنه قال: *((من أحدث في ديننا ما ليس منه فهو ردّ))*،
وفي الصّحيح أنه ﷺ قال: *((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ))*،
وفي صحيح مسلم وغيره أنه ﷺ قال: *((كلُّ بدعة ضلالة))*،
وقد أمر الله جلّ وعلا عند التنازع بالرجوع إلى كتابه وسنة رسولهﷺ فقال: *{ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ }*(النساء59)،
ولم يأمر باتباع الجاهلين ولا بالاغترار بغلطات المخطئين))([2]). انتهى كلام النووي رحمه الله.
: وقال الحافظ ابن رجب رحمه الله: ((لم يصح في شهر رجب صلاةٌ مخصوصة تختص به، والأحاديث المرويّة في فضل صلاة الرّغائب في أوّل ليلة جمعة من شهر رجب كذب وباطل لا تصح، وهذه الصلاة بدعة عند جمهور العلماء وممن ذكر ذلك من أعيان العلماء المتأخرين من الحفاظ: أبوإسماعيل الأنصاريّ، وأبوبكر بن السمعانيّ، وأبوالفضل ابن ناصر، وأبوالفرج بن الجوزيّ وغيرهم، وإنما لم يذكرها المتقدِّمون لأنها أحدثت بعدهم، وأوّل ما ظهرت بعد الأربعمائة فلذلك لم يعرفها المتقدمون ولم يتكلموا فيها))([3]). انتهى،
والنقول عن أهل العلم في هذا المعنى كثيرة.
.. وفي شهر رجب يَفِدُ بعض الناس إلى المدينة النبويّة المنورة بزيارة يسمّونها #الرَّجَبِية يرون أنّها من السنن!
وليس لها أصلٌ في كلام أهل العلم، ولاريب أن المسجد النّبويّ تُشَدُّ إليه الرِّحال في كلِّ وقت وحين لكن تخصيصُ شهر معين أو يوم معين لهذا العمل يحتاج إلى دليل خاص ولا دليلَ هنا على تخصيصِ رجب بذلك؛
وعلى هذا فاتخاذ هذا سنةً يُتقَرَّبُ بها إلى الله في هذا الشهر بخصوصه أمر مُحدث ليس عليه دليلٌ في الشّريعة.
.. وفي ليلة السابع والعشرين من شهر رجب يقيمُ بعضُ الناس احتفالاً لذلك ويعتقدون أنَّ تلك الليلةَ هي ليلةُ الإسراء والمعراج وفي ذلك الاحتفال تُلقَى الكلماتُ وتنشد القصائدُ وتُتلى المدائح وهو أمرٌ لم يكن معهوداً ولا معروفاً في القرون المفضلة خيرِ القرون وأفضلِها؛
: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ((ولا يُعرفُ عن أحد من المسلمين أنه جعل لليلة الإسراء فضيلةً على غيرها، لا سيما على ليلة القدر، ولا كان الصّحابة والتابعون لهم بإحسان يقصدون تخصيص ليلة الإسراء بأمر من الأمور ولا يذكرونها)).
» من بدع شهر رجب »
الشَّيــــــــــــــــخ / _
عَبْدُالرَّزِاق البَدْر حَفِظهُ اللهُ
_*📝https://www.al-badr.net/muqolat/2482 .*_
✍🏻__إنّ شهرَ رجبٍ الذي نعيشه هذه الأيام هو أحد الأشهر الحرُمُ الأربعة وهي:
ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم - ثلاثة متوالية -،
ورجب - الفرد -.
.. ولهذه الأربعة خصائصُ معلومةٌ تشترك فيها،
وقد سميت حُرُماً لزيادة حرمتها،
قال الله تعالى: *{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ}*(التوبة36).
.. والواجــــــــب على كلِّ مسلم اتجاه هذه الأشهر وغيرها أن يقوم فيها بما دلَّت عليه الشريعة وثبت في السنة دون تجاوز أو تعدٍّ لذلك،
إذْ ليس لأحد من الناس أن يُخَصِّصَ شيئاً من هذه الأشهر بشيء من العبادات والقربات دون أن يكون له مستندٌ على ذلك من أدلة الكتاب والسنة.
.. وقد كان المشركون في الجاهلية يُعظِّمون شهر رجب ويخصّونه بالصّوم فيه،
: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ((وأما صومُ رجب بخصوصه فأحاديثه كلُّها ضعيفة بل موضوعة لا يَعتَمِد أهل العلم على شيء منها وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل بل عامَّتُها من الموضوعات المكذوبات)).
...إلى أن قال رحمه الله: ((صحَّ أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يضرب أيديَ الناس ليضعوا أيديهم في الطعام في رجب ويقول "لا تُشَبِّهُوه برمضان"))([1]).
.. ويقول: "إنَّ رجب كان يعظمه أهل الجاهلية فلما كان الإسلام تُرِك".
.. وفي شهر رجب يصلي بعضُ الناس صلاةً معينة بصفة غريبة يسمّونها صلاةَ الرَّغائب؛
يفعلونها في أوّل ليلة جمعة منه بين المغرب والعشاء!!
وهي👈🏻 بِدعَةٌ منكرة باتفاق أهل العلم؛ لم تُعرف إلا بعد القرن الرابع الهجري وليس لها وجودٌ أو ذكر قبل ذلك.
: قال الإمام النووي رحمه الله وقد سُئِل عن صلاة الرَّغائب هل هي سنة وفضيلة أو بدعة؟؟
فقال رحمه الله: ((هي بدعةٌ قبيحة منكرة أشدّ الإنكار مشتملة على منكرات، فيتعين تركها والإعراض عنها وإنكارها على فاعلها، ولا يُغتَرْ بِكثرة الفاعلين لها في كثير من البلدان ولا بكونها مذكورةً في "قوت القلوب" و"إحياء علوم الدّين" ونحوهما من الكتب فإنها بدعة باطلة.
وقد صحَّ عن النبيﷺ أنه قال: *((من أحدث في ديننا ما ليس منه فهو ردّ))*،
وفي الصّحيح أنه ﷺ قال: *((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ))*،
وفي صحيح مسلم وغيره أنه ﷺ قال: *((كلُّ بدعة ضلالة))*،
وقد أمر الله جلّ وعلا عند التنازع بالرجوع إلى كتابه وسنة رسولهﷺ فقال: *{ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ }*(النساء59)،
ولم يأمر باتباع الجاهلين ولا بالاغترار بغلطات المخطئين))([2]). انتهى كلام النووي رحمه الله.
: وقال الحافظ ابن رجب رحمه الله: ((لم يصح في شهر رجب صلاةٌ مخصوصة تختص به، والأحاديث المرويّة في فضل صلاة الرّغائب في أوّل ليلة جمعة من شهر رجب كذب وباطل لا تصح، وهذه الصلاة بدعة عند جمهور العلماء وممن ذكر ذلك من أعيان العلماء المتأخرين من الحفاظ: أبوإسماعيل الأنصاريّ، وأبوبكر بن السمعانيّ، وأبوالفضل ابن ناصر، وأبوالفرج بن الجوزيّ وغيرهم، وإنما لم يذكرها المتقدِّمون لأنها أحدثت بعدهم، وأوّل ما ظهرت بعد الأربعمائة فلذلك لم يعرفها المتقدمون ولم يتكلموا فيها))([3]). انتهى،
والنقول عن أهل العلم في هذا المعنى كثيرة.
.. وفي شهر رجب يَفِدُ بعض الناس إلى المدينة النبويّة المنورة بزيارة يسمّونها #الرَّجَبِية يرون أنّها من السنن!
وليس لها أصلٌ في كلام أهل العلم، ولاريب أن المسجد النّبويّ تُشَدُّ إليه الرِّحال في كلِّ وقت وحين لكن تخصيصُ شهر معين أو يوم معين لهذا العمل يحتاج إلى دليل خاص ولا دليلَ هنا على تخصيصِ رجب بذلك؛
وعلى هذا فاتخاذ هذا سنةً يُتقَرَّبُ بها إلى الله في هذا الشهر بخصوصه أمر مُحدث ليس عليه دليلٌ في الشّريعة.
.. وفي ليلة السابع والعشرين من شهر رجب يقيمُ بعضُ الناس احتفالاً لذلك ويعتقدون أنَّ تلك الليلةَ هي ليلةُ الإسراء والمعراج وفي ذلك الاحتفال تُلقَى الكلماتُ وتنشد القصائدُ وتُتلى المدائح وهو أمرٌ لم يكن معهوداً ولا معروفاً في القرون المفضلة خيرِ القرون وأفضلِها؛
: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ((ولا يُعرفُ عن أحد من المسلمين أنه جعل لليلة الإسراء فضيلةً على غيرها، لا سيما على ليلة القدر، ولا كان الصّحابة والتابعون لهم بإحسان يقصدون تخصيص ليلة الإسراء بأمر من الأمور ولا يذكرونها)).
🌺🌱🌺
الفراغ سبب للمعاصي
سبب للإخفاقات
سبب للأمراض النفسية
سبب للمشاكل
واستجلاب الخلافات
اشغلوا أنفسكم بماينفعكم
من طاعة ربكم ،
ثم صلاح دنياكم
اقضوا أوقاتكم
في تحقيق تطلعاتكم ،
وتحقيق أهدافكم .
ابن مسعود رضي الله عنه
يقول :
إني لأكره أن أرى الرجل فارغاً ،
لا في عمل دنيا ولا آخرة .
أسعد الله صباحكم بكل خير
🌺🌱🌺
الفراغ سبب للمعاصي
سبب للإخفاقات
سبب للأمراض النفسية
سبب للمشاكل
واستجلاب الخلافات
اشغلوا أنفسكم بماينفعكم
من طاعة ربكم ،
ثم صلاح دنياكم
اقضوا أوقاتكم
في تحقيق تطلعاتكم ،
وتحقيق أهدافكم .
ابن مسعود رضي الله عنه
يقول :
إني لأكره أن أرى الرجل فارغاً ،
لا في عمل دنيا ولا آخرة .
أسعد الله صباحكم بكل خير
🌺🌱🌺
مع الله تحلو الحياة
Photo
▫️◻️▫️
(( فَضْلُ نَشْرِ العِلم ))
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2674)
▪️عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (1893)
▪️قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :
مَنْ أَحَبَّ أَنْ لَا يَنْقَطِعَ عَمَلُهُ بَعدَ مَوْتِهِ فَلْيَنْشُرِ العِلْم .
📚 التذكرة : (55)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
أَنَّ الدَّاعِي إلى اللهِ جَلَّ وَعَلَا يُعطَى مِثْلَ أُجُورِ مَنْ هَدَاهُ الله على يَدَيْهِ وَلَوْ كَانُوا آلَافَ المَلَايِين، تُعطَى أَيُّهَا الدَّاعِيَة مِثْلَ أُجُورِهِمْ، فَهَنِيئًا لَكَ أَيُّهَا الدَّاعِيَة بِهَذَا الخَيْرِ العَظِيم .
📚 مجموع فتاوى : (76/27)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
فَالعِلْمُ أَفْضَلُ بِكَثِيرٍ مِنَ المَالِ حَتَّى لَوْ تَصَدَّقَ الإنسانُ بِأَمْوَالٍ عَظِيمَةٍ طَائِلَة، فَالعِلْمُ وَنَشْرِ العِلْمِ أَفْضَل .
📚شرح رياض الصالحين(436/5)
▫️◻️▫️
(( فَضْلُ نَشْرِ العِلم ))
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2674)
▪️عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (1893)
▪️قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :
مَنْ أَحَبَّ أَنْ لَا يَنْقَطِعَ عَمَلُهُ بَعدَ مَوْتِهِ فَلْيَنْشُرِ العِلْم .
📚 التذكرة : (55)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
أَنَّ الدَّاعِي إلى اللهِ جَلَّ وَعَلَا يُعطَى مِثْلَ أُجُورِ مَنْ هَدَاهُ الله على يَدَيْهِ وَلَوْ كَانُوا آلَافَ المَلَايِين، تُعطَى أَيُّهَا الدَّاعِيَة مِثْلَ أُجُورِهِمْ، فَهَنِيئًا لَكَ أَيُّهَا الدَّاعِيَة بِهَذَا الخَيْرِ العَظِيم .
📚 مجموع فتاوى : (76/27)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
فَالعِلْمُ أَفْضَلُ بِكَثِيرٍ مِنَ المَالِ حَتَّى لَوْ تَصَدَّقَ الإنسانُ بِأَمْوَالٍ عَظِيمَةٍ طَائِلَة، فَالعِلْمُ وَنَشْرِ العِلْمِ أَفْضَل .
📚شرح رياض الصالحين(436/5)
▫️◻️▫️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️◻️▫️
ما صحة حديث :
" اللهم بارك لنا في رجب وشعبان
وبلغنا رمضان "
د. عزيز بن فرحان العنزي
ما صحة حديث :
" اللهم بارك لنا في رجب وشعبان
وبلغنا رمضان "
د. عزيز بن فرحان العنزي
مع الله تحلو الحياة
Photo
💢📩 💢
💡أقْــسَــــامُ الــعِــلْــمِ
ﻗــﺎﻝ ﺷﻴــﺦ ﺍﻹﺳــﻼﻡ بن تيمية
- ﺭﺣﻤﻪ ﺍلله تعالى - :
⤵️ ﺍﻟﻌُﻠـُﻮﻡ ﺧﻤﺴﺔ :
❶ ﻓﻌﻠﻢ ﻫﻮ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘّـﻮﺣﻴﺪ
❷ ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﻏﺬﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
❸ ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﺩﻭﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺇﺫﺍ ﻧﺰﻝ ﺑﺎﻟﻌﺒﺪ ﻧﺎﺯﻟﺔ ﺍﺣﺘﺎﺝ إلى ﻣﻦ ﻳﺸﻔﻴﻪ ﻣﻨﻬﺎ (ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ)
❹ ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ
❺ ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﻫﻼﻙ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﻧﺤﻮﻩ .
📔مجموع ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ (١٠ \ ١٤٥)
💡أقْــسَــــامُ الــعِــلْــمِ
ﻗــﺎﻝ ﺷﻴــﺦ ﺍﻹﺳــﻼﻡ بن تيمية
- ﺭﺣﻤﻪ ﺍلله تعالى - :
⤵️ ﺍﻟﻌُﻠـُﻮﻡ ﺧﻤﺴﺔ :
❶ ﻓﻌﻠﻢ ﻫﻮ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘّـﻮﺣﻴﺪ
❷ ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﻏﺬﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
❸ ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﺩﻭﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺇﺫﺍ ﻧﺰﻝ ﺑﺎﻟﻌﺒﺪ ﻧﺎﺯﻟﺔ ﺍﺣﺘﺎﺝ إلى ﻣﻦ ﻳﺸﻔﻴﻪ ﻣﻨﻬﺎ (ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ)
❹ ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ
❺ ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﻫﻼﻙ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﻧﺤﻮﻩ .
📔مجموع ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ (١٠ \ ١٤٥)
مع الله تحلو الحياة
Photo
💢📩💢
قال ابن عثيمين رحمه الله :
إن في نشرك للعلم نشراً لدين الله عز وجل ، فتكون من المجاهدين في سبيل الله ؛ لأنك تفتح القلوب بالعلم كما يفتح المجاهد البلاد بالسلاح والإيمان.
[شرح دعاء قنوت الوتر ص12]
قال ابن عثيمين رحمه الله :
إن في نشرك للعلم نشراً لدين الله عز وجل ، فتكون من المجاهدين في سبيل الله ؛ لأنك تفتح القلوب بالعلم كما يفتح المجاهد البلاد بالسلاح والإيمان.
[شرح دعاء قنوت الوتر ص12]