Telegram Web Link
أن يأتيه، إنه إذا مات انقطع عمله، وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرًا)) (صحيح مسلم).

اخوة الايمان ثوابت إيمانية ينبغي المداومة عليها بعد رمضان:
ولئن كان موسم الخير تُضاعف فيه الأعمال، لكن لا يلزم من ذلك أن تنقطع عن العمل بعد رمضان، فكن محافظا على طاعة الله من صلاة وإحسان وتلاوة قرءان وتقرب إلى الله بنوافل الطاعة،
يقول الله تعالى في الحديث القدسي : ((وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ )) . رواه البخاري .

إذًا أيها المسلم، فتقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض، واحرص على ذلك عسى أن تكون موفقًا لقبول عملك، وإنَّ من علامة قبول العمل الصالح أن يُتبَع بأعمال صالحة، { إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود:114]، فأعقب العمل الصالح بالعمل الصالح، واحذر أن تعقبه بعمل سيئ، وفي الحديث في وصية النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه: (( اتَّقِ اللهَ حيثُ ما كُنتَ وأتبعِ السَّيِّئةَ الحسَنَةَ تمحُها وخالِقِ النَّاسَ بخلُقٍ حسنٍ)) رواه الترمذي .

أيها المسلم، يا من وفقك الله فصُمت رمضان كاملاً، وتلوت ما يسر الله لك من تلاوة القرءان، وقيام ما يسر الله لك من قيام ليله، فاحمد الله على هذه النعمة، وقل: الحمد لله رب العالمين .

أيها المسلم، ذُقت لذة الصيام، وطيبَ الصيام، ونتائجَ الصيام، وسمعت الأخبار عن المصطفى صلى الله عليه وسلم في فرض الصيام، إذْ سمعت هذا، فاعلم ـ رحمك الله ـ أن نبيك صلى الله عليه وسلم شرع لك صيامًا في أيام متعددة، فشرع لك أن تصوم ستة أيام من شوال تتبع بها رمضان، يقول نبينا صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ سِتَّــًا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ)) رواه مسلم وغيره، أخي المسلم، وشرع لنا نبينا صيام ثلاثة أيام من كل شهر، قال أبو هريرة رضي الله عنه: " أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثٍ صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ " . رواه البخاري وغيره .

وقد سن لك صيام يوم عرفة، ويوم عاشوراء، فقال: " صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَىَ اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَىَ اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ". رواه مسلم والكمال أن يصوم الإنسان يومًا ويفطر يومًا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَىَ اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ،كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ". رواه مسلم وغيره .

وشرع صيام يوم الاثنين، ولما سُئِلَ عَنْ ذلك ؟ قَالَ: " ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ ". رواه مسلم ... وشرع صيام الخميس مع الاثنين، وقال عليه الصلاة والسلام:" تُعرَضُ الأَعمالُ يومَ الاثنَينِ والخَمِيسِ فأحِبُّ أَنْ يُعرَضَ عملي وأَنا صائمٌ " رواه الترمذي.

أيها المسلم، هذه من أنواع الصيام، فلا تبخل عن نفسك بصيام أحد هذه النوافل لتنال الخير من ربك سبحانه وتعالى .

اخـــوة الايـــمان :
ومن أعظم هذه الثوابت: أن تحافظ على الصلاة في جماعة كما كنت حريصاً أيها المسلم في رمضان، قال ربنا جل جلاله: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة:238 وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط!). وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال: (أرأيتم لو أن نهراً على باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات، أيبقى من درنه شيء؟ أي هل سيبقى على جسده شيء من النجاسة أو القذر قالوا: لا يا رسول الله! قال: فذلكم مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا).

- و المداومة على قراءة القرآن اخوة الإسلام من الثوابت الإيمانية التي لا يستغني عنها مؤمن بعد رمضان، فلا تتخل عن القرآن بعد رمضان، ولا تضع المصحف في عزلته مرة أخرى، فإن المسلم لا غنى له أبداً عن كتاب الله جل وعلا. فلا بد أن تمتع بصرك، وأن تسعد قلبك وبصيرتك بالنظر يومياً في كتاب ربك تبارك وتعالى. قال الله عز وجل: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} [الإسراء:9]، وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم من حديث أبي أمامة: (اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه).
وهل ذلت الأمة وضاعت إلا يوم أن تخلت عن القرآن؟! {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا
الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان30]، والهجر للقرآن أنواع: هجر التلاوة -وهجر السماع -وهجر التدبر -وهجر العمل بأحكام القرآن -وهجر التداوي بالقرآن. نعم هجرت الأمة القرآن إلا من رحم ربك من أفراد، فذلت الأمة

• احباب النبي صلى الله عليه وسلم والمداومة على الذكر: من الثوابت الإيمانية التي لا غنى للمسلم عنها بعد رمضان: أن يكون دائم الذكر للرحيم الرحمن، قال الله تبارك وتعالى: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} ، وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين من حديث أبي موسى الأشعري(مثل الذي يذكر ربه، والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت . .. فالذاكر لله حي ولو حبست منه الأعضاء، والغافل عن ذكر الله ميت وإن تحرك بين الأحياء.

•والإنفاق والجود من الثوابت الإيمانية بعد رمضان أيضاً:
فأنت ترى الناس تقبل على الإنفاق والجود والبر في رمضان بيسر وأريحية، فيا من كنت تنفق في رمضان فلا تتخل عن الإنفاق بعد رمضان ولو بالقليل،
قال ربنا جل جلاله: {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة:268]، وقال تعالى: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران:92].

وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة: (ما من يوم يصبح العباد فيه إلا وملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفا ) .

فعلى المسلم أن يظل دائم البذل والإنفاق والعطاء، كل على قدر استطاعته قال تعالى: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة:286]، وقال تعالى: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا} [الطلاق:7].

ومن الثوابت الإيمانية بعد رمضان: أن تكون دائم التوبة للرحيم الرحمن: فمن منا يستغني عن التوبة بعد رمضان؟! من منا يستغني عن الأوبة إلى الله مع كل نفس من أنفاس حياته؟ قال تعالى: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ} [النور:31] لم يقل:

أيها العاصون، ولم يقل: أيها المذنبون، بل قال: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور:31].
وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [التحريم:8]. وفي صحيح مسلم من حديث عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يا أيها الناس! توبوا إلى الله واستغفروه فإني أستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة) فنحن محتاجون للتوبة مع كل نفس من أنفاس حياتنا فالنجدد التوبة والأوبة إلى الله عز وجل في كل وقت وحين .

عـــباد الله :
ومن الثوابت الإيمانية التي يزيد إيمانكم بها: قيام الليل، فيا من عودت نفسك على قيام الليل في رمضان في صلاة التراويح لا تتخل عن هذا الزاد، فو الله يوم أن خرجت الأمة من مدرسة قيام الليل هانت وقست القلوب، وجمدت العيون.

كان سعد بن أبي وقاص في القادسية يمر على خيام الأبطال والمجاهدين، فإذا رأى خيمة قام أهلها لله جل وعلا للصلاة ، يقول سعد: من هنا يأتي النصر إن شاء الله. ... من قيام الليل يأتي النصر إن شاء الله.. من قيام الليل تأتي رقة القلب .. من قيام الليل تأتي دموع العين .. من قيام الليل تأتي طاعة الجوارح.

ففي الحديث الذي رواه ابن خزيمة والحاكم بسند حسن من حديث أبي أمامة ، أنه صلى الله عليه وسلم قال: (عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة لكم إلى ربكم، ومكفر للسيئات، ومنهاة عن الإثم).


الخطبـــة.الثانيـــة.cc
الحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا ، وَنَشْكُرُهُ شُكْرًا مَزِيدًا ؛ هَدَانَا لِدِينِهِ ، وَعَلَّمَنَا شَرِيعَتَهُ ، وَأَتَمَّ عَلَيْنَا نِعْمَتَهُ ؛ فَلَهُ الحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُحْمَدَ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ؛ مَنْ يَهْدِهِ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؛ صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَتْبَاعِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ .

أيها الأحبة!
هذه بعض الثوابت الإيمانية التي رأيناها في رمضان، ولا ينبغي لمسلم صادق أن يتخلى عن هذه الثوابت بعد رمضان، ونحن في أمس الحاجة إلى وصية الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام، حينما جاءه سفيان بن عبدالله وقال: يا رسول الله! قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك، فقال له النبي صلى الله عليه
وسلم: (قل آمنت بالله ثم استقم) صحيح مسلم. .

إن الإيمان ليس كلمة تقال باللسان فحسب، ولكن الإيمان قول باللسان، وتصديق بالجنان، وعمل بالجوارح والأركان، قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ} [الفتح:4]، فالإيمان قول، وتصديق، وعمل، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.

حال الإيمان في قلبك في المسجد يختلف تماماً عن حال الإيمان في قلبك وأنت أمام مسلسل من المسلسلات، أو أمام فيلم من الأفلام، أو أمام مباراة من المباريات، ،،،،شتان بين حال الإيمان في قلبك في المسجد، وبين حال الإيمان في قلبك وأنت بعيد عن طاعة الرحمن جل وعلا، فالإيمان يزيد بالطاعة، وينقص بالمعاصي والزلات. ...... ثم استقم: فالاستقامة وسط بين الانحراف وبين الغلو في دين الله، الاستقامة لزوم الطريق المستقيم الذي شرعه الله، قال تعالى: {وَٱسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ} [الشورى:15]، وهذا ما عليه الصالحون، قال تعالى: {إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَـٰمُواْ} [فصلت:30]، استقاموا على الطريق الواضح، والمنهج القويم .

نعم أيها الاخوة المؤمنون إن الاستقامة على العبادة دليلٌ على الرغبة في الخير، وعنوان قوة الإيمان، الاستقامة لزومُ الطريق المستقيم، الاستقامة لزوم الطاعة والثبات عليها في كل ءان وحين، وإن كان المسلم في مواسم الخير يضاعف جهوده، لكنه لا ينقطع عن العبادة بعد ذلك، فإن استقامته على الطاعة يدل على قوة الإيمان وقوة اليقين.

والاستقامة - أيها الأفاضل -
تكون على مداومة الطاعة بفعل المأمور، واجتناب المحظور؛ لأن رب الشهور واحد، وهو مطلع على العباد في كافة أحوالهم، ولا تدري -أيها العبد- متى يفجأك الموت .

أيها الأحبة الكرام!
إن الاستقامة على الإيمان لها فضل عظيم، وخير عميم، وأثر في حياة المؤمن، ألا وهو الثبات على هذا الدين في الحياة وعند الممات، قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ}(فصلت:30)هذا فضل الاستقامة: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا)، أي: على الإيمان بالله.. على ثوابت الإيمان على طريق الله وعلى طريق رسول الله.. (تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ) متى تتنزل الملائكة على أهل الإيمان والاستقامة؟! ، إذا اشتد الكرب والهم والغم والألم تنزلت الملائكة بهذه البشارة: (أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ)، فيقول المؤمن المستقيم: يا لها من فرحة وسعادة! من أنتم؟ فيكون الجواب: (نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ)،

عـــباد اللـــه:
أيها المسلم إن استقامة المسلم بعد رمضان، وصلاح أقواله وأفعاله،لأكبر دليل على استفادته من شهر التقوى، ورغبته في الطاعة، وهذا عنوان القبول، وعلامة الفلاح، وسبب للتوفيق.

لذلك علينا أن نحافظ على إيماننا ونستقيم على طاعة ربنا تبارك وتعالى... واعلموا أن للعبادة في أيام الفتن والشدائد أجر عظيم. رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّم قالَ «العِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ» رواه مسلم والترمذي وابن ماجه.

هَذَا وَصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا عَلَى إِمَامِ الْمُرْسَلِيْنَ، وَقَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِيْنَ، فَقَدْ أَمَرَكُمُ اللهُ تَعَالَى بِالصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَيْهِ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ حَيْثُ قَالَ عَزَّ قَائِلاً عَلِيْماً: (( إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا )) اللهم صلى وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وأصحابه الذين ساروا على نهجه، وترسموا خطاه، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم نلقاه.
اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين اللهم اجمع شمل المسلمين ولمَّ شعثهم وألف بين قلوبهم ، اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن واجعل بلدنا آمناً وسائر بلاد المسلمين ، اللهم إن بالعباد والبلاد من اللأواء والجهد والضنك ما لا نشكوه إلا إليك
اللهم احفظ اليمن ، اللهم احقن دماء اليمنيين ولم شعثهم ووحد صفهم وألف بين قلوبهم، اللهم امكر بمن يمكر بيمننا وشعبنا وانتقم من المعتدين على شعبنا انك على كل شيء قدير اللهم وعليك بمن يتآمر على بلادنا ويسعى في خرابها يا قوي يا متين عليك بالمعتدين على شعبنا ويمننا ، اللهم لا تحقق لهم غاية ولا ترفع لهم راية واجعلهم عبرة وآية . اللهم احق
ن دماء اليمنيين واجمع كلمتهم على الحق يا رب العالمين. اللهم من كان منهم على غير الحق ويظن أنه على الحق فرده إلى الحق يا رب العالمين. اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه. ،، اللهم من أرادنا وبلادنا وإسلامنا ووحدتنا بخير فوفقه إلى كل خير، وكن عونه وناصره ومؤيده، ومن أرادنا وبلادنا وإسلامنا ووحدتنا بسوء أو مكروه أو خديعة فاجعل كيده في نحره وتدميره في تدبيره، واجعل الدائر تدور عليه، واكفناه بما شئت وكيفما شئت يا رب العالمين.

اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا، وَاجْعَلْ تَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا، وَلا تَدَعْ فِيْنَا وَلا مَعَنَا شَقِيًّا وَلا مَحْرُوْمًا. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَ كُلاًّ مِنَّا لِسَانًا صَادِقًا ذَاكِرًا، وَقَلْبًا خَاشِعًا مُنِيْبًا، وَعَمَلاً صَالِحًا زَاكِيًا، وَعِلْمًا نَافِعًا رَافِعًا، وَإِيْمَانًا رَاسِخًا ثَابِتًا، وَيَقِيْنًا صَادِقًا خَالِصًا، وَرِزْقًا حَلاَلاً طَيِّبًا وَاسِعًا، يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَوَحِّدِ اللَّهُمَّ صُفُوْفَهُمْ، وَأَجْمِعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الحَقِّ، وَاكْسِرْ شَوْكَةَ الظِّالِمِينَ، وَاكْتُبِ السَّلاَمَ وَالأَمْنَ لِعِبادِكَ أَجْمَعِينَ.اللَّهُمَّ رَبَّنَا احْفَظْ أَوْطَانَنَا وَأَعِزَّامتنا وفرج عن امتنا الكربة والغمة اللَّهُمَّ رَبَّنَا اسْقِنَا مِنْ فَيْضِكَ الْمِدْرَارِ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الذَّاكِرِيْنَ لَكَ في اللَيْلِ وَالنَّهَارِ، الْمُسْتَغْفِرِيْنَ لَكَ بِالْعَشِيِّ وَالأَسْحَارِ.اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاء وَأَخْرِجْ لَنَا مِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ وَبَارِكْ لَنَا في ثِمَارِنَا وَزُرُوْعِنَا وكُلِّ أَرزَاقِنَا يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرام
🎤
خطبة.جمعة.بعنوان.cc
الكـولــــيرا - طــرق انتـــقالــها
أعــراضــها - طــرق الوقـاية منها
إعـــــــــداد وتــــــوزيـــــــــع/
إدارة الأوقاف والإرشاد بمديرية قعطبة
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌

ملحوظة :
بالنسبة للمعلومات الواردة هنا الخاصة بمرض الكوليرا جمعت من مصادر مختصة ومن المنظمات القائمة بعلاج المرض .

الخطبـــة.الاولـــى.cc
إِنَّ الحَمْدَ للهِ نَحمَدُهُ ونَستَعِينُهُ ونَستَهْدِيهِ ونَشْكُرُهُ، ونَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنا وَسَيِّئاتِ أَعْمالِنا، مَن يَهْدِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَن يُضْلِلْ فَلا هادِيَ لَهُ،
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ على سَيِّدِنا محمّدٍ الصادِقِ الأَمِينِ وعَلى إِخْوانِهِ النَّبِيِّينَ والْمُرْسَلِين.
وَرَضِيَ اللهُ عَنْ أُمَّهاتِ الْمُؤْمِنينَ
وَآلِ البَيْتِ الطَّاهِرينَ
وَعَنِ الخُلَفاءِ الرَّاشِدِينَ أَبي بَكْرٍ وعُمَرَ وَعُثْمانَ وَعَلِيٍّ .

أَمـــَّا بَعـــد :
فَإِنِّي أُوصِيكُمْ وَنَفْسِيَ بِتَقْوَى اللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ فَٱتَّقُوهُ.
تقوى من اناب إليه.(ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن إلا وأنتم مسلمون )آل عمران 102

عباد الله::
إن نعم الله سبحانه على عباده تترى، وإن منكرها لجاحد، ومؤمل حصرها لعاجز.إنها نعم تترادف حلقاتها حثيثة ،يمن بها الباري جل شأنه على عباده ،فيعطي هذا ، ويمنع ذاك،ويبسط لمن يشاء،ويقدر على من يشاء.
ألا إن من أعظم النعم التي يمنحها الرزاق ذو القوة المتين هي نعمة الصحة والعافية ،نعمة المعافاة في الجسد والسلامة من الأسقام والأدواء ؛لأن الصحة التامة والسلامة من العلل والأسقام في البدن ظاهرا وباطنا هي مكمن من مكامن الحياة الهنية المستقرة، والكمال الدنيوي المنشود .

لذلك ايها الناس :
باذنه تعالى سنتحدث في هذه الجمعة المباركة عن مرض خطير قاتل .مرض استفحل شره في بلدنا الحبيب اليمن في معظم المحافظات وبصورة مخيفة بسبب الاهمال الرسمي والشعبي لمكافحة هذا المرض وانخفاض الوعي بين اوساط الناس عن خطره وطرق انتقاله وطرق الوقاية منه .
مرض بسببه بلغت حالات الوفاة حتى تاريخ30 يونيو 2017م ( 1500)حالة وفاة.
و( 246000)حالة اشتباه بالاصابة .
بحسب اعلان منظمة الصحة العالمية .
وفي محافظة الضالع حتى يوم 24 يونيو 2017م بلغت عدد حالات الوفاة (47)حالة
و(9207)حالة اشتباه بالإصابة.

إنه
مرض الكولير او مايسمى الاسهالات المائية .

/ فما هو هذا المرض ؟؟؟
ماهو هذا الوباء ؟؟؟؟
/كيف ينتقل بين الناس ؟؟؟
/ماهي اعراضه ؟؟؟
/ماهي مضاعفاته ؟؟؟
/وفي الاخير : كيف نقي انفسنا واهلينا من الاصابة بهذا المرض ؟؟

🔸مرض الكوليرا :-
عدوى بكتيرية حادة تسبب الإسهال وقادرة على ان تؤدي الى الوفاة في غضون ساعات إن ترك المريض بدون علاج . وتنجم عن تناول الاطعمة الملوثة او شرب المياه الملوثة ببكتيريا الكوليرا .
فائدة
((تدعى البكتيريا التي تسبب المرض باسم ضمة الكوليرا (v.cholerae)وتصيب هذه البكتيريا امعاء الانسان وتنتج سما قويا بالأمعاء الدقيقة يدعى هذا السم باسم (cTX) سم الكوليرا يؤدي الى زيادة افراز خلايا الامعاء للاملاح والماء مؤدية الى حدوث جفاف يعقبها هبوط في الدورة الدموية ))
((وتتراوح مدة حضانة المرض من عدة ساعات الى خمسة أيام لكي تظهر اعراضه على الشخص عقب تناوله اطعمة ملوثة او شربه مياه ملوثة ببكتيريا الكوليرا .))

طرق انتقال مرض الكوليرا-:

طرق انتقال الكوليرا كثيرة منها:-
1- شرب المياة الملوثة. وتعتبر المياه الراكدة والمستنقعات المائية التي تتجمع في اماكن غير نظيفة ومياه الآبار والبرك والخزانات المكشوفة .مصدر من مصادر بكتيريا الكوليرا.
2- تناول الاطعمة الملوثة . والاسماك النيئة.
3- تناول الخضروات والفواكة التي لم يتم غسلها او تقشيرها.او تلك التي تم سقيها بمياه ملوثة .
4- عدم الاهتمام بنظافة الجسم والثوب والمكان.
5-من طرق انتقال المرض ايضا : القمامات التي تتراكم في الشوارع والطرقات.
6- الذباب اكبر ناقل للمرض والملوث الرئيسي للغذاء .
7- عدم غسل الأيدي واجراء النظافة بعد ملامسة براز او قئ شخص مصاب .
وغير ذلك من طرق انتقال مرض الكوليرا .
فائدة
((انتقال المرض عن طريق الاتصال العرضي - المصافحة- مع شخص مصاب أمرا غير كافيا لانتقال العدوى عادة ))

🔸الأعراض :
عباد الله : هناك أعراض للمرض او الاصابه بالكوليرا الشديدة ، التي متى ماظهرت فيجب اسعاف المريض فورا .وقد يؤدي التأخر في اسعاف المريض الى حدوث صدمة وربما الى الوفاة في غضون ساعات فقط .
وهي :-
1/ إسهال مائي شديد غير مصحوب بمغص.
2/ قيء شديد بعد الإسهال ، او مصاحب للاسهال .
ويكون القيء غير مصحوب بغثيان.
((ويكون لون القيء أولاً أصفر ثم أخضر ثم ابيض وكمية القيء في كل مرة كبيرة .))
3/جفاف حاد وعطش شديد بسبب فقدان الجسم للماء والملح.
4/ قد يشكو المريض من تقلصات مؤلمة في الأطراف أو البطن أو الصدر بسبب نقص أمل
اح الكلوريدات والكالسيوم .
5/ قد يشكو بعض المرضى كبار السن من ضيق شديد في منطقة الصدر.
(( ويحدث ذلك نتيجة لزيادة لزوجة الدم مؤدية إلى حدوث التصاق الصفائح الدموية ينتج عنها قصور في الدورة التاجية للقلب .))
6/ نقص في البول نتيجة للجفاف مؤدياً في بعض الحالات إلى توقف إدرار البول.مؤديا ذلك الى الفشل الكلوي .

((وهناك علامات تظهر على المصاب بالكوليرا الشديدة : -
ابرزها :
- تكون العينان غائرتين داخل المقلتين .
- وعند شد جلد اليدين أو البطن فإنه لا يعود إلى مكانه الطبيعي كالذي يحدث في الشخص الطبيعي.
- جفاف الاغشية المخاطية .
- انخفاظ ضغط الدم .
- تسرع ضربات القلب .
- عند لمس جلد المصاب يكون باردا ومبللا بالعرق .
- قد يحدث زرقة في الشفتين واطراف الاصابع . ))
فائدة
((لاتظهر اعراض الكوليرا لدى اغلب الناس الذين يصابون بها ،ولكن ربع المصابين بالكوليرا يشعرون بأعراض خفيفة إلى متوسطة . ومايقارب خمسة بالمائة فقط من المصابين تكون الكوليرا لديهم حادة وتظهر اعراضها بشكل واضح. ))
فائدة
((لايصاب بالمرض كل من انتقلت اليه بكتيريا الكوليرا لمقاومته للمرض او لقوة المناعة لديه او لأي سبب آخر ،لكنه قد ينقل البكتيريا الى غيره عن طريق البراز . لان البكتيريا تظل موجودة من اسبوع إلى اسبوعين بعد الاصابه وهي قادرة على نقل العدوى الى الآخرين خلال هذه الفترة ))

🔸مضاعفات مرض الكوليرا :-
أيها المسلمون :
إذا لم يتم اسعاف المريض فقد تحدث مضاعفات خطيرة للمريض .
منها :
1/ فشل وظائف الكلى ويبدأ بقلة إدرار البول ثم توقفه .
2/ تجمع مائي (أوديما ) بالرئتين تحدث عادة بسبب إعطاء محاليل معوضة تم زيادتها في حالة المريض.
3/ شلل بالأمعاء خصوصاً في الأطفال .
4/ انسداد في الشريان التاجي خصوصاً في كبار السن.

🔸طرق الوقاية :-
عـــباد الله :
كيف نقي انفسنا واولادنا واهلينا من الاصابة بمرض الكوليرا ؟؟؟
فالوقاية خير من العلاج .
والقاعدة الشرعية تنص على أن الدفع أولى من الرفع .بمعنى ان دفع الشئ قبل ان يقع أولى في المبادرة من دفع الشئ بعد أن يقع .
والأخذ بالأسباب المشروعة لمقاومة الأدواء والأسقام من الأمور المشروعة بل والواجبة وذلك لاينافي التوكل على الله سبحانه وتعالى بل يعتبر من كمال التوكل مع اعتقادنا أنها مجرد أسباب نأخذ بها ونعتمد على الله وندع النتائج عليه سبحانه.
فهو سبحانه خالق الأسباب والمسببات .
وقد علمنا ربنا سبحانه وتعالى كيف نبذل السبب في قصة نبي الله ايوب في القرآن ( اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب) 42 سورة ص .
ففي هذه الآية أمر الله عزوجل نبي الله أيوب ببذل السبب وهو في شدة المرض والله قادر على أن يشفيه دون ان يتحرك او يركض .
وفي قصة السيدة مريم عليها السلام عندما كانت تعاني من آلام المخاض أمرها الله سبحانه ان تهز بجذع النخلة لتتساقط عليها الرطب قال تعالى( وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا * فكلي واشربي وقري عينا...)مريم25 -26
امرأة في حالة ولادة تؤمر بهز جذع النخلة اليس ذلك من باب الأخذ بالأسباب
لذا قال القائل :
ألم تر أن الله قال لمريم
وهزي اليك الجذع تتساقط الرطب .
ولو شاء أن تجنيه من غير هزة
جنته ولكن كل شئ له سبب.
والنبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ارشدنا إلى الأخذ بالأسباب في كثير من أحاديثه .
فعن انس رضي الله عنه أن رجلا قال : يارسول الله : أعقلها - اي ناقته أو بعيره - واتوكل ؟ أو أطلقها وأتوكل ؟ قال صلى الله عليه وسلم(اعقلها وتوكل) رواه الترمذي .
وجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو اليه أن أخاه يجد ألما في بطنه فأمره صلى الله عليه وسلم بإعطاء اخيه عسلا )
وتعاليم شريعتنا وتوجيهاتها كثيرة حول الوقاية والتحصين من الأمراض والمضار قبل وقوعها .بنوعيها:
الوقاية المعنوية
والوقاية الحسية .
فأما الوقاية المعنوية : فتكون
/ بالاستعانة به سبحانه وحده ودعائه بأن يحفظنا ويعافينا ويرفع عنا البلاء والوباء .
/ الاكثار من الاستغفار والتوبة الى الله من الذنوب والآثام التي بسببها تصيب الناس المصائب قال تعالى ( وماأصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ) 30 الشورى
وقال صلى الله عليه وسلم( مانزل بلاء إلا بذنب ومارفع إلا بتوبة )
وقال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم(لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا)
عباد الله:
والوقاية الحسية وردت بهاكثير من النصوص النبوية وكثير من التعاليم التي حفلت بها شريعتنا حول الوقاية والنظافة والطهارة .
فجعلت النظافة أساسا لحال المسلم في عبادة ربه وفي ممارسة عمله وفي مجتمعه . فالمسلم مأمور بالوضوء والغسل احيانا .
مأمور بإزالة النجاسات والقاذورات عن البدن والمكان والثياب .
مأمور بتنظيف البيوت والشوارع وحذر من تلويثها بل ولعن من يضع الأذى في الطريق فقال صلى الله عليه وسلم(من سل سخيمة على طريق من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والمل
ائكة والناس أجمعين)رواه الطبراني
والسخيمة: كلمة شاملة لكل مستقذر .
وبالمقابل جعل رفع الأذى عن الطريق شعبة من شعب الإيمان وصدقة وأجر .قال صلى الله عليه وسلم ( ...ويميط الأذى عن الطريق صدقة )البخاري ومسلم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إن الله تعالى طيب يحب الطيب،نظيف يحب النظافة، كريم يحب الكرم،جواد يحب الجود،فنظفوا أفنيتكم ولاتشبهوا باليهود) رواه الترمذي .

ايها المسلمون :
ومن وسائل الوقاية المحكمة التي شرعها الإسلام إيجابه قضاء الحاجة في أماكن معزولة ومحددة حتى لايتلوث طريق او مجلس او ماء .فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (أنه نهى ان يبال في الماء الجاري )رواه الطبراني
وعن معاذ قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(اتقوا الملاعن الثلاث : البراز في الموارد ، وقارعة الطريق،والظل ) رواه ابو داوود.
البراز في موارد المياه من اسباب اللعن لانه يؤذي الناس وينقل الامراض .
فمامن أمر به خير وصلاح لنا إلا وحث النبي صلى الله عليه وسلم عليه وما من أمر به شر وضرر إلا وحذرنا منه .
حذرنا حتى من ترك اواني الطعام والشراب مكشوفة فقال صلى الله عليه وسلم(غطوا الإناء واوكئوا السقاء واغلقوا الباب واطفئوا السراج ) رواه مسلم
وكان من هديه صلى الله عليه وسلم(أنه كان إذا أراد ان يأكل غسل يديه) رواه ابو داوود والنسائي وابن ماجة .
وقال صلى الله عليه وسلم(من بات وفي يده ريح غمر فأصابه شئ فلايلومن إلا نفسه) الترمذي وابن ماجة والبزار
غمر: أي دسم .


الخطبـــة.الثانيـــة.cc
ايها المسلمون : وحتى تنكمش رقعة الداء في أضيق نطاق ويحاصر المرض او الوباء المعدي وللتحرز من العدوى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لايوردن ممرض على مصح )البخاري
وقال صلى الله عليه وسلم(فر من المجذوم فرارك من الأسد) البخاري .
وبصورة عامة أعتبر الإسلام السلامة والعافية غاية وأمنية فعن عبيدالله بن محصن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها)البخاري في الأدب المفرد .
فكل هذه الارشادات والتعليمات النبوية وغيرها تعتبر وصايا صحية عامة وتدابير وقائية تحد من الأمراض ،وتعتبر علاجا لأسباب المرض والوباء .

عـــباد الله::
لوقاية انفسنا من الاصابة بالكوليرا وللحد من انتشار الوباء يجب علينا الالتزام بطرق الوقاية من الامراض عامة والكوليرا خاصة هذه الطرق انبثقت من تعاليم ديننا وتوجيهات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم . وذكرها اهل الذكر في مجال الصحة .
اهمها :-
1/ ضمان وصول الماء النظيف إلى المساكن , وتنظيف خزانات المياه باستمرار .وابعاد مياه الشرب عن أماكن قضاء الحاجة.
2/ غلي المياه أو تعقيمها بمادة مطهرة كالكلور او غيره قبل استخدام المياه للشرب او في اعداد الطعام .مع مراعاة المقادير والتعليمات الخاصة بالكلور .
3/ وضع المياه في أوعية نظيفة واغلاقها إغلاقا محكما.
واستخدام المياه النظيفة لتنظيف الاسنان .
4/ عدم شراء الثلج. خاصة إذا كان مصدره وكيفية تنقيته غير معروفة .علما أن بكتيريا الكوليرا لاتموت بالتبريد .
5/ الامتناع عن تناول الاطعمة والمشروبات المكشوفة.لأنها مرتع للحشرات والذباب الناقل للمرض.
6/ تعقيم او غسل الخضروات والفواكه قبل أكلها او قبل حفظها . ويفضل تناول تلك التي يمكن تقشيرها.
7/ اتباع الخطوات الصحية السليمة عند طهي الطعام، وحفظه بأوعية نظيفة ومغطاة وغسل أواني الطعام بالماء والصابون او اي مواد تعقيم أخرى .
8/ تجنب تناول الاطعمة الغير مطبوخة جيدا والنيئة .والحرص على تناول الأطعمة الساخنة.
9/ رفع مستوى شبكات الصرف الصحي وعدم ترك مياه المجاري مكشوفة .
10/ الاعتناء بالنظافة الشخصية ونظافة المنازل وخاصة أماكن قضاء الحاجة (الحمامات) والتبرز في المكان المخصص له .
11/اتخاذ إجراءات الحجر الصحي الصارمة على القادمين من الأماكن الموبوءة أو المشتبه بها وكذلك الحجر الصحي على المصابين بالمرض لحماية البلاد من الأمراض الوبائية.
12/ تعقيم جميع المواد التي لامسها مرضى الكوليرا .او غسلها بماء حار وصابون .
13/ غسل اليدين مراراً وتكراراً بالماء والصابون. او أي مواد تعقيم .وفي حالة عدم توفر الصابون يمكن فرك اليدين بالرماد اوبالرمل ثم تغسل بالماء النظيف .
14/ التأكد من نظافة الأيدي وغسلها بالماء والصابون قبل الأكل وبعده، وقبل اعداد الطعام، وقبل اطعام الطفل ،وبعد الانتهاء من قضاء الحاجة، وبعد تنظيف مؤخرة الطفل او غسل ثيابه المحتوية على البراز، وبعد العناية بشخص مصاب بالكوليرا .
15/تقليم الأظافر لأنها تعتبر موطناً للجراثيم، وخاصة التي لا يصل الصابون اليها في أغلب الاحيان .
16/ تجميع القمامة في أكياس محكمه الاغلاق ، وعدم رمي القمامة بالقرب من الأحياء السكنية .
17/ مكتب الصحة يجب عليه القيام بدوره وواجبه حيال هذه الامراض والاوبئة واستشعار مسئوليتهم عن ذلك من حيث ::
توفير العلاجات اللازمة.
وايجاد المحاجر الصحية .
ومكافحة الذباب وتنفيذ عملية الرش وفرض الرقابة على المواد الغذائية وخاصة المكشوفة .
والرقابة والتفتيش على المستوصفات والصيدليات للتأكد من أدائهم لعملهم بالشكل الصحيح والمأمون .
واقامة حملات التثقيف الصحي .
والتنسيق مع قسم صحة البيئة بمكتب الأشغال للتفتيش على المطاعم والبوفيات والزامهم بالنظافة واجراءات الوقاية .
وعلى المواطنين التعاون معهم لانجاز مهامهم والنجاح في عملهم
18/ السلطة المحلية ندعوهم الى الاهتمام برفع القمامات وصيانة الصرف الصحي ومتابعة المختصين والمنظمات للقيام بالسيطرة على الوباء والحد من انتشاره .وتعاون المواطن معهم مطلوب وواجب .
19/ علينا جميعا ان نساهم ونشارك في الحد من انتشار المرض وذلك بنشر الوعي الصحي في البيت والحارة والقرية وفي كل مكان .وعدم تناقل الاشاعات والمعلومات الخاطئة التي تضر ولاتنفع . والرجوع الى مكتب الصحة كونه الجهة المختصة عند اللزوم .

وغير ذلك من التدابير الوقائية التي يجب اتباعها وجوبا شرعيا . للحد من انتشار المرض . لأن هذا المرض فيه هلاك النفس .فقوا انفسكم واولادكم واهليكم .

واذا اصيب الانسان بالمرض بعد اخذه بطرق الوقاية فليعلم أن هذا المرض ابتلاء من الله عزوجل وماعليه الا أن يصبر ويحتسب ولايجزع وليعلم أن الله سيثيبه ويأجره على صبره واحتسابه .

ايها المسلمون : وأخيرا

*هناك اسعافات اوليه وبسيطة لهذا المرض.
يستطيع كل انسان القيام بها لاسعاف المريض اسعافا اولياً وهي :-
1-- توفير محلول الإرواء أو تحضير محلول الإرواء بالمنزل .
وذلك بغلي لتر ماء
غلياً جيدا مع اضافة
ملعقة صغيرة من الملح - 2,5 غرام- و6 ملاعق صغيرة من السكر -30 غرام-
ثم إعطائها للمريض
ليشربه.واسعافه الى اقرب مركز صحي .
ويجب أن تتناسب كمية السوائل المعطاة للمريض مع كمية السوائل المفقودة.

وقانا الله وإياكم من كل شر ..ومكروه
ونسأله سبحانه ان يعافينا ويعافي جميع المسلمين وأن يرفع عنا وعن بلادنا البلاء والوباء ...اللهم آمين .
===========================
🎤
خطبة.جمعة.بعنوان.cc
أبـنــــــاؤنــا والامــتــحـــــــانـات
للشيخ/ محمد بن إبراهيم السبر
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌

الخطبـــة.الاولـــى.cc
الحمد لله ذي الفضل والإحسان خلق الإنسان وجعله عرضةً للابتلاء والامتحان فمن أحسن فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد.

وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك جعل الدنيا دار ابتلاء وامتحان والآخرةَ دار جزاء وحساب: ﴿ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴾ [الملك: 2]، وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيراً إلى يوم الدين. أما بعد؛ فإن أصدق الحديث كلامُ الله تعالى، وخير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم -، وشرّ الأمور محدثاتها وكل محدثةٍ بدعة وكل بدعةٍ ضلالة وكل ضلالة في النار.

معاشر المؤمنين والمؤمنات:
في الامتحان يكرم المرء أو يهان، وفي الامتحان يعلم المجتهد نتيجة جهده ويلمس الكسول نتيجة كسله، ومن جد وجد ومن زرع حصد. وفي هذه الأيام يعيش الطلاب والطالبات هموم الامتحانات والاختبارات.. وخير ما نوصيهم ونوصي أنفسنا بعد الدعاء لهم بالتوفيق والنجاح أن يتقوا الله عز وجل، فتقوى الله تعالى هي وصيته سبحانه للأولين والآخرين من خلقه، ومن اتقى الله جعل له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً وجعل له من أمره يسرًا، وأتاه خيراً كثيراً.

وأفضل أسباب النجاح وأجمعها وأصلحها: أن تعلموا علم اليقين أنه لا حول ولا قوة للعبد إلا بالله رب العالمين، ثم التوكل على الله عز وجل وتفويض الأمور كُلِها إليه، واعلموا أن الذكي لا غنى له عن ربه، وأن الذكاء وحده ليس سبباً للنجاح فحسب بل إرادة الله عز وحل وتوفيقه أولاً.
إذا لم يكن عون من الله للفتى
فأوّل ما يجني عليه اجتهادهُ

وليس للامتحان دعاءٌ ووردٌ مخصوص بعينه بل إذا واجه المرء مأزقاً أو معضلة أو مضيقاً أو اختباراً فإنه يدعو ربه بالتوفيق والإعانة ويحافظ على أوراده وأذكاره ويدعو بأدعية الكرب ويحسن توكله على الله ربه: ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ [الطلاق: 3].

معاشر الطلاب والطالبات إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قال:" من حمل علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منا ". رواه مسلم، والغش والخداع والتزوير خيانة وبئست البطانة وليس من خلق المؤمنين، فمن نجح أو تجاوز مرحلة أو مرتبة في هذه الحياة الدنيا بالزور والغش وبالخداع والتدليس فإن الله يمكر به ويعاقبه في دنياه قبل أخراه إلا من تاب وأناب فإن الله يتوب عليه.

معاشر الطلاب والطالبات ها هي أيامُ الاختبارات قد أقبلت عليكم فاستعينوا بالله وتراحموا وتعاضدوا، وإياكم والشحناء والبغضاء والحسد، وليحب كل واحد لأخيه ما يحب لنفسه فتعاونوا وتراحموا وتعاطفوا، فإن احتاج إليك أخوك المسلم قبل دخول الاختبارات في مسألة فأعنه أو ملخص فابذله له، ومن نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن أعان أخاه أعانه الله في دنياه وأخراه.

وحذار حذار معاشر الطلاب والطالبات من السهر واستعمال الحبوب المنبهة فهي ضارة بالعقل وبداية للسقوط في هاوية الإدمان. واحذر - أيها الشاب المسلم - من مصاحبة البطالين والكسالى أهل المعاصي والموبقات واربأ بنفسك عن مجالستهم واعلم أن من أقل أضرار المعصية عدم التوفيق في أمورك كلها،
قد هيؤوك لأمر لو فطنت له
فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل

إن مما يفرح قلب كل مؤمن إقبال الشباب على العبادة والمحافظة على صلاة الجماعة وخاصة صلاة الفجر في مثل هذه الأيام، وهذا أمر يدل على وقور الإيمان في قلوبهم، ونسأل الله لهم الثبات ولكن لا يليق بك أخي الطالب أن تتنكر لربك وتترك عبادته، بعد أن يمنَّ عليك وينعم عليك ويسددك ويوفقك واحذر من أن ينطبق عليك قول الله عز وجل: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴾ [الحج: 11].
صلى المصلي لأمر كان يطلبه
لما انقضى الأمر لا صلى ولا صاما

والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر".

معشر الطلاب والطالبات إن لكتاب الله وسنة النبي - صلى الله عليه وسلم - وكتب العلم حرمة عظيمة، لا يجوز امتهانها ولاتدنسيها فاتقوا الله في المقررات الدراسية وكتب العلم فهي محترمة. والقرآنُ الكريم أعظم وأجل وأكرم من أن يهان أو تقطع أوراقه بعد الامتحانات ﴿ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ﴾ [الحج: 32].

معشر الطلاب والطالبات لا بد من الرضا بقضاء الله والتسليم لأمره، فمن وجد بعد الاختبار خيراً فليحمد الله على فضله، وليشكره على نعمه وليسأله المزيد من جوده وكرمه، ومن وجد غير ذلك فليحمد الله فلعل درجة من الدنيا تفوت عنه فيعوضه الله بها درجات الآخرة.

وا
رض بقضاء الله، وإياك والسب والشتم والغيبة، وإياك وأذية المؤمنين في الغيب أو انتقاص من له عليك فضل كبير من معلمين ومدرسين ومربين، اذكرهم بالجميل ورد إلى نفسك التقصير، وسل الله أن يجبر لك الكسر.

يا معاشر الآباء والأمهات رفقًا بالأبناء والبنات ها هي أيامهم قد أقبلت وهمومهم قد عظمت فخذوهم بالعطف والحنان واشملوهم بالمودة والإحسان، وأعينوهم على هموم الاختبار والامتحان يكن لكم في ذلك الأجر عند الكريم المنان، أحسنوا إلى الأبناء والبنات وقوموا بواجبهم عليكم، وخففوا عنهم في التبعات ويسروا عليهم ييسر الله عليكم الأمور.

إن الواجب على كل أب وأم أن يزرع في ابنه حب التفوق لأنه لبنة بناء في مجد الأمة، وطاقة منتجة ومشعل تستضيء به في هذا الظلام الدامس الذي انتابها في هذه العهود. علينا أن نحيي في نفوس أبنائنا أنهم بناة المجد، وهامة العلو، والقوة التي ننتظرها، والحصن الحصين الذي تتحصن به الأمة. فليس الهدف مجرد شهادة ووظيفة وراتب ومنصب، بل الهدف أشد رفعة من سمو الجبال الراسخة.

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم...


الخطبـــة.الثانيـــة.cc
في كل عام يتكرر هذا الموقف وما أشبه البارحة باليوم وما أشبه اليوم بغدٍ، وغد هو يوم الامتحان الأكبر، يوم السؤال عن الصغيرة والكبيرة، السائل رب العالمين، والمسؤول هو كل فرد لوحده ومحل السؤال هو كل ما قدمته في حياتك من صغيرة أو كبيرة في يوم يجعل الولدان شيباً، قَالَ - صلى الله عليه وسلم -: " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّم،َ وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِه، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ " رواه مسلم.

إنه امتحان مهول في يوم مهول، روى مسلم من حديث طويل عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يُنْزِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّل أي يوم القيامة.. فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ ﴿ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَّسْئُولُونَ ﴾ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ: أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَم؟ فَيُقَال: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ، قَالَ: فَذَاكَ يَوْمَ ﴿ يَجْعَلُ ٱلْوِلْدٰنَ شِيباً ﴾ وَذَلِكَ يَوْمَ ﴿ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ ﴾.

إذا دخل أبناؤكم قاعات الامتحانات تذكروا عرصات يوم القيامة، والناس قيام شاخصة أبصارهم، ألجمهم العرق من هول يوم السؤال، ورعب يوم الحساب.

وعند إلقاء الأسئلة في الامتحان تذكروا سؤال الملكين في القبر ويأتي الممتحِنون، وما أدراك ما الممتحِنون " مَلَكَانِ يَقْعَدَاهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ مُحَمَّدٍ ؟ فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، فَيُقَالُ: انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنْ النَّارِ أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنْ الْجَنَّةِ.. هذه حال الفائز الناجح، أما الخاسر الذي لم يعد للامتحان عُدته " فَيَقُول: لَا أَدْرِي، كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ، فَيُقَال:ُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ إِلَّا الثَّقَلَيْن " رواه مسلم من حديث جابر رضي الله عنه.

ويوم توزيع الشهادات على الطلاب، تذكر يوم توزع الصحف: ﴿ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ * إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ * كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ * وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ * يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ * مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ * خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ ﴾ [الحاقة: 19 - 32].

ولنرسخ في قلوب أبنائنا بأن هذه الامتحانات ليست المحطة النهائية ولا الرئيسية في حياة المسلم وان الخسارة الحقيقية في ترك مرضاة الله والتعرض لسخطه وخسران الآخرة والجنة كما قال سبحانه ﴿ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴾ [الزمر: 15].

=========================
*إشراقة الصبااح*
*صبَاح الخير*
لم نيأس نحنُ الذين آمنّا أنَّ الله
لا يُعجزه شيءٌ في الأرض
ولا في السماء💛
☆ *أذكار الصباح*☆
*أذكآر الصبآح | نور لِقلبك*

تلاوة مع الشيخ /
ياسر البواردي :
https://goo.gl/2ij5mR
☀️☀️
🍃 *تأمل*🍃
﴿ رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ )
لا تَضرّك ظُنون الخَلق وآراؤهم أصلح مَا بينك وبَين الله ، ثم امضِ فَهو بِك أعلم

*إشراقة*
كلمَا اتسعت مساحة التفاؤل
في عينيك رأيتَ نعيماً لا يبصرهُ إلا
من أحسن ظنهُ بالله ، وأنَّ الله معَه

🔹 *همسة محب*🔹
‏لا يستقيم أمر الأمة إلا بالقرآن، وبمقدار قُربها يكون قوامها وقوتها وببعدها عنه يكون انحرافها وضعفها(إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) . . 💭

‏⁧ *صلاة_الضحى*
‏عبادة تأخذكم نحو الجنان ،
‏لا تأخذ من وقتكم الا اليسير ،
‏وتعطيكم الأجر العظيم...🕊

》 *وختااما*《
‏ ‌‏ومضى رمضان وانطوت أيامه💔
فأحذر ! أن يمضي معه ماخلفه
من النور في قلبك ."
ﮩ•••✾•◆❀◆•✾•••ﮩ
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح

✵ السبت ✵
١٤/ شــــ➓ــوال/ ١٤٣٨هـ
08/ يـولـيــ⑦ــو/ 2017مـ
❂:::ــــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂

 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏{وادّكر بعد أمة}
قد ينساك من استعنت به
أو يهمل أمرك..
لكن إن أراده الله سبباً لحل مشكلتك..
وتفريج همك..
ذكره بك مضطراً ولو بعد حين!...♡
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏
صبــــاح فرج الله...@
*إشراقة الصبااح*
📌 *مع الصباح*
‏تنفّسَ الصبحُ بالتسبيحِ فابتدروا
ذِكْرَ الإلهِ بقلبٍ كله وجلُ
‏لا يستوي مَنْ بذكر الله قد بدأوا
يوما جديدا، ومَنْ عن ذكره غفلوا.
☆ *أذكار الصباح*☆
*أذكآر الصبآح | نور لِقلبك*

تِلاوَة طَيّبَة ؛ للقَارئ : عَبدالعَزيز الزهرَاني .
https://is.gd/ubvnm3
☀️☀️
🍃 *تدبر*🍃
‏﴿ كل أولئك كان عنه مسؤولا ﴾
جميل أن ترتقي بما تنشر فأنت ترسل وغيرك يتداول وما نشر عنك ستجده في
صحيفتك فأحسن مايسرك أن تراه .

*إشراقة*
‏" إن السعادة في معناها الوحيد الممكن هي الصلح بين الظاهر والباطن، هي الصلح بين الإنسان ونفسه. "
‏⁧ مصطفى محمود ⁩

🔹 *‏رسالة محب*🔹
‏لا ترهق نفسك بما يقال عنك ,
الله يعلم ما في قلبك وهذا يكفيك

💎 *درر الطريفي*💎
حب الطاعة نعمة لا يُوفق الله إليها إلا
من يحبه (حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم) ومن كرهه صرفه عنها (كره الله انبعاثهم فثبطهم)
♢ عبدالعزيز الطريفي ♢

*الضحى*
سنةٌ بعد إشراق، وَصدقةٌ دونَ إنفاق، حصادٌ لحسناتٍ لا تُعدّ.🌿

》 *وختااما*《
‏اللهم يامن يشرق بأمره النور بعدالظلمة
ويضيء الصبح بعد العتمة اكشف
عن كل مهموم ومغموم وأنر قلوب السائرين إليك ..
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح

◣ الاحد ◢
١٥/ شــــ➓ــوال/ ١٤٣٨هـ
09/ يـولـيــ⑦ــو/ 2017مـ
❂:::ــــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂

 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏"بل يداه مبسوطتان"
تنتهي المواسم
وموسم عطائه لا ينقطع.
حين يتوقف الآخرون عن الدعاء
اهتف مع الأصوات التي لا تكف
عن قرع أبواب السماء.!...♡
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏
صبــــاح الدعاء...@
*إشراقة الصباح*
‏﴿فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ العَالمِينَ﴾
في الصباح يُشرق الأمل في النفوس المؤمنة,بأن كل ما كتبه الله لنا خيراً🌟
☆ *أذكار الصباح*☆
*أذكآر الصبآح | نور لِقلبك*

تِلاوَة للقَارئ : فَارِس عَبّاد .
http://is.gd/CNHe8wر
☀️☀️
*إشراقة*
ليكن الصباح
ملگ يمينگ
ثق بالله ..
وروض تقاسيم وجهگ
إرتد البشاشةة ..
وأسعى في طرقات الأمل ..

🔹 *همسة غالية*🔹
الصباح رسالة تعني : 
انسى حزناً مضى بالأمس
وعِش يوماً جميلاً .

*استشارة تربوية*
زوجي يريد أخذ راتبي الشهري رغما عني، بحجة فقره، هو بالفعل لديه معاناة، لكن لديه عمل وراتب جيد، فما العمل؟
*أجاب عنها*
أ.د. ناصر بن سليمان العمر
http://www.almoslim.net/node/280192

‏إذا شرحَ اللهُ صدرك لطاعةٍ، وصدَّك عن معصيةٍ؛ فاعلم أنَّ لك مع اللهِ حبلًا موصولًا، فحذارِ أن تقطعه.. ولو كانت الدّنيا بأسرها هي الثمن 💕
*صلاة الضحى*

》 *وختااما*《
﴿والصبح إذا تنفس﴾ التكوير
" لقد تنفس على أناس فيهم المريض، والمهموم، والمظلوم، والمصاب، والمشرّد، والطريد، فإذا عوفيت من ذلك فاحمد الله".
( د.عمر المقبل)
ﮩ•••✾•◆❀◆•✾•••ﮩ
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح

◤ الاثنين ◥
١٦/ شــــ➓ــوال/ ١٤٣٨هـ
10/ يـولـيــ⑦ــو/ 2017مـ
❂:::ــــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
‏﴿وكانوا لنا خاشعين ﴾
قالها الله تعالى بعدما قص قصص
الأنبياء وإجابة دعواتهم وتفريج
كرباتهم.
ما استنزل الخير من السماء
بمثل الذل والتواضع لله
 ‌‌‌‌‌‏!...♡
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏
صبــــاح الذل لله...@
🎤
خطبة.جمعة.بعنوان.cc
وقــفات مع الإجــازة الصيفيــة
للــشيـــخ/ عبـــــداللـــه الـــباتـــل
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌

الخطبـــة.الأولـــى.cc
إن الحمد لله نحمده نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا ) . من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .

{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ، ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون } . { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء ، واتقواالله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا } . { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم ، أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما } أمـــا بعـــد..

أيها المسلمون :
إن مرجع كثير من المشكلات الدينية أو الاجتماعية أو الأخلاقية والسلوكية في فترات الإجازات الصيفية ذلك الفراغ الهائل الذي يخيم على أكثر الناس في هذه الفترة فما الاجازة عند أكثر الناس إلا كمٌ كبيرٌ من الوقت الفارغ الذي لا يحسن استعماله ولا تصريفه فهي أوقات سائبة وطاقات معطلة من خير الدنيا أو الآخرة ولقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: (( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ))(1).

أيها المؤمنون إنما كان الفراغ نعمة لأن استغلاله في الطاعة والبر يرفع درجة العبد عند ربه ويحصل له بذلك سعادة الدنيا ونعيم الآخرة فإن الدنيا مزرعة الآخرة وفيها التجارة التي يظهر كسبها وربحها يوم يقوم الناس لرب العالمين، ولذلك وجّه الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم والأمة بعده إلى استثمار الفراغ بالاجتهاد في الطاعة والنصب والتعب فيما يقرب إلى الله تعالى فقال جل وعلا: { فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ}(الشرح: 7-8).

وسر هذا التوجيه أيها المؤمنون أن العبد إنما خلق لعبادة الله تعالى وحده لا شريك له في كل وقت وحين فقال جل وعلا: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ}(آل عمران: من الآية41) وقال سبحانه: {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيّاً وَحِينَ تُظْهِرُونَ}(الروم: 18) وقال تعالى: { وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ }(الحجر: 99) فإذا فرغ الإنسان مما لا بد له منه من أشغال الدنيا فليعد إلى غاية وجوده وهي عبادة الله تعالى.

أيها المؤمنون إن الفراغ نعمة مهدرة مضيعة عند كثير من الناس بل هو سبب كثير من المفاسد والشرور الدينية والدنيوية فمن ذلك:
أن الفراغ المهدر سبب لتسلط الشيطان بالوساوس الفاسدة التي ينشأ عنها كثير من الانحرافات والمعاصي فنفسك إن لم تشغلها بالحق والخير شغلتك بالباطل والشر.

أيها المؤمنون إن الفراغ السائب سبب لكثير من الأمراض الجسمية والنفسية الحسية والمعنوية فحق على كل مؤمن أن يأخذ بما أمر الله تعالى به وبما أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم : ((اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك، صحتك، فراغك، غناك، حياتك))(2).

أيها المؤمنون إن كيفية قضاء الإجازة الصيفية أمر يحتاج إلى أن نقف معه عدداً من الوقفات. .

الوقفة الأولى مع شيء من خصائص الوقت إن معرفتك بخصائص الوقت سبب في استغلاله أولا هو أغلى ما يملكه الإنسان أغلى من الذهب والفضة والوقت أنفس ما عنيت بحفظه وأراه أسهل ما عليك يضيع ثانيا ما مضى منه لايمكن أن يعود فما مضى من يومنا هذا لو اجتمعت الدنيا كلها على إرجاع لحظة منه لم يستطيعوا إلى ذلك سبيلا ثالثا أنه مصدر سعادة العبد أو مصدر شقاوته .

الوقفة الثانية تذكر أخي المبارك أن الفراغ في الإسلام فرصة للعمل الصالح والتزود من الخير قال تعالى وتزودوا فإن خير الزاد التقوى وقال تعالى فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب عن ابن مسعود رضي الله عنه : " إذا فرغت من الفرائض فانصب في قيام الليل وعن ابن عباس رضي الله عنهما إذا فرغت من الصلاة المكتوبة فانصب إلى ربك في الدعاء وقال القاسمي رحمه الله إذا فرغت من عمل من أعمالك النافعة لك ولأمتك فانصب إلى عمل وخذ في عمل آخر واتعب فيه ؛ فإن الراحة إنما تكون بعد التعب والنصب.

الوقفة الثالثة سؤال وجواب ستسأل أخي الموفق عن وقتك فيما قضيته أيها المسلمون، صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيم أفناه، وعن جسمه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن علمه ماذا عمل به)).

فما بالنا نستثقل الوقت الذي يفيدنا، ونستخف الوقت الذي لا ينفعنا.
ماذا تقول أيها العبد المسكين، إذا سألك مولاك عن عمرك فيم أفنيته، سيسألك عن الساعات والدقائق من عمرك، أتراك تجيبه بأنك أفنيته بطاعة الله فتفوز بالنعيم المقيم أم تجيبه بأنك أفنيته بالسهر على ما حرّم الله.

الوقفة الرابعة أحرص على ما ينفعك
في أمر دينك ودنياك وبادر الفرصة واحذر فوتها فإن الأعمار تنقضي ويبقى ما أودع فيها من خير أو شر وهناك يفرح المجتهدون فأما من أتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقروا كتابيه أني ظننت أني ملاق حسابيه إلى قوله كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية ويحزن المفرطون ولات ساعة مندم قال تعالى يا ليتني لم أوت كتابيه ولم أدر ما حسابيه .

الوقفة الخامسة مع الشباب ذكوراً وإناثاً: أيها الشباب أنتم عماد الأمة ورصيدها وذخرها وسر نهضتها وبناة مجدها ومستقبلها فبصلاحكم واستقامتكم تصلح الأمة وتستقيم ومن أهم عوامل تحقيق صلاحكم واستقامتكم وعيكم بواجبكم وملؤكم أوقاتكم بالنافع المفيد وها أنتم أيها الشباب تستقبلون إجازتكم السنوية فإياكم وإياكم إياكم والفراغ والبطالة فإنهما أصل كثير من الانحراف ومصدر أكثر الضلال كما قال الأول:

إن الشباب والفراغ والجده
مفسدة للمرء أي مفسده

فملأوا أوقاتكم في هذه الاجازة بالنافع والمفيد في دين أو دنيا ولا تتركوها نهباً لشياطين الإنس والجن وقد يسر الله تعالى لكم في هذه الأزمان قنوات عديدة تستغلون من خلالها أوقاتكم وتنمون قدراتكم وعلومكم ومعارفكم بل وإيمانكم فمنها حلق القرآن الكريم المنتشرة في المساجد فإنها من رياض الجنة وفيها خير عظيم.

ومن هذه القنوات التي تحفظون بها أوقاتكم تلك الدروس العلمية والدورات التي تقام هنا وهناك وفيها يتعلم الشاب ما يجب عليه معرفته من علوم الشريعة والدين ومن هذه القنوات أيضاً المراكز الصيفية التي يشرف عليها أساتذة فضلاء ومربون نجباء يعملون على إشغال أوقات الشباب بما يفيدهم وينفعهم ففيها الأنشطة الترويحية والمهنية وفيها الدورات العلمية والثقافية فاحرصوا أيها الشباب على الانضمام إليها والاستفادة منها فإن فيها خيراً كثيراً وغالب المشتركين فيها هم أهل الخير والصلاح من الشباب:

شباباً كما الإسلام يرضى خلائقاً
وديناً ووعياً في اسوداد المفارق
أقاموا لواء الدين من بعد صدعه
وأعلوا لواء الحق فوق الخلائق

فإن أبيت هذا فاحرص على شغل وقتك بتجارة أو زراعة أو صناعة تملأ وقتك وتحفظك من شرور الفراغ وأهله فإن نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل ولابد.

وإياك يا أخي الحبيب ورفقة السوء وقرناء الشر الذين يزينون لك المنكر ويدعونك إليه ففر منهم فرارك من الأسد.

الوقفة السادسة السهر مخالفة للفطرة ومخالفة للسنة وضرر عليك في العاجل والآجل وقد كان حبيبك صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها هذا إذا كان السهر مجردا عن المحرمات والغفلات أما إذا أشتمل على المحرمات أوترتب عليه إضاعة الصلاة والتفريط في الواجبات فإن السهر يصير محرما وكم هم الذين يضيعون صلاة الفجر بسبب السهر

الوقفة السابعة القراءة تنمية للفكر وحفظ للوقت وزيادة في العلم إن من أفضل الوسائل لقضاء الإجازة الصيفية القراءة المركزة والتي يتبعها تقييد للفوائد والشوارد فاجعل لنفسك من الآن وقتاً مخصصاً للقراءة واجعلي لنفسك أيتها الأخت وقتاً مخصصاً للقراءة، وليختر كل منكم من الآن الكتب التي ترغب أو ترغبين بقراءتها، واعلم أن هناك فرقاً كبيراً بين القراءة المركزة وبين الإطلاع العابر، كما أنه لابد لحفظ المتون والقصائد من تخصيص وقت لها

نفعني الله وإياكم بهدي كتابه وإتباع سنة وسيرة سيد الأولين والآخرين أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب وخطيئة فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم


الخطبـــة.الثانيـــة.cc
الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له تعظيما لشأنه وأشهد أن محمد عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما مزيدا أما بعد

الوقفة الثامنة من وقفاتنا مع الإجازة وقفة مع أولياء الأمور من الآباء والأمهات فأقول لهم: أيها الأفاضل إن الله تعالى منّ عليكم بالولد ذكوراً وإناثاً وتلك من مننه الكبار. .
منن الإله على العباد كثيرة
وأجلّهنّ نجابة الأولاد وحملكم الله تعالى مسؤولية تربيتهم وحفظهم وتنشئـتهم على العبادة والطاعة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه))(3) فما تقومون به اليوم من حسن التربية والرعاية والحفظ والصيانة لفلذات أكبادكم تجنونه ثواباً وأجراً عند الله في الآخرة وبراً وإحساناً في الدنيا وقد كلفكم الله وأمركم بحفظهم ووقايتهم قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ}(التحريم: 6) وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها))(4) رواه الشيخان.

فمحافظتك على أولادك ورعايتك لهم والاجتهاد في إصلاحهم وإبعادهم عن الفساد وأهله مقدمة ضرورية لاستقامتهم وصلاحهم.

وينشأ ناشئ الفتيان منا
على ماكان عوده أبوه

فالأب الذي أدار ظهره لأولاده وبي
ته فلم يجلس فيه إلا ساعات قصاراً في نوم أو أكل وقد أخذت مشاغله بتلابيب قلبه وشغلت لبه وقلبه فلم يلتفت لأولاده ولا لتربيتهم وإصلاحهم هل قام بما أوجب الله عليه؟ والأب الذي ترك الحبل على الغارب لأولاده ذكوراً وإناثاً يخرجون متى يشاؤون ومع من يريدون، يسهرون إلى الفجر وينامون أكثر النهار ويصاحبون أهل السوء ويهاتفون أهل الشر هل قام بحفظهم ورعايتهم؟ والأب الذي أدخل إلى بيته وسائل الإفساد والدمار هل قام بتنشئة أولاده على البر والتقوى؟!!
إن الجواب على هذه الأسئلة ما ترونه من أحوال أبناء هؤلاء لا ما تسمعون. . فيا أولياء الأمور اتقوا الله فيمن استرعاكم الله إياهم مروا أولادكم بالمعروف ورغبوهم فيه وانهوهم عن المنكر ونفروهم منه احفظوهم عن قرناء السوء وأصحاب الشر أبعدوهم عن وسائل الإعلام الفاسد أشغلوا أوقاتهم في هذه الإجازة بما يعود عليهم بالنفع في دينهم ودنياهم وبادروا بذلك كله في أوائل أعمارهم فإن الأمر كما قيل:

إن الغصون إذا عدلتها اعتدلت
ولا تلين إذا قومتها الخشب

الوقفة التاسعة لأئمة المساجد رعاهم الله
أيها الأئمة: ماذا أعددتم لمساجدكم في هذه الإجازات الصيفية؟ ماذا أعددت أنت أيها الإمام للرجال الذين يلتقون خمس مرات في اليوم والليلة؟ وماذا أعددت لنساء الحي اللاتي يقضين وقت فراغ طويل في مثل هذه الأيام؟ ماذا أعددت-أيها الإمام-لصغار الحي وأنت تراهم كل وقت في الشوراع وعلى الأرصفة؟ ماذا أعددت للعمالة المسلمة وهم يصلون معك كل وقت؟ ماذا قدمت لهؤلاء وغيرهم من أهل الحي الذين هم أمانة في عنقك وستسأل عنهم أمام الله يوم القيامة؟! إنك تعلم أن المسجد ملتقى للجميع الصغير والكبير، الغني والفقير، الرجل والمرأة. ألا تعلم-أيها الإمام-أنك أول من يتحمل المسؤولية ومن ورائك المؤذن؛ فأنت مؤتمن!! ماذا قدمتما تجاه هذه المسؤولية العظيمة؟!
إنك مطالب بالاتصال بمراكز الدعوة، والهيئات، وبطلاب العلم، والمشائخ، للتنسيق والترتيب والتعاون لما فيه صلاح للجميع. إنك مطالب بالتوجيه والإرشاد ومواساة الفقراء والأرامل في حيِّك.

إنك مطالب بأن تجعل مسجدك خلية نحل للبرامج والأنشطة يشارك فيها الجميع. تصور لو أن كل إمام قام بدوره كيف سيكون الحال؟

الوقفة العاشرة للهيئات:
هل فكرت هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في إقامة دورات صيفية لإفادة الناس في هذه الإجازة؟ كإقامة دورة في الحسبة وصفات المحتسب، وكيف يتعامل مع المنكرات بالرفق واللين؟ وكإقامة لقاء للآباء والتحدث معهم عن الأخطار التي تواجه أبناءهم، وطرح الأفكار والآراء والخروج بنتائج ومكاسب، وغيرها الكثير من الدورات المثمرة.
وفي هذا إبراز للدور الكبير للهيئات وواجبها تجاه المجتمع

وأخيراً:
أيها الأخ الحبيب ويا أيتها الأخت إن الإجازة الصيفية فرصة لا تعوض وهي أيام من العمر فاحرص على إغتنام الفرص، واللحظات فيها، وحاول جاهداً أن تخرج من إجازة هذه السنة بمكاسب ونتائج طيبة.
فيا شباب ‍أنتم في مقتبل العمر وبحاجة إلى بناء الشخصية وقدراتها ومواهبها. وشتان بين شاب أو فتاة ذي مواهب متعددة يعرف الكثير ويتقن الكثير فهو ذو علم وثقافة واسعة يحفظ القرآن، وبعض الأحاديث، ويجيد التعامل مع الحاسب الآلي، يتكلم الإنجليزية لحاجته إليها، فهو مفتاح خير في كل شيء، وبين شاب_أو فتاة_لايُتقن صنع شيء ولا يعلم شيئاً إلا التسكع في الشوارع ومشاهدة الأفلام وغيرها.

لماذا؟ وما الفرق بينهما؟
لا لشيء إلا أن الأول استغل أوقات فراغة بما ينفع، والآخر ذهبت عليه الأيام والليالي في نوم وسهر وتسكع وجلسات وضحكات.
وتذكر آخر الإجازة وكلٌ قد رجع بمكاسب ونتائج وأنت أيها المسكين تجر أذيال الخيبة والخمول والكسل.

فإن لم تكن مفتاحاً لأبواب الخير التي ذكرنا بعضاً منها فما أن تحب الخير وأهله وتبذل دعوات صادقة تخرج من قلبك لإخوانك بالتوفيق والتيسير، فإن الدعاء سلاح المؤمن فانصر إخوانك وكن معيناً لهم ولو بدعوات صادقة، أو بكلمات طيبة، فإن تشجيعٌ منك لإخوانك الناشطين العاملين، لك أنت أجر وثواب هذه الكلمات والدعوات، فإن لم تستطع الدعاء أو الكلمة الطيبة فكف عنهم لسانك فإنها صدقة منك أيضاً على نفسك.

نسأل الله عز وجل أن يبارك في أعمارنا وأوقاتنا، وأن يوفقنا للعمل الصالح فيها ثم صلو وسلموا على الرحمة المهداة والنعمة المعطاة محمد بن عبد الله فقد أمركم الله بذلك في كتابه فقال قولا كريما إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين اللهم اعز الإسلام والمسلمين واحمي حوزة الدين اللهم انصر دينك وسنة نبيك وعبادك الصالحين المصلحين اللهم اهد ضال المسلمين اللهم فرج كرب المكروبين من المسلمين واقض الدين عن المدينين واشف مرضانا ومرضى المسلمين اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح اللهم ولاة أمورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتبع رضاك يارب العالمين عباد الله إن الله يأمر بالعدل والإحسان
وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فاذكر والله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون
2024/09/27 15:28:26
Back to Top
HTML Embed Code: