🔸 مِن دُعَائِهِ ﷺ:

"اللهمّ اهدِنِي لأحسَنِ الأخلاقِ، فَإِنَّهُ لا يَهدِي لأحسَنِهَا إِلَّا أنتَ، وَاصرِف عَنِّي سَيِّئِهَا لَا يَصرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إلَّا أنت".

📙 رواهُ مُسلِم.

#الخمسة الذين قتلهم جبريل (عليه السلام)

بعد أن مكث رسول الله ﷺ يدعو الناس إلى الإسلام سراً ثلاث سنين ، مر رسول الله ﷺ ، فغمزه بعضهم وإستهزئوا به ، وكانوا خمسة من رؤساء أهل مكة وهم
- الوليد بن المغيرة
- العاص بن وائل
- الأسود بن المطلب بن أسد أبو زمعة
- الأسود بن عبد يغوث
- الحارث بن قيس

ولما تمادوا في الشر وأكثروا برسول الله ﷺ الاستهزاء ، أنزل الله تعالى :

﴿فَٱصۡدَعۡ بِمَا تُؤۡمَرُ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡمُشۡرِكِینَ ۝ إِنَّا كَفَیۡنَـٰكَ ٱلۡمُسۡتَهۡزِءِینَ ۝ ٱلَّذِینَ یَجۡعَلُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَۚ فَسَوۡفَ یَعۡلَمُونَ ۝﴾ [الحجر 94 - 96]

فأتى "جبريل" عليه السلام الى رسول الله ﷺ ، والمستهزئون يطوفون بالبيت ، فقام "جبريل" وقام النبي ﷺ إلى جنبه ، فمر به "الوليد بن المغيرة" ،
فقال "جبريل" : يا محمد كيف تجد هذا ؟
فقال النبي : بئس عبد الله .
️فقال "جبريل" : قد كفيته ، وأشار إلى أثر جرح بأسفل ساق "الوليد" ، وكان أصابه قبل ذلك بسنين ، فانتقض به فقتله .

ومر به "العاص بن وائل" ، فقال "جبريل" : كيف تجد هذا يا محمد ؟
فقال النبي : بئس عبد الله .
فقال "جبريل" : قد كفيته ، وأشار "جبريل" إلى أخمص رجليه ، فخرج على راحلته يريد (الطائف) ، فربض به على شبرقة فدخلت منها شوكة في أخمص رجله ، فقال : لُدغت لُدغت .. فأنتفخت رجله حتى صارت مثل عنق البعير ، فمات مكانه.

ومر به "الأسود بن المطلب" ، فقال "جبريل" : كيف تجد هذا يا محمد ؟
قال النبي : عبد سوء .
فقال "جبريل" : قد كفيته ، فأشار "جبريل" بيده إلى عينيه فعمي ووجعت عينيه ، فجعل يضرب برأسه الجدار حتى هلك.

ومر به "الأسود بن عبد يغوث" ، فقال "جبريل" : كيف تجد هذا يا محمد ؟
قال النبي : بئس عبد الله على أنه ابن خالي .
فقال "جبريل" : قد كفيته ، وأشار إلى بطنه فاستسقى حتى مات.

ومر به "الحارث بن قيس" فقال "جبريل" : كيف تجد هذا يا محمد ؟
فقال النبي : عبد سوء .
فقال "جبريل" : قد كفيته ، وأشار إلى رأسه فامتخط قيحاً فقتله .

أهلكهم الله جميعا ، قبل يوم (بدر) في يوم واحد ، لإستهزائهم برسول الله ﷺ ، فذلك قوله تعالى :
{إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} بك وبالقرآن.

#المصدر :
- تفسير ابن كثير
- تفسير الطبري

#جرير_بن_عبدالله_البجلي

من أعيان الصحابة وهو سيد بجيلة أسلم في رمضان السنة العاشرة للهجرة ..

كان جرير طويل القامة بديع الجمال حسن الصورة وهو شاعر وخطيب قال فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
{يوسف هذه الامه}

بشر باسلامه رسول الله فقال : يطلع عليكم من هذا الفج من خير ذي يمن . فطلع جرير على راحلته ، ومعه قومه . فأسلموا .

بسبب ضخامته كان لا يثبت على الخيل ، فأشتكى هذا الأمر للرسول صلى الله عليه وسلم ، فدعى له النبى صلى الله عليه وسلم بالثبات .. فكان من اثبت الناس..

بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم على رأس مائة وخمسون فارسا لهدم ذي الخلصة (صنم بالسراة كانت قبائل بجيلة وخثعم وباهلة ودوس والأزد يعبدونه ) فهدمه وحرقه ..

توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وجرير في اليمن فقاتل المرتدين حتى نزل بصنعاء .
وبعد تثبيت أركان الإسلام في #اليمن سار جرير إلى أرض الشام والعراق مجاهداً تحت لواء المثنى بن حارثة وسعد بن أبي وقاص حيث كان على رأس قومه البجليين في معارك #البويب و #القادسية و #جلولاء و #نهاوند , وهو الذي فتح #حلوان سنة 18 هـ و #همذان سنة 23هـ وفيها أصيبت عينه بسهم فقال: أحتسبها عند الله الذي زين بها وجهي ونور لي ما شاء ثم سلبنيها في سبيله..

اعتزل الفتنة التي كانت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما ..
وتوفي عام نيف وخمسون وقيل اربع وخمسون للهجرة..

#اصحابي_كالنجوم
#اعرف_صحابي

أرسل الخليفة الأموي "عمر بن عبد العزيز" إلى "ملك الروم" رسولاً من المسلمين لحاجةٍ ما ..
،
ولما خرج الرسول من عند ملك الروم، أخذ يتجول في المدينة، فمرّ برجل أعمى يقرأ القرآن !!
،
فأتاه الرسول وسأله عن سبب وجوده في أرض الروم !!
،
فقال الرجل: (( لقد تم أسري في موضع كذا وكذا، فأتوا بي إلى ملك الروم، فعرض علي النصرانية فأبيت !! ، وقال لي: "إن لم تفعل فقأت عينيك !! "
،
فاخترت ديني على بصري، ففقأ عينيّ، وأرسلني إلى هذا الموضع !! ))
،
،
فلما سار الرسول إلى عمر بن عبد العزيز، وأخبره عن الأسير المسلم، سالت دموع أمير المؤمنين حتى بلت من بين يديه، ثم أمر فكتب إلى ملك الروم هذه الرسالة" :-
،
"أما بعد: فقد بلغني خبر فلان بن فلان، وأنا أقسم بالله لئن لم ترسله إلي، لأبعثنَّ إليك من الجنود جنوداً يكون أولها عندك وأخرها عندي" !!، .
.
.
المصادر / كتاب "الدولة الأموية عوامل الإزدهار وتداعيات الإنهيار" لـ علي محمد الصلابي صـ ٢٣٤،
"سيرة عمر" لابن عبدالحكم صـ ١٦٨ . . .

#عمر_بن_عبد_العزيز
#الدولة_الأموية

#أُبي_بن_كعب_الانصاري

هو أُبي بن كعب بن قيس بي عبيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو من الخزرج..

كان أبي بن كعب ممن أسلم مبكرًا و قد شهد أبي بن كعب بيعة العقبة الثانية،
و بعد الهجرة آخى الرسول صلي الله عليه وسلم بينه وبين #سعيد_بن_زيد_بن_عمرو_بن_نفيل …
و قد شهد الصحابي الجليل أبي بن كعب غزوة #بدر و غزوة #أحد و غزوة #الخندق …
و جمع الصحابي الجليل أبي بن كعب أول القرآن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم …
و قد أسند النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب مهمة تعليم الوفود القرآن و تفقيهها في الدين وكان النبي إذا غاب عن المدينة يستخلفه لإمامة المسلمين في الصلاة …

وشهد الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب الانصاري بالعلم فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” خُذُوا القرآن من أربعة: من ابن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وسالم مولى حذيفة..

قال فيه #عمر_بن_الخطاب ذات مرة مخاطبا الناس ( أيها الناس من كان يريـد أن يسأل عن القرآن فليأتِ أبـيَّ بن كعـب)
وكان يسميه سيد المسلمين ..

وكان الصحابي الجليل أبي بن كعب أول من كتب لرسول الله عند قدومه الى المدينة وهو أول من كتب في آخر الكتاب و كان أُبيّ إذا لم يحضر دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم #زيد_بن_ثابت فكتب … فأكثر ما اشتهر به الصحابي الجليل #أبي_بن_كعب انه من كتاب الوحي …

كان من أحسن الصحابة في قراءة القرآن وقد شهد له الرسول بأنه أقرأ الأمة؛ فعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” أرحم أمتي بأمتي #أبو بكر، وأشدهم في أمر الله #عمر، و أصدقهم حياء #عثمان، و أقرؤهم لكتاب الله #أُبيّ_بن_كعب، و أفرضهم #زيد_بن_ثابت، وأعلمهم بالحلال والحرام #معاذ_بن_جبل، ألا وإن لكل أمة أمينًا، وإن أمين هذه الأمة #أبوعبيدة_بن_الجراح “…. وسماه عمر بن الخطاب رضى الله عنه سيد القراء..

توفي في خلافة عمر وقيل في خلافة عثمان رضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين

المصدر ..
أسد الغابة
سير اعلام النبلاء
صور من حياة الصحابة

#اصحابي_كالنجوم

سُئل الشعبي عن مسألة

فقال: لا أدري.
فقيل له: ألا تستحي من قول
«لا أدري» وأنت فقيه العراق؟

فقال: لكن الملائكة لم تستحِ حين قالوا:
{سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا}.

الصحابي الذي لم يعرف اسمه صاحب البشرة السوداء لذلك سمي في كتب التاريخ #الأسود_الحبشي فقد جاء من الحبشة ( أثيوبيا)
وأسلم وسأل النبي ، فقال له النبي : اسأل واستفهم .

فقال: يا رَسُول اللَّهِ، فضلتم علينا بالصور والألوان والنبوة، أفرأيت إن آمنت بمثل ما آمنت به، وعملت مثل ما عملت إني لكائن معك في الجنة؟ قال: نعم،
ثم قال النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: والذي نفسي بيده، إنه ليرى بياض الأسود في الجنة من مسيرة ألف عام، وذكر الحديث إِلَى أن بكى #الأسود، ومات فدفنه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ودلاه في حفرته.

أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم.

حملة #اعرف_صحابي

📕🖋️ أسد الغابة في معرفة الصحابة

بكى #عمر_المختار حين ماتت زوجته، فقالوا له : ما يبكيك ؟ فقال : كنت كلما جئت إلى بيتي ( خيمتي ) بعد معركة من المعارك ضد الإيطاليين - حيث كانوا يحتلون ليبيا - كانت ترفع باب الخيمة لأدخل . فسألتها : لِمَ تفعلين ذلك ؟ فقالت : كي تظل رافعا رأسك فلا تنحني لشيء . . . . -

#الخنساء والتي قدمت أولادها للجهاد في سبيل الله ! فلم تذرف الدموع ، وتشق الجيوب ، عند استشهادهم . بل حمدت الله وفرحت أن كانوا في مقدمة قوافل الشهداء التي تقاتل من أجل كلمة الله لتكون هي العليا ، وكلمة الذين كفروا هي السفلى. * . . . .

الصحابية #أم_خلاد حين استشهد زوجها وأولادها وأخذ يعزيها الناس، قالت:ماذا فعل رسول الله؟! -أي أنها تريد أن تطمئن على النبي صلى الله عليه وسلم أولا- فأخبروها أنه بخير. فحمدت الله وقالت: كل مصيبة بعد رسول الله تهون.

#أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما : جاءها ابنها ( عبدالله بن الزبير ) يستشيرها في أمر { الحجاج بن يوسف الثقفي } الذي جاء غازيا لمكة ويريد قتال ( عبد الله بن الزبير ) لأنه اعتبره خارجا على الخليفة الأموي . فشجعته وشدت من أزره قائلة : ( يا بني ! إن الشاة لا يهمها سلخها بعد ذبحها ) أي لا تترد في قتاله ولو قتلك. . . .

#سمية أم عمار بن ياسر -رضي الله عنها-: أول شهيدة في الإسلام، استشهدت تحت تعذيب أوغاد قريش ، وهي صابرة محتسبو . .

#خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم . منذ أن أصبحت زوجا للنبي صلى الله عليه وسلم وحتى وفاتها ، وهي تساعده بمالها ، ومواساتها له فيما كان يكابده من الأذى والشدة ، والقهر من قريش . حتى أنها - رضي الله عنها - ظلت صابرة محتسبة مع زوجها هو وأصحابه ثلاث سنين ( في شعاب مكة ) وهم محاصرون هناك ومنع عنهم الطعام ، حتى أنهم أكلوا أوراق الشجر ، والجلود . أ غيض من فيض من نساء أمتنا العظيمات، فما أحوجنا لمثل تلك النساء العظيمات . .

وصفت صحيفة #ألمانية عام ١٨١٩م بأن إضاءة الشوارع وإنارتها بالمصابيح هو شرٌّ مستطير من البشر يهدد الظلام الإلهي !! ..
الجدير بالذكر أنَّ شوارع قرطبة كانت تضاء ليلاً بمصابيح تثبت على حيطان المنازل عندما كانت الأندلس في حكم المسلمين عام ٩٥٠م .. ! .
أي قبل أكثر من ٨ قرون من مقال الصحيفة . بل نجد أنه بلغ اهتمام المسلمون بالشوارع والطرقات إلى أن قاموا برصفها وتنظيفها وتعيين عمال نظافة يقومون بشكل دوري بتنظيف الطرق من خلال عربات تجرها ثيران !! . العجيب أن باريس انتظرت قرنين من الزمان قبل أن تتخذ قرطبة مثال لها لترصيف الشوارع والعناية بنظافتها، ومضى قرن آخر قبل أن تحذو بقية المدن الأوروبية حذو باريس !! . .
سؤال: برأيك ما الذي تغير بين مسلمي الأندلس ومسلمي اليوم ؟! . .
المصدر / كتاب "علماء الأندلس وإبداعاتهم المتميزة وأثرها في النهضة الأوروبية" لـ شوقي أبو خليل ص٧٥. . . .

وصلنا اليوم ضيف عزيز علينا انتظرناه كثيراً........

من المهارات التي تمتع بها المغول وجعلتهم يحسمون كثير من المعارك هي الرمي بالسهام الي الخلف أثناء ركض أحصنتهم
فكانوا يتظاهرون بالفرار ليلحق بهم العدو فيستخدمون هذه المهارة مسببين أذي كبير للقوات المطارة لهم ثم الكر عليهم وحسم المعركة .

أتى رجل أعمى لسيدة أندلسية يطلب المال، فترددت في إعطائه،

فقال لها زوجها: أعطيه، فليس هناك أتعس من أعمى في غرناطة!

(لجمالها حينذاك!) 💔

‏يُغيثني الله مهما أظلمت سُبُلي
كما أغاثَ بِبطنِ الحوتِ ذا النّونِ

الناظر إلى التاريخ يرى أن هناك تشابه كبير بين واقع العالم الإسلامي في القرن الخامس الهجري وسقوطه أمام الحروب الصليبية وواقع الأمة اليوم من فساد الأمراء ومداهنة العلماء وخيانة الأقليات وجهل العامة

كان الأمر كذلك، ولم يبد أي سبيل للخروج من هذه الكارثة التي حلت بالأمة، حتى ظهرت ⚔دولة صغيرة في العراق والشام، يقودها رجال عرفوا معنى الإسلام، وأن النصر والتمكين لا يأتي إلا عن طريق الجهاد وإرخاص الدماء في سبيل الله، إنها #الدولة_الزنكية

إنقدحت شرارتها من الموصل علي يد (عماد الدين زنكي) ثم وصلت إلى حلب، ثم حماة، ثم حصن الأثارب ثم قلعة بعرين، ثم معرة النعمان، وكفر طاب ثم إمارة الرها وأستمرت الشرارة وعظم إوارها وتحولت إلى نار عظيمة أحرقت الأمراء الخونة و علماء السوء ثم جيش الصليب في حطين والقدس بعد ٦٠ سنة

أمّتي فَإستَبْشري لا تَيأسي النّصْرُ قِري

الذي يقرأ في تاريخنا يجد العجب العجاب ! - -
يجد أن الإسلام دائمًا في مِحن شديدة إلا أن الإسلام دائمًا ينتصر في النهاية ويخرج من كل محنة أقوى من ذي قبل ! - - كما لا يلمع الذهب إلا بعد أن يوضع في النار ليخرج أكثر بريقًا! فإذا قرأت في تاريخ سقوط الأندلس تجد أن النصارى قاموا بتعذيب المسلمين بأبشع الطُرق لدرجة أنهم كانوا يُهشّموا عظام اليد والقدم حتى تتحول لتراب !! - - وقام الصليبيون عام 492 هـجريًا باحتلال القدس واغتصبوا النساء أمام الأزواج والأبناء ومثّلوا بالشيوخ وهدموا المساجد فاحتمى المسلمون بالمسجد -ظنًا منهم أن الصليبين لن يقتحموا الأماكن المُقدسة- ولكن سوء الظن بهؤلاء القوم واجب ! - - فاقتحم الصليبيون المسجد الأقصى وقتلوا في يوم واحد فقط 70 ألف مسلم !! - - وذكر #ابن_كثير أن #التتار عندما دخلوا #بغداد قتلوا ألفي ألف مسلم !! (( 2 مليون مسلم)) تم قتلهم في أيام معدودة حتى تحول نهر الفرات بدماء المسلمين إلى اللون الأحمر !!

ولكن ماذا بعد؟ - -
بعد كل محنة تجد من يخرج من أُمة الإسلام من يُعيد إليها عزتها ومجدها فخرج #صلاح_الدين وانتقم من الصليبين وقطع رأس #أرناط الذي استهزأ بالنبي صلي الله عليه وسلم ،وحرر المسجد الأقصى. - -

وجاء أبطال #الدولة_العثمانية ليعيدوا أمجاد المسلمين ليصل ملكهم إلى فتح #المجر وأجزاء من #فرنسا و أثينا وبلجراد وبودابست وبوخارست حتى أن رئيس #أمريكا #جورج_واشنطن كان يدفع الجزية وهولندا كذلك !! - - أقول رغم المحن لا تيأسوا.. رغم المحن لا تحزنوا وكونوا على يقين أن الله ناصر دينه لا محالة ولا تشغل نفسك بميعاد النصر بقدر ما تشغل نفسك كيف تكون لبنة في نهضة أمتنا - - -

#الاسلام

قاعدةٌ فقهيّة:

"كلُّ فعلٍ توفّر سبَبَهُ علىٰ عهدِ رسولِ الله ﷺ ولم يَفعلهُ فالواجب تركهُ".

مثال: تزوّج الصّحابة علىٰ عهدِ رسول الله ﷺ، ومع ذلك لم يقرأ النبيّ ﷺ الفاتحة عند عقد النِّكاح، فالواجب تركها.

امتحن الإمام يوسف بن يحيى البويطي في #خلق_القرآن ، فقال: هو كلام الله فحبس و كان البويطي إذا سمع المؤذن وهو في السجن يوم ⁧ #الجمعة ⁩ اغتسل ولبس ثيابه ومشى حتى يبلغ باب الحبس! فيقول له السجان: أين تريد؟ فيقول: حيث داعي الله فيقول: ارجع
فيقول: اللهم إنك تعلم أني قد أجبت داعيك فمنعوني.

عظماء_الاسلام

بكت زوجة سيدنا ابى ذر وهو يحتضر فسألها : ما يبكيك؟
قالت : تموت هنا في صحراء الربذة ، لا ثوب نكفنك فيه ولا احد يصلي عليك .
فقال لها : ابشري هذا ما بشرني به النبي محمد صل الله عليه وسلم ذات يوم فقد كنت انا وفلان وفلان وفلان وسماهم بالاسم ودخل علينا النبي فقال :
"سيموت رجل منكم بالصحراء وسيصلي عليه جماعة عظيمة من المؤمنين"
وقد مات جميع الصحابة الذين كانوا معي اثناء تلك البشرى النبوية ، ولم يبق الا انا فانا المقصود من تلك البشرى.
فقالت : و ماذا افعل الان ؟؟؟
قال وهو يلفظ انفاسه الاخيرة : ضعيني على قارعة الطريق فاول ركب قادم سيكون هم كبار الصحابة العظام الذين بشر بهم النبي محمد صلي الله عليه وسلم ، وانهم سيصلون علي بلا ادنى ريب كما بشرني النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
وفي الحال مر وفد قادم من العراق من الصحابة الكبار وفي مقدمتهم سيدنا عبد الله بن مسعود وكبار الانصار رضي الله عنهم جميعا فسالوها : ما يبكيك ؟
قالت : هذا زوجي ابي ذر ، لا نجد ثوبا نكفنه فيه .
فتسابق الانصار من يكفنه في ثوبه فكفنوه ثم صلوا عليه جميعا ، ودعوا له بالجنة والمغفرة.
وتذكر الصحابة يوم غزوة تبوك لما تاخر ابو ذر عندما تعثر بعيره
وجاء ماشيا يلهث يجري تارة ويمشي تارة اخري
وحيداً بلا أنيس ولا جمل يركبه في الصحراء المحرقة
يريد اللحاق بالنبي صلى الله عليه وسلم بتبوك .
وما ان راه النبي يومها حتى امتلأ وجهه صلى الله عليه وسلم بالبشر والسرور ، ثم البسه تاج التميز والانفراد والاخلاص .
فقال يومها الرسول للصحابة :
"يرحمك الله يا ابا ذر تمشي وحيداً وتموت وحيداً وتبعث يوم القيامة وحيداً ".
وحيداً أي متميزاً من كثرة خصالة الحميدة وقد تحققت البشرى.
رضي الله عن سيدنا ابي ذر الغفاري وأرضاه
وصل الله وسلم على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد
أبو ذر الغفاري مشى وحيدا
ومات وحيدا..
لم يسجد لصنم قبل الإسلام
قال عنه الرسول من سره أن ينظر إلى تواضع عيسى بن مريم فلينظر إلى أبى ذر

#اعرف_صحابي