التاريخ الإسلامي 17016

2.9K viewsأبو سليمان, 16:07

#عمرو_بن_العاص هو أحد الذين شوهت صورتهم بشكل كبير بل أن هذا الرجل ثاني أكثر رجل شوهت صورته من قبل غزاة التاريخ يسبقه عظيم من عظماء أمة الإسلام هو #معاوية_بن_ابي_سفيان

أما عن سبب اختيار عمرو بن العاص رضي الله عنه وأرضاه بالذات لتكال له كل
تلك التهم والشبهات فيكمن في كون عمرو بن العاص هو الفاتح الفعلي #للقدس أهم مدينة عند غزاة التاريخ قبل أن يضيف إليها أرض #مصر هذا البلد المهم الذي يكون مع أرض الشام المباركة الدعامتين الأساسيتين للإسلام عبر التاريخ كما قال الشيخ الإسلام #ابن_تيمية
هذه الأسباب تبين بشكل لا يدعو للشك هوية المشوهين لتاريخ هذا الرجل
إنهم الصليبيون وإن كانت الأدوات في الغالب هي بعض المثقفين العرب مدفوعي الأجر وطبعا لا ننسى الأداة الرخيصة التى سنراها تتكرر بشكل غريب وعجيب في كل الخيانات القذرة التي تعرضت لها أمة الإسلام من الأندلس
إلى الهند وهي #الشيعة الروافض!

ولعل رواية التحكيم الشهيرة التي تتكرر في مناهجنا المهترئة،هي من أهم أسباب الطعن في هذا البطل الإسلامي العظيم وتزعم الرواية أن #علي_بن_أبي_طالب ومعاوية بن أبي سفيان قد انتدبا #أبا_موسى_الأشعري و عمرو بن العاص ليتباحثا في شأن الصلح،فاتفق الاثنان على خلع معاوية فقال أبو موسى أمام الناس إني أخلع عليا كما أخلع هذا الخاتم وعندها قام عمرو بن العاص بخيانة أبي موسى وقال إني أثبت معاوية كما ألبس هذا الخاتم في إصبعي ثم قام الأول بنعت
الثاني بالكلب،فقام الثاني بنعت الأول بالحمار ......انتهت الرواية!

إن هذه الرواية وإن كانت قد وردت بالفعل في أهم كتاب للتاريخ الإسلامي وهو #تاريخ_الطبري إلا أن هذه الرواية
لا تصح سندا ولا متنا والسند هو التسلسل
البشري للرواة من الراوي الأول وحتى الراوي الذي كتب الرواية
أما المتن فهو القصة نفسها،والحقيقة أن #الطبري رحمه الله أكد في بداية كتابه أنه
لم يدون في كتابه الروايات الصحيحة فقط،بل قام بتدوين كل الروايات الصحيحة منها والمكذوبة تاركا مهمة تصحيحها لفرسان التاريخ من بعده غير أن الطبري جزاه الله كل خير قام بتدوين
سند كل رواية بكل بدقة ورواية التحكيم تلك بها راو يسمى ب #أبي_مخنف_لوط_بن_يحيى وأبو مخنف هذا شيعي رافضي كذاب طعن به كل الرواة

فقال عنه #ابن_عساكر، رافضي ليس بثقة
وقال #ابن_حجر إخباري تالف لا يوثق به
ووصفه #ابن_معين بقوله ليس بشيء كذاب ساقط

إذا فالرواية لا تصح أبدا من ناحية السند أما متن الرواية فقد صيغ بطريقة غبية تبين حماقة واضعها فمنذ متي يتناول أصحاب رسول الله بعضهم بالشتائم والسباب وهو الذي رباهم فكانوا خير جيل وخير صحبة وان تناولنا حياة الصحابين عمرو وأبو موسي ستعرف جيدا أن هذا كذب بين
كيف لمن أوتي مزمارا من مزامير أبي داوود أن يوصف بهذا الوصف وهو الذي كان يجود القرآن بين يدي رسول الله
وكيف لمن قال عنه رسول الله "اسلم الناس وأمن عمرو " أن يوصف بالخيانه والغدر من يتمعن في هذه الروايه يجدها واهية مكذوبة موضوعه من قبل الشيعه الروافض وسيجري فيما بعد أن شاء الله تبيين كثرة الروايات الواهية في التاريخ الاسلامي

أما رواية الكاذبة الأخرى فهي رواية
(متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا).والتي يرددها كثير منا مفتخرا بعدل #عمر_بن_الخطاب!هذه الرواية رواية باطلة،

وأكررها هذه الرواية باطلة سندا ومتنا ليس لأن #عمر_بن_الخطاب
كان ظالما يستعبد الناس، بل لأن هذه الرواية تقصد الإساءة #لعمرو_بن_العاص
أكثر من مدح عمر بن الخطاب فهذه الرواية تزعم أن ابنا لعمرو ابن العاص
ضرب أحد المصريين،فشكاه ذلك المصري
للخليفة عمر بن الخطاب فقام عمر بمعاقبة عمرو بن العاص وابنه معا ثم قال لعمرو
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟
انتهت هذه الرواية الخبيثة.

هذه القصة منقطعة السند وسندها واه، ويظهر هذا الانقطاع في السند حيث ذكرها #ابن_عبد_الحكم في
فتوح مصر صفحة،290،بقوله حدثنا
بصيغة المبني للمجهول وهذا ما ينسف
هذه الرواية الكاذبة نسفا ثم أن متن هذه
الرواية لا يقل غباء عن الرواية السابقة
فمنذ متى كان عمر يأخذ الحق من والد المخطئ وهو يعلم أنه لا تزر وازرة وزرأخرى؟!
إذا هذه رواية باطلة قصد منها تشويه صورة عمرو بن العاص وأبنائه
بالتحديد وذلك لأن ابنا من أبناء عمرو يدعى عبدالله بن عمرو بن العاص كان
أول من كتب أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ودون سنته فإذا زرع غزاة
التاريخ مثل هذه الروايات عن أبناء عمرو بن العاص سقطت إذا السنة وسقط الإسلام بعدها!

#دافعوا_عن_اصحاب_رسول_الله
#اقرؤا_التاريخ
https://www.tg-me.com/Tarekh101

3.4K viewsأبو سليمان, 16:08