التاريخ الإسلامي
Photo
في أحد الأيام فوجىء الإمام العظيم سلطان العلماء #العز_بن_عبد_السلام بوجود حانة تبيع الخمور في القاهرة،
فخرج إلى السلطان #نجم_الدين_أيوب" ورأى العساكر مُصطفين بين يديه ورأى ما فيه السلطان من الأبهة في يوم العيد وقد خرج على قومه في أبهى زينته فأخذت الأمراء تُقبّل الأرض من بين يدي السلطان !!
فالتفت #العز_بن_عبد_السلام إلى السلطان وناداه بصوتٍ مُرتفع: "يا أيوب ما حُجّتك عند الله إذا قال لك: ألم أُبوًّىء لك مُلك مصر ثم تُبيح الخمور ؟"
فقال #السلطان: هل جرى ذلك ؟
فقال الشيخ: نعم ..
فقال #السلطان: يا سيدي هذا ما عملته أنا، هذا من زمن أبي . فقال #الشيخ: أأنت من الذين يقولون إنا وجدنا آباءنا على أُمّة ؟
عندها كتب #السلطان مرسومًا بإبطال تلك الحانة . وعندما عاد الشيخ إلى تلاميذه سأله أحدهم: يا سيدي كيف استطعت أن تقف أمام #السلطان العظيم وتصرخ به أمام أمرائه وتُناديه باسمه مُجردًا ؟!!
فقال #الشيخ: يا بُني رأيته في تلك العظمة فأردت أن أهينه لِئلا تَكبُر نفسه فتؤذيه.
فقال #التلميذ: يا سيدي أما خِفته ؟ فابتسم العز بن عبد السلام وقال: والله يا بُني إني عندما استحضرت هيبة الله تعالى صار السلطان أمامي كالقط ... !
علماء اليوووم بعيدين كل البعد عن العالم الجليل العز بن السلام
#الدولة_الايوبية
#اقرؤا_التاريخ
https://www.tg-me.com/alkelafa
فخرج إلى السلطان #نجم_الدين_أيوب" ورأى العساكر مُصطفين بين يديه ورأى ما فيه السلطان من الأبهة في يوم العيد وقد خرج على قومه في أبهى زينته فأخذت الأمراء تُقبّل الأرض من بين يدي السلطان !!
فالتفت #العز_بن_عبد_السلام إلى السلطان وناداه بصوتٍ مُرتفع: "يا أيوب ما حُجّتك عند الله إذا قال لك: ألم أُبوًّىء لك مُلك مصر ثم تُبيح الخمور ؟"
فقال #السلطان: هل جرى ذلك ؟
فقال الشيخ: نعم ..
فقال #السلطان: يا سيدي هذا ما عملته أنا، هذا من زمن أبي . فقال #الشيخ: أأنت من الذين يقولون إنا وجدنا آباءنا على أُمّة ؟
عندها كتب #السلطان مرسومًا بإبطال تلك الحانة . وعندما عاد الشيخ إلى تلاميذه سأله أحدهم: يا سيدي كيف استطعت أن تقف أمام #السلطان العظيم وتصرخ به أمام أمرائه وتُناديه باسمه مُجردًا ؟!!
فقال #الشيخ: يا بُني رأيته في تلك العظمة فأردت أن أهينه لِئلا تَكبُر نفسه فتؤذيه.
فقال #التلميذ: يا سيدي أما خِفته ؟ فابتسم العز بن عبد السلام وقال: والله يا بُني إني عندما استحضرت هيبة الله تعالى صار السلطان أمامي كالقط ... !
علماء اليوووم بعيدين كل البعد عن العالم الجليل العز بن السلام
#الدولة_الايوبية
#اقرؤا_التاريخ
https://www.tg-me.com/alkelafa
كان #خالد_بن_الوليد و #عمر_بن_الخطاب من طوال الصحابة
ذكر #الطبري في تاريخ الرسل والملوك انه اذا اجتمع الصحابة برزا خالدا وعمر .. كما انه كان بينهم شبها حتي ان ضعيف النظر قد يخلط بينهما
رضي الله عن الصحابيان الكبيران ابا حفص وابا سليمان
ذكر #الطبري في تاريخ الرسل والملوك انه اذا اجتمع الصحابة برزا خالدا وعمر .. كما انه كان بينهم شبها حتي ان ضعيف النظر قد يخلط بينهما
رضي الله عن الصحابيان الكبيران ابا حفص وابا سليمان
تزوج "القاضي بامرأة من تميم تُسمى ( زينب بنت جرير )، فيقول عنها:
((فلما خطبتها من عمها ندمت!، وذكرت غلظة قلوب نساء بني تميم، فأردت أن أطلقها قبل أن أدخل عليها، ولكني قلت لن أطلقها الآن وإنما أتزوجها وإذا رأيت منها ما أكره أطلقها .. ))
فيحكي القاصي شريح قصة دخوله على زينب ، ويقول:
(( فلما دخلت عليها صليت ركعتين فسألت الله خيرها وعذتُ به من شرها، فلما سلمت وجدتها خلفي تصلي معي .. فلما انتهينا من الصلاة، دنوت منها، فقالت: على رسلك يا أبا أمية، ابق كما أنت! ، ثم قالت:
.
"الحمدلله أحمده وأستعينه، وأصلي على محمد وآله؛ وبعد:
إني امرأةٌ غريبة عنك، لا عِلم لي بأخلاقك، فبيِّن لي ما تُحب فآتيه، وما تكره فأزدجر عنه .. وقالت:
وقد ملكتني فاصنع ما أمرك الله به:"إمساكٌ بمعروف أو تسريحٌ بإحسان، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولك."
فيقول شريح: فقلت لها:
(( الحمدلله أحمده وأستعينه، وأصلي على النبي وآله وأسلم، وبعد:
فإنكِ قد قلتِ كلاماً إن تثبتي عليه يكن ذلك حظّكِ، وإن تدعيه يكن حجة عليكِ، فإني أحب كذا وكذا وأكره كذا وكذا، وما رأيتِ من حسنة فانشريها، وما رأيتِ من سيئة فاستريها ))
فيقول القاضي شريح: (( فمكثتْ زينب معي عشرين سنة لم أعتب عليها في شيء! إلا مرة واحدة، وكنت أنا لها ظالماً !! ))
ويقول: كان لي جارٌ يضرب امرأته، فقلت عن ذلك:
رأيتُ رجالاً يضربون نساءهم
فشُلّت يميني حين أضرب زينبا
فزينبُ شمسٌ والنساءُ كواكب
إذا طلعت لم تُبدِ منهُنَّ كوكباً
-المصدر:
العقد الفريد لـ "ابن عبد ربه" .
((فلما خطبتها من عمها ندمت!، وذكرت غلظة قلوب نساء بني تميم، فأردت أن أطلقها قبل أن أدخل عليها، ولكني قلت لن أطلقها الآن وإنما أتزوجها وإذا رأيت منها ما أكره أطلقها .. ))
فيحكي القاصي شريح قصة دخوله على زينب ، ويقول:
(( فلما دخلت عليها صليت ركعتين فسألت الله خيرها وعذتُ به من شرها، فلما سلمت وجدتها خلفي تصلي معي .. فلما انتهينا من الصلاة، دنوت منها، فقالت: على رسلك يا أبا أمية، ابق كما أنت! ، ثم قالت:
.
"الحمدلله أحمده وأستعينه، وأصلي على محمد وآله؛ وبعد:
إني امرأةٌ غريبة عنك، لا عِلم لي بأخلاقك، فبيِّن لي ما تُحب فآتيه، وما تكره فأزدجر عنه .. وقالت:
وقد ملكتني فاصنع ما أمرك الله به:"إمساكٌ بمعروف أو تسريحٌ بإحسان، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولك."
فيقول شريح: فقلت لها:
(( الحمدلله أحمده وأستعينه، وأصلي على النبي وآله وأسلم، وبعد:
فإنكِ قد قلتِ كلاماً إن تثبتي عليه يكن ذلك حظّكِ، وإن تدعيه يكن حجة عليكِ، فإني أحب كذا وكذا وأكره كذا وكذا، وما رأيتِ من حسنة فانشريها، وما رأيتِ من سيئة فاستريها ))
فيقول القاضي شريح: (( فمكثتْ زينب معي عشرين سنة لم أعتب عليها في شيء! إلا مرة واحدة، وكنت أنا لها ظالماً !! ))
ويقول: كان لي جارٌ يضرب امرأته، فقلت عن ذلك:
رأيتُ رجالاً يضربون نساءهم
فشُلّت يميني حين أضرب زينبا
فزينبُ شمسٌ والنساءُ كواكب
إذا طلعت لم تُبدِ منهُنَّ كوكباً
-المصدر:
العقد الفريد لـ "ابن عبد ربه" .
#بناء_بغداد
رغب الخليفة #أبو_جعفر_المنصور في بناء عاصمة جديدة لدولته بعيدة عن المدن التي يكثر فيها الخروج على الخلافة كالكوفة والبصرة،
وتتمتع باعتدال المناخ وحسن الموقع، فاختار "بغداد" على شاطئ دجلة،
ووضع بيده أول حجر في بنائها سنة (145 هـ = 762 م)
واستخدم عددا من كبار المهندسين للإشراف على بنائها، وجلب إليها أعدادا هائلة من البنائين والصناع، فعملوا بجد وهمة حتى فرغوا منها في عام (149 هـ = 766 م) وانتقل إليها #الخليفة وحاشيته ومعه دواوين الدولة،
وأصبحت منذ ذلك الحين عاصمة الدولة العباسية،
وأطلق عليها مدينة #السلام؛
تيمنا بدار السلام وهو اسم من أسماء الجنة، أو نسبة إلى نهر دجلة الذي يسمى نهر السلام
#الدولة_العباسية
https://www.tg-me.com/alkelafa
رغب الخليفة #أبو_جعفر_المنصور في بناء عاصمة جديدة لدولته بعيدة عن المدن التي يكثر فيها الخروج على الخلافة كالكوفة والبصرة،
وتتمتع باعتدال المناخ وحسن الموقع، فاختار "بغداد" على شاطئ دجلة،
ووضع بيده أول حجر في بنائها سنة (145 هـ = 762 م)
واستخدم عددا من كبار المهندسين للإشراف على بنائها، وجلب إليها أعدادا هائلة من البنائين والصناع، فعملوا بجد وهمة حتى فرغوا منها في عام (149 هـ = 766 م) وانتقل إليها #الخليفة وحاشيته ومعه دواوين الدولة،
وأصبحت منذ ذلك الحين عاصمة الدولة العباسية،
وأطلق عليها مدينة #السلام؛
تيمنا بدار السلام وهو اسم من أسماء الجنة، أو نسبة إلى نهر دجلة الذي يسمى نهر السلام
#الدولة_العباسية
https://www.tg-me.com/alkelafa
#أول_من سنّ الأذان الثاني لصلاة الجمعة هو الخليفة #عثمان_بن_عفان رضي الله عنه وذلك لتنبيه الناس بعدما توسعت الدولة في عهده وبلغت أقصى اتساع لها ..
#صلوا على الحبيب محمد .
#صلوا على الحبيب محمد .
بعد معركة #عين_التمر التي إنتصر فيها المسلمون بقيادة #خالد_بن_الوليد على نصارى العرب المتحالفين مع الفرس دخل المسلمون الحصن ووجدوا في الكنيسة التي في الحصن أربعين غلاماً عليهم باب مغلق، فكسره خالد وسألهم عن حالهم فأجابوه بأنهم رهائن لدى أهل عين التمر
فقسمهم خالد في أهل البلاد فمنهم من أخذ غلامه ورباه ومنهم من باعه على أهل مدينته
من هؤلاء الغلمان الذين وجدهم خالد في كنيسة عين التمر كان “سيرين”، الذي اشتراه #أنس_بن_مالك الأنصاري وأعتقه، وهو والد الفقيه المعروف #محمد_بن_سيرين.
ومنهم #حمران_بن_أبان الفارسي الفقيه مولى أمير المؤمنين #عثمان.
ومنهم الغلام “يسار” اخذه #قيس_بن_مخرمة_بن_عبدالمطلب فأكرمه, وهو جد #محمد_بن_إسحاق شيخ مؤرخي السيرة النبوية.
ومنهم الغلام “نصير”، وهو والد القائد الشهير فاتح الأندلس #موسى_بن_نصير.
#اقرؤا_التاريخ
#عظماء_الاسلام
https://www.tg-me.com/alkelafa
فقسمهم خالد في أهل البلاد فمنهم من أخذ غلامه ورباه ومنهم من باعه على أهل مدينته
من هؤلاء الغلمان الذين وجدهم خالد في كنيسة عين التمر كان “سيرين”، الذي اشتراه #أنس_بن_مالك الأنصاري وأعتقه، وهو والد الفقيه المعروف #محمد_بن_سيرين.
ومنهم #حمران_بن_أبان الفارسي الفقيه مولى أمير المؤمنين #عثمان.
ومنهم الغلام “يسار” اخذه #قيس_بن_مخرمة_بن_عبدالمطلب فأكرمه, وهو جد #محمد_بن_إسحاق شيخ مؤرخي السيرة النبوية.
ومنهم الغلام “نصير”، وهو والد القائد الشهير فاتح الأندلس #موسى_بن_نصير.
#اقرؤا_التاريخ
#عظماء_الاسلام
https://www.tg-me.com/alkelafa
التاريخ الإسلامي
Photo
في أعماق قصر تشانغآن الإمبراطوري في الصين، يقف سفير الدولة الأموية، هبيرة بن المشمرج، مرتديًا ثيابًا عربية متواضعة هو ومرافقوه، الذين لا يتميزون عنه بشيء. يقف أمامه حكماء أهل الصـين والأمراء والنبلاء والوزراء، وإمبراطور الصين متربع على عرشه بكل ما يمثله من قوة وسلطة، فهو الذي تدين له ممالك الصين السبع بأسرها وتخضع له طوعًا أو كرهًا. كانت أجواء القصر تتناثر بأريج البخور والزهور، ويسودها جو من التوتر بينما كانت الأعين تتبادل النظرات بين الحاضرين والمشاهدين، ترقبًا لما سيحدث.
كان هبيرة بن المشمرج مبعوثًا من الأمير قتيبة بن مسلم الباهلي، قائد جيوش الخلافة الأموية المكلفة بفتح شرق العالم، الذي وقف قبل أيام على حدود دولة الصين بعد أن أتم فتح بلدان ما وراء النهر وأقسم ألا ينصرف عن الصين حتى يطأ ترابها ويختم ملوكها ويأخذ جزيتها.
ثار الإمبراطور بصـوت يشبه صوت الرعد في الجبال، بكلام نقله ترجمانه إلى العربية: "يقول لكم الإمبراطور العظيم: انصرفوا إلى صاحبكم فقولوا له: ينصرف، فإني قد عرفت حرصه وقلة أصحابه، وإلا بعثت عليكم من يهلككم ويهلكه".
عندها وقف هبيرة بن المشمرج في شموخ، تعلو شفتيه ابتسامة ساخرة، وبدا كأنه لم يلتفت إلى تهديد إمبراطـور الصين، ولم يعبأ بطغيانه وجبروته، وقال له: "كيف يكون قليل الأصحاب من أول خيله في بلادكـ وآخرها في منابت الزيتون؟ وكيف يكون حريصًا من خلف الدنيا قادرًا عليها وغزاك؟ وأما تخويفك إيانا بالقتل فإن لنا آجالًا إذا حضرت فأكرمها القتل، فلسنا نكرهه ولا نخافه".
أعادت هذه المقالة ملك الصين إلى صوابه، وأيقن أنه أمام قوم لا يجدي معهم التهديد ولا الوعيد، وتذكر مصير كسرى الفرس العظيم وإمبراطوريته التي دامت لقرون. تذكر حين استقبل في نفس المكان سـفراء كسرى قبل سنوات وهم يحملون رسالة كسرى تطالبه بالمدد والنجدة والتحالف ضد المسلمين. فكان رده حينها: "يا كسرى، لا قوة لي بقوم لو أرادوا خلع الجبال لخلعوها."
فاعتدل الإمبراطور وقال لهبيرة: "فما الذي يرضي صاحبكم؟" فقال سفير المسلمين: إن أمـيره قتيبة بن مسلم قد حلف ألا ينصرف عن بلادكمـ حتى يطأ أرضكم ويختم ملوككم ويأخذ الجزية."
وكانت المفاجأة، إمبراطور الصين يقر بدفع الجزية، ويقول: "فإنا نخرجه من يمينه، نبعث إليه بتراب من أرضنا فيطؤه، ونبعث ببعض أبناء ملوكنا ليختموا ختم الأسر دليلاً على الولاء والطاعة."
فدعا بصحائف من ذهب فيها تراب، وبعث بحرير وذهب، وأربعة غلمان من أبناء ملوكهم ليختموا بختم الأسـر دليل الخضوع والإذعان، فقبل أسد باهلة وضرغام المسلمين، قتيبة بن مسلم، رحمه الله، الجزية وختم الغلمان وردهم، ووطئ التراب، وسط أنفاس البهجة والفخر في صفوف المسلمين.
المصدر: البداية والنـهاية لابن كثير.
https://www.tg-me.com/alkelafa
---
كان هبيرة بن المشمرج مبعوثًا من الأمير قتيبة بن مسلم الباهلي، قائد جيوش الخلافة الأموية المكلفة بفتح شرق العالم، الذي وقف قبل أيام على حدود دولة الصين بعد أن أتم فتح بلدان ما وراء النهر وأقسم ألا ينصرف عن الصين حتى يطأ ترابها ويختم ملوكها ويأخذ جزيتها.
ثار الإمبراطور بصـوت يشبه صوت الرعد في الجبال، بكلام نقله ترجمانه إلى العربية: "يقول لكم الإمبراطور العظيم: انصرفوا إلى صاحبكم فقولوا له: ينصرف، فإني قد عرفت حرصه وقلة أصحابه، وإلا بعثت عليكم من يهلككم ويهلكه".
عندها وقف هبيرة بن المشمرج في شموخ، تعلو شفتيه ابتسامة ساخرة، وبدا كأنه لم يلتفت إلى تهديد إمبراطـور الصين، ولم يعبأ بطغيانه وجبروته، وقال له: "كيف يكون قليل الأصحاب من أول خيله في بلادكـ وآخرها في منابت الزيتون؟ وكيف يكون حريصًا من خلف الدنيا قادرًا عليها وغزاك؟ وأما تخويفك إيانا بالقتل فإن لنا آجالًا إذا حضرت فأكرمها القتل، فلسنا نكرهه ولا نخافه".
أعادت هذه المقالة ملك الصين إلى صوابه، وأيقن أنه أمام قوم لا يجدي معهم التهديد ولا الوعيد، وتذكر مصير كسرى الفرس العظيم وإمبراطوريته التي دامت لقرون. تذكر حين استقبل في نفس المكان سـفراء كسرى قبل سنوات وهم يحملون رسالة كسرى تطالبه بالمدد والنجدة والتحالف ضد المسلمين. فكان رده حينها: "يا كسرى، لا قوة لي بقوم لو أرادوا خلع الجبال لخلعوها."
فاعتدل الإمبراطور وقال لهبيرة: "فما الذي يرضي صاحبكم؟" فقال سفير المسلمين: إن أمـيره قتيبة بن مسلم قد حلف ألا ينصرف عن بلادكمـ حتى يطأ أرضكم ويختم ملوككم ويأخذ الجزية."
وكانت المفاجأة، إمبراطور الصين يقر بدفع الجزية، ويقول: "فإنا نخرجه من يمينه، نبعث إليه بتراب من أرضنا فيطؤه، ونبعث ببعض أبناء ملوكنا ليختموا ختم الأسر دليلاً على الولاء والطاعة."
فدعا بصحائف من ذهب فيها تراب، وبعث بحرير وذهب، وأربعة غلمان من أبناء ملوكهم ليختموا بختم الأسـر دليل الخضوع والإذعان، فقبل أسد باهلة وضرغام المسلمين، قتيبة بن مسلم، رحمه الله، الجزية وختم الغلمان وردهم، ووطئ التراب، وسط أنفاس البهجة والفخر في صفوف المسلمين.
المصدر: البداية والنـهاية لابن كثير.
https://www.tg-me.com/alkelafa
---
قال محمد بن الفضل
كان بالبصرة رجل يُعطي دواء لظلمة البصر، فينتفع به الناس، فمات فأضرّ ذلك بمن كان يستعمله، فذُكر للخليل بن أحمد فقال: ألَهُ نسخة؟ فقالوا: لم نجدها، قال: فهل كان له آنية يعمله فيها؟ قالوا: نعم، إناء يجمع فيه أخلاطا، قال: فجيئوني به، فجعل يتشممه،
ويُخرج نوعا نوعا حتى أخرج خمسة عشر نوعا، ثم سأل عن جمعها ومقاديرها فعرفه من كان يعالج مثله فعمله، وأعطاه الناس، فانتفعوا به مثل تلك المنفعة.
ثم وجدت النسخة في كتب الرجل، فإذا فيها ستة عشر خلطا، فلم يغفل إلا عن خِلط واحد.
📙 شرح مقامات الحريري
https://www.tg-me.com/alkelafa
كان بالبصرة رجل يُعطي دواء لظلمة البصر، فينتفع به الناس، فمات فأضرّ ذلك بمن كان يستعمله، فذُكر للخليل بن أحمد فقال: ألَهُ نسخة؟ فقالوا: لم نجدها، قال: فهل كان له آنية يعمله فيها؟ قالوا: نعم، إناء يجمع فيه أخلاطا، قال: فجيئوني به، فجعل يتشممه،
ويُخرج نوعا نوعا حتى أخرج خمسة عشر نوعا، ثم سأل عن جمعها ومقاديرها فعرفه من كان يعالج مثله فعمله، وأعطاه الناس، فانتفعوا به مثل تلك المنفعة.
ثم وجدت النسخة في كتب الرجل، فإذا فيها ستة عشر خلطا، فلم يغفل إلا عن خِلط واحد.
📙 شرح مقامات الحريري
https://www.tg-me.com/alkelafa
التاريخ الإسلامي
Photo
كان #عباس_بن_فرناس (العالم والشاعر والطبيب والمهندس والطيار والفلكي) هو صاحب أول محاولات الطيران، وذلك في الأندلس قبل أكثر من ألف سنة من محاولة الأخوين #رايت.
ففي عام 852 قفز عباس بن فرناس من #مئذنة_جامع_قرطبة، مستخدماً ثوباً مشدودا على هيكل خشبي. وكان يأمل أن يتمكن من التحليق بها كالطيور إلا أنه لم ينجح، ولكن الثوب خفف سرعة سقوطه. وتعتبر هذه أول محاول للقفز بالمظلة، وقد تسببت له بإصابات طفيفة لكنه لم يمت كما هو شائع بل عاش بعدها سنوات عدة
. في عام 875، وقد بلغ سنه 70 سنة، أتم صنع آلة من الحرير وريش الصقر. وقفز بها من الجبل. حيث طار بها على ارتفاع كبير، وظل محلقا لعشر دقائق، ولكنه اصطدم بالأرض عند هبوطه. واستنتج من ذلك، وهو استنتاج صحيح، أن هذا الاصطدام كان بسبب عدم وجود ذيل للآلة التي صنعها، حيث يقوم الذيل بتهدئة السرعة عند الهبوط.
بالإضافة إلى ذلك فقد قدم للعالم العديد من الأشياء، مثل:
• ساعة مائية.
• الزجاج الشفاف (الزجاج البللوري)
• خارطة زجاجية للقبة السماوية
• عدسات القراءة (مكبرة).
• مجسم محاكي لحركة الكواكب والنجوم .
• طور نظاما لتقطيع الصخور البلورية، أنهى به عملية تصدير الكوارتز إلى مصر لتقطيعه هناك.
قام ببناء قاعة بها برق ورعد ورياح وعواصف صناعية مستخدماً آلات يخفيها في قبو القاعة. كما يظهر فيها النجوم والأجرام السماوية.
كما قام بصناعة نوع من البندول.
#علماء_الاسلام
#اقرؤا_التاريخ
#الاندلس
https://www.tg-me.com/alkelafa
ففي عام 852 قفز عباس بن فرناس من #مئذنة_جامع_قرطبة، مستخدماً ثوباً مشدودا على هيكل خشبي. وكان يأمل أن يتمكن من التحليق بها كالطيور إلا أنه لم ينجح، ولكن الثوب خفف سرعة سقوطه. وتعتبر هذه أول محاول للقفز بالمظلة، وقد تسببت له بإصابات طفيفة لكنه لم يمت كما هو شائع بل عاش بعدها سنوات عدة
. في عام 875، وقد بلغ سنه 70 سنة، أتم صنع آلة من الحرير وريش الصقر. وقفز بها من الجبل. حيث طار بها على ارتفاع كبير، وظل محلقا لعشر دقائق، ولكنه اصطدم بالأرض عند هبوطه. واستنتج من ذلك، وهو استنتاج صحيح، أن هذا الاصطدام كان بسبب عدم وجود ذيل للآلة التي صنعها، حيث يقوم الذيل بتهدئة السرعة عند الهبوط.
بالإضافة إلى ذلك فقد قدم للعالم العديد من الأشياء، مثل:
• ساعة مائية.
• الزجاج الشفاف (الزجاج البللوري)
• خارطة زجاجية للقبة السماوية
• عدسات القراءة (مكبرة).
• مجسم محاكي لحركة الكواكب والنجوم .
• طور نظاما لتقطيع الصخور البلورية، أنهى به عملية تصدير الكوارتز إلى مصر لتقطيعه هناك.
قام ببناء قاعة بها برق ورعد ورياح وعواصف صناعية مستخدماً آلات يخفيها في قبو القاعة. كما يظهر فيها النجوم والأجرام السماوية.
كما قام بصناعة نوع من البندول.
#علماء_الاسلام
#اقرؤا_التاريخ
#الاندلس
https://www.tg-me.com/alkelafa
ماذا لو عاد معتذرًا؟!
- لو عاد سيراً على رموشِ عينيه حامِلاً قلبهُ على
كفَّيه،
- لو قرعَ الموتُ طبولهُ عليهِ وَ جاءَ مُحمَّلاً بثقلِ
الأرضِ ندماً،
- فَ والله:قراءة المزيد:😌:
- لو عاد سيراً على رموشِ عينيه حامِلاً قلبهُ على
كفَّيه،
- لو قرعَ الموتُ طبولهُ عليهِ وَ جاءَ مُحمَّلاً بثقلِ
الأرضِ ندماً،
- فَ والله:قراءة المزيد:😌: