كان هناك قانونا فى أمريكا من يقتل هندي احمر ويأتي برأسه له جائزة عبارةعن 100 جنيه استرليني لرأس الرجل و50جنيه لرأس المرأة اوالطفل
#من_الارهابى
#اقرؤا_التاريخ
#من_الارهابى
#اقرؤا_التاريخ
👍21🤬16❤5
عمر بن عبد العزيز
كان نحيف الجسم غائر العينين أبيض الوجه، بجبهته أثر شجة دابة، شجته عندما كان صغيراً لذلك يقال له أشج بني أمية ويكنى بأبي حفص نسبة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
أصلح كثيراً من الأرض الزراعية وحفر الآبار وعمر الطريق وأعد الخانات لأبناء السبيل وأقام المساجد ولكنه لم يهتم بزخرفتها وهندستها.
#التاريخ_الإسلامي_٤_العهد_الأموي 🖤
#لمحمود_شاكر
كان نحيف الجسم غائر العينين أبيض الوجه، بجبهته أثر شجة دابة، شجته عندما كان صغيراً لذلك يقال له أشج بني أمية ويكنى بأبي حفص نسبة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
أصلح كثيراً من الأرض الزراعية وحفر الآبار وعمر الطريق وأعد الخانات لأبناء السبيل وأقام المساجد ولكنه لم يهتم بزخرفتها وهندستها.
#التاريخ_الإسلامي_٤_العهد_الأموي 🖤
#لمحمود_شاكر
👍32❤14🔥6👏1
لما جيء بسبايا بني طيئ إلى المدينة المنورة وأدخل السبي على النبي
(صلى الله عليه وآله وسلم)، دخلت مع السبايا سفانة بنت حاتم الطائي وكانت أمرأة عيطاء لعساء ، عيناء
- و العيطاء : الطويلة المعتدلة بين النساء ، واللعساء : جميلة الفم والشفتين ، و العيناء : واسعة العينين -
فعجب الحاضرون من حسنها وجمالها ،فلما تكلمت نسوا حسنها وجمالها ، لحلاوة منطقها وجمال فصاحتها !
فقالت :
يامحمد ... هلك الوالد ،وغاب الوافد ، فأن رأيت أن تخلي عني ولا تشمت بي الأعداء من قبائل العرب ،فأني أبنةُ سيد قومه، وأن أبي كان يُحب مكارم الأخلاق ، وكان يُطعم الجائع ،ويفكُ العاني ويكسو العاري ، وما أتاهُ طالب حاجة إلا ورّدهُ بها معززاً مكرّماً ..
فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
من والدك و من وافدك ؟
قالت: والدي حاتم بن عبدالله الطائي ، ووافدي أخي عدي بن حاتم .
[وكان عدي قد فرّ الى الشام بعد هزيمة قبائل بني طي أمام المسلمين في السنة التاسعة من الهجرة ، ثم تنصّر هناك وإلتجأ إلى ملك الروم ، فقال صلى الله عليه وسلم:
فأنت أبنة حاتم الطائي ؟
قالت:بلى..
فقال صلى الله عليه وسلم :
يا سفانة ..هذه الصفات التي ذكرتيها إنما هي صفات المؤمنين ، ثم قال لأصحابه : أطلقوها كرامة لأبيها لأنه كان يحب مكارم الأخلاق!!
فقالت:
أنا ومن معي من قومي من السبايا والأسرى ؟
:فقال صلى الله عليه وسلم:
أطلقوا من معها كرامة لها ولأبيها ، ثم قال صلى الله عليه وسلم :
[أرحموا ثلاثاً ، وحق لهم أن يُرحموا :
عزيزاً ذلّ من بعد عزّهِ ، وغنياً افتقر من بعد غناه ، وعالماً ضاع ما بين جُهّال ]
فلما رأت سفانة هذا الخلق الكريم الذي لايصدر إلا من قلبٍ كبير ينبض بالرحمة والمسؤولية ،
قالت وهي مطمئنة :
أشهد أن لاإله إلا الله.....وأشهد أن محمداً رسول الله، وأسلم معها بقية السبي من قومها ، وأعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ماغنمه المسلمون من بني طيئ إلى سفانه، ولما تجهزوا للرحيل قالت سفانة : يارسول الله إن بقية رجالنا وأهلنا صعدوا إلى صياصي الجبال خوفاً من المسلمين فهل ذهبت معنا وأعطيتهم الأمان حتى ينزلوا ويسلموا على يديك فأنه الشرف ؟ فقال
(صلى الله عليه وآله وسلم):
سأبعث معكم رجلاً من أهل بيتي يحمل إليهم أماني ،فقالت من هو يارسول الله ؟
قال: علي بن أبي طالب..
ثم أمر النبي أن يجهزوا لها هودجاً مبّطناً تجلس فيه معززة مكرمة وسيرها مع السبايا من قومها ومعهم علي بن أبي طالب حتى وصلوا إلى منازل بني طي في (جبل أجأ)
ونادى علي بن أبي طالب بأمان رسول الله بأعلى صوته حتى سمعه كل من في الجبل،فنزلت رجال طي وفرسانها جماعات وفرادى إلى الوادي فلما وقعت أبصارهم على نسائهم وأبنائهم وأموالهم وقد عادت إليهم بكوا جميعا وألتفوا حول الإمام وهم يرددون الشهادتين ،فلم يمض ذلك اليوم إلا ودخلت كل قبيلة بني طي في الإسلام ، ثم بعثت سفانة الى أخيها عدي تخبره عن عفو رسول الله
صلى الله عليه وسلم وكرمه وأخلاقه ،وحثـّتهُ على القدوم إلى المدينة المنورة ومقابلة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
والإعتذار منه والدخول في الإسلام ،فتجهز عدي من ساعته وقصد المدينة ودخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأسلم على يديه الشريفتين ،ثم عاد الى قومه معززاً مكرماًً وصار بعد ذلك من خيار المسلمين ..
.
(صلى الله عليه وآله وسلم)، دخلت مع السبايا سفانة بنت حاتم الطائي وكانت أمرأة عيطاء لعساء ، عيناء
- و العيطاء : الطويلة المعتدلة بين النساء ، واللعساء : جميلة الفم والشفتين ، و العيناء : واسعة العينين -
فعجب الحاضرون من حسنها وجمالها ،فلما تكلمت نسوا حسنها وجمالها ، لحلاوة منطقها وجمال فصاحتها !
فقالت :
يامحمد ... هلك الوالد ،وغاب الوافد ، فأن رأيت أن تخلي عني ولا تشمت بي الأعداء من قبائل العرب ،فأني أبنةُ سيد قومه، وأن أبي كان يُحب مكارم الأخلاق ، وكان يُطعم الجائع ،ويفكُ العاني ويكسو العاري ، وما أتاهُ طالب حاجة إلا ورّدهُ بها معززاً مكرّماً ..
فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
من والدك و من وافدك ؟
قالت: والدي حاتم بن عبدالله الطائي ، ووافدي أخي عدي بن حاتم .
[وكان عدي قد فرّ الى الشام بعد هزيمة قبائل بني طي أمام المسلمين في السنة التاسعة من الهجرة ، ثم تنصّر هناك وإلتجأ إلى ملك الروم ، فقال صلى الله عليه وسلم:
فأنت أبنة حاتم الطائي ؟
قالت:بلى..
فقال صلى الله عليه وسلم :
يا سفانة ..هذه الصفات التي ذكرتيها إنما هي صفات المؤمنين ، ثم قال لأصحابه : أطلقوها كرامة لأبيها لأنه كان يحب مكارم الأخلاق!!
فقالت:
أنا ومن معي من قومي من السبايا والأسرى ؟
:فقال صلى الله عليه وسلم:
أطلقوا من معها كرامة لها ولأبيها ، ثم قال صلى الله عليه وسلم :
[أرحموا ثلاثاً ، وحق لهم أن يُرحموا :
عزيزاً ذلّ من بعد عزّهِ ، وغنياً افتقر من بعد غناه ، وعالماً ضاع ما بين جُهّال ]
فلما رأت سفانة هذا الخلق الكريم الذي لايصدر إلا من قلبٍ كبير ينبض بالرحمة والمسؤولية ،
قالت وهي مطمئنة :
أشهد أن لاإله إلا الله.....وأشهد أن محمداً رسول الله، وأسلم معها بقية السبي من قومها ، وأعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ماغنمه المسلمون من بني طيئ إلى سفانه، ولما تجهزوا للرحيل قالت سفانة : يارسول الله إن بقية رجالنا وأهلنا صعدوا إلى صياصي الجبال خوفاً من المسلمين فهل ذهبت معنا وأعطيتهم الأمان حتى ينزلوا ويسلموا على يديك فأنه الشرف ؟ فقال
(صلى الله عليه وآله وسلم):
سأبعث معكم رجلاً من أهل بيتي يحمل إليهم أماني ،فقالت من هو يارسول الله ؟
قال: علي بن أبي طالب..
ثم أمر النبي أن يجهزوا لها هودجاً مبّطناً تجلس فيه معززة مكرمة وسيرها مع السبايا من قومها ومعهم علي بن أبي طالب حتى وصلوا إلى منازل بني طي في (جبل أجأ)
ونادى علي بن أبي طالب بأمان رسول الله بأعلى صوته حتى سمعه كل من في الجبل،فنزلت رجال طي وفرسانها جماعات وفرادى إلى الوادي فلما وقعت أبصارهم على نسائهم وأبنائهم وأموالهم وقد عادت إليهم بكوا جميعا وألتفوا حول الإمام وهم يرددون الشهادتين ،فلم يمض ذلك اليوم إلا ودخلت كل قبيلة بني طي في الإسلام ، ثم بعثت سفانة الى أخيها عدي تخبره عن عفو رسول الله
صلى الله عليه وسلم وكرمه وأخلاقه ،وحثـّتهُ على القدوم إلى المدينة المنورة ومقابلة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
والإعتذار منه والدخول في الإسلام ،فتجهز عدي من ساعته وقصد المدينة ودخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأسلم على يديه الشريفتين ،ثم عاد الى قومه معززاً مكرماًً وصار بعد ذلك من خيار المسلمين ..
.
❤63👍33
⚔️قال الرومان عن سيف الله المسلول خالد بن الوليد -رضي الله عنه-:
"خالد لا ينام و لا يترك أحداً ينام"🐎
📖البداية والنهاية ج٤
"خالد لا ينام و لا يترك أحداً ينام"🐎
📖البداية والنهاية ج٤
❤31😁24👍11🔥1
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه
في أول خطبة توليه الخلافة
لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل .
البداية والنهاية
في أول خطبة توليه الخلافة
لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل .
البداية والنهاية
❤44👍23
Forwarded from زاوية التاريـخ📜 (أبو سليمان)
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ليس لنا مثل السوء، الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيئه)).
وفي رواية ((العائد في هبته كالعائد في قيئه)).
📚صحيح البخاري
ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثلًا للتنفير من العود في الهدية بأبشع صورة وهى أن العائد فيها، كالكلب الذي يقىء ثم يعود إلى قيئه فيأكله مما يدل على بشاعة هذه الحال وخستها، ودناءة مرتكبها.
وفي رواية ((العائد في هبته كالعائد في قيئه)).
📚صحيح البخاري
ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثلًا للتنفير من العود في الهدية بأبشع صورة وهى أن العائد فيها، كالكلب الذي يقىء ثم يعود إلى قيئه فيأكله مما يدل على بشاعة هذه الحال وخستها، ودناءة مرتكبها.
❤18👍8👏2
Forwarded from تَارِيْخُ الْمُلُوْكِ والأُمَمْ (Y.A)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍12
Forwarded from زاوية التاريـخ📜 (أبو سليمان)
ثم دخلت سنة ثلاث وثمانين وخمسمئة
وفيها برز السلطان الناصر من دمشق يوم السبت مستهل المحرم، في الجيش العرمرم، ليجاهد بأهل الجنة أهل جهنم، فالتفت عليه جميع العساكر البادي منهم والحاضر، فرتب الجيوش والأطلاب وسار قاصدا بلال الساحل ، فتسامعت الفرنج بمقدمه ، فاجتمعوا كلهم وتصالحوا فيما بينهم، وجاؤوا بقضهم وقضيضهم ، وأهل أوجهم وحضيضهم، وقد اسصتحبوا معهم صليب الصلبوت، يحمله منهم عباد الطاغوت، وضُلال الناسوت والاهوت في عدد لا يعلمه إلا الله ،
فتواجه هنالك الجيشان ، وتقابل الفريقان، وأسفر وجه الايمان واغبر وأقتم وأظلم وجه الكفران والخسران ، ودارت دائرة السوء علي عبدة الصلبان، وذلك عشية يوم الجمعة وبات الناس علي مصافهم ،
وأسفر صباح يوم السبت الذي كان عسيرا علي أهل الاحد ، فطلعت الشمس علي وجوه النصاري وهم من شدة العطش سكاري وما هم بسكاري ، وكانت تحت أقدامهم حشيش قد صارت هشيما ، فأمر السلطان النفاطة فرموهم بالنفط ، فتأجج تحت سنابك خيولهم نارا، فاجتمع عليهم حر الشمس وحر العطش وحر النار من تحت أرجلهم وحر السلاح وحر رشق السهام القسي القاسية ،
وتبارز الشجعان في حومة الوغي ، ثم أمر السلطان بالتكبير والحملة الصادقة ، فحملوا فكان النصر من الله عز وجل ، فمنحهم الله أكتاف الكفرة الفجرة فقتل منهم ثلاثون ألفا وأسر ثلاثون ألفا من شجعانهم وفرسانهم . واستلبهم السلطان صليبهم الاعظم المحلي باللالئ والجواهر النفيسة وكان يوما علي الكافرين عسيرا
حتي ذُكر أن بعض الفلاحين رآه البعض في هذا اليوم يجر نيفاً وثلاثين أسيرا من الفرنج بحبل خيمة . وباع مسلمٌ أسيرا فرنجيا بمداس لبسه في رجله .
فلله الحمد والمنة ورحم الله الناصر صلاح الدين الايوبي قامع الفرنجة ومحيي السنة .
وفيها برز السلطان الناصر من دمشق يوم السبت مستهل المحرم، في الجيش العرمرم، ليجاهد بأهل الجنة أهل جهنم، فالتفت عليه جميع العساكر البادي منهم والحاضر، فرتب الجيوش والأطلاب وسار قاصدا بلال الساحل ، فتسامعت الفرنج بمقدمه ، فاجتمعوا كلهم وتصالحوا فيما بينهم، وجاؤوا بقضهم وقضيضهم ، وأهل أوجهم وحضيضهم، وقد اسصتحبوا معهم صليب الصلبوت، يحمله منهم عباد الطاغوت، وضُلال الناسوت والاهوت في عدد لا يعلمه إلا الله ،
فتواجه هنالك الجيشان ، وتقابل الفريقان، وأسفر وجه الايمان واغبر وأقتم وأظلم وجه الكفران والخسران ، ودارت دائرة السوء علي عبدة الصلبان، وذلك عشية يوم الجمعة وبات الناس علي مصافهم ،
وأسفر صباح يوم السبت الذي كان عسيرا علي أهل الاحد ، فطلعت الشمس علي وجوه النصاري وهم من شدة العطش سكاري وما هم بسكاري ، وكانت تحت أقدامهم حشيش قد صارت هشيما ، فأمر السلطان النفاطة فرموهم بالنفط ، فتأجج تحت سنابك خيولهم نارا، فاجتمع عليهم حر الشمس وحر العطش وحر النار من تحت أرجلهم وحر السلاح وحر رشق السهام القسي القاسية ،
وتبارز الشجعان في حومة الوغي ، ثم أمر السلطان بالتكبير والحملة الصادقة ، فحملوا فكان النصر من الله عز وجل ، فمنحهم الله أكتاف الكفرة الفجرة فقتل منهم ثلاثون ألفا وأسر ثلاثون ألفا من شجعانهم وفرسانهم . واستلبهم السلطان صليبهم الاعظم المحلي باللالئ والجواهر النفيسة وكان يوما علي الكافرين عسيرا
حتي ذُكر أن بعض الفلاحين رآه البعض في هذا اليوم يجر نيفاً وثلاثين أسيرا من الفرنج بحبل خيمة . وباع مسلمٌ أسيرا فرنجيا بمداس لبسه في رجله .
فلله الحمد والمنة ورحم الله الناصر صلاح الدين الايوبي قامع الفرنجة ومحيي السنة .
👍25❤4
ﺷﺘﻢ الخليفة الأموى (ﻫﺸﺎﻡ بن عبد الملك) ﺭﺟﻼً ﻣﻦ اﻷﺷﺮاﻑ، ﻓﻮﺑﺨﻪ ﺫﻟﻚ اﻟﺮﺟﻞ ﻭﻗﺎﻝ: ﺃﻣﺎ ﺗﺴﺘﺤﻲ ﺃﻥ ﺗﺸﺘﻤﻨﻲ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ؟
- ﻓﺎﺳﺘﺤﻲ ﻣﻨﻪ (هشام) ، ﻭﻗﺎﻝ: اﻗﺘﺺ ﻣﻨﻲ.
- ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﺫﻥ ﺃﻧﺎ ﺳﻔﻴﻪ ﻣﺜﻠﻚ.
- ﻗﺎﻝ: ﻓﺨﺬ ﻋﻮﺿﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ.
- ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻷﻓﻌﻞ.
- ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﺒﻬﺎ ﻟﻠﻪ.
- ﻗﺎﻝ: ﻫﻲ ﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﻟﻚ.
ﻓﻨﻜﺲ (ﻫﺸﺎﻡ) ﺭﺃﺳﻪ ﻭاﺳﺘﺤﻲ وﻗﺎﻝ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻻ ﺃﻋﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﺃﺑﺪاً.
#المصدر :
- الدولة الأموية للصلابى .
- الكامل فى التاريخ .
- ﻓﺎﺳﺘﺤﻲ ﻣﻨﻪ (هشام) ، ﻭﻗﺎﻝ: اﻗﺘﺺ ﻣﻨﻲ.
- ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﺫﻥ ﺃﻧﺎ ﺳﻔﻴﻪ ﻣﺜﻠﻚ.
- ﻗﺎﻝ: ﻓﺨﺬ ﻋﻮﺿﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ.
- ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻷﻓﻌﻞ.
- ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﺒﻬﺎ ﻟﻠﻪ.
- ﻗﺎﻝ: ﻫﻲ ﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﻟﻚ.
ﻓﻨﻜﺲ (ﻫﺸﺎﻡ) ﺭﺃﺳﻪ ﻭاﺳﺘﺤﻲ وﻗﺎﻝ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻻ ﺃﻋﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﺃﺑﺪاً.
#المصدر :
- الدولة الأموية للصلابى .
- الكامل فى التاريخ .
❤30👍7
🔴 رغم روعة قصورها من الناحية المعمارية، إلا أن الترف والتكاثر المادي في #الأندلس كانا أحد أهم أسباب سقوطها.
❤26👍3😢2🔥1
لا تُصدّق يا عزيزي قَولَهُم الفاحِشَ: إنّ الإسلامَ دينُ الإرهاب، فالإسلامُ لم يصنع الحروب العالمية الكُبرى التي مات فيها ملايين البشر، ولم يُلقِ القنبلة النووية على اليابان حتى صيّر الحديد فيها رمادًا. الإرهابُ الحقيقي في هذه الحية الرقطاء التي يسمونها العلمانية؛ لأنها تقترف الكُبَر الظاهرة، وتسلط الضوء على الأفعال الفردية للمسلمين، وتضخمها حتى تخطف عينك، وتأخذ عقلك بما تدسه من سموم، فهذه طريقتهم في غرس الوهم، فيقتلون العقول، ويوجهون بها الشعور إلى الانتقام، واستحلال الإيذاء؛ فانتبه، إنهم هم الإرهابيون حقّا!
#دروس_وعبر
#دروس_وعبر
👍42😢3👌2
Forwarded from زاوية التاريـخ📜 (أبو سليمان)
نافورة السباع او الأسود في قصر الحمراء ظلت قرونا منذ انشاءها عام 1354م تعمل كساعة مائية.
حيث يحتوي البهو على 12 أسدا من الرخام تخرج المياه كل ساعة من فم أسد على حسب ساعات اليوم.
وعند قيام خبراء الغرب بمحاولة معرفة سرها، تعطلت النافورة وعجزوا عن إعادتها كما كانت ساعة مائية.
شيده ملك غرناطة محمد الغني بالله عام 755هـ ..
حيث يحتوي البهو على 12 أسدا من الرخام تخرج المياه كل ساعة من فم أسد على حسب ساعات اليوم.
وعند قيام خبراء الغرب بمحاولة معرفة سرها، تعطلت النافورة وعجزوا عن إعادتها كما كانت ساعة مائية.
شيده ملك غرناطة محمد الغني بالله عام 755هـ ..
❤30👍11🤔2
صورة عام 1965 م
جنود امريكان تأسرهم فتيات فيتناميات في الحرب الأمريكية الفيتنامية!
تصور افلام هوليوود الامريكية لنا أن الجندي الأمريكي شجاع مغوار لا يقهر بينما في الحقيقة هو مجرد وهم يختبئ خلف التكنلوجيا التي يمتلكها وقلبه يرجف!!
http://T.me/alkelafa
جنود امريكان تأسرهم فتيات فيتناميات في الحرب الأمريكية الفيتنامية!
تصور افلام هوليوود الامريكية لنا أن الجندي الأمريكي شجاع مغوار لا يقهر بينما في الحقيقة هو مجرد وهم يختبئ خلف التكنلوجيا التي يمتلكها وقلبه يرجف!!
http://T.me/alkelafa
👍37😁4
بينما تتسارع دول العالم نحو سباق التسلح لابادة كل من يقف في طريقها.
لا تزال الكائنات القاطنة في كوكب زمردة تدعو الى:
التعايش
و السلم
و نبذ التطرف
و الحب بين الأديان
و فقه الواقع
و التدرج
و المصلحة
و السلمية
و جار النبي كان يهودي ...
قبح الله الجبناء
http://T.me/alkelafa
لا تزال الكائنات القاطنة في كوكب زمردة تدعو الى:
التعايش
و السلم
و نبذ التطرف
و الحب بين الأديان
و فقه الواقع
و التدرج
و المصلحة
و السلمية
و جار النبي كان يهودي ...
قبح الله الجبناء
http://T.me/alkelafa
👍41🔥2
يحترمون كل الخيارات :
أن تكون كافراً أو ملحداً أو شـ!ذاً
أن تعبد حجراً أو تقدس بقراً أو تؤله بشراً
في كل هذا أنت حرٌ .. واختياراتك محترمة !
لكن أن تكون مسلما !!
موحداً لربك معتزاً بدينك متمسكاً بشريعتك
فأنت حينئذٍ عندهم متطرف متشدد متخلف !!
http://T.me/alkelafa
أن تكون كافراً أو ملحداً أو شـ!ذاً
أن تعبد حجراً أو تقدس بقراً أو تؤله بشراً
في كل هذا أنت حرٌ .. واختياراتك محترمة !
لكن أن تكون مسلما !!
موحداً لربك معتزاً بدينك متمسكاً بشريعتك
فأنت حينئذٍ عندهم متطرف متشدد متخلف !!
http://T.me/alkelafa
👍44❤5🔥5😢1
Forwarded from تَارِيْخُ الْمُلُوْكِ والأُمَمْ (Y.A)
راقـــنــي
موعظة لمن كان له قلب يارب ثبتنا على دينك
══════ ❁✿❁ ══════
توفي شخص وكان قد كتب قبل موته بأيام ما يلي :
عند موتي لن اقلق
ولن اهتم بجسدي البالي
فإخواني من المسلمين سيقومون باللازم:
1- يجردونني من ملابسي...
2- يغسلونني...
3- يكفنونني ...
4- يخرجونني من بيتي ...
5- يذهبون بي لمسكني الجديد ( القبر ) ...
6- وسيأتي الكثيرون لتشييع جنازتي...
بل سيلغي الكثير منهم أعماله ومواعيده لأجل دفني ...
وقد يكون الكثير منهم لم يفكر في نصيحتي يوما من الأيام ...
ً
7- أشيائي سيتم التخلص منها ...
مفاتيحي ...
كتبي ...
حقيبتي ...
أحذيتي ...
ملابسي وهكذا...
وإن كان أهلي موفقين فسوف يتصدقون بها لتنفعني ...
تأكدوا بأن الدنيا لن تحزن علي...
ولن تتوقف حركة العالم ...
واﻻقتصاد سيستمر ...
ووظيفتي سيأتي
غيري ليقوم بها ...
وأموالي ستذهب حلالاً للورثة ...
بينما أنا الذي سأحاسب عليها !!!
القليل والكثير ...النقير والقطمير ...
و إن أول ما يسقط مني عند موتي هو اسمي !!!
لذلك عندما اموت سيقولون عني أين " الجثة "..؟
ولن ينادوني باسمي ..!
وعندما يريدون الصلاة علي سيقولون احضروا "الجنازة" !!!
ولن ينادوني باسمي ..!
وعندما يشرعون بدفني سيقولون قربوا
"الميت"
ولن يذكروا اسمي ..!
لذلك لن يغرني نسبي ولا قبيلتي ولن يغرني منصبي ولا شهرتي ...
فما أتفه هذه الدنيا وما أعظم ما نحن مقبلون عليه ...
فيا ايها الحي الآن ... اعلم ان الحزن عليك سيكون على ثلاثة أنواع:
1- الناس الذين يعرفونك سطحياً سيقولون "مسكين"
2- أصدقاؤك سيحزنون ساعات أو أياماً ثم يعودون إلى حديثهم بل وضحكهم
3- الحزن العميق في البيت
سيحزن أهلك أسبوعا... أسبوعين شهرا... شهرين أو حتى سنة
وبعدها سيضعونك في أرشيف الذكريات!!!
انتهت قصتك بين الناس
وبدأت قصتك الحقيقيه وهي الآخرة
لقد زال عنك:
1- الجمال ...
2- والمال ...
3- والصحة ...
4- والولد ...
5- فارقت الدور...
6- والزوج ...
ولم يبق معك الا عملك
وبدأت الحياة الحقيقية
والسؤال هنا :
ماذا أعددت لقبرك وآخرتك من الآن ؟؟؟
هذه حقيقة تحتاج الى تأمل ...
لذلك احرص على :
1- الفرائض ...
2- النوافل ...
3- صدقة السر ...
4- عمل صالح ...
5- صلاة الليل...
لعلك تنجو
ان ساعدت على تذكير الناس بهذه المقالة وانت حي الآن
ستجد أثر تذكيرك في ميزانك يوم القيامة بإذن الله...
(وذكّر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين)
لماذا يختار الميت
“الصدقة”لو رجع للدنيا
كما قال تعالى
( رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق)
ولم يقل :
لأعتمر
او لأصلي
أو لأصوم
قال العلماء :
ما ذكر الميت الا الصدقة وذلك لعظيم ما رأى من اثرها بعد موته
فأكثروا من الصدقة
فإن المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته.
م ق
موعظة لمن كان له قلب يارب ثبتنا على دينك
══════ ❁✿❁ ══════
توفي شخص وكان قد كتب قبل موته بأيام ما يلي :
عند موتي لن اقلق
ولن اهتم بجسدي البالي
فإخواني من المسلمين سيقومون باللازم:
1- يجردونني من ملابسي...
2- يغسلونني...
3- يكفنونني ...
4- يخرجونني من بيتي ...
5- يذهبون بي لمسكني الجديد ( القبر ) ...
6- وسيأتي الكثيرون لتشييع جنازتي...
بل سيلغي الكثير منهم أعماله ومواعيده لأجل دفني ...
وقد يكون الكثير منهم لم يفكر في نصيحتي يوما من الأيام ...
ً
7- أشيائي سيتم التخلص منها ...
مفاتيحي ...
كتبي ...
حقيبتي ...
أحذيتي ...
ملابسي وهكذا...
وإن كان أهلي موفقين فسوف يتصدقون بها لتنفعني ...
تأكدوا بأن الدنيا لن تحزن علي...
ولن تتوقف حركة العالم ...
واﻻقتصاد سيستمر ...
ووظيفتي سيأتي
غيري ليقوم بها ...
وأموالي ستذهب حلالاً للورثة ...
بينما أنا الذي سأحاسب عليها !!!
القليل والكثير ...النقير والقطمير ...
و إن أول ما يسقط مني عند موتي هو اسمي !!!
لذلك عندما اموت سيقولون عني أين " الجثة "..؟
ولن ينادوني باسمي ..!
وعندما يريدون الصلاة علي سيقولون احضروا "الجنازة" !!!
ولن ينادوني باسمي ..!
وعندما يشرعون بدفني سيقولون قربوا
"الميت"
ولن يذكروا اسمي ..!
لذلك لن يغرني نسبي ولا قبيلتي ولن يغرني منصبي ولا شهرتي ...
فما أتفه هذه الدنيا وما أعظم ما نحن مقبلون عليه ...
فيا ايها الحي الآن ... اعلم ان الحزن عليك سيكون على ثلاثة أنواع:
1- الناس الذين يعرفونك سطحياً سيقولون "مسكين"
2- أصدقاؤك سيحزنون ساعات أو أياماً ثم يعودون إلى حديثهم بل وضحكهم
3- الحزن العميق في البيت
سيحزن أهلك أسبوعا... أسبوعين شهرا... شهرين أو حتى سنة
وبعدها سيضعونك في أرشيف الذكريات!!!
انتهت قصتك بين الناس
وبدأت قصتك الحقيقيه وهي الآخرة
لقد زال عنك:
1- الجمال ...
2- والمال ...
3- والصحة ...
4- والولد ...
5- فارقت الدور...
6- والزوج ...
ولم يبق معك الا عملك
وبدأت الحياة الحقيقية
والسؤال هنا :
ماذا أعددت لقبرك وآخرتك من الآن ؟؟؟
هذه حقيقة تحتاج الى تأمل ...
لذلك احرص على :
1- الفرائض ...
2- النوافل ...
3- صدقة السر ...
4- عمل صالح ...
5- صلاة الليل...
لعلك تنجو
ان ساعدت على تذكير الناس بهذه المقالة وانت حي الآن
ستجد أثر تذكيرك في ميزانك يوم القيامة بإذن الله...
(وذكّر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين)
لماذا يختار الميت
“الصدقة”لو رجع للدنيا
كما قال تعالى
( رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق)
ولم يقل :
لأعتمر
او لأصلي
أو لأصوم
قال العلماء :
ما ذكر الميت الا الصدقة وذلك لعظيم ما رأى من اثرها بعد موته
فأكثروا من الصدقة
فإن المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته.
م ق
❤31👍16
أصغر فاتح في الإسلام
⚔️فتح بلاد الهند⚔️
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: سنة ثلاث وتسعين
وَفِيهَا افْتَتَحَ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ مَدِينَةَ الدَّيْبُلِ وَغَيْرَهَا مِنْ بِلَادِ الْهِنْدِ ، وَكَانَ قَدْ وَلَّاهُ الْحَجَّاجُ غَزْوَ الْهِنْدِ ، وَعُمْرُهُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَسَارَ فِي الْجُيُوشِ فَلَقُوا الْمَلِكَ دَاهِرَ وَهُوَ مَلِكُ الْهِنْدِ فِي جَمْعٍ عَظِيمٍ ، وَمَعَهُ سَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ فِيلًا مُنْتَخَبَةً ، فَاقْتَتَلُوا فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ ، وَهَرَبَ الْمَلِكُ دَاهِرُ ، فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ أَقْبَلَ الْمَلِكُ وَمَعَهُ خَلْقٌ كَثِيرٌ جِدًّا ، فَأَحَاطُوا بِالْمُسْلِمِينَ ، فَاقْتَتَلُوا قِتَالًا شَدِيدًا ، فَقُتِلَ الْمَلِكُ دَاهِرُ وَغَالِبُ مَنْ مَعَهُ ، وَتَبِعَ الْمُسْلِمُونَ مَنِ انْهَزَمَ مِنَ الْهُنُودِ فَقَتَلُوهُ ، ثُمَّ سَارَ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ فَافْتَتَحَ مَدِينَةَ الْكَيْرَجِ وَبَرَّهَا ، وَرَجَعَ بِغَنَائِمَ كَثِيرَةٍ وَأَمْوَالٍ لَا تُحْصَى كَثْرَةً; مِنَ الْجَوَاهِرِ وَالذَّهَبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ .
📚البداية والنهاية.
⚔️فتح بلاد الهند⚔️
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: سنة ثلاث وتسعين
وَفِيهَا افْتَتَحَ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ مَدِينَةَ الدَّيْبُلِ وَغَيْرَهَا مِنْ بِلَادِ الْهِنْدِ ، وَكَانَ قَدْ وَلَّاهُ الْحَجَّاجُ غَزْوَ الْهِنْدِ ، وَعُمْرُهُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَسَارَ فِي الْجُيُوشِ فَلَقُوا الْمَلِكَ دَاهِرَ وَهُوَ مَلِكُ الْهِنْدِ فِي جَمْعٍ عَظِيمٍ ، وَمَعَهُ سَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ فِيلًا مُنْتَخَبَةً ، فَاقْتَتَلُوا فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ ، وَهَرَبَ الْمَلِكُ دَاهِرُ ، فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ أَقْبَلَ الْمَلِكُ وَمَعَهُ خَلْقٌ كَثِيرٌ جِدًّا ، فَأَحَاطُوا بِالْمُسْلِمِينَ ، فَاقْتَتَلُوا قِتَالًا شَدِيدًا ، فَقُتِلَ الْمَلِكُ دَاهِرُ وَغَالِبُ مَنْ مَعَهُ ، وَتَبِعَ الْمُسْلِمُونَ مَنِ انْهَزَمَ مِنَ الْهُنُودِ فَقَتَلُوهُ ، ثُمَّ سَارَ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ فَافْتَتَحَ مَدِينَةَ الْكَيْرَجِ وَبَرَّهَا ، وَرَجَعَ بِغَنَائِمَ كَثِيرَةٍ وَأَمْوَالٍ لَا تُحْصَى كَثْرَةً; مِنَ الْجَوَاهِرِ وَالذَّهَبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ .
📚البداية والنهاية.
👍30❤17🔥1
Forwarded from زاوية التاريـخ📜 (أبو سليمان)
قال القاضي #شمس_الدين_بن_الديري : سمعت الشيخ علاء الدين البسطامي في بيت المقدس يقول ، وقد سأله : هل رأيت الشيخ تقي الدين ابن تيمية ؟ فقال : نعم .
فقلت كيف كانت صِفَته ؟ فقال : هل رأيت قُبّة الصخرة ؟ قلت : نعم .
قال : كان كقُبّة الصخرة مُلأَ كُتباً لها لسانٌ ينطق !
ولا ريب أن هذا التنوّع المعرفي لم يأتي من فراغ وبطالة ، ولكنهُ جُمِع بطول السَّهر ، وإغتنام العمر ، ومنادمة الكتاب والإستغناء به عن الصحاب والأحباب .
وقال عنه تلميذه ابن عبد الهادي في العقود الدرية : لا تكادُ نفسه تشبع من العلم ، فلا تروى من المطالعة ولا تَمَلّ من الاشتغال ولا تكلّ من البحث ، وقلّ أن يدخل في علم من العلوم من باب من أبوابه ، إلا ويفتح له من ذلك الباب أبواب ويستدرك مستدركات في ذلك العلم على حذاق اهله .
من كُتُب / المشوق إلى القراءة وطلب العلم لـ علي العمران - العقود الدرية لـ محمد بن أحمد بن عبدالهادي الدمشقي - الجواهر والدرر لـ السخاوي
https://www.tg-me.com/Tarekh101
فقلت كيف كانت صِفَته ؟ فقال : هل رأيت قُبّة الصخرة ؟ قلت : نعم .
قال : كان كقُبّة الصخرة مُلأَ كُتباً لها لسانٌ ينطق !
ولا ريب أن هذا التنوّع المعرفي لم يأتي من فراغ وبطالة ، ولكنهُ جُمِع بطول السَّهر ، وإغتنام العمر ، ومنادمة الكتاب والإستغناء به عن الصحاب والأحباب .
وقال عنه تلميذه ابن عبد الهادي في العقود الدرية : لا تكادُ نفسه تشبع من العلم ، فلا تروى من المطالعة ولا تَمَلّ من الاشتغال ولا تكلّ من البحث ، وقلّ أن يدخل في علم من العلوم من باب من أبوابه ، إلا ويفتح له من ذلك الباب أبواب ويستدرك مستدركات في ذلك العلم على حذاق اهله .
من كُتُب / المشوق إلى القراءة وطلب العلم لـ علي العمران - العقود الدرية لـ محمد بن أحمد بن عبدالهادي الدمشقي - الجواهر والدرر لـ السخاوي
https://www.tg-me.com/Tarekh101
❤17👍13
غزى ما يقارب ٥٤ غزوة في سبيل الله مانكست له راية قط، ووصل بفتوحاته حيث لم تطء قدم قائد مسلم قبله
من أهم غزواته
غزوة ليون
غزوة برشلونة
غزوة شنت ياقب (سانتياجو)
غزوة صخرة بلاي
غزوة حصن روطة
أمر ببناء مدينة #الزاهرة وقام بتوسعة مسجد قرطبة وتجديد وبناء القناطر ..
وقدّر إحصاء دواوين دولته عدد دور قرطبة وأرباضها فقط في عهده 213,077 دار للعامة، و 60,300 دار للأكابر والوزراء والكتاّب والقادة والحاشية، إضافة إلى 80,455 حانوت بلغ تعداد جيشه 46,000 فارس والمشاة 100,000 رجل. وأنشأ دور للصناعات الحربية التي تُمدّ جيش المسلمين بالسلاح والتي تعمل على مدار العام، فكانت دار الترّاسين تنتج 13,000 ترس و 12,000 قوس و 20,000 من النبل، و 3,000 خباء كل عام.
ويروى أنه خطّ بيده مصحفًا كان يحمل معه في أسفاره ويتبرك به، كما كان يجمع ما علق بوجهه من غبار معاركه حتى تجمّعت له صُرة كبيرة أوصى أن تُدفن معه عند موته.
نقش على قبره:
آثاره تنبيك عن أخباره ........ حتى كأنك بالعيان تراه
تالله لا يأتي الزمان بمثله ... أبدًا ولا يحمي الثغور سواه
انه محمد بن ابي عامر
#الحاجب_المنصور
#الاندلس
من أهم غزواته
غزوة ليون
غزوة برشلونة
غزوة شنت ياقب (سانتياجو)
غزوة صخرة بلاي
غزوة حصن روطة
أمر ببناء مدينة #الزاهرة وقام بتوسعة مسجد قرطبة وتجديد وبناء القناطر ..
وقدّر إحصاء دواوين دولته عدد دور قرطبة وأرباضها فقط في عهده 213,077 دار للعامة، و 60,300 دار للأكابر والوزراء والكتاّب والقادة والحاشية، إضافة إلى 80,455 حانوت بلغ تعداد جيشه 46,000 فارس والمشاة 100,000 رجل. وأنشأ دور للصناعات الحربية التي تُمدّ جيش المسلمين بالسلاح والتي تعمل على مدار العام، فكانت دار الترّاسين تنتج 13,000 ترس و 12,000 قوس و 20,000 من النبل، و 3,000 خباء كل عام.
ويروى أنه خطّ بيده مصحفًا كان يحمل معه في أسفاره ويتبرك به، كما كان يجمع ما علق بوجهه من غبار معاركه حتى تجمّعت له صُرة كبيرة أوصى أن تُدفن معه عند موته.
نقش على قبره:
آثاره تنبيك عن أخباره ........ حتى كأنك بالعيان تراه
تالله لا يأتي الزمان بمثله ... أبدًا ولا يحمي الثغور سواه
انه محمد بن ابي عامر
#الحاجب_المنصور
#الاندلس
👍24❤9