التاريخ الإسلامي
Photo
#طارق_بن_زياد_فاتح_الأندلس (1)
المسلمون وفتح الأندلس
عندما حصل #موسى_بن_نصير على الإذن بفتح #الأندلس من الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك، أرسل حملة حربية صغيرة مكونة من مائة فارس وأربعمائة راجل بقيادة #طريف_بن_مالك في أربع سفن سنة 91هـ، فنزلت في المكان الذي يحمل اسم جزيرة طريف، وكان هدف الحملة معرفة طبيعة البلاد، ومعرفة أحسن الأماكن التي يمكن إنزال الجيش فيها؛ ولذلك نجد الحملة الكبرى بقيادة طارق بن زياد المولى البربري لموسى بن نصير ونائبه لا تنزل في جزيرة طريف، وإنما تنزل في مكان أصبح يُعرف ب #جبل_طارق؛ مما يدل على أنهم وجدوا ذلك المكان أنسب.
هُو طارق بن زياد، أسلم على يد موسى بن نصير وحسن إسلامه، فتعلم بعد حفظ كتاب الله علوم القرآن والفقه في الدين، وكان فارسًا مغوارًا، وقائدًا محنكًا، يقود الجيش تحت إمرة موسى بن نصير، حتى وصل المجاهدون بقيادته إلى طنجة في أقصى بلاد المغرب (مراكش)، فولاه موسى بن نصير إمرة طنجة، فظل يجمع الجيوش ويتتبع الأخبار، ويرسل العيون، حتى وجد الفرصة لدخول الأندلس، فأشار على موسى بن نصير بفتحها.
وقد توجه طارق بن زياد والمسلمون معه بعدما تقرر فتح الأندلس بصورة نهائية... إلى جبل طارق في شعبان سنة 92هـ بعد أن قضوا على المقاومة؛ التي تصدت لهم، وفتحوا حصن #قرطاجنة، الذي كان في سفح هذا الجبل، وبدأ طارق ببسط سلطانه على الأماكن المجاورة لجبل طارق. وهنا أخبر حكام الإقليم #لذريق الحاكم القوطي، الذي كان مشغولاً بإخماد ثورة في الشمال بما يحدث في الجنوب، فأدرك مدى الخطر الذي يهدد ملكه بالزوال، فأسرع وأرسل جيشًا إلى طارق كي يتصدى له، ويوقف تقدمه.. وكانت وحدات الجيش تصل تباعًا في فرق كبيرة، فكان طارق يلتقي بها، ويقضي عليها، وقد استطاع الحاكم القوطي لذريق أن يجمع جيشًا يقترب من مائة ألف جندي.
وفي الثامن والعشرين من رمضان سنة 92هـ في سهل الفلنتيرة، بدأت المعركة الفاصلة بين المسلمين والقوط، واستمرت ثمانية أيام قاسية، خاضها المسلمون بعددهم القليل المتماسك المؤمن بالنصر أو الشهادة، والذي لا يزيد على اثني عشر ألفًا.
كان طارق بن زياد البطل الحقيقي الفاتح للأندلس، فضلاً عن أنه كان من أبرز قادة الفتح الإسلامي في شمال إفريقية بصفة عامة، وكان واليًا لـ موسى بن نصير على #طنجة، وقد اختلف في أصله، فهناك فريق من المؤرخين يرى: أنه مولى لموسى بن نصير، بينما ينكر هذا الولاء بعضهم ويقول: إنه من قبيلة (الصَدَف)، وكان مولًى لها.
ويرى فريق آخر أن طارق بن زياد مغربي من قبيلة نفزة البربرية، وهذا هو الرأي المعوَّل عليه في نظر المؤرخين، ويرى بعضهم أن جيشه المكوَّن من اثني عشر ألف جندي، والذي كان يضم تسعة آلاف من البربر يعدُّ من الأدلة على ولاء البربر له وولائه لهم، فهو منهم وهم منه.
#يتبع...
تفاصيل معركة شذونة (وادي لكة)
#اقرؤا_التاريخ
#كنا_جبالا
https://www.tg-me.com/Tarekh101
المسلمون وفتح الأندلس
عندما حصل #موسى_بن_نصير على الإذن بفتح #الأندلس من الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك، أرسل حملة حربية صغيرة مكونة من مائة فارس وأربعمائة راجل بقيادة #طريف_بن_مالك في أربع سفن سنة 91هـ، فنزلت في المكان الذي يحمل اسم جزيرة طريف، وكان هدف الحملة معرفة طبيعة البلاد، ومعرفة أحسن الأماكن التي يمكن إنزال الجيش فيها؛ ولذلك نجد الحملة الكبرى بقيادة طارق بن زياد المولى البربري لموسى بن نصير ونائبه لا تنزل في جزيرة طريف، وإنما تنزل في مكان أصبح يُعرف ب #جبل_طارق؛ مما يدل على أنهم وجدوا ذلك المكان أنسب.
هُو طارق بن زياد، أسلم على يد موسى بن نصير وحسن إسلامه، فتعلم بعد حفظ كتاب الله علوم القرآن والفقه في الدين، وكان فارسًا مغوارًا، وقائدًا محنكًا، يقود الجيش تحت إمرة موسى بن نصير، حتى وصل المجاهدون بقيادته إلى طنجة في أقصى بلاد المغرب (مراكش)، فولاه موسى بن نصير إمرة طنجة، فظل يجمع الجيوش ويتتبع الأخبار، ويرسل العيون، حتى وجد الفرصة لدخول الأندلس، فأشار على موسى بن نصير بفتحها.
وقد توجه طارق بن زياد والمسلمون معه بعدما تقرر فتح الأندلس بصورة نهائية... إلى جبل طارق في شعبان سنة 92هـ بعد أن قضوا على المقاومة؛ التي تصدت لهم، وفتحوا حصن #قرطاجنة، الذي كان في سفح هذا الجبل، وبدأ طارق ببسط سلطانه على الأماكن المجاورة لجبل طارق. وهنا أخبر حكام الإقليم #لذريق الحاكم القوطي، الذي كان مشغولاً بإخماد ثورة في الشمال بما يحدث في الجنوب، فأدرك مدى الخطر الذي يهدد ملكه بالزوال، فأسرع وأرسل جيشًا إلى طارق كي يتصدى له، ويوقف تقدمه.. وكانت وحدات الجيش تصل تباعًا في فرق كبيرة، فكان طارق يلتقي بها، ويقضي عليها، وقد استطاع الحاكم القوطي لذريق أن يجمع جيشًا يقترب من مائة ألف جندي.
وفي الثامن والعشرين من رمضان سنة 92هـ في سهل الفلنتيرة، بدأت المعركة الفاصلة بين المسلمين والقوط، واستمرت ثمانية أيام قاسية، خاضها المسلمون بعددهم القليل المتماسك المؤمن بالنصر أو الشهادة، والذي لا يزيد على اثني عشر ألفًا.
كان طارق بن زياد البطل الحقيقي الفاتح للأندلس، فضلاً عن أنه كان من أبرز قادة الفتح الإسلامي في شمال إفريقية بصفة عامة، وكان واليًا لـ موسى بن نصير على #طنجة، وقد اختلف في أصله، فهناك فريق من المؤرخين يرى: أنه مولى لموسى بن نصير، بينما ينكر هذا الولاء بعضهم ويقول: إنه من قبيلة (الصَدَف)، وكان مولًى لها.
ويرى فريق آخر أن طارق بن زياد مغربي من قبيلة نفزة البربرية، وهذا هو الرأي المعوَّل عليه في نظر المؤرخين، ويرى بعضهم أن جيشه المكوَّن من اثني عشر ألف جندي، والذي كان يضم تسعة آلاف من البربر يعدُّ من الأدلة على ولاء البربر له وولائه لهم، فهو منهم وهم منه.
#يتبع...
تفاصيل معركة شذونة (وادي لكة)
#اقرؤا_التاريخ
#كنا_جبالا
https://www.tg-me.com/Tarekh101
دخل رجل على امرأة عربية وهي واضعة خمارها فرأى شعرها فحلقت رأسها وقالت :ما كان يصحبني شعر نظر إليه غيرذي محرم.
"عيون الأخبار"
(4 /87)
https://www.tg-me.com/Tarekh101
"عيون الأخبار"
(4 /87)
https://www.tg-me.com/Tarekh101
قال الشاعر الفرزدق :
ما عييت بجواب أحد قط إلا من صبي :
كنت أنشد الشعر بجامع البصرة فكان هناك صبي أعجبه شعري فقلت : تتمنى أن أكون أباك ؟
قال : أما أبي لا أريد له بديلا ، ولكن وددت أن تكون أمي .
قلت للصبي استرها علي يا بني
والله لم أجد لها جوابا .
.
📖: عيون الأخبار - الدينوري.
https://www.tg-me.com/Tarekh101
ما عييت بجواب أحد قط إلا من صبي :
كنت أنشد الشعر بجامع البصرة فكان هناك صبي أعجبه شعري فقلت : تتمنى أن أكون أباك ؟
قال : أما أبي لا أريد له بديلا ، ولكن وددت أن تكون أمي .
قلت للصبي استرها علي يا بني
والله لم أجد لها جوابا .
.
📖: عيون الأخبار - الدينوري.
https://www.tg-me.com/Tarekh101
التاريخ الإسلامي
Photo
#عمرو_بن_العاص هو أحد الذين شوهت صورتهم بشكل كبير بل أن هذا الرجل ثاني أكثر رجل شوهت صورته من قبل غزاة التاريخ يسبقه عظيم من عظماء أمة الإسلام هو #معاوية_بن_ابي_سفيان
أما عن سبب اختيار عمرو بن العاص رضي الله عنه وأرضاه بالذات لتكال له كل
تلك التهم والشبهات فيكمن في كون عمرو بن العاص هو الفاتح الفعلي #للقدس أهم مدينة عند غزاة التاريخ قبل أن يضيف إليها أرض #مصر هذا البلد المهم الذي يكون مع أرض الشام المباركة الدعامتين الأساسيتين للإسلام عبر التاريخ كما قال الشيخ الإسلام #ابن_تيمية
هذه الأسباب تبين بشكل لا يدعو للشك هوية المشوهين لتاريخ هذا الرجل
إنهم الصليبيون وإن كانت الأدوات في الغالب هي بعض المثقفين العرب مدفوعي الأجر وطبعا لا ننسى الأداة الرخيصة التى سنراها تتكرر بشكل غريب وعجيب في كل الخيانات القذرة التي تعرضت لها أمة الإسلام من الأندلس
إلى الهند وهي #الشيعة الروافض!
ولعل رواية التحكيم الشهيرة التي تتكرر في مناهجنا المهترئة،هي من أهم أسباب الطعن في هذا البطل الإسلامي العظيم وتزعم الرواية أن #علي_بن_أبي_طالب ومعاوية بن أبي سفيان قد انتدبا #أبا_موسى_الأشعري و عمرو بن العاص ليتباحثا في شأن الصلح،فاتفق الاثنان على خلع معاوية فقال أبو موسى أمام الناس إني أخلع عليا كما أخلع هذا الخاتم وعندها قام عمرو بن العاص بخيانة أبي موسى وقال إني أثبت معاوية كما ألبس هذا الخاتم في إصبعي ثم قام الأول بنعت
الثاني بالكلب،فقام الثاني بنعت الأول بالحمار ......انتهت الرواية!
إن هذه الرواية وإن كانت قد وردت بالفعل في أهم كتاب للتاريخ الإسلامي وهو #تاريخ_الطبري إلا أن هذه الرواية
لا تصح سندا ولا متنا والسند هو التسلسل
البشري للرواة من الراوي الأول وحتى الراوي الذي كتب الرواية
أما المتن فهو القصة نفسها،والحقيقة أن #الطبري رحمه الله أكد في بداية كتابه أنه
لم يدون في كتابه الروايات الصحيحة فقط،بل قام بتدوين كل الروايات الصحيحة منها والمكذوبة تاركا مهمة تصحيحها لفرسان التاريخ من بعده غير أن الطبري جزاه الله كل خير قام بتدوين
سند كل رواية بكل بدقة ورواية التحكيم تلك بها راو يسمى ب #أبي_مخنف_لوط_بن_يحيى وأبو مخنف هذا شيعي رافضي كذاب طعن به كل الرواة
فقال عنه #ابن_عساكر، رافضي ليس بثقة
وقال #ابن_حجر إخباري تالف لا يوثق به
ووصفه #ابن_معين بقوله ليس بشيء كذاب ساقط
إذا فالرواية لا تصح أبدا من ناحية السند أما متن الرواية فقد صيغ بطريقة غبية تبين حماقة واضعها فمنذ متي يتناول أصحاب رسول الله بعضهم بالشتائم والسباب وهو الذي رباهم فكانوا خير جيل وخير صحبة وان تناولنا حياة الصحابين عمرو وأبو موسي ستعرف جيدا أن هذا كذب بين
كيف لمن أوتي مزمارا من مزامير أبي داوود أن يوصف بهذا الوصف وهو الذي كان يجود القرآن بين يدي رسول الله
وكيف لمن قال عنه رسول الله "اسلم الناس وأمن عمرو " أن يوصف بالخيانه والغدر من يتمعن في هذه الروايه يجدها واهية مكذوبة موضوعه من قبل الشيعه الروافض وسيجري فيما بعد أن شاء الله تبيين كثرة الروايات الواهية في التاريخ الاسلامي
أما رواية الكاذبة الأخرى فهي رواية
(متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا).والتي يرددها كثير منا مفتخرا بعدل #عمر_بن_الخطاب!هذه الرواية رواية باطلة،
وأكررها هذه الرواية باطلة سندا ومتنا ليس لأن #عمر_بن_الخطاب
كان ظالما يستعبد الناس، بل لأن هذه الرواية تقصد الإساءة #لعمرو_بن_العاص
أكثر من مدح عمر بن الخطاب فهذه الرواية تزعم أن ابنا لعمرو ابن العاص
ضرب أحد المصريين،فشكاه ذلك المصري
للخليفة عمر بن الخطاب فقام عمر بمعاقبة عمرو بن العاص وابنه معا ثم قال لعمرو
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟
انتهت هذه الرواية الخبيثة.
هذه القصة منقطعة السند وسندها واه، ويظهر هذا الانقطاع في السند حيث ذكرها #ابن_عبد_الحكم في
فتوح مصر صفحة،290،بقوله حدثنا
بصيغة المبني للمجهول وهذا ما ينسف
هذه الرواية الكاذبة نسفا ثم أن متن هذه
الرواية لا يقل غباء عن الرواية السابقة
فمنذ متى كان عمر يأخذ الحق من والد المخطئ وهو يعلم أنه لا تزر وازرة وزرأخرى؟!
إذا هذه رواية باطلة قصد منها تشويه صورة عمرو بن العاص وأبنائه
بالتحديد وذلك لأن ابنا من أبناء عمرو يدعى عبدالله بن عمرو بن العاص كان
أول من كتب أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ودون سنته فإذا زرع غزاة
التاريخ مثل هذه الروايات عن أبناء عمرو بن العاص سقطت إذا السنة وسقط الإسلام بعدها!
#دافعوا_عن_اصحاب_رسول_الله
#اقرؤا_التاريخ
https://www.tg-me.com/Tarekh101
أما عن سبب اختيار عمرو بن العاص رضي الله عنه وأرضاه بالذات لتكال له كل
تلك التهم والشبهات فيكمن في كون عمرو بن العاص هو الفاتح الفعلي #للقدس أهم مدينة عند غزاة التاريخ قبل أن يضيف إليها أرض #مصر هذا البلد المهم الذي يكون مع أرض الشام المباركة الدعامتين الأساسيتين للإسلام عبر التاريخ كما قال الشيخ الإسلام #ابن_تيمية
هذه الأسباب تبين بشكل لا يدعو للشك هوية المشوهين لتاريخ هذا الرجل
إنهم الصليبيون وإن كانت الأدوات في الغالب هي بعض المثقفين العرب مدفوعي الأجر وطبعا لا ننسى الأداة الرخيصة التى سنراها تتكرر بشكل غريب وعجيب في كل الخيانات القذرة التي تعرضت لها أمة الإسلام من الأندلس
إلى الهند وهي #الشيعة الروافض!
ولعل رواية التحكيم الشهيرة التي تتكرر في مناهجنا المهترئة،هي من أهم أسباب الطعن في هذا البطل الإسلامي العظيم وتزعم الرواية أن #علي_بن_أبي_طالب ومعاوية بن أبي سفيان قد انتدبا #أبا_موسى_الأشعري و عمرو بن العاص ليتباحثا في شأن الصلح،فاتفق الاثنان على خلع معاوية فقال أبو موسى أمام الناس إني أخلع عليا كما أخلع هذا الخاتم وعندها قام عمرو بن العاص بخيانة أبي موسى وقال إني أثبت معاوية كما ألبس هذا الخاتم في إصبعي ثم قام الأول بنعت
الثاني بالكلب،فقام الثاني بنعت الأول بالحمار ......انتهت الرواية!
إن هذه الرواية وإن كانت قد وردت بالفعل في أهم كتاب للتاريخ الإسلامي وهو #تاريخ_الطبري إلا أن هذه الرواية
لا تصح سندا ولا متنا والسند هو التسلسل
البشري للرواة من الراوي الأول وحتى الراوي الذي كتب الرواية
أما المتن فهو القصة نفسها،والحقيقة أن #الطبري رحمه الله أكد في بداية كتابه أنه
لم يدون في كتابه الروايات الصحيحة فقط،بل قام بتدوين كل الروايات الصحيحة منها والمكذوبة تاركا مهمة تصحيحها لفرسان التاريخ من بعده غير أن الطبري جزاه الله كل خير قام بتدوين
سند كل رواية بكل بدقة ورواية التحكيم تلك بها راو يسمى ب #أبي_مخنف_لوط_بن_يحيى وأبو مخنف هذا شيعي رافضي كذاب طعن به كل الرواة
فقال عنه #ابن_عساكر، رافضي ليس بثقة
وقال #ابن_حجر إخباري تالف لا يوثق به
ووصفه #ابن_معين بقوله ليس بشيء كذاب ساقط
إذا فالرواية لا تصح أبدا من ناحية السند أما متن الرواية فقد صيغ بطريقة غبية تبين حماقة واضعها فمنذ متي يتناول أصحاب رسول الله بعضهم بالشتائم والسباب وهو الذي رباهم فكانوا خير جيل وخير صحبة وان تناولنا حياة الصحابين عمرو وأبو موسي ستعرف جيدا أن هذا كذب بين
كيف لمن أوتي مزمارا من مزامير أبي داوود أن يوصف بهذا الوصف وهو الذي كان يجود القرآن بين يدي رسول الله
وكيف لمن قال عنه رسول الله "اسلم الناس وأمن عمرو " أن يوصف بالخيانه والغدر من يتمعن في هذه الروايه يجدها واهية مكذوبة موضوعه من قبل الشيعه الروافض وسيجري فيما بعد أن شاء الله تبيين كثرة الروايات الواهية في التاريخ الاسلامي
أما رواية الكاذبة الأخرى فهي رواية
(متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا).والتي يرددها كثير منا مفتخرا بعدل #عمر_بن_الخطاب!هذه الرواية رواية باطلة،
وأكررها هذه الرواية باطلة سندا ومتنا ليس لأن #عمر_بن_الخطاب
كان ظالما يستعبد الناس، بل لأن هذه الرواية تقصد الإساءة #لعمرو_بن_العاص
أكثر من مدح عمر بن الخطاب فهذه الرواية تزعم أن ابنا لعمرو ابن العاص
ضرب أحد المصريين،فشكاه ذلك المصري
للخليفة عمر بن الخطاب فقام عمر بمعاقبة عمرو بن العاص وابنه معا ثم قال لعمرو
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟
انتهت هذه الرواية الخبيثة.
هذه القصة منقطعة السند وسندها واه، ويظهر هذا الانقطاع في السند حيث ذكرها #ابن_عبد_الحكم في
فتوح مصر صفحة،290،بقوله حدثنا
بصيغة المبني للمجهول وهذا ما ينسف
هذه الرواية الكاذبة نسفا ثم أن متن هذه
الرواية لا يقل غباء عن الرواية السابقة
فمنذ متى كان عمر يأخذ الحق من والد المخطئ وهو يعلم أنه لا تزر وازرة وزرأخرى؟!
إذا هذه رواية باطلة قصد منها تشويه صورة عمرو بن العاص وأبنائه
بالتحديد وذلك لأن ابنا من أبناء عمرو يدعى عبدالله بن عمرو بن العاص كان
أول من كتب أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ودون سنته فإذا زرع غزاة
التاريخ مثل هذه الروايات عن أبناء عمرو بن العاص سقطت إذا السنة وسقط الإسلام بعدها!
#دافعوا_عن_اصحاب_رسول_الله
#اقرؤا_التاريخ
https://www.tg-me.com/Tarekh101
هل تعلمون ما هي اعظم إنجازات جيلنا او بعض أفرداه ....!؟
هو اننا نحاول قراءة #التاريخ بدون تزييف ، و اننا :-
1: لم نعد نؤمن ان #محمد_علي هو باني #مصر الحديثة بل مصر العلمانية .
2: لم نعد نؤمن ان #عبدالناصر كان زعيما ، بل جبانا مهزوما .
3: لم نعد نثق في #الاعلام وصرنا نسخر منه .
4: لم نعد نؤمن ان #فرنسا حررت مصر من #العثمانيين ، بل انها احتلت مصر التي كان العثمانيون يسهرون لحمايتها منهم ومن امثالهم .
5: لم نعد نؤمن ان #الفلسطينيين باعوا ارضهم .
6: تعلمنا ان #فلسطين محتلة وان هناك جزء عزيز علينا بالمغرب " #سبتة و #مليلية " ايضا محتل ولم نك نسمع عنه قبل ذلك .
7: تعلمنا ان #سايكس_بيكو سبب هزائمنا وان لا خير في #ملوك_الطوائف ابدا .
8: تعلمنا اننا أرخص دم وارخص شعوب في الدنيا ، لان من يحكمنا يحكمه غيره .
#أسعد_الله_صباحكم
#اقرؤا_التاريخ
#التاريخ_المزيف
https://www.tg-me.com/alkelafa
هو اننا نحاول قراءة #التاريخ بدون تزييف ، و اننا :-
1: لم نعد نؤمن ان #محمد_علي هو باني #مصر الحديثة بل مصر العلمانية .
2: لم نعد نؤمن ان #عبدالناصر كان زعيما ، بل جبانا مهزوما .
3: لم نعد نثق في #الاعلام وصرنا نسخر منه .
4: لم نعد نؤمن ان #فرنسا حررت مصر من #العثمانيين ، بل انها احتلت مصر التي كان العثمانيون يسهرون لحمايتها منهم ومن امثالهم .
5: لم نعد نؤمن ان #الفلسطينيين باعوا ارضهم .
6: تعلمنا ان #فلسطين محتلة وان هناك جزء عزيز علينا بالمغرب " #سبتة و #مليلية " ايضا محتل ولم نك نسمع عنه قبل ذلك .
7: تعلمنا ان #سايكس_بيكو سبب هزائمنا وان لا خير في #ملوك_الطوائف ابدا .
8: تعلمنا اننا أرخص دم وارخص شعوب في الدنيا ، لان من يحكمنا يحكمه غيره .
#أسعد_الله_صباحكم
#اقرؤا_التاريخ
#التاريخ_المزيف
https://www.tg-me.com/alkelafa
التاريخ الإسلامي
Photo
اصعب مهمة على مر التاريخ
القائد #عروج_بربوس يقوم مهمة اقل ما يقال عنها انها مستحيلة
قصتنا تبدأ بذلك اللقاء الذي جمع السلطان العثماني #سليم_الأول رحمه الله بقائد بحري فذ اسمه #عروج، وهو قائدٌ أوروبي مسلم تنحدر جذوره من ألبانيا السلطان العثماني الشهم سليم الأول الذي أصبح أول خليفة في الخلافة العثمانية استدعى القائد عروج وأطلعه على رسائل الاستغاثة التي بعث بها مسلمو الأندلس من أقبية الكنائس المظلمة، فأوكل إليه سليم الأول رحمه الله الى عروج مهمة هي في عُرف الدنيا مهمة مستحيلة، وأعطاه التوجيه الإستراتيجي لهذه المهمة .
وملخص هذه المهة المستحيله أن يقوم عروج بقيدة أسطول إسلامي والإبحار فيه من أقصى شرق #البحر_المتوسط في تركيا إلى أقصى غرب المتوسط في الأندلس و محاربة أساطيل الجيوش الصليبية مجتمعة التي يلقاها في طريقه ( من إسبانية وبرتغالية وإيطالية وسفن القديس يوحنا). ثم الرسو الآمن في إحدى المدن الأندلسية المحتلة من قبل القشتاليين الصليبيين. ثم تدمير الحامية البحرية الإسبانية لتلك المدينة وشل قوة العدو مع مباغتة الكنائس بصورة مفاجئة للحيلولة دون هروب القساوسة الكاثوليك الذين يعرفون أماكن غرف التعذيب..و بعد العثور على غرف التعذيب السرية يتم تحرير المسلمين الاوروبيين مع مراعاة عدم نقلهم من الأقبية حتى غياب الشمس لتجنب إصابة الأسرى بالعمى نتيجة عدم رؤيتهم للشمس منذ سنين. وأخيرا الإبحار تحت جنح الظلام مع الأخذ بعين الاعتبار أن العودة هذه المرة لن تكون نحو تركيا، وإنما ستكون نحو الجزائر من طريق آخر و ذالك لإسعاف الأسرى بأسرع وقت من جهة، و لخداع بحرية العدو من جهة أخرى
انتهت المهمة.
التوقيع، السلطان سليم الأول
هل رأيت أو سمعت أو قرأت عن عملية مستحيلة في تاريخ البشر أصعب من هذه المهمة ؟!
في الجزء الرابع من فلم المهمة المستحيلة تحول المكان الذي مثل فيه” توم كروز” بطل الفلم إلى مزار للسياح العرب… الذين لا أعتقد أنهم سمعوا عن العملية المستحيلة الحقيقة التي قام بها بطل من أمتهم اسمه عروج
الغريب أن القائد المجاهد عروج قام بتنفيذ هذه المهمة بنجاح منقطع النظير! والأعجب من ذلك أنه قام وإخوته بتكرارها مرَّات ومرَّات، فأنقذ أولئك البحارة الأوروبيون المسلمون، جزاهم الله كل خير، عشرات الآلاف من أرواح المسلمين الذين هم أيضاً من الأوروبين الأندلسيين.
#اقرؤا_التاريخ
#شخصيات_عثمانية
#ابطال_و_امجاد_الاسلام
https://www.tg-me.com/alkelafa
القائد #عروج_بربوس يقوم مهمة اقل ما يقال عنها انها مستحيلة
قصتنا تبدأ بذلك اللقاء الذي جمع السلطان العثماني #سليم_الأول رحمه الله بقائد بحري فذ اسمه #عروج، وهو قائدٌ أوروبي مسلم تنحدر جذوره من ألبانيا السلطان العثماني الشهم سليم الأول الذي أصبح أول خليفة في الخلافة العثمانية استدعى القائد عروج وأطلعه على رسائل الاستغاثة التي بعث بها مسلمو الأندلس من أقبية الكنائس المظلمة، فأوكل إليه سليم الأول رحمه الله الى عروج مهمة هي في عُرف الدنيا مهمة مستحيلة، وأعطاه التوجيه الإستراتيجي لهذه المهمة .
وملخص هذه المهة المستحيله أن يقوم عروج بقيدة أسطول إسلامي والإبحار فيه من أقصى شرق #البحر_المتوسط في تركيا إلى أقصى غرب المتوسط في الأندلس و محاربة أساطيل الجيوش الصليبية مجتمعة التي يلقاها في طريقه ( من إسبانية وبرتغالية وإيطالية وسفن القديس يوحنا). ثم الرسو الآمن في إحدى المدن الأندلسية المحتلة من قبل القشتاليين الصليبيين. ثم تدمير الحامية البحرية الإسبانية لتلك المدينة وشل قوة العدو مع مباغتة الكنائس بصورة مفاجئة للحيلولة دون هروب القساوسة الكاثوليك الذين يعرفون أماكن غرف التعذيب..و بعد العثور على غرف التعذيب السرية يتم تحرير المسلمين الاوروبيين مع مراعاة عدم نقلهم من الأقبية حتى غياب الشمس لتجنب إصابة الأسرى بالعمى نتيجة عدم رؤيتهم للشمس منذ سنين. وأخيرا الإبحار تحت جنح الظلام مع الأخذ بعين الاعتبار أن العودة هذه المرة لن تكون نحو تركيا، وإنما ستكون نحو الجزائر من طريق آخر و ذالك لإسعاف الأسرى بأسرع وقت من جهة، و لخداع بحرية العدو من جهة أخرى
انتهت المهمة.
التوقيع، السلطان سليم الأول
هل رأيت أو سمعت أو قرأت عن عملية مستحيلة في تاريخ البشر أصعب من هذه المهمة ؟!
في الجزء الرابع من فلم المهمة المستحيلة تحول المكان الذي مثل فيه” توم كروز” بطل الفلم إلى مزار للسياح العرب… الذين لا أعتقد أنهم سمعوا عن العملية المستحيلة الحقيقة التي قام بها بطل من أمتهم اسمه عروج
الغريب أن القائد المجاهد عروج قام بتنفيذ هذه المهمة بنجاح منقطع النظير! والأعجب من ذلك أنه قام وإخوته بتكرارها مرَّات ومرَّات، فأنقذ أولئك البحارة الأوروبيون المسلمون، جزاهم الله كل خير، عشرات الآلاف من أرواح المسلمين الذين هم أيضاً من الأوروبين الأندلسيين.
#اقرؤا_التاريخ
#شخصيات_عثمانية
#ابطال_و_امجاد_الاسلام
https://www.tg-me.com/alkelafa
بعض من الكتب التاريخية لمن يحب القراءة والاطلاع
البداية والنهاية لابن كثير "لابد من نسخة محققة"
الكامل في التاريخ لابن الأثير "لابد من نسخة محققة"
موسوعه التاريخ الاسلامي للمؤرخ محمود شاكر
دولة الاسلام في الاندلس لمحمد عبدالله عنان
تاريخ الجبرتي
تاريخ ابن خلدون
شذرات الذهب في اخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي
كتب الدكتور راغب السرجاني
كتب الدكتور محمد علي الصلابي
كتب الدكتور عبدالعزيز الشناوي
كتب اللواء محمود شيت خطاب
هذه بعض الكتب التاريخية
وفوق كل هذا
السيرة النبوية وانصح بالاتي
الرحيق المختوم لصفي الرحمن المباركفوري
السيرة النبوية للصلابي
السيرة الحلبيه ل علي برهان الدين حلبي
السيرة النبوية للغضبان
السيرة النبوية لابن هشام
زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم
نفعني واياكم بما نقرأ
https://www.tg-me.com/alkelafa
البداية والنهاية لابن كثير "لابد من نسخة محققة"
الكامل في التاريخ لابن الأثير "لابد من نسخة محققة"
موسوعه التاريخ الاسلامي للمؤرخ محمود شاكر
دولة الاسلام في الاندلس لمحمد عبدالله عنان
تاريخ الجبرتي
تاريخ ابن خلدون
شذرات الذهب في اخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي
كتب الدكتور راغب السرجاني
كتب الدكتور محمد علي الصلابي
كتب الدكتور عبدالعزيز الشناوي
كتب اللواء محمود شيت خطاب
هذه بعض الكتب التاريخية
وفوق كل هذا
السيرة النبوية وانصح بالاتي
الرحيق المختوم لصفي الرحمن المباركفوري
السيرة النبوية للصلابي
السيرة الحلبيه ل علي برهان الدين حلبي
السيرة النبوية للغضبان
السيرة النبوية لابن هشام
زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم
نفعني واياكم بما نقرأ
https://www.tg-me.com/alkelafa
كي لا ننسى العدو الحقيقي:
صورة تم التقاطها من طرف الجنود الصهاينة قبل دفنهم لأسرى مصريين و هم أحياء في حرب 5–10 يونيو 1967
(#النكسة)!
#اقرؤا_التاريخ
#اعادة_نشر_للتذكير
https://www.tg-me.com/alkelafa
صورة تم التقاطها من طرف الجنود الصهاينة قبل دفنهم لأسرى مصريين و هم أحياء في حرب 5–10 يونيو 1967
(#النكسة)!
#اقرؤا_التاريخ
#اعادة_نشر_للتذكير
https://www.tg-me.com/alkelafa
هكذا كان النساء في عهد #الدولة_العثمانية من الحشمة والعفاف لاكما يصوره لنا الإعلام!
هذه الصور من إسلام بول ( #إسطنبول )
https://www.tg-me.com/alkelafa
هذه الصور من إسلام بول ( #إسطنبول )
https://www.tg-me.com/alkelafa
كان حكيم بن حزام رضي الله عنه يقف بعرفة ومعه مائة بدنة مقلدة، ومائة رقبة - أي من العبيد الأرقاء - فيعتق رقيقه، فيضج الناس بالبكاء والدعاء، ويقولون: ربنا هذا عبدك قد أعتق عبيده، ونحن عبيدك فأعتقنا من النار.
Forwarded from زاوية التاريـخ📜 (أبو سليمان)
حدث في مثل هذا اليوم (يوم التروية) ..
=====================
في غفلة من المسلمين سنة 317 هجرية قام "أبو طاهر القرمطي" زعيم طائفة الشيعة القرامطة ، بغارة على مكة والناس محرمون في يوم (التروية) وقتـ ــلوا ألوف من الحجاج وأهل مكة ، والقوا مئات القـ ـتلى في بئر زمزم وقلعوا الحجر الأسود وكسروا باب الكعبة ، وحاول القرامطة كذلك أيضا سرقة مقام "إبراهيم" ولكن أخفاه السدنة ، وحاولوا هدم وقلع ميزاب الكعبة ولكن رموهم (هذيل) بالأسهم فلم يستطيعوا فعل ذلك.
ووقف زعيم القرامطة المسمى "أبو طاهر" في باب الكعبة يلعب بسيفه ويقول :
أنا بالله وبالله أنا
يخلق الخلق وأقتلهم أنا.
وإستباحوا الحرم ، وأظهروا الكفر والزندقة ، وقد كانوا ممالئين وموالين للفاطميين ضد العباسيين ، وأخذ القرامطة الحجر الأسود معهم الى (القطيف).
وفي سنة 318 هـ تقريباً أمر "أبو طاهر القرمطي" الحج إلى (الجش) بالقطيف بدل مكة ، بعدما وضع الحجر الأسود في بيت كبير ، وأمر القرامطة سكان منطقة القطيف بالحج إلى ذلك المكان ، ولكن الأهالي رفضوا تلك الأوامر ، فقــ ـتل القرامطة أناساً كثيرين من أهل (القطيف).
و ظلّ الحجر الأسود بحوزة القرامطة مدّة (22) سنة في البحرين ، ولم تجد كل المحاولات والمساعي التي بذلها العباسيون من أجل الضغط على القرامطة وإجبارهم على إعادة الحجر الأسود ، وقد عرض الخلفاء على القرامطة مبلغاً قدره (50) ألف دينار مقابل إرجاعهم للحجر الأسود ، لكنّ القرامطة ظلّوا يخوضون في عنادهم ، و بقي عندهم حتى اعادوه الى مكة سنة 339 هجرية ، وقالوا : أخذناه بأمر ، ورددناه بأمر (أي بأمر الخليفة العبيدي الفاطمي بالقاهرة).
المصدر :
- البداية والنهاية - ابن كثير.
- الكامل في التاريخ - ابن الأثير.
- تاريخ الطبري.
https://www.tg-me.com/Tarekh101
=====================
في غفلة من المسلمين سنة 317 هجرية قام "أبو طاهر القرمطي" زعيم طائفة الشيعة القرامطة ، بغارة على مكة والناس محرمون في يوم (التروية) وقتـ ــلوا ألوف من الحجاج وأهل مكة ، والقوا مئات القـ ـتلى في بئر زمزم وقلعوا الحجر الأسود وكسروا باب الكعبة ، وحاول القرامطة كذلك أيضا سرقة مقام "إبراهيم" ولكن أخفاه السدنة ، وحاولوا هدم وقلع ميزاب الكعبة ولكن رموهم (هذيل) بالأسهم فلم يستطيعوا فعل ذلك.
ووقف زعيم القرامطة المسمى "أبو طاهر" في باب الكعبة يلعب بسيفه ويقول :
أنا بالله وبالله أنا
يخلق الخلق وأقتلهم أنا.
وإستباحوا الحرم ، وأظهروا الكفر والزندقة ، وقد كانوا ممالئين وموالين للفاطميين ضد العباسيين ، وأخذ القرامطة الحجر الأسود معهم الى (القطيف).
وفي سنة 318 هـ تقريباً أمر "أبو طاهر القرمطي" الحج إلى (الجش) بالقطيف بدل مكة ، بعدما وضع الحجر الأسود في بيت كبير ، وأمر القرامطة سكان منطقة القطيف بالحج إلى ذلك المكان ، ولكن الأهالي رفضوا تلك الأوامر ، فقــ ـتل القرامطة أناساً كثيرين من أهل (القطيف).
و ظلّ الحجر الأسود بحوزة القرامطة مدّة (22) سنة في البحرين ، ولم تجد كل المحاولات والمساعي التي بذلها العباسيون من أجل الضغط على القرامطة وإجبارهم على إعادة الحجر الأسود ، وقد عرض الخلفاء على القرامطة مبلغاً قدره (50) ألف دينار مقابل إرجاعهم للحجر الأسود ، لكنّ القرامطة ظلّوا يخوضون في عنادهم ، و بقي عندهم حتى اعادوه الى مكة سنة 339 هجرية ، وقالوا : أخذناه بأمر ، ورددناه بأمر (أي بأمر الخليفة العبيدي الفاطمي بالقاهرة).
المصدر :
- البداية والنهاية - ابن كثير.
- الكامل في التاريخ - ابن الأثير.
- تاريخ الطبري.
https://www.tg-me.com/Tarekh101
روي عن سالم بن عبد الله بن عمر أنه رأى سائلا يسأل يوم عرفة، فقال: يا عاجز! في هذا اليوم تسأل غير الله.
وروى عن الفضيل بن عياض أنه نظر إلى تسبيح الناس وبكائهم عشية عرفة، فقال: "أرأيتم لو أن هؤلاء صاروا إلى رجل فسألوه دانقا - يعني سدس درهم - أكان يردهم؟"، قالوا: لا والله، قال: "والله للمغفرة عند الله أهون من إجابة رجل بدانق"
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
وعساكم من عواده🤍🤍
سليمان القانوني وجيشه يقضون عيد الفطر في بلغراد وعيد الأضحى في بودابست.
في معركة موهاج عام 1526م بقيادة السلطان سليمان القانونى ووزيره ابراهيم البرغلي تحرك الجيش العُثماني لمسافة أكثر من 1000كم لمدة 128 يوم ، فَتَحَ خلالها قلعة بلغراد العُمق المسيحي في أوروبا وصلى صلاة عيد الفطر فيها ، وأكمل المسير بمحاذاة نهر الدانوب مفتتحاً عدة قِلاع حربية حتى وصل الى وادي موهاج ليلتقي جيش المجر الذي يبلغ ضعف عدد الجيش العثماني فحسم العُثمانيون المعركة في ساعة ونصف فقط ثم دخل السلطان سليمان القانونى عاصمة المجر بودابست فاتحاً وصلى صلاة عيد الأضحى فيها.
مكث السلطان في بودابست ثلاثة عشر يومًا يُنَظِّم شئونها ، وعَيَّن "جان زابولي" أمير ترانسلفانيا ملكًا على المجر ، التي أصبحت تابعة للدولة العثمانية ، وعاد السلطان إلى عاصمة بلاده بعد أن دخلت المجر في سلطان الدولة العثمانية .
من كتاب / أيام لا تُنسى وصفحات مهمة من التاريخ الإسلامي.
https://www.tg-me.com/alkelafa
في معركة موهاج عام 1526م بقيادة السلطان سليمان القانونى ووزيره ابراهيم البرغلي تحرك الجيش العُثماني لمسافة أكثر من 1000كم لمدة 128 يوم ، فَتَحَ خلالها قلعة بلغراد العُمق المسيحي في أوروبا وصلى صلاة عيد الفطر فيها ، وأكمل المسير بمحاذاة نهر الدانوب مفتتحاً عدة قِلاع حربية حتى وصل الى وادي موهاج ليلتقي جيش المجر الذي يبلغ ضعف عدد الجيش العثماني فحسم العُثمانيون المعركة في ساعة ونصف فقط ثم دخل السلطان سليمان القانونى عاصمة المجر بودابست فاتحاً وصلى صلاة عيد الأضحى فيها.
مكث السلطان في بودابست ثلاثة عشر يومًا يُنَظِّم شئونها ، وعَيَّن "جان زابولي" أمير ترانسلفانيا ملكًا على المجر ، التي أصبحت تابعة للدولة العثمانية ، وعاد السلطان إلى عاصمة بلاده بعد أن دخلت المجر في سلطان الدولة العثمانية .
من كتاب / أيام لا تُنسى وصفحات مهمة من التاريخ الإسلامي.
https://www.tg-me.com/alkelafa