عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال :
إن النبي ﷺ وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشأم الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن ولمن أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج و العمرة، ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة " .
📚رواه البخاري 1524
للحجِّ مَواقيتُ مكانيَّةٌ يُحرِمُ منها الحاجُّ، وله أحكامٌ جاء تَفصيلُها في سنة النبيِّ ﷺ
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال :
إن النبي ﷺ وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشأم الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن ولمن أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج و العمرة، ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة " .
📚رواه البخاري 1524
للحجِّ مَواقيتُ مكانيَّةٌ يُحرِمُ منها الحاجُّ، وله أحكامٌ جاء تَفصيلُها في سنة النبيِّ ﷺ
قال الإمام الأوزاعي رحمه الله
إذا أراد الله بقوم شرًّا ألزمهم الجدل، ومنعهم العمل
الآداب لابن مفلح
إذا أراد الله بقوم شرًّا ألزمهم الجدل، ومنعهم العمل
الآداب لابن مفلح
-
اللهمّ إنا نستودعك أهلنا في غزة ؛ يامن لاتضيع عنده الودائع.
اللهمّ احفظ أهلهم وأولادهم وأموالهم وبيوتهم، واحفظهم من بين أيديهم ومن خلفهم وأعوذ بك أن يغتالوا من تحتهم.
-
اللهمّ إنا نستودعك أهلنا في غزة ؛ يامن لاتضيع عنده الودائع.
اللهمّ احفظ أهلهم وأولادهم وأموالهم وبيوتهم، واحفظهم من بين أيديهم ومن خلفهم وأعوذ بك أن يغتالوا من تحتهم.
-
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ﷺ :
" إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم ".
📚رواه البخاري 7558
تَصويرُ ذَواتِ الأرواحِ مِن المُنكَراتِ الشَّديدةِ التي يَجِبُ إزالتُها، وفاعِلُها مُعرِّضٌ نفْسَه لعِقابٍ شَديدٍ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ.
قال رسول الله ﷺ :
" إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم ".
📚رواه البخاري 7558
تَصويرُ ذَواتِ الأرواحِ مِن المُنكَراتِ الشَّديدةِ التي يَجِبُ إزالتُها، وفاعِلُها مُعرِّضٌ نفْسَه لعِقابٍ شَديدٍ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ.
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :-
"القَلبُ فِي سيْرِهِ إلَى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ = بمَنزِلةِ الطَّائرِ، فالمَحَبَّة رأسُه، والخَوفُ والرجَاءُ جَناحُه، فمتَى سَلِمَ الرأسُ والجَناحَان فالطَّيرُ جيدُ الطيرَان، ومتَى قُطِعَ الرأسُ مَاتَ الطَّائِر، ومتَى فُقِدَ الجَناحَان فهُوَ عُرضة لكلِّ صَائدٍ وكَاسِر".
[ مَدَارجُ السِّالِكِين (٥١٧/١) ].
"القَلبُ فِي سيْرِهِ إلَى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ = بمَنزِلةِ الطَّائرِ، فالمَحَبَّة رأسُه، والخَوفُ والرجَاءُ جَناحُه، فمتَى سَلِمَ الرأسُ والجَناحَان فالطَّيرُ جيدُ الطيرَان، ومتَى قُطِعَ الرأسُ مَاتَ الطَّائِر، ومتَى فُقِدَ الجَناحَان فهُوَ عُرضة لكلِّ صَائدٍ وكَاسِر".
[ مَدَارجُ السِّالِكِين (٥١٧/١) ].
قال بعض السَّلف :
الصَّلاة توصل صاحبها إلى نصف الطَّريق ، والصِّيام يوصله إلى باب المَلِك ،
والصَّدقة تأخذ بيده فتُدخله على المَلِك .
📜لطائف المعارف ١٩٦
الصَّلاة توصل صاحبها إلى نصف الطَّريق ، والصِّيام يوصله إلى باب المَلِك ،
والصَّدقة تأخذ بيده فتُدخله على المَلِك .
📜لطائف المعارف ١٩٦
• قال الشيخ عبد الرحمن السعدي
رحـمه الله :
«واعلموا أن أفضل العبادة
انتظار الفرج من الرّبّ الرحيم
وقوة الرجاء والطمع في فضله العظيم»
[«مجموع مؤلفات الشيخ»(48/23
رحـمه الله :
«واعلموا أن أفضل العبادة
انتظار الفرج من الرّبّ الرحيم
وقوة الرجاء والطمع في فضله العظيم»
[«مجموع مؤلفات الشيخ»(48/23
شيخ الإسلام ابن تيمية
"وقد تظاهرت الدلائل على أن أحسن الحسنات هو التوحيد كما أن أسوأ السيئات هو الشرك وهو الذنب الذي لا يغفره الله؛ كما قال تعالى: ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾ وتلك الحسنة التي لا بد من سعادة صاحبها كما ثبت في الصحيح عنه حديث الموجبتين: موجبة السعادة وموجبة الشقاوة؛ فمن مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة وأما من مات يشرك بالله شيئا دخل النار، وذكر في الحديث أنها أعلى شعب الإيمان".
*مجموع الفتاوى جـ٧صـ٦٤٣
"وقد تظاهرت الدلائل على أن أحسن الحسنات هو التوحيد كما أن أسوأ السيئات هو الشرك وهو الذنب الذي لا يغفره الله؛ كما قال تعالى: ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾ وتلك الحسنة التي لا بد من سعادة صاحبها كما ثبت في الصحيح عنه حديث الموجبتين: موجبة السعادة وموجبة الشقاوة؛ فمن مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة وأما من مات يشرك بالله شيئا دخل النار، وذكر في الحديث أنها أعلى شعب الإيمان".
*مجموع الفتاوى جـ٧صـ٦٤٣
📚 عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
🍃 ((سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. ومن قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل، وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة)).
رواه البخاري.
🍂 ((أبوء)) بباء مضمومة ثم واو وهمزة ممدودة ومعناه: أقر وأعترف.
قال الطيبي: لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة كلها، استعير له اسم السيد، وهو في الأصل الرئيس الذي يقصد في الحوائج، ويرجع إليه في الأمور.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 ((سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. ومن قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل، وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة)).
رواه البخاري.
🍂 ((أبوء)) بباء مضمومة ثم واو وهمزة ممدودة ومعناه: أقر وأعترف.
قال الطيبي: لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة كلها، استعير له اسم السيد، وهو في الأصل الرئيس الذي يقصد في الحوائج، ويرجع إليه في الأمور.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة ". فقلنا : وثلاثة ؟ قال : " وثلاثة ". فقلنا : واثنان ؟ قال : " واثنان ". ثم لم نسأله عن الواحد "
📚رواه البخاري 1368
أنَّ المُسلِمين إذا شَهِدوا بالخيرِ للمَيتِ، فقد أثْبَتوا له الحقَّ بالجنَّةِ.
وفيه: التَّنبيهُ على الإحسانِ إلى النَّاسِ، وإظْهارِ الخيرِ للمُسلِمينَ، وعدَمِ إظْهارِ السُّوءِ
قال رسول الله ﷺ :
" أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة ". فقلنا : وثلاثة ؟ قال : " وثلاثة ". فقلنا : واثنان ؟ قال : " واثنان ". ثم لم نسأله عن الواحد "
📚رواه البخاري 1368
أنَّ المُسلِمين إذا شَهِدوا بالخيرِ للمَيتِ، فقد أثْبَتوا له الحقَّ بالجنَّةِ.
وفيه: التَّنبيهُ على الإحسانِ إلى النَّاسِ، وإظْهارِ الخيرِ للمُسلِمينَ، وعدَمِ إظْهارِ السُّوءِ
#تلاوة..
{الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ۚ فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ}..
{الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ۚ فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ}..
قـال الإمام ابـن حبـان رحمـه الله
مـن أُوتـي مـن الدنيـا أشيـاء ثلاثـة
فقـد أُوتـي الدنيـا بحذافيرهـا
الأمـن ، والقـوت ، والصحـة
روضـة العقـلاء
مـن أُوتـي مـن الدنيـا أشيـاء ثلاثـة
فقـد أُوتـي الدنيـا بحذافيرهـا
الأمـن ، والقـوت ، والصحـة
روضـة العقـلاء
🔴 مسائل في المرور بين يدي المصلي .
◾️مسألة: إذا أراد قطّ أو ما أشبه ذلك أن يمر فهل يمنعه الإنسان؟ وهل يمنع بقية البهائم أو الدواب؟
⏪ الجواب: نعم يمنعها لئلا تشوش عليه، لكنها لو مرت فإنها لا تبطل ولا تضر -يعني: في نقص الصلاة فإنها لا تضر - لكنه يمنعها.
◾️ مسألة: هل الطفل له حكم الكبير في المرور، وهل يقطع الصلاة إذا كانت أنثى؟
⏪ الجواب: لا، فالأنثى لابد أن تكون بالغة، فما دون البلوغ لا تقطع الصلاة، ويمنع الصبي ولو لم يبلغ، والطفل ولو سنتين أو ثلاثة؛ لأنه لا ينبغي أن تمكن أحدا أن يحول بينك وبين قبلتك.
📚 التعليق على صحيح مسلم المجلد الثالث ص ٢٨٧-٢٨٨ للعلامة العثيمين رحمه الله.
◾️مسألة: إذا أراد قطّ أو ما أشبه ذلك أن يمر فهل يمنعه الإنسان؟ وهل يمنع بقية البهائم أو الدواب؟
⏪ الجواب: نعم يمنعها لئلا تشوش عليه، لكنها لو مرت فإنها لا تبطل ولا تضر -يعني: في نقص الصلاة فإنها لا تضر - لكنه يمنعها.
◾️ مسألة: هل الطفل له حكم الكبير في المرور، وهل يقطع الصلاة إذا كانت أنثى؟
⏪ الجواب: لا، فالأنثى لابد أن تكون بالغة، فما دون البلوغ لا تقطع الصلاة، ويمنع الصبي ولو لم يبلغ، والطفل ولو سنتين أو ثلاثة؛ لأنه لا ينبغي أن تمكن أحدا أن يحول بينك وبين قبلتك.
📚 التعليق على صحيح مسلم المجلد الثالث ص ٢٨٧-٢٨٨ للعلامة العثيمين رحمه الله.
قال الشيخ : عبد العزيز بن باز
- رحمه الله تعالى -
ويشرع لكل مسلم ومسلمة :
أن يصلي قبل الظهر أربع ركعات ، وبعدها ركعتين ، وبعد المغرب ركعتين ، وبعد العشاء ركعتين ، وقبل صلاة الفجر ركعتين ، الجميع اثنتا عشرة ركعة .
وهذه الركعات تسمى الرواتب ، لأن النبي ﷺ كان يحافظ عليها في الحضر ، أما في السفر ، فكان يتركها إلاَّ سنة الفجر والوتر ، فإنه كان عليه الصلاة والسلام ، يحافظ عليهما حضرًا وسفرًا .
والأفضل أن تصلى هذه الرواتب والوتر في البيت ، فإن صلاها في المسجد فلا بأس ،لقول النبي ﷺ :
💎« أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلاَّ المكتوبة » .
والمحافظة على هذه الركعات ، من أسباب دخول الجنة ، لقول النبي ﷺ :
💎 « من صلى اثنتي عشرة ركعة ، في يومه وليلته تطوعًا ،
بنى الله له بيتًا في الجنة »
📒رواه مسلم في صحيحه .
وإن صلى أربعًا قبل العصر ، واثنتين قبل صلاة المغرب ، واثنتين قبل صلاة العشاء فحسن ، لأنه قد صح عن النبي ﷺ ما يدل على ذلك .
وإن صلى أربعًا بعد الظهر وأربعًا قبلها فحسن ، لقوله ﷺ :
💎« من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها ، حرمه الله تعالى على النار »
📒رواه الإمام أحمد وأهل السنن ، بإسناد صحيح ،
عن أم حبيبة رضي الله عنها ،
والمعنى أنه يزيد على السنة الراتبة ركعتين بعد الظهر ، لأن السنة الراتبة أربع قبلها ، وثنتان بعدها ، فإذا زاد ثنتين بعدها ، حصل ما ذكر في حديث أم حبيبة رضي الله عنها .
والله ولي التوفيق ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد بن عبد الله ، وعلى آله وأصحابه وأتباعه
بإحسان إلى يوم الدين .
الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية
واﻹفتاء والدعوة واﻹرشاد
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- غفر الله له ورحمه وأسكنه الفردوس -
📗[ المصدر : المجموع للشيخ ابن باز
رحمه الله ج / ١١ / ص / ١٥ - ١٧
- رحمه الله تعالى -
ويشرع لكل مسلم ومسلمة :
أن يصلي قبل الظهر أربع ركعات ، وبعدها ركعتين ، وبعد المغرب ركعتين ، وبعد العشاء ركعتين ، وقبل صلاة الفجر ركعتين ، الجميع اثنتا عشرة ركعة .
وهذه الركعات تسمى الرواتب ، لأن النبي ﷺ كان يحافظ عليها في الحضر ، أما في السفر ، فكان يتركها إلاَّ سنة الفجر والوتر ، فإنه كان عليه الصلاة والسلام ، يحافظ عليهما حضرًا وسفرًا .
والأفضل أن تصلى هذه الرواتب والوتر في البيت ، فإن صلاها في المسجد فلا بأس ،لقول النبي ﷺ :
💎« أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلاَّ المكتوبة » .
والمحافظة على هذه الركعات ، من أسباب دخول الجنة ، لقول النبي ﷺ :
💎 « من صلى اثنتي عشرة ركعة ، في يومه وليلته تطوعًا ،
بنى الله له بيتًا في الجنة »
📒رواه مسلم في صحيحه .
وإن صلى أربعًا قبل العصر ، واثنتين قبل صلاة المغرب ، واثنتين قبل صلاة العشاء فحسن ، لأنه قد صح عن النبي ﷺ ما يدل على ذلك .
وإن صلى أربعًا بعد الظهر وأربعًا قبلها فحسن ، لقوله ﷺ :
💎« من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها ، حرمه الله تعالى على النار »
📒رواه الإمام أحمد وأهل السنن ، بإسناد صحيح ،
عن أم حبيبة رضي الله عنها ،
والمعنى أنه يزيد على السنة الراتبة ركعتين بعد الظهر ، لأن السنة الراتبة أربع قبلها ، وثنتان بعدها ، فإذا زاد ثنتين بعدها ، حصل ما ذكر في حديث أم حبيبة رضي الله عنها .
والله ولي التوفيق ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد بن عبد الله ، وعلى آله وأصحابه وأتباعه
بإحسان إلى يوم الدين .
الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية
واﻹفتاء والدعوة واﻹرشاد
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- غفر الله له ورحمه وأسكنه الفردوس -
📗[ المصدر : المجموع للشيخ ابن باز
رحمه الله ج / ١١ / ص / ١٥ - ١٧
📚 عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
🍃 ((ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت، أبا بكر ولكن أخي وصاحبي)).
رواه البخاري
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 ((ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت، أبا بكر ولكن أخي وصاحبي)).
رواه البخاري
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال :
كان رسول الله ﷺ يكثر أن يقول : " اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين وغلبة الرجال ".
📚رواه البخاري 6363
كان رسول الله ﷺ يكثر أن يقول : " اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين وغلبة الرجال ".
📚رواه البخاري 6363
«فضائل عشر ذي الحجة»
📜 قال #ابن_الجوزي رحمه الله :-
«اعلموا رحمكم الله أن عشركم هذه ليست كعشر وهو تحتوي على فضائل عشر :
• الأولى : أَن اللَّه عز وجل أقسم بها فقال { وليالٍ عشر } وإذا أقسم العظيم بشيء [عظَّمه ]..
• الثانية : أنه سماها الأيام المعلومات فقال تعالى : { ويذكروا اسم الله في أيام معلومات } قال ابن عباس: هي أيام العشر .
• الثالثة : أن رسول الله ﷺ شهد لها بأنها أفضل أيام الدنيا .
• الرابعة : حثه ﷺ على أفعال الخير فيها.
• الخامسة : أنه أمر فيها بكثرة التسبيح والتحميد والتهليل.
• السادسة : أَن فيها يوم التروية.
• السابعة : أن فيها يوم عرفه وصومه يكفر سنتين.
• الثامنة : أن فيها ليلة جمع وهي ليلة المزدلفة.
• التاسعة : أن فيها الحج الذي هو ركن من أركان الإسلام الخمسة.
• العاشرة : وقوع الأضحية التي هي علم للملة الإبراهيمية والشريعة المحمدية».
📙[ التبصرة لـ ابن الجوزي (١٢٧/٢)].
*••┈┈┈┈•◈◉❒ ❪📚❫ ❒◉◈•┈┈┈┈••*
📜 قال #ابن_الجوزي رحمه الله :-
«اعلموا رحمكم الله أن عشركم هذه ليست كعشر وهو تحتوي على فضائل عشر :
• الأولى : أَن اللَّه عز وجل أقسم بها فقال { وليالٍ عشر } وإذا أقسم العظيم بشيء [عظَّمه ]..
• الثانية : أنه سماها الأيام المعلومات فقال تعالى : { ويذكروا اسم الله في أيام معلومات } قال ابن عباس: هي أيام العشر .
• الثالثة : أن رسول الله ﷺ شهد لها بأنها أفضل أيام الدنيا .
• الرابعة : حثه ﷺ على أفعال الخير فيها.
• الخامسة : أنه أمر فيها بكثرة التسبيح والتحميد والتهليل.
• السادسة : أَن فيها يوم التروية.
• السابعة : أن فيها يوم عرفه وصومه يكفر سنتين.
• الثامنة : أن فيها ليلة جمع وهي ليلة المزدلفة.
• التاسعة : أن فيها الحج الذي هو ركن من أركان الإسلام الخمسة.
• العاشرة : وقوع الأضحية التي هي علم للملة الإبراهيمية والشريعة المحمدية».
📙[ التبصرة لـ ابن الجوزي (١٢٧/٢)].
*••┈┈┈┈•◈◉❒ ❪📚❫ ❒◉◈•┈┈┈┈••*