الله أكبر، الله أكبر 🤍

«كلما قال العبد: ﷲأكبر، تحقق قلبه بأن يكون ﷲ في قلبه أكبر من كل شيء، فلا يبقى لمخلوقٍ على القلب ربَّانية تساوي ربَّانية الربّ، فضلاً عن أن يكون مثلها»..

[‏جامع المسائل، ابن تيمية (3/280)]
ٰ

• العارف بالله آمن •


نبي الله موسىٰ - عليه الصلاة والسلام - يعطينا درساً مفاده أن الشدائد لا تزيد الواثقين بربهم إلا يقيناً بقرب فرجه ونزول مدده .. حينما قال ﴿ كلا إن معي ربي سيهدين ﴾ وهو يرى البحر أمامه ومِن خلفه قرابة مليون وستمائة ألف مع فرعون يرجون الخلاص منه -كما نقله ابن كثير في البداية- ومع ذلك لم يفقد ثقته بالله !

ٰ

متابعينا الكرام ..

‏
‏
‏بارك الله لكم في طاعتكم،
ووفَّقكم لما يُحِبُّ ويرضىٰ،
وغمر قلوبَكم بالسّعادة،
وثبَّتَها على الإسلام..
‏
‏عيدكم مبارك 🎈🤍"

ٰ

ما صحّ من صيغ التكبير عن الصحابة📮🤍"

من صفات الأبرار المذكورة في سورة الإنسان:

١/ يوفون بالنذر
وهي العهود التي بينهم وبين الله.

◈ أعاهدك يارب إن نجيتني وسترتني أن أتوب ولا أعود ثانية ..
- أعاهدك يارب إن تيسرت لي الوظيفة سأتصدق من كل راتب ..
- نذر علي إن شفى الله ابني وقُضيت حاجتي سأفعل وأفعل ...

✔️كل هذه عهود موثقة بين العبد وربه وهي من أعظم العهد، ويجب الوفاء بها، فالله أحقُ من يوفّى له .. قال صلى الله عليه وسلم : "من نذر أن يطيع الله فليطعه" .

• جاء عمر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: "يا رسول الله إني نذرت في الجاهلية أن اعتكف ليلة في المسجد الحرام"، فقال رسول الله : أوفِ بنذرك.

• الوفاء بالنذور والعهود هو وصف الأبرار و أولي الألباب والمتقين، والله يحب من عباده الأوفياء 🤍"

ٰ

٢ / يطعمون الطعام :

• يقول صلى الله عليه وسلم : " خياركم من أطعم الطعام" .

"أفضل الأعمال أن تُدخل على أخيك سروراً، أو تقضي عنه ديناً أو تُطعمه خبزاً" .

"من خُتم له بإطعام مسكين محتسباً على الله عزوجل دخل الجنة" .

ٰ

٣/ حسن الخلق

•| كيف كانوا يطعمون الطعام؟
يقول أهل التفسير : "يطعمون الطعام ببشاشة وجه، وطلاقة مُحيّا، وأريحية نفس، ورقة قلب، وصفاء نية، وعذوبة لسان".

• فهم يمتلكون سخاء أخلاق وسخاء مال 📮🤍"

ٰ

•| حسن الخلق من أكثر الأعمال التي تدخل الناس الجنة ! ومن الحسنات الثقيلة جداً في الميزان، بل من العبادات التي أجورها مستمرة لا تنقطع لما ورد في الحديث "إن العبد ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم".

ٰ

ٰٰ
طهرت وبرت قلوب الأبرار، فأصبحت تنبض بهذه الأخلاق ، وبهذا النبل الإنساني وأخذوا يسكبونه في كل تصرفاتهم وكلامهم ..

حتى عرفهم الحسن البصري : "هم الذين لايؤذون حتى الذر".

•| حسن الخلق، كره الأذية، حب الخير والسلامة للناس، ماهي إلا كاشف من كواشف الأبرار ..

فتفقدها في نفسك،
هل أنت من أهلها؟

ٰ

٤/ محبتهم لله .

إقبالهم على الله إقبالُ حبٍ وذلٍ وطاعةٍ واختيار، لايبحثون عن الأجور فقط وإنما يحركهم الحب..!

قال صلى الله عليه وسلم: " إن العبد ليلتمس مرضاة الله تعالى فلا يزال كذلك، حتى يقول يا جبريل إن عبدي فلاناً يلتمس أن يرضيني ألا إن رحمتي غلبت عليه".

• إنهم يتتبعون محاب الله، يتلمّسون مراضي الله، يصبحون ويمسون وكل همهم أن يرضى الله ..

- إذا نظر الله للمتصدقين كانوا معهم ..
- وإذا نظر الله للمصلين والبكائين وأهل الليل كانوا معهم ..
-وإذا نظر الله للمحسنين الذين يقضون حوائج الناس وينفعون الناس كانوا معهم ...

•| قلوبهم تسبق بهم ، قلوبهم تُسرعُ بهم، والعباد لا يحركهم إلا قلوبهم..!


• هذا هو المعنى الكبير الذي يعيش عليه هؤلاء الأبرار [ سفر القلب في طلب محبوبه]🤍"


اللهم املأ قلوبنا بحبك وتعظيمك وخشيتك..

ٰ

ٰ

وإذا رأيت أن دروب الحياة وأبواب الفرص مغلقة أمامك رغم سعيك الحثيث، فالزم الاستغفار، قال ابن تيمية رحمه الله:
‏"من اجتهد واستعان بالله تعالى، ولازم الاستغفار، والاجتهاد فلا بدَّ أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال".

ٰ

ٰ
والقلبُ إذا خلا من محبّة الخالق، تلقّفَتْه مراضي المُخلوقين، حتىٰ يصير يتقلّب تبعًا لوجودها وانعدامها، بين الاستبشَار والنّكَد!"

ٰ

قال ابن المبارك - رحمه الله:
‏"لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم "

‏  تهذيب الكمال (١٦ / ٢٠ ).

ٰ

{إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا}


المخلصين ، فرغوا قلوبهم لله، أبعدوا الخلق عن قلوبهم، اكتفوا بنظر الله لهم ولأعمالهم ..

- علموا أن هناك سؤالا ينتظرهم
عبدي ماذا أردت بعملك؟؟

- علموا أن الإخلاص هو الذي سيجعل أعمالهم في ميزانهم يوم القيامة، هو الأساس والأصل الذي به تقبل الأعمال أو ترد..

-هو الذي سيحصّلون به السبق يوم القيامة "سبق درهم ألف درهم " ..!

- بالإخلاص .. الشبر الذي قطعوه في الدنيا سيجدون أمامه أذرعاً وأذرعاً من الله عزوجل ..

كشبر سعد بن معاذ رضي الله عنه الذي لم تتجاوز مدة إسلامه ست سنوات ..
ولما مات اهتز له العرش...
ٰ

قرأ رجل عند الإمام الجليل يحيى بن معاذ هذه الآية:

{ فقولا له قولاً ليناً }...فبكى يحيى وقال :إلهي: هذا رفقك بمن يقول أنا الإله، فكيف بمن يقول: أنت الإله؟! هذا رفقك بمن قال : (أنا ربكم الأعلى) فكيف بمن قال : (سبحان ربي الأعلى)؟

📚 [ تفسير البغوي : (٢٧٤/١) ].

ٰ

‏ٰ
علِم الله ضعْفنا؛
إلى الحدّ الذي لم يكلفنا فيه عند الكرب سوىٰ أن نبذُل ما بوسعنا أن نفعله مع الدُّعاء .. أما أن نفكّر كيف يأتي الفرج ؟ وعلى أي صورة ؟ ومتى الوقت المناسب له؛فهذا ليس من شأنِنا لأن عقولنا تقصر دونه !
- قل ؛ ياربِّ حاجتي ..ثُم اتركها تأتي سماوية ❤️.


عبدالعزيز الشثري

ٰ

" السبب الذي من أجله لعنوا بني إسرائيل .."

المتعلقة قلوبهم بالله لا تربكهم مفاجآت الحياة .