📚تدبر آية
• ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾.
• كان عظيما من جهة أنّه كان فداء لإسماعيل،
• ومن جهة أنّه من جملة العبادات الجليلة،
• ومن جهة أنّه كان قربانا وسُنّة إلى يوم القيامة
[تفسير السعدي]
⭐️
• ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾.
• كان عظيما من جهة أنّه كان فداء لإسماعيل،
• ومن جهة أنّه من جملة العبادات الجليلة،
• ومن جهة أنّه كان قربانا وسُنّة إلى يوم القيامة
[تفسير السعدي]
⭐️
تبرّجكِ لا يأتي بخير
هل عندكِ استعداد على أن تَحملي إثمك وإثم من تُقلّدك وإثم من يُفتتن بك؟
ظلمات بعضها فوق بعض فالتّبرّج ضرره أعمق ممّا تتصوّرين فراجعي نفسك واعلمي أنّ الحجاب القصد منه ستر الزّينة حتّى لا تؤذين🌸
هل عندكِ استعداد على أن تَحملي إثمك وإثم من تُقلّدك وإثم من يُفتتن بك؟
ظلمات بعضها فوق بعض فالتّبرّج ضرره أعمق ممّا تتصوّرين فراجعي نفسك واعلمي أنّ الحجاب القصد منه ستر الزّينة حتّى لا تؤذين🌸
زين كلامك بكلمات يتعلمها طفلك منك مثل: شكراً - من فضلك - لو سمحت - اعتذر.
والأهم : أن تقولها وأنت مبتسم وهادئ..
والأهم : أن تقولها وأنت مبتسم وهادئ..
الحجاب تاج الفضائل:
الحجاب أصل المحاسن، وتاج الفضائل، وحامي الحرائر، مناط الحفظ والعفة، وطهارة القلب من الفجور والرذيلة، وهيبة المرأة وحشمتها من السفهاء والأراذل، يجبر كل نقص في المرأة، ولا يجبر نقصه شيء، به نجاتها في الدنيا والآخرة:"وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ".
الحجاب أصل المحاسن، وتاج الفضائل، وحامي الحرائر، مناط الحفظ والعفة، وطهارة القلب من الفجور والرذيلة، وهيبة المرأة وحشمتها من السفهاء والأراذل، يجبر كل نقص في المرأة، ولا يجبر نقصه شيء، به نجاتها في الدنيا والآخرة:"وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ".
أطيعي زوجک في غير معصية
ولا تقولين له( لا )أبداً قدر المستطاع...
فالرسول صلى الله علية وسلم قال: (لو أمرت المرأة ان تسجد لأحد لأمرتها ان تسجد لزوجها لعظم حقة).او كما قال رسول الله.
فطاعة الزوج واجبة عليكِ
ولا تقولين له( لا )أبداً قدر المستطاع...
فالرسول صلى الله علية وسلم قال: (لو أمرت المرأة ان تسجد لأحد لأمرتها ان تسجد لزوجها لعظم حقة).او كما قال رسول الله.
فطاعة الزوج واجبة عليكِ
🌺 ೄྀ࿐ ˊˎ-
حتى يعلو شأنُ هذهِ الأمة:
نحتاج جيلاً من النّساء همهنَّ الآخرة ..
نساءٌ على المنهجِ السّلفيّ
قدوتهنّ أمهاتِ المؤمنينَ والصحابيّات،
لا الممثّلات والمغنّيات والتّافهات ..
نسوةٌ يتعلمنَ العلمَ الشرعيّ،
يزرعنَ في أبنائهنَّ العقيدة الصحيحةَ
🌺
╰┈➤ ❝[
حتى يعلو شأنُ هذهِ الأمة:
نحتاج جيلاً من النّساء همهنَّ الآخرة ..
نساءٌ على المنهجِ السّلفيّ
قدوتهنّ أمهاتِ المؤمنينَ والصحابيّات،
لا الممثّلات والمغنّيات والتّافهات ..
نسوةٌ يتعلمنَ العلمَ الشرعيّ،
يزرعنَ في أبنائهنَّ العقيدة الصحيحةَ
🌺
╰┈➤ ❝[
-
"فَلَا أُلفَةٌ بَيْنَ رُوحَينِ، أَعظَمَ مِمَّا بَيْنَ الزَّوْجَينِ."!
- ابنُ ڪَثِير| • 💌📎
"فَلَا أُلفَةٌ بَيْنَ رُوحَينِ، أَعظَمَ مِمَّا بَيْنَ الزَّوْجَينِ."!
- ابنُ ڪَثِير| • 💌📎
إذا تنازل الرجال ضاعت النساء..
قدمت إمرأةٌ إلى مكة تريد الحج والعمرة.
وكانت من أجمل النساء. فلما ذهبت ترمي الجمار....
رآها عمر بن أبي ربيعة الشاعر المعروف.
وكان مغرما بالنساء والتغزل بهن.
فكلمها فلم تجبه.
فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها .
فصاحت به:
إليك عني فإني في حرم الله وفي أيام عظيمة الحرمة .
فألح عليها فخافت من إفتضاح أمرها فتركته ورجعت إلى خيمتها
فقالت لأخيها في الليلة الثالثة:
أخرج معي فأرني المناسك.
فلما رأى عمر بن أبي ربيعة أخاها معها مكث في مكانه ولم يتعرض لها.
فأنشدت قائلة:
*تعدو الكلاب على من لا أسود له*
*وتتقي صولة المستأسد الضاري*
فلما سمع أبو جعفر المنصور هذه القصة قال:
وددت لو أنه لم يبق فتاة من قريش إلا سمعت بهذا الخبر .
و كان بإحدى البلاد إمرأة صالحة عاقلة وكانت معها فتاة. فإذا أرادت الخروج من البيت
تقول لإبنها: أخرج مع أختك.
فإن المرأة دون رجل يحميها ويوسع لها الطريق. كالشاة بين الذئاب يتجرأ عليها أضعفهم.
رسالة الى الآباء والأمهات واﻹخوة والأزواج.
تعرض لها وهي في بيت الله ?
فكيف بأسواقنا وشوارعنا
اللهم احفظنا
يا أيها المحارم لاتتركو بناتكم أو أخواتكم أو زوجاتكم بين الباعة والشباب،
ليس شكاً فيهن وإنما حرصاً عليهن وحفظاً لهن ، خاصة في هذا الوقت الذي انتشر فيه الفساد وقل فيه الحياء
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحفظ نساءنا وبناتنا وأخواتنا وأمهاتنا.......
قدمت إمرأةٌ إلى مكة تريد الحج والعمرة.
وكانت من أجمل النساء. فلما ذهبت ترمي الجمار....
رآها عمر بن أبي ربيعة الشاعر المعروف.
وكان مغرما بالنساء والتغزل بهن.
فكلمها فلم تجبه.
فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها .
فصاحت به:
إليك عني فإني في حرم الله وفي أيام عظيمة الحرمة .
فألح عليها فخافت من إفتضاح أمرها فتركته ورجعت إلى خيمتها
فقالت لأخيها في الليلة الثالثة:
أخرج معي فأرني المناسك.
فلما رأى عمر بن أبي ربيعة أخاها معها مكث في مكانه ولم يتعرض لها.
فأنشدت قائلة:
*تعدو الكلاب على من لا أسود له*
*وتتقي صولة المستأسد الضاري*
فلما سمع أبو جعفر المنصور هذه القصة قال:
وددت لو أنه لم يبق فتاة من قريش إلا سمعت بهذا الخبر .
و كان بإحدى البلاد إمرأة صالحة عاقلة وكانت معها فتاة. فإذا أرادت الخروج من البيت
تقول لإبنها: أخرج مع أختك.
فإن المرأة دون رجل يحميها ويوسع لها الطريق. كالشاة بين الذئاب يتجرأ عليها أضعفهم.
رسالة الى الآباء والأمهات واﻹخوة والأزواج.
تعرض لها وهي في بيت الله ?
فكيف بأسواقنا وشوارعنا
اللهم احفظنا
يا أيها المحارم لاتتركو بناتكم أو أخواتكم أو زوجاتكم بين الباعة والشباب،
ليس شكاً فيهن وإنما حرصاً عليهن وحفظاً لهن ، خاصة في هذا الوقت الذي انتشر فيه الفساد وقل فيه الحياء
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحفظ نساءنا وبناتنا وأخواتنا وأمهاتنا.......
أُخيتي وبُنيتي؛
احذري أشد الحَذر من الشاب الذي يدخلُ حياتكِ من بوابة الدين، أو أنهُ يحتاجُ مساعدتكِ في التوبة ..
هذا أشدُ مكرًا مِن الذي يُظهر الفسق…
تعجَـلي إلى مرضاة الله بقطعِ حبالِ العلاقة المحَرمة صحيح قد تحزني أيامًا، لكن حُزن أيام خيرٌ لكِ من آلام أعوام ، خيرٌ لكِ من ضياع حياة..
لو تعلمينَ شُؤم هذِهِ العلاقة عليك ؟
وكَم من الخيراتِ حرمتك ؟
وكَم من أبواب التوفيق أغلقت عنك ؟
وكَم مِن النعَم التي ردت عنك وَكم ؟!
احذري أشد الحَذر من الشاب الذي يدخلُ حياتكِ من بوابة الدين، أو أنهُ يحتاجُ مساعدتكِ في التوبة ..
هذا أشدُ مكرًا مِن الذي يُظهر الفسق…
تعجَـلي إلى مرضاة الله بقطعِ حبالِ العلاقة المحَرمة صحيح قد تحزني أيامًا، لكن حُزن أيام خيرٌ لكِ من آلام أعوام ، خيرٌ لكِ من ضياع حياة..
لو تعلمينَ شُؤم هذِهِ العلاقة عليك ؟
وكَم من الخيراتِ حرمتك ؟
وكَم من أبواب التوفيق أغلقت عنك ؟
وكَم مِن النعَم التي ردت عنك وَكم ؟!
﴿مَن جاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ خَيرٌ مِنها وَهُم مِن فَزَعٍ يَومَئِذٍ آمِنونَ﴾ [النمل: ٨٩]
من جاء يوم القيامة بالإيمان والعمل الصالح فله الجنة، وهم آمنون بتأمين الله لهم من فزع يوم القيامة.
-
﴿وَمَن جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّت وُجوهُهُم فِي النّارِ هَل تُجزَونَ إِلّا ما كُنتُم تَعمَلونَ﴾ [النمل: ٩٠]
ومن جاء بالكفر والمعاصي فلهم النار يُلقَون فيها على وجوههم، ويقال لهم توبيخًا لهم وإهانة: هل تجزون إلا ما كنتم تعملونه في الدنيا من الكفر والمعاصي؟
- المختصر في التفسير
من جاء يوم القيامة بالإيمان والعمل الصالح فله الجنة، وهم آمنون بتأمين الله لهم من فزع يوم القيامة.
-
﴿وَمَن جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّت وُجوهُهُم فِي النّارِ هَل تُجزَونَ إِلّا ما كُنتُم تَعمَلونَ﴾ [النمل: ٩٠]
ومن جاء بالكفر والمعاصي فلهم النار يُلقَون فيها على وجوههم، ويقال لهم توبيخًا لهم وإهانة: هل تجزون إلا ما كنتم تعملونه في الدنيا من الكفر والمعاصي؟
- المختصر في التفسير
📚الاختيارات الفقهية للشيخ أبن باز رحمه الله📚
2️⃣🔘▫️باب الحيض والنفاس▫️🔘
النفاس لا يزيد على أربعين يوماً على الصحيح، فتغتسل، وتصلي، وتصوم، وتحل لزوجها، وتتحفظ من الدم بالقطن ونحوه، ويكون حكم هذا الدم حكم دم الاستحاضة لا يمنع من الصلاة ولا من الصوم، ولا يمنع زوجها منها، وعليها أن تتوضأ لكل صلاة. (10/211).
المستحاضة: هي التي يكون معها دم لا يصلح حيضاً ولا نفاساً، وحكمها حكم الطاهرات، تصوم، وتصلي، وتحل لزوجها، وتتوضأ لكل صلاة. (10/211).
إذا زاد الدم عن خمسة عشر يوماً فهو دم استحاضة لا تدع الصلاة ولا الصوم، بل عليها أن تغتسل، ثم إذا جاء وقت الحيض فيالشهر الآخر جلست لعادتها المعتادة. (29/112).
إذا كانت دورتها تأتيها كل شهر خمسة أيام ثم تطهر، ثم بعد ثلاثة أيام تأتيها مرة أخرى لمدة يومين. وهذه العادة الماشية(1)، فتصير عادتها مبعضة ثلاثة
(1) أي المستمرة معها في جميع الأشهر.
ويومين وبينهما طهارة، فتعتبر كل الأيام حيضاً، الأولى والأخيرة، وبينهما طهر إذا كان هذه عادتها الجارية. (29/112).
🔸🕘 يتبع....
📺 قناة فقهيات للشيخ أبن باز
2️⃣🔘▫️باب الحيض والنفاس▫️🔘
النفاس لا يزيد على أربعين يوماً على الصحيح، فتغتسل، وتصلي، وتصوم، وتحل لزوجها، وتتحفظ من الدم بالقطن ونحوه، ويكون حكم هذا الدم حكم دم الاستحاضة لا يمنع من الصلاة ولا من الصوم، ولا يمنع زوجها منها، وعليها أن تتوضأ لكل صلاة. (10/211).
المستحاضة: هي التي يكون معها دم لا يصلح حيضاً ولا نفاساً، وحكمها حكم الطاهرات، تصوم، وتصلي، وتحل لزوجها، وتتوضأ لكل صلاة. (10/211).
إذا زاد الدم عن خمسة عشر يوماً فهو دم استحاضة لا تدع الصلاة ولا الصوم، بل عليها أن تغتسل، ثم إذا جاء وقت الحيض فيالشهر الآخر جلست لعادتها المعتادة. (29/112).
إذا كانت دورتها تأتيها كل شهر خمسة أيام ثم تطهر، ثم بعد ثلاثة أيام تأتيها مرة أخرى لمدة يومين. وهذه العادة الماشية(1)، فتصير عادتها مبعضة ثلاثة
(1) أي المستمرة معها في جميع الأشهر.
ويومين وبينهما طهارة، فتعتبر كل الأيام حيضاً، الأولى والأخيرة، وبينهما طهر إذا كان هذه عادتها الجارية. (29/112).
🔸🕘 يتبع....
📺 قناة فقهيات للشيخ أبن باز
*_━━ ســـائـــلة تــقــول ━━_*
✍🏼🔴امرأه توفي. زوجها. وتريد ان تعتد لوفاه زوجهاا ولكن بيتهم ضيق وفيه اخوه المتوفي
المرأه تريد الا يراها احد كيف تصنع. افيدونا بارك الله فيكم⁉️
*🗯━━━━⬇ الجواب⬇ ━━━*🗯
*✍🏻🔵الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد*
*فإذا توفي الزوج, مكثت زوجته, متربصة أربعة أشهر وعشرة أيام وجوبا،*
*👈🏻والحكمة في ذلك, ليتبين الحمل في مدة الأربعة, ويتحرك في ابتدائه في الشهر الخامس،*
*كما أمر الله تعالى في قوله* *سبحانه وتعالى :-*
*( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ )*
*سورة البقرة الاية رقم 234*
*وهذا العام مخصوص بالحوامل, فإن عدتهن بوضع الحمل،*
*وقوله: { فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ } أي: انقضت عدتهن { فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ } أي: من مراجعتها للزينة والطيب، { بِالْمَعْرُوفِ } أي: على وجه غير محرم ولا مكروه.*
*وفي هذا وجوب الإحداد مدة العدة, على المتوفى عنها زوجها, وهو مجمع عليه بين العلماء. فلا تلبس لباس الزينة ولا تضع فيها ما يدعو إلى نكاحها من الزينة وأدوات التجميل من كحل وطيب وغيرهما*
*وأما إخوة زوجها فهم أجانب عنها تتعامل معهم كبقية الأجانب من الإحتجاب وعدم السماح للدخول عليها سواء كان أثناء العدة أم خارجها فالحكم سواء*
*❉...وباللـــــه التوفــــــــيق...❉*
_🌺وصلى الله على نبينا محمد.._
🌺 _وآله وصحبه وسلم._
*┓━━━📖اجاب عنه📖 ━━━┏*
*_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
*_حــــفظــه الله
✍🏼🔴امرأه توفي. زوجها. وتريد ان تعتد لوفاه زوجهاا ولكن بيتهم ضيق وفيه اخوه المتوفي
المرأه تريد الا يراها احد كيف تصنع. افيدونا بارك الله فيكم⁉️
*🗯━━━━⬇ الجواب⬇ ━━━*🗯
*✍🏻🔵الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد*
*فإذا توفي الزوج, مكثت زوجته, متربصة أربعة أشهر وعشرة أيام وجوبا،*
*👈🏻والحكمة في ذلك, ليتبين الحمل في مدة الأربعة, ويتحرك في ابتدائه في الشهر الخامس،*
*كما أمر الله تعالى في قوله* *سبحانه وتعالى :-*
*( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ )*
*سورة البقرة الاية رقم 234*
*وهذا العام مخصوص بالحوامل, فإن عدتهن بوضع الحمل،*
*وقوله: { فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ } أي: انقضت عدتهن { فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ } أي: من مراجعتها للزينة والطيب، { بِالْمَعْرُوفِ } أي: على وجه غير محرم ولا مكروه.*
*وفي هذا وجوب الإحداد مدة العدة, على المتوفى عنها زوجها, وهو مجمع عليه بين العلماء. فلا تلبس لباس الزينة ولا تضع فيها ما يدعو إلى نكاحها من الزينة وأدوات التجميل من كحل وطيب وغيرهما*
*وأما إخوة زوجها فهم أجانب عنها تتعامل معهم كبقية الأجانب من الإحتجاب وعدم السماح للدخول عليها سواء كان أثناء العدة أم خارجها فالحكم سواء*
*❉...وباللـــــه التوفــــــــيق...❉*
_🌺وصلى الله على نبينا محمد.._
🌺 _وآله وصحبه وسلم._
*┓━━━📖اجاب عنه📖 ━━━┏*
*_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
*_حــــفظــه الله
ﺗﻌﻮﻳﺬ اﻷﺑﻨﺎء ﻭاﻷﻫﻞ:
ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ: ﻛﺎﻥ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻌﻮﺫ اﻟﺤﺴﻦ ﻭاﻟﺤﺴﻴﻦ: (ﺃﻋﻴﺬﻛﻤﺎ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ اﻟﻠﻪ اﻟﺘﺎﻣﺔ، ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭﻫﺎﻣﺔ، ﻭﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻻﻣﺔ) . ﻭﻳﻘﻮﻝ: (ﺇﻥ ﺃﺑﺎﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻮﺫ ﺑﻬﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻭﺇﺳﺤﺎﻕ) . ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ (¬2) .
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﺑﻦ اﻷﻧﺒﺎﺭﻱ: " اﻟﻬﺎﻣﺔ: ﻭاﺣﺪ اﻟﻬﻮاﻡ، ﻭﻳﻘﺎﻝ: ﻫﻲ ﻛﻞ ﻧﺴﻤﺔ ﺗﻬﻢ ﺑﺴﻮء، ﻭاﻟﻻﻣﺔ: اﻟﻤﻠﻤﺔ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻗﺎﻝ: ﻻﻣﺔ ﻟﻴﻮاﻓﻘﻪ ﻟﻔﻆ ﻫﺎﻣﺔ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺃﺧﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺴﺎﻥ " (¬3) .
ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻮﺫ ﺑﻪ اﻟﻤﺘﻌﻮﺫﻭﻥ:
ﻭﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻮﺫ ﺑﻪ اﻟﻤﺘﻌﻮﺫﻭﻥ ﺳﻮﺭﺗﺎ اﻟﻔﻠﻖ ﻭاﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻘﺪ ﺃﻣﺮ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺧﺒﻴﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ: (ﻗﻞ ﻫﻮ اﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪ) ، ﻭاﻟﻤﻌﻮﺫﺗﻴﻦ ﺣﻴﻦ ﻳﻤﺴﻲ، ﻭﺣﻴﻦ ﻳﺼﺒﺢ، ﺛﻼﺛﺎ. ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: (ﻳﻜﻔﻴﻚ اﻟﻠﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء) .
ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻣﺮﻩ ﺑﻘﺮاءﺓ اﻟﻤﻌﻮﺫﺗﻴﻦ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: (ﻣﺎ ﺗﻌﻮﺫ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ) .
ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﻭاﻳﺎﺕ: ﺃﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺼﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻊ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ. ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ ﺃﻥ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻻﺑﻦ ﻋﺎﺑﺲ اﻟﺠﻬﻨﻲ: (ﺇﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﺗﻌﻮﺫ ﺑﻪ اﻟﻤﺘﻌﻮﺫﻭﻥ اﻟﻤﻌﻮﺫﺗﺎﻥ) . ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺭﻭاﻳﺎﺕ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻘﺒﺔ: (ﻣﺎ ﺳﺄﻝ ﺳﺎﺋﻞ ﺑﻤﺜﻠﻬﻤﺎ، ﻭﻻ اﺳﺘﻌﺎﺫ ﻣﺴﺘﻌﻴﺬ ﺑﻤﺜﻠﻬﻤﺎ)
ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ: ﻛﺎﻥ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻌﻮﺫ اﻟﺤﺴﻦ ﻭاﻟﺤﺴﻴﻦ: (ﺃﻋﻴﺬﻛﻤﺎ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ اﻟﻠﻪ اﻟﺘﺎﻣﺔ، ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭﻫﺎﻣﺔ، ﻭﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻻﻣﺔ) . ﻭﻳﻘﻮﻝ: (ﺇﻥ ﺃﺑﺎﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻮﺫ ﺑﻬﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻭﺇﺳﺤﺎﻕ) . ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ (¬2) .
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﺑﻦ اﻷﻧﺒﺎﺭﻱ: " اﻟﻬﺎﻣﺔ: ﻭاﺣﺪ اﻟﻬﻮاﻡ، ﻭﻳﻘﺎﻝ: ﻫﻲ ﻛﻞ ﻧﺴﻤﺔ ﺗﻬﻢ ﺑﺴﻮء، ﻭاﻟﻻﻣﺔ: اﻟﻤﻠﻤﺔ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻗﺎﻝ: ﻻﻣﺔ ﻟﻴﻮاﻓﻘﻪ ﻟﻔﻆ ﻫﺎﻣﺔ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺃﺧﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺴﺎﻥ " (¬3) .
ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻮﺫ ﺑﻪ اﻟﻤﺘﻌﻮﺫﻭﻥ:
ﻭﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻮﺫ ﺑﻪ اﻟﻤﺘﻌﻮﺫﻭﻥ ﺳﻮﺭﺗﺎ اﻟﻔﻠﻖ ﻭاﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻘﺪ ﺃﻣﺮ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺧﺒﻴﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ: (ﻗﻞ ﻫﻮ اﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪ) ، ﻭاﻟﻤﻌﻮﺫﺗﻴﻦ ﺣﻴﻦ ﻳﻤﺴﻲ، ﻭﺣﻴﻦ ﻳﺼﺒﺢ، ﺛﻼﺛﺎ. ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: (ﻳﻜﻔﻴﻚ اﻟﻠﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء) .
ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻣﺮﻩ ﺑﻘﺮاءﺓ اﻟﻤﻌﻮﺫﺗﻴﻦ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: (ﻣﺎ ﺗﻌﻮﺫ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ) .
ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﻭاﻳﺎﺕ: ﺃﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺼﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻊ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ. ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ ﺃﻥ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻻﺑﻦ ﻋﺎﺑﺲ اﻟﺠﻬﻨﻲ: (ﺇﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﺗﻌﻮﺫ ﺑﻪ اﻟﻤﺘﻌﻮﺫﻭﻥ اﻟﻤﻌﻮﺫﺗﺎﻥ) . ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺭﻭاﻳﺎﺕ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻘﺒﺔ: (ﻣﺎ ﺳﺄﻝ ﺳﺎﺋﻞ ﺑﻤﺜﻠﻬﻤﺎ، ﻭﻻ اﺳﺘﻌﺎﺫ ﻣﺴﺘﻌﻴﺬ ﺑﻤﺜﻠﻬﻤﺎ)
بعض السفهاء يراسلون سفهاء آخرين بإسماء بنات
أعقل يامن تقلد أنك أنثى أين قيمة الرجوله أعلم وأعرف أن هذه الأيام سيفضحك الله كما تخفيت ثم الفضيحه الأخرى ب كاشف الأرقام يفضحك أمام الناس انتبه وكف عن هذه العادة القبيحه
أعقل يامن تقلد أنك أنثى أين قيمة الرجوله أعلم وأعرف أن هذه الأيام سيفضحك الله كما تخفيت ثم الفضيحه الأخرى ب كاشف الأرقام يفضحك أمام الناس انتبه وكف عن هذه العادة القبيحه
📕
🖍قال ثابت البناني –رحمه الله-:
إن صلة بن أشيم كان في مغزى له ومعه ابن له فقال أي بني تقدم فقاتل حتى أحتسبك فحمل فقاتل حتى قتل فاجتمعت النساء عند امرأته معاذة العدوية فقالت مرحبا إن كنتن جئتن لتهنئنني فمرحبا بكن وإن كنتن جئتن لغير ذلك فارجعن
[2/239]
🖍قال العلاء بن زياد –رحمه الله-:
لا تتبع بصرك رداء المرأة فان النظر يجعل في القلب شهوة
[2/244]
🖍قال العلاء بن زياد –رحمه الله-:
لينزل أحدكم نفسه أنه قد حضره الموت فاستقال ربه تعالى نفسه فأقاله فليعمل بطاعة الله عز و جل
[2/244]
🖍ذكر أن العلاء بن زياد –رحمه الله-:
قال له رجل رأيت كأنك في الجنة فقال له ويحك أما وجد الشيطان أحدا يسخر به غيري وغيرك
[2/245]
🖍قال مخلد بن الحسين –رحمه الله-:
إن أبا السوار العدوي أقبل عليه رجل بالأذى فسكت حتى إذا بلغ منزله أو دخل قال حسبك إن شئت
[2/250]
🖍قال حميد بن هلال –رحمه الله-:
مثل ذاكر الله في السوق كمثل شجرة خضراء وسط شجر ميت
[2/252]
🖍ذكر عون بن أبي شداد -رحمه الله-:
أن عبدالله ابن غالب كان يصلي الضحى مائة ركعة ويقول لهذا خلقنا وبهذا أمرنا ويوشك أولياء الله أن يكفوا ويحمدوا
🖍قال ثابت البناني –رحمه الله-:
إن صلة بن أشيم كان في مغزى له ومعه ابن له فقال أي بني تقدم فقاتل حتى أحتسبك فحمل فقاتل حتى قتل فاجتمعت النساء عند امرأته معاذة العدوية فقالت مرحبا إن كنتن جئتن لتهنئنني فمرحبا بكن وإن كنتن جئتن لغير ذلك فارجعن
[2/239]
🖍قال العلاء بن زياد –رحمه الله-:
لا تتبع بصرك رداء المرأة فان النظر يجعل في القلب شهوة
[2/244]
🖍قال العلاء بن زياد –رحمه الله-:
لينزل أحدكم نفسه أنه قد حضره الموت فاستقال ربه تعالى نفسه فأقاله فليعمل بطاعة الله عز و جل
[2/244]
🖍ذكر أن العلاء بن زياد –رحمه الله-:
قال له رجل رأيت كأنك في الجنة فقال له ويحك أما وجد الشيطان أحدا يسخر به غيري وغيرك
[2/245]
🖍قال مخلد بن الحسين –رحمه الله-:
إن أبا السوار العدوي أقبل عليه رجل بالأذى فسكت حتى إذا بلغ منزله أو دخل قال حسبك إن شئت
[2/250]
🖍قال حميد بن هلال –رحمه الله-:
مثل ذاكر الله في السوق كمثل شجرة خضراء وسط شجر ميت
[2/252]
🖍ذكر عون بن أبي شداد -رحمه الله-:
أن عبدالله ابن غالب كان يصلي الضحى مائة ركعة ويقول لهذا خلقنا وبهذا أمرنا ويوشك أولياء الله أن يكفوا ويحمدوا
*❓كم من المشاكل والجرائم والمصائب التي حصلت بسبب صور النساء والبنات في الجوالات وكم من بنات قتلت أو انتحرت أو تطلقت أو عنست وضاع مستقبلها ودمرت حياتها وهتك عرضها وتلطخت سمعتها بسبب التساهل في الصور ألا فأحذروا الصور والتصوير ..*
*#احذروا_التصوير .*
*مفاسد الجوالات .*
*#احذروا_التصوير .*
*مفاسد الجوالات .*
*🔲 آية و تفسيرها ..*
*◾️سأل رجل الحسن البصري عن قوله تعالى:*
{رَبَّنَا هَبْ لنا مِنْ أزواجنا وذرياتنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ}
ما القرة؟ أفي الدنيا أم الآخرة؟
قال:
بل في الدُّنيا، هي والله أن يرى العبد من ولده طاعة الله، وما شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى حبيبه في طاعة الله.
{📚فتح الباري لابن حجر ٨/٤٩١ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲 من فقه التعامل مع النفس..*
◾️قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-:
(النفوس إذا اعتادتْ المعصية، فقد لا تنفطم عنها انفطامًا جيدًا إلا بترك ما يقاربها من المباح .. كما أنها أحيانًا لا تترك المعصية إلا بتدريج، لا تتركها جملة).
{📚مجموع الفتاوى (٢٩/١١٣).
*◾️سأل رجل الحسن البصري عن قوله تعالى:*
{رَبَّنَا هَبْ لنا مِنْ أزواجنا وذرياتنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ}
ما القرة؟ أفي الدنيا أم الآخرة؟
قال:
بل في الدُّنيا، هي والله أن يرى العبد من ولده طاعة الله، وما شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى حبيبه في طاعة الله.
{📚فتح الباري لابن حجر ٨/٤٩١ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲 من فقه التعامل مع النفس..*
◾️قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-:
(النفوس إذا اعتادتْ المعصية، فقد لا تنفطم عنها انفطامًا جيدًا إلا بترك ما يقاربها من المباح .. كما أنها أحيانًا لا تترك المعصية إلا بتدريج، لا تتركها جملة).
{📚مجموع الفتاوى (٢٩/١١٣).
*#تدبـــر_ايــة *
{بل هو قرآن مجيد}
القرآن مجيد، مَصُونٌ عن التغيُّر
والتبدُّل، فلما حكم فيه بسعادة
قومٍ وشقاوة قومٍ، وبتأذِّي قومٍ
من قوم؛ امتنع تغيُّره وتبدُّله.
{بل هو قرآن مجيد}
القرآن مجيد، مَصُونٌ عن التغيُّر
والتبدُّل، فلما حكم فيه بسعادة
قومٍ وشقاوة قومٍ، وبتأذِّي قومٍ
من قوم؛ امتنع تغيُّره وتبدُّله.
عندما أصبحت عقول بعض الرجال والنساء فارغة أصبح سهلاً على الأفكار الموبؤة أن تتسلل للوصول إليها.
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أسعد الله أوقاتكم بكل خير