كانت نساء بني الحارث بن كعب إذا رأين حالقاً لحيته لم يختمرن منهُ.
📘[شرح الحماسة للتبريزي]📘
📘[شرح الحماسة للتبريزي]📘
#نصائح_زوجية 💡
" *تُدار البيوتُ بالودِّ لا بالندِّ، وتسيرُ مراكبها بالاحترام المُتبادل لا بالهجر والتأديب، ويستمرُّ قوامها بالتغافلِ والتنازل لا بالتناطحِ والكِبر، وتعيشُ على الحبِّ والتسامح لا على الإهمالِ والعناد، وتكبرُ بالكلمةِ الحلوةِ والتضحيةِ لا بالتجاهل والأنانية* "
" *تُدار البيوتُ بالودِّ لا بالندِّ، وتسيرُ مراكبها بالاحترام المُتبادل لا بالهجر والتأديب، ويستمرُّ قوامها بالتغافلِ والتنازل لا بالتناطحِ والكِبر، وتعيشُ على الحبِّ والتسامح لا على الإهمالِ والعناد، وتكبرُ بالكلمةِ الحلوةِ والتضحيةِ لا بالتجاهل والأنانية* "
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقاتِ، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ وما هُنَّ؟ قالَ: الشِّرْكُ باللَّهِ، والسِّحْرُ، وقَتْلُ النَّفْسِ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحَقِّ، وأَكْلُ الرِّبا، وأَكْلُ مالِ اليَتِيمِ، والتَّوَلِّي يَومَ الزَّحْفِ، وقَذْفُ المُحْصَناتِ المُؤْمِناتِ الغافِلاتِ.
متفق عليه
الموبقاتُ هي المهلِكاتُ؛ لأنَّها تُهلِكُ صاحبَها بِدُخولِه النَّارَ وعذابِه، وفي هذا الحَديثِ يُحذِّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّتَه مِنَ الموبقاتِ السَّبعِ، ويَأمُرهم باجتِنابها، فلمَّا سُئِلَ عنها، قال: الشِّركُ باللهِ: وهو نوعانِ؛ أحدُهما: أن يجعَلَ للهِ نِدًّا ويعبُدَ غيرَه مِن حَجرٍ أو شجَرٍ أو غيرِ ذلك، والثَّاني: وهو الشِّركُ الخَفِيُّ؛ الرِّياءُ، وهو: ما يتسرَّبُ إلى أعمالِ القُلوبِ وخفايا النُّفوسِ؛ وهذا لا يَطَّلِعُ عليه إلَّا علَّامُ الغُيوبِ.
ثم قال: والسِّحرُ، وهو قِسمانِ؛ الأوَّلُ: عَقْدٌ وَرَقيٌّ، أي: قِراءاتٌ وطلاسِمُ يتوصَّلُ بها
السَّاحرُ إلى اسْتِخدامِ الشَّياطين فيما يُريدُ به ضَرَرَ المَسحورِ، لكنْ قَدْ قال اللهُ تعالى: {وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ} [البقرة: 102]. والثَّاني: أَدوِيةٌ وعَقاقيرُ تُؤثِّرُ على بَدَنِ المَسحورِ وعَقْلِه وإرادتِه ومَيْلِه، فتَجِده يَنصرِفُ ويَميلُ، وهو ما يُسمَّى بالصَّرْفِ والعَطْفِ.
وقتْلُ النَّفسِ الَّتي حرَّمَ اللهُ: وهي النفَّسُ المعصومةُ بإسلامٍ أو ذمَّةٍ أو عهدٍ أو أمانٍ إلَّا بِالحقِّ، كالقَتلِ قِصاصًا أو حَدًّا أو رِدَّةً.
وأكْلُ الرِّبا: والرِّبا زيادةُ أحدِ البَدلين المتجانسَينِ مِن غيرِ أن يُقابِل هذه الزيادةَ عِوضٌ، أو كلُّ زيادةٍ لم يُقابِلها عوضٌ، وهو ظُلمٌ للإنسانِ، وأكلٌ لِمالِه بالباطِلِ، ومُحاربةٌ لله ورسولِه، كما حَكى القرآنُ.
وأكْلُ مالِ اليتيمِ، أي: إتلافُ مالِه، وخَصَّ الأكْلَ بالذِّكرِ؛ لأنَّه المقصودُ الغالِبُ مِنَ المالِ.
والتَّولِّي يومَ الزَّحفِ، أي: الفِرارُ مِنَ القِتالِ يومَ مُلاقاةِ الكفَّارِ وأعداءِ اللهِ.
وقذْفُ المحصَناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ، والقذْفُ هو الاتِّهامُ بِالزِّنا، والمحصَناتُ هنَّ العفيفاتُ، والغافلاتُ البريئاتُ اللَّواتي لا يَفطِنَّ إلى ما رُمِينَ به مِنَ الفجورِ.
اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقاتِ، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ وما هُنَّ؟ قالَ: الشِّرْكُ باللَّهِ، والسِّحْرُ، وقَتْلُ النَّفْسِ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحَقِّ، وأَكْلُ الرِّبا، وأَكْلُ مالِ اليَتِيمِ، والتَّوَلِّي يَومَ الزَّحْفِ، وقَذْفُ المُحْصَناتِ المُؤْمِناتِ الغافِلاتِ.
متفق عليه
الموبقاتُ هي المهلِكاتُ؛ لأنَّها تُهلِكُ صاحبَها بِدُخولِه النَّارَ وعذابِه، وفي هذا الحَديثِ يُحذِّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّتَه مِنَ الموبقاتِ السَّبعِ، ويَأمُرهم باجتِنابها، فلمَّا سُئِلَ عنها، قال: الشِّركُ باللهِ: وهو نوعانِ؛ أحدُهما: أن يجعَلَ للهِ نِدًّا ويعبُدَ غيرَه مِن حَجرٍ أو شجَرٍ أو غيرِ ذلك، والثَّاني: وهو الشِّركُ الخَفِيُّ؛ الرِّياءُ، وهو: ما يتسرَّبُ إلى أعمالِ القُلوبِ وخفايا النُّفوسِ؛ وهذا لا يَطَّلِعُ عليه إلَّا علَّامُ الغُيوبِ.
ثم قال: والسِّحرُ، وهو قِسمانِ؛ الأوَّلُ: عَقْدٌ وَرَقيٌّ، أي: قِراءاتٌ وطلاسِمُ يتوصَّلُ بها
السَّاحرُ إلى اسْتِخدامِ الشَّياطين فيما يُريدُ به ضَرَرَ المَسحورِ، لكنْ قَدْ قال اللهُ تعالى: {وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ} [البقرة: 102]. والثَّاني: أَدوِيةٌ وعَقاقيرُ تُؤثِّرُ على بَدَنِ المَسحورِ وعَقْلِه وإرادتِه ومَيْلِه، فتَجِده يَنصرِفُ ويَميلُ، وهو ما يُسمَّى بالصَّرْفِ والعَطْفِ.
وقتْلُ النَّفسِ الَّتي حرَّمَ اللهُ: وهي النفَّسُ المعصومةُ بإسلامٍ أو ذمَّةٍ أو عهدٍ أو أمانٍ إلَّا بِالحقِّ، كالقَتلِ قِصاصًا أو حَدًّا أو رِدَّةً.
وأكْلُ الرِّبا: والرِّبا زيادةُ أحدِ البَدلين المتجانسَينِ مِن غيرِ أن يُقابِل هذه الزيادةَ عِوضٌ، أو كلُّ زيادةٍ لم يُقابِلها عوضٌ، وهو ظُلمٌ للإنسانِ، وأكلٌ لِمالِه بالباطِلِ، ومُحاربةٌ لله ورسولِه، كما حَكى القرآنُ.
وأكْلُ مالِ اليتيمِ، أي: إتلافُ مالِه، وخَصَّ الأكْلَ بالذِّكرِ؛ لأنَّه المقصودُ الغالِبُ مِنَ المالِ.
والتَّولِّي يومَ الزَّحفِ، أي: الفِرارُ مِنَ القِتالِ يومَ مُلاقاةِ الكفَّارِ وأعداءِ اللهِ.
وقذْفُ المحصَناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ، والقذْفُ هو الاتِّهامُ بِالزِّنا، والمحصَناتُ هنَّ العفيفاتُ، والغافلاتُ البريئاتُ اللَّواتي لا يَفطِنَّ إلى ما رُمِينَ به مِنَ الفجورِ.
*☜نصائح تربوية..:*
*🌹من أخطر الأمور التي تدمر الإبداع لدى الطفل هي السخرية من أدائه، وتخطئته أمام أقرانه.. الحكمة مطلوبة.*
*🌹رفع الصوت لا يقدم وقد يؤخر كثيرا.. فابتعدوا عنه عند التحدث مع أطفالكم*
*🌹لا تكن متشدداً في أمورك ولتكن طريقتك في التعامل مع أبنائك معتمدة على سياسة الحزم من غير عنف والعطف من غير ضعف.*
*🌹ابتعد عن طريقة التحقيق والاستجواب ، وعامله بلطف عندما يقوم بأعمال لا ترغب فيها ، واحترم ذاته .*
*🌹المشاغبة عند الطفل ليست مذمومة دائما فقد تعني التميز والشخصية التي تكره الجمود وتحتاج إلى توجيه ونماء لا للتوبيخ والإقصاء.*
*🌹لا تبخل على أبنائك بالحضن وإظهار الحنان حتى لايبحثون عنه عند غيرك فيُستغلون شر استغلال*
*🌹المبالغة فى حماية الطفل غالبا ما تفقده الإعتماد على نفسه خوفا من مواجهة المواقف الطارئة بمفرده ويصبح الخوف والتردد من سماته
مساؤكم تعلم وتربية
*🌹من أخطر الأمور التي تدمر الإبداع لدى الطفل هي السخرية من أدائه، وتخطئته أمام أقرانه.. الحكمة مطلوبة.*
*🌹رفع الصوت لا يقدم وقد يؤخر كثيرا.. فابتعدوا عنه عند التحدث مع أطفالكم*
*🌹لا تكن متشدداً في أمورك ولتكن طريقتك في التعامل مع أبنائك معتمدة على سياسة الحزم من غير عنف والعطف من غير ضعف.*
*🌹ابتعد عن طريقة التحقيق والاستجواب ، وعامله بلطف عندما يقوم بأعمال لا ترغب فيها ، واحترم ذاته .*
*🌹المشاغبة عند الطفل ليست مذمومة دائما فقد تعني التميز والشخصية التي تكره الجمود وتحتاج إلى توجيه ونماء لا للتوبيخ والإقصاء.*
*🌹لا تبخل على أبنائك بالحضن وإظهار الحنان حتى لايبحثون عنه عند غيرك فيُستغلون شر استغلال*
*🌹المبالغة فى حماية الطفل غالبا ما تفقده الإعتماد على نفسه خوفا من مواجهة المواقف الطارئة بمفرده ويصبح الخوف والتردد من سماته
مساؤكم تعلم وتربية
﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ
لَيْلًا طَوِيلًا﴾
وفي آخِر الليل عِبادات لها أجورٌ
عَظيمة ! الاستغفار ،
والتسبيح ، والدُعَاء ، فهنيئًا
لِمَن كانَّ لهُ نصيبٌ.
لَيْلًا طَوِيلًا﴾
وفي آخِر الليل عِبادات لها أجورٌ
عَظيمة ! الاستغفار ،
والتسبيح ، والدُعَاء ، فهنيئًا
لِمَن كانَّ لهُ نصيبٌ.
🚫 *( حــكـم تـطـويل الأظـافـر )* 💅🏻
❄ السُّــــ ↶ـــؤَال :
ما حكم تطويل الاظافر ووضع (مناكير) عليها مع العلم اني اتوضٲ قبل وضعه ويجلس 24 ساعه ثم ازيلة؟ !
❄ الجَــــ ↶ـــوَاب :
تطويل الأظافر خلاف السنة ، وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : "الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، ونتف الإبط، وقلم الأظفار ".
ولا يجوز أن تترك أكثر من أربعين ليلة؛ لما ثبت عن أنس - رضي الله عنه - قال: ( وقت لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق العانة: ألا نترك شيئا من ذلك أكثر من أربعين ليلة )، ولأن تطويلها فيه تشبه بالبهائم وبعض الكفرة . أما المناكير فتركها أولى ، وتجب إزالتها عند الوضوء ؛ لأنها تمنع وصول الماء إلى الظفر .
📕 المصـ↶ــدر : فتاوۑ المرأة
📚 مجموع فتاوى ابن باز (10/50) .
❄ السُّــــ ↶ـــؤَال :
ما حكم تطويل الاظافر ووضع (مناكير) عليها مع العلم اني اتوضٲ قبل وضعه ويجلس 24 ساعه ثم ازيلة؟ !
❄ الجَــــ ↶ـــوَاب :
تطويل الأظافر خلاف السنة ، وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : "الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، ونتف الإبط، وقلم الأظفار ".
ولا يجوز أن تترك أكثر من أربعين ليلة؛ لما ثبت عن أنس - رضي الله عنه - قال: ( وقت لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق العانة: ألا نترك شيئا من ذلك أكثر من أربعين ليلة )، ولأن تطويلها فيه تشبه بالبهائم وبعض الكفرة . أما المناكير فتركها أولى ، وتجب إزالتها عند الوضوء ؛ لأنها تمنع وصول الماء إلى الظفر .
📕 المصـ↶ــدر : فتاوۑ المرأة
📚 مجموع فتاوى ابن باز (10/50) .
🚫 *حكم لبس المرأة اللباس القصير أمام الأطفال الصغار* 👗
✍ *سئل فضيلة الشيخ العلامة الدكتور : صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان - حفظه الله تعالى -:*
✒ *لدي أربع أولاد ألبس أمامهم القصير فما حكم ذلك ؟*
📝 *فأجاب بقوله :*
*لا يجوز للمرأة أن تلبس القصير من الثياب أمام أولادها ومحارمها ولاتكشف عندهم إلا ماجرت العادة بكشفه مما ليس فيه فتنة وإنما تلبس القصير عند زوجها فقط .*
📚 *[ فتاوى الفوزان : (3 / 176 ) ]*
✍ *سئل فضيلة الشيخ العلامة الدكتور : صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان - حفظه الله تعالى -:*
✒ *لدي أربع أولاد ألبس أمامهم القصير فما حكم ذلك ؟*
📝 *فأجاب بقوله :*
*لا يجوز للمرأة أن تلبس القصير من الثياب أمام أولادها ومحارمها ولاتكشف عندهم إلا ماجرت العادة بكشفه مما ليس فيه فتنة وإنما تلبس القصير عند زوجها فقط .*
📚 *[ فتاوى الفوزان : (3 / 176 ) ]*
قال أبوعمران الجوني:
لا يغرنكم من ربكم -عز وجل- طولُ النسيئة وحسنُ المهلِ فإن أخذه أليم شديد.
لا يغرنكم من ربكم -عز وجل- طولُ النسيئة وحسنُ المهلِ فإن أخذه أليم شديد.
`•
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
كل من تاب فهو حبيب الله.
[ مجموعه الفتاوي ]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
كل من تاب فهو حبيب الله.
[ مجموعه الفتاوي ]
ولا.متخذي.أخدان.tt
🔅 بدأت قصة تلك الفتاة ، عندما بدأت تبحر في عالم الإنترنت ، الذي قضت معه الساعات تلو الساعات ، والأيام تلو الأيام ، عندما دخلت غرف الشات ، وتحاورت مع الشباب والشابات ، أبهرتها الفكرة فهذا من كندا وذاك من الخليج وغيره من أقصى الشمال ، ظنت أنها جمعت فوائد العالم ، وأنها ستتقن الحديث بجميع لغات العالم ، فهي تكلم الشباب من هنا وهناك ، وكلٌّ له ثقافة ، وكل له عادات .
▪️وبينما هي منهمكة بين غرف الشات والمسنجرات ، وإذا بها تتعرف على شاب كغيره من الشباب ، ولكن هذا الشاب شعرت نحوه بالإعجاب ، واستمرت صداقتها معه ، ففي البداية كانت أخوة شريفة ، ثم تمادت إلى الصداقة الطاهرة ، ثم إلى الإعجاب ، وإذا بها تقع في مصيدة اسمها الحب !!
⁉️لم تعرف كيف وقعت بها ، بعد أن ظنت أنها محصنة ، وأنها تدربت جيداً على فنون الشات ،، ولكن ما العمل فقد حصل ما حصل ، وأصبحت والشاب أحبابا ً، يقضيان معاً معظم الأوقات من ساعات إلى أيام إلى شهور إلى سنوات ، ودارت بينهما قصة حب عظيمة ، إلى أن اتفقا على الزواج ، بعد إلحاح شديد من الفتاة ، ولكن المشكلة أنه يسكن في أقصى الكرة الأرضية الشمالي وهي في أقصاها الجنوبي، وبينهما سبعة بحار واسعة عميقة ، فكيف الوصول؟ وكيف اللقاء؟
⁉️فبعد أن وعدها بالزواج وكانت مقتنعة بكلامه أشد اقتناع ، إذا به يعترف لها باعتراف هزها وهزمها ، وشعرت بصغر حجمها ، وضعف نفسها ، فقد اعترف لها بأنه لا يجيد السباحة في البحار ، وأنه ينتظر ، ويريد أن يبقي علاقتهما كما هي ، إلى أن تشاء الأقدار ، وتحدث تغيرات طبيعية تزيل من بينهما هذه البحار.
❗️في البداية ظنتها مزحة منه ، ولكنه كان جاداً ، قال لها أنا أحبك ، ولكن كيف السبيل؟ إذا استطعت أن تقطعي البحار ، فأنا أنتظرك ، فردت عليه ، ولكن يا من تكشفت على عوراتي ، وعرفت جميع أسراري ، لماذا لم تعترف لي منذ البداية بأنك لا تجيد السباحة ، لماذا تركتني على هذه الحالة سنوات طوالا ً، وأنا أنتظر اللقاء ، وأنت تشجعني على الاستمرار في حبك ، لقد أضعت على نفسي فرص التفكير في غيرك ، ظننتك إنساناً وإذا بك ذئب مفترس ، فحسبي الله ونعم الوكيل !!
💧لم يكن بيدها إلا أن تذرف الدموع على وقتها وعمرها الذي أضاعته في علاقة قدسها الشيطان ، وأغواها للاستمرار بها.
فكان رده بأنه أحبها ، ولكنه ومنذ البداية لم يؤكد لها وعده ، وبما أنها مصرة على الزواج فعليها أن تنتظر رحمة ربها.
فذلك الشاب أرادها وسيلة تسلية عبر الشات ، وتضييع الوقت ، بكلام معسول ، أوهمها بالحب ووعدها وعداً لن يتحقق بالزواج ، وهي بعاطفتها صدقت كلماته المعسولة الرنانة الكاذبة.
#ولامتخذي_أخدان
✍ سيتبع إن شاء الله
🔅 بدأت قصة تلك الفتاة ، عندما بدأت تبحر في عالم الإنترنت ، الذي قضت معه الساعات تلو الساعات ، والأيام تلو الأيام ، عندما دخلت غرف الشات ، وتحاورت مع الشباب والشابات ، أبهرتها الفكرة فهذا من كندا وذاك من الخليج وغيره من أقصى الشمال ، ظنت أنها جمعت فوائد العالم ، وأنها ستتقن الحديث بجميع لغات العالم ، فهي تكلم الشباب من هنا وهناك ، وكلٌّ له ثقافة ، وكل له عادات .
▪️وبينما هي منهمكة بين غرف الشات والمسنجرات ، وإذا بها تتعرف على شاب كغيره من الشباب ، ولكن هذا الشاب شعرت نحوه بالإعجاب ، واستمرت صداقتها معه ، ففي البداية كانت أخوة شريفة ، ثم تمادت إلى الصداقة الطاهرة ، ثم إلى الإعجاب ، وإذا بها تقع في مصيدة اسمها الحب !!
⁉️لم تعرف كيف وقعت بها ، بعد أن ظنت أنها محصنة ، وأنها تدربت جيداً على فنون الشات ،، ولكن ما العمل فقد حصل ما حصل ، وأصبحت والشاب أحبابا ً، يقضيان معاً معظم الأوقات من ساعات إلى أيام إلى شهور إلى سنوات ، ودارت بينهما قصة حب عظيمة ، إلى أن اتفقا على الزواج ، بعد إلحاح شديد من الفتاة ، ولكن المشكلة أنه يسكن في أقصى الكرة الأرضية الشمالي وهي في أقصاها الجنوبي، وبينهما سبعة بحار واسعة عميقة ، فكيف الوصول؟ وكيف اللقاء؟
⁉️فبعد أن وعدها بالزواج وكانت مقتنعة بكلامه أشد اقتناع ، إذا به يعترف لها باعتراف هزها وهزمها ، وشعرت بصغر حجمها ، وضعف نفسها ، فقد اعترف لها بأنه لا يجيد السباحة في البحار ، وأنه ينتظر ، ويريد أن يبقي علاقتهما كما هي ، إلى أن تشاء الأقدار ، وتحدث تغيرات طبيعية تزيل من بينهما هذه البحار.
❗️في البداية ظنتها مزحة منه ، ولكنه كان جاداً ، قال لها أنا أحبك ، ولكن كيف السبيل؟ إذا استطعت أن تقطعي البحار ، فأنا أنتظرك ، فردت عليه ، ولكن يا من تكشفت على عوراتي ، وعرفت جميع أسراري ، لماذا لم تعترف لي منذ البداية بأنك لا تجيد السباحة ، لماذا تركتني على هذه الحالة سنوات طوالا ً، وأنا أنتظر اللقاء ، وأنت تشجعني على الاستمرار في حبك ، لقد أضعت على نفسي فرص التفكير في غيرك ، ظننتك إنساناً وإذا بك ذئب مفترس ، فحسبي الله ونعم الوكيل !!
💧لم يكن بيدها إلا أن تذرف الدموع على وقتها وعمرها الذي أضاعته في علاقة قدسها الشيطان ، وأغواها للاستمرار بها.
فكان رده بأنه أحبها ، ولكنه ومنذ البداية لم يؤكد لها وعده ، وبما أنها مصرة على الزواج فعليها أن تنتظر رحمة ربها.
فذلك الشاب أرادها وسيلة تسلية عبر الشات ، وتضييع الوقت ، بكلام معسول ، أوهمها بالحب ووعدها وعداً لن يتحقق بالزواج ، وهي بعاطفتها صدقت كلماته المعسولة الرنانة الكاذبة.
#ولامتخذي_أخدان
✍ سيتبع إن شاء الله
#تدبر
(إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا@إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا@وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا@إِلَّا الْمُصَلِّينَ)
#المعارج_19_20_21_22
المحافظة على الصلاة في وقتها تضبط اضطراباتك النفسية، وتُخلّصك من الهموم والأحزان التي تشعر بها، وتجعلك أكثر اتّزانًا في حياتك.
(إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا@إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا@وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا@إِلَّا الْمُصَلِّينَ)
#المعارج_19_20_21_22
المحافظة على الصلاة في وقتها تضبط اضطراباتك النفسية، وتُخلّصك من الهموم والأحزان التي تشعر بها، وتجعلك أكثر اتّزانًا في حياتك.
فوائد نوى التّمر الصحية
تُسكّن آلام الرّأس والصّداع بسرعةٍ كبيرةٍ.
تُحسّن المزاج العام وتحارب الاكتئاب والتّوتر.
تُقوّي الجسم وتفتح الشّهية لتناول الطّعام.
تُسكِّن آلام الأسنان والأضراس.
تُفيد الأم المرضع وتساعد في إدرار الحليب.
تُعزز نمو الشّعر وإنباته وتقوّيه وتُكسبه لمعاناً ونعومة.
تُطهّر الجسم من السّموم والميكروبات وتُنقّي الدّم.
تُفيد الجهاز الهضمي وتُعتبر مليّناً طبيعيّاً مفيداً.
تُجدّد خلايا الدّم بالجسم.
تُساعد في الشّفاء من أمراض العيون إذ استخدمت ككحل.
تزيد من القدرة الجنسية لدى الرّجال.
تعمل على خفض حرارة الجسم المرتفعة.
تُخفف من حدّة الأمراض الجلدية.
تُخفف من أعراض حالات الرّبو الحادّة.
تُساعد في قبض عضلات الرّحم بعد الولادة.
تعمل على تليين الأغشية المخاطية.
تُقوّي رموش العين.
تُخفض نسبة سكر الدّم المرتفع بالدّم.
إعداد قهوة نوى التّمر
تُجمّع كمية من نوى التّمر، يتم غسلها بالماء وإزالة الغشاء الرّقيق الذي يُغلّفها.
تُوضع بمصفاة سلكٍ ناعمةٍ وتُغطّى بشاشٍ ناعمٍ، وتوضع بالشّمس لمدة يومٍ كاملٍ حتّى تتخلّص من الرّطوبة.
تُفرد في صينيةٍ مخصّصة للفرن ويتم وضعها على حرارةٍ منخفضة حتّى تتحمّص ويتغيّر لونها وتصبح مائلة للّون الأسود.
تُترك حتّى تبرد ثمّ تُطحن على مطحنة القهوة على مرحلتين المرحلة الأولى وحدها، والمرحلة الثّانية يتم طحنها مع حبِّ الهال حتّى تُصبح كالقهوة العربية المعروفة.
تُحفظ القهوة في وعاءٍ زجاجي محكم الإغلاق.
تُحضّر قهوة نوى التّمر كالقهوة العربية تماماً ويُمكن أن تضاف لها بعض المنكّهات الأخرى كالزّعفران أو القرنفل.
ملاحظة:
تُنصح المرأة الحامل بعدم شرب قهوة نوى التّمر لاعتبارها قابضاً قويّاً للرّحم، ويُفضل استخدامها بعد انقضاء فترة الحمل والوضع.
تُسكّن آلام الرّأس والصّداع بسرعةٍ كبيرةٍ.
تُحسّن المزاج العام وتحارب الاكتئاب والتّوتر.
تُقوّي الجسم وتفتح الشّهية لتناول الطّعام.
تُسكِّن آلام الأسنان والأضراس.
تُفيد الأم المرضع وتساعد في إدرار الحليب.
تُعزز نمو الشّعر وإنباته وتقوّيه وتُكسبه لمعاناً ونعومة.
تُطهّر الجسم من السّموم والميكروبات وتُنقّي الدّم.
تُفيد الجهاز الهضمي وتُعتبر مليّناً طبيعيّاً مفيداً.
تُجدّد خلايا الدّم بالجسم.
تُساعد في الشّفاء من أمراض العيون إذ استخدمت ككحل.
تزيد من القدرة الجنسية لدى الرّجال.
تعمل على خفض حرارة الجسم المرتفعة.
تُخفف من حدّة الأمراض الجلدية.
تُخفف من أعراض حالات الرّبو الحادّة.
تُساعد في قبض عضلات الرّحم بعد الولادة.
تعمل على تليين الأغشية المخاطية.
تُقوّي رموش العين.
تُخفض نسبة سكر الدّم المرتفع بالدّم.
إعداد قهوة نوى التّمر
تُجمّع كمية من نوى التّمر، يتم غسلها بالماء وإزالة الغشاء الرّقيق الذي يُغلّفها.
تُوضع بمصفاة سلكٍ ناعمةٍ وتُغطّى بشاشٍ ناعمٍ، وتوضع بالشّمس لمدة يومٍ كاملٍ حتّى تتخلّص من الرّطوبة.
تُفرد في صينيةٍ مخصّصة للفرن ويتم وضعها على حرارةٍ منخفضة حتّى تتحمّص ويتغيّر لونها وتصبح مائلة للّون الأسود.
تُترك حتّى تبرد ثمّ تُطحن على مطحنة القهوة على مرحلتين المرحلة الأولى وحدها، والمرحلة الثّانية يتم طحنها مع حبِّ الهال حتّى تُصبح كالقهوة العربية المعروفة.
تُحفظ القهوة في وعاءٍ زجاجي محكم الإغلاق.
تُحضّر قهوة نوى التّمر كالقهوة العربية تماماً ويُمكن أن تضاف لها بعض المنكّهات الأخرى كالزّعفران أو القرنفل.
ملاحظة:
تُنصح المرأة الحامل بعدم شرب قهوة نوى التّمر لاعتبارها قابضاً قويّاً للرّحم، ويُفضل استخدامها بعد انقضاء فترة الحمل والوضع.
🔸 للانتباه
▪️سيحاسب الرجل على عدم غض بصره ولو تبرجت كل النساء.
▪️وستحاسب المرأة على تبرجها ولو غض أبصارهم كل الرجال.
#منصة_ثبات
▪️سيحاسب الرجل على عدم غض بصره ولو تبرجت كل النساء.
▪️وستحاسب المرأة على تبرجها ولو غض أبصارهم كل الرجال.
#منصة_ثبات
صَـلَاحُ الأُمًَّـهَاتِ!
••قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ_الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ :
سَمِعْتُ شَيْخَنَا - يَعْنِي شَيْخَ الْإِسْلَامِ
ابْنَ تَيْمِيَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ :
تَنَازَعَ أَبَوَانِ صَـبِيًّاً عِـنْدَ بَعْـضِ الْحُـكَّامِ فَخَـيَّرَهُ بَيْنَهُمَا ؛
فَاخْتَارَ أَبَاهُ..
فَقَالَتْ الْأُمُّ : سَلْهُ :لِأَيِّ شَيْءٍ اخْتَارَ أَبَاهُ ؟
فَسَأَلَهُ - يَعْنِي الْقَاضِيَ -
فَقَالَ الصَّبِيُّ :
أُمِّي تَبْعَثُنِي كُلَّ يَوْمٍ لِلْكُتَّابِ ، وَالْفَقِيهُ يَضْرِبُنِي !
وَ أَبِي يَتْرُكُنِي أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ ..!
فَقَضَى بِهِ لِلْأُمِّ ، وَقَالَ : أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ .
📓زَادَ الْمُعَادُ 5 / 475
••قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ_الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ :
سَمِعْتُ شَيْخَنَا - يَعْنِي شَيْخَ الْإِسْلَامِ
ابْنَ تَيْمِيَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ :
تَنَازَعَ أَبَوَانِ صَـبِيًّاً عِـنْدَ بَعْـضِ الْحُـكَّامِ فَخَـيَّرَهُ بَيْنَهُمَا ؛
فَاخْتَارَ أَبَاهُ..
فَقَالَتْ الْأُمُّ : سَلْهُ :لِأَيِّ شَيْءٍ اخْتَارَ أَبَاهُ ؟
فَسَأَلَهُ - يَعْنِي الْقَاضِيَ -
فَقَالَ الصَّبِيُّ :
أُمِّي تَبْعَثُنِي كُلَّ يَوْمٍ لِلْكُتَّابِ ، وَالْفَقِيهُ يَضْرِبُنِي !
وَ أَبِي يَتْرُكُنِي أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ ..!
فَقَضَى بِهِ لِلْأُمِّ ، وَقَالَ : أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ .
📓زَادَ الْمُعَادُ 5 / 475
إحذري أيتها الأم ⚠
لا تعلمي إبنتك كيف ترقص
بل علميها كيف تصلي
لا تلقنيها كيفية الغناء 🎧
بل لقنيها كيفية تلاوة القرآن 📖
لا تجعلي مساحيق التجميل زينتها ❌
بل زينيها بالحجاب✔
لأنك ستسألين عنها يوم القيامة
يوم يتبرأ المرء من أخيه و أمه وأبيه
وعندما ستسألين ..!!
ماذا يكون الرد !؟
وماذا يكون الجواب !؟
وأنت واقفة أمام رب الأرباب..
"وقفوهم إنهم مسؤولون"
لا تعلمي إبنتك كيف ترقص
بل علميها كيف تصلي
لا تلقنيها كيفية الغناء 🎧
بل لقنيها كيفية تلاوة القرآن 📖
لا تجعلي مساحيق التجميل زينتها ❌
بل زينيها بالحجاب✔
لأنك ستسألين عنها يوم القيامة
يوم يتبرأ المرء من أخيه و أمه وأبيه
وعندما ستسألين ..!!
ماذا يكون الرد !؟
وماذا يكون الجواب !؟
وأنت واقفة أمام رب الأرباب..
"وقفوهم إنهم مسؤولون"
*📌 |[ إنّها الصَّلَاةُ يَا عِبَادَ اللهِ :*
✍🏻قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
وما ابتُلي رجلان بعاهة أو داءٍ أو محنةٍ أو بليةٍ ؛ *إلّا كان حظ المصلي منهما أقل ، وعاقبته أسلم .*
*📚 زاد المعاد (٢٥٤/٤).*
✍🏻قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
وما ابتُلي رجلان بعاهة أو داءٍ أو محنةٍ أو بليةٍ ؛ *إلّا كان حظ المصلي منهما أقل ، وعاقبته أسلم .*
*📚 زاد المعاد (٢٥٤/٤).*
قال الأصمعي :
خرج قوم من قريش مع أعرابي فأصابهم ريحٌ عاصف كاد أن يهلكهم، فأعتق كل واحد منهم رقبة شكرًا لله؛ فقال ذلك الأعرابي : اللهم إنك تعلم أنه لا مملوك لي أعتقه، ولكن امرأتي طالق لوجهك ثلاثًا.
[أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي].
خرج قوم من قريش مع أعرابي فأصابهم ريحٌ عاصف كاد أن يهلكهم، فأعتق كل واحد منهم رقبة شكرًا لله؛ فقال ذلك الأعرابي : اللهم إنك تعلم أنه لا مملوك لي أعتقه، ولكن امرأتي طالق لوجهك ثلاثًا.
[أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي].