🌹خشنَئوُثرا اَهورَه مَزداو.🌹
🌷اَشِم وَهوُ،وَهیشتِم اَستی،اُوشتا اَستی،اُوشتا اَهمائی،هیئَت آشائی،
وَهیشتائی اَشم🌷
❤️فَرَوَرانه مَزدَیسنو زَرَتوشتریش، ویدَئِو اَهورَ تَکَئِیشوُ❤️
🔥به خشنودی اهورامزدا🔥
🔥راستی نیک است،بهترین است، خرسندی است،خرسندی برای کسی است که راستی را برای بهترین راستی بخواهد🔥
🔥برمیگزینم که مزداپرست زرتشتی باشم و خدایان پنداری را زدوده،تنها به اهورامزدا باور داشته باشم🔥
@akherin
🌷اَشِم وَهوُ،وَهیشتِم اَستی،اُوشتا اَستی،اُوشتا اَهمائی،هیئَت آشائی،
وَهیشتائی اَشم🌷
❤️فَرَوَرانه مَزدَیسنو زَرَتوشتریش، ویدَئِو اَهورَ تَکَئِیشوُ❤️
🔥به خشنودی اهورامزدا🔥
🔥راستی نیک است،بهترین است، خرسندی است،خرسندی برای کسی است که راستی را برای بهترین راستی بخواهد🔥
🔥برمیگزینم که مزداپرست زرتشتی باشم و خدایان پنداری را زدوده،تنها به اهورامزدا باور داشته باشم🔥
@akherin
ایرانیان باستان دروغ را بدترین گناه میدانستند
ایرانیان باستان را نماد اهورمزدا و کژی و دروغ را از اهریمن بد سرشت میدانستند
در گاهشماری ایران باستان بیش از شصت و پنج جشن باستانی (جشن نوروز ، سیزده بدر ، مهرگان ، تیرگان ، سپندارمذگان ، شب چله ، چهارشنبه سوری و ...) وجود داشت
فراوانی این جشن ها بازگو کننده این است که ایرانیان باستان زندگی خود به شادی و شادمانی و شادخواری اهمیت میدادند زیرا در فرهنگ و آیین ایران باستان جشن و شادی راهیست برای خوب زیستن و پیروزی اهورمزدا و روشنایی بر اهریمن و سیاهی
به سبب فراوانی این جشنهای باستانی ایرانیان باستان را باید شادترین مردم در جهان باستان دانست
این روزها ایرانیان خود را یکتا پرست میدانند ولی نه نیک می اندیشند ، نه نیک سخن میگویند و نه کردار نیکی دارند
دروغ برای ایرانیان دیگر عادی شده و اگر یک روز دروغ نگویند روزشان شب نمی شود
@akherin
ایرانیان باستان را نماد اهورمزدا و کژی و دروغ را از اهریمن بد سرشت میدانستند
در گاهشماری ایران باستان بیش از شصت و پنج جشن باستانی (جشن نوروز ، سیزده بدر ، مهرگان ، تیرگان ، سپندارمذگان ، شب چله ، چهارشنبه سوری و ...) وجود داشت
فراوانی این جشن ها بازگو کننده این است که ایرانیان باستان زندگی خود به شادی و شادمانی و شادخواری اهمیت میدادند زیرا در فرهنگ و آیین ایران باستان جشن و شادی راهیست برای خوب زیستن و پیروزی اهورمزدا و روشنایی بر اهریمن و سیاهی
به سبب فراوانی این جشنهای باستانی ایرانیان باستان را باید شادترین مردم در جهان باستان دانست
این روزها ایرانیان خود را یکتا پرست میدانند ولی نه نیک می اندیشند ، نه نیک سخن میگویند و نه کردار نیکی دارند
دروغ برای ایرانیان دیگر عادی شده و اگر یک روز دروغ نگویند روزشان شب نمی شود
@akherin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایران زیبا🌹
✅ ایران زیبای ما : کعبهٔ زرتشت ( یک بنای سنگی چهارگوش و پله‌دار در محوطهٔ نقش رستم ) روستای زنگی‌آباد - مرودشت - شیراز
@akherin
✅ ایران زیبای ما : کعبهٔ زرتشت ( یک بنای سنگی چهارگوش و پله‌دار در محوطهٔ نقش رستم ) روستای زنگی‌آباد - مرودشت - شیراز
@akherin
مهر در اوستا « میثرَه» خوانده می‌شود نشان پیمانداری، مهربانی و مهرورزی و خردمندی برای رسیدن به خواسته ودارایی است
مهر نماد عشق و زندگی است و به زندگی وخانواده گرمی می‌دهد مهر نام آتشکده‌ای بوده است
نماد مهر، گردونه آفتاب،چلیپا بوده است و آیین مهر پرستی یکی از دیرینه‌ترین آیین‌ها در ایران باستان بوده است که زمانی به شیوه میترائیسم در اروپا گسترش یافته است
"ای مزدااهورا
در پرتو اسپنتا مینو
اشوان را،به بهترین بخششها
نوید داده ای،اما دروند،از مهر تو بهره‌ای بر نمی‌دارد
زیرا دروند را،اندیشه و کردار زشت و نادرست است."
#گاتها_هات۴۷_بند۵
ایزد مهر نماد عشق و زندگی است و به زندگی خانوادگی گرمی می‌دهد. مهر نام آتشکده‌ای نیز بوده است.
نماد مهر، گردونه آفتاب، چلیپا بوده است.
آیین مهرپرستی یکی از دیرینه‌ترین آیین‌ها در ایران باستان بوده است.
@akherin
مهر نماد عشق و زندگی است و به زندگی وخانواده گرمی می‌دهد مهر نام آتشکده‌ای بوده است
نماد مهر، گردونه آفتاب،چلیپا بوده است و آیین مهر پرستی یکی از دیرینه‌ترین آیین‌ها در ایران باستان بوده است که زمانی به شیوه میترائیسم در اروپا گسترش یافته است
"ای مزدااهورا
در پرتو اسپنتا مینو
اشوان را،به بهترین بخششها
نوید داده ای،اما دروند،از مهر تو بهره‌ای بر نمی‌دارد
زیرا دروند را،اندیشه و کردار زشت و نادرست است."
#گاتها_هات۴۷_بند۵
ایزد مهر نماد عشق و زندگی است و به زندگی خانوادگی گرمی می‌دهد. مهر نام آتشکده‌ای نیز بوده است.
نماد مهر، گردونه آفتاب، چلیپا بوده است.
آیین مهرپرستی یکی از دیرینه‌ترین آیین‌ها در ایران باستان بوده است.
@akherin
🔥 پیرامون اجزاء وجود آدمی 🔥
🔥 در کیش زرتشتی، روان
جاودانی است و پس از مرگ از تن جدا شده، به سوی جهان مینوئی رهسپار میگردد. به ویژه روان مردم پاک و پرهیزکار که پس از سپری شدن زندگی در بارگاه ایزدی هماره شاد و خرم است و از بخشایش دادار مهربان برخوردار است.
🔥 بنا بر نوشته های اوستا، وجود هر آدم زنده ای از این پنج چیز تشکیل شده است:
۱- تن ✨ ۲- جان ✨ ۳- وجدان ✨ ۴- روان ✨ ۵- فروهر
۱- تن یا کالبد خاکی پس از مرگ، اجزایش از هم بپاشد و هر آخشیگی از آن به اصل خود پیوندد. آخشیگ یا عنصری که تن آدمی را میسازند، عبارتند از: آتش(گرمای غریزی)، آب و هوا و خاک. 🌟
۲- جان: جان یا نیروی زندگی که سبب پیوند دیگر اجزای وجود به تن است، چون چراغی ماند که در هنگام مرگ خاموش گردد و تن را بی نیرو و فروغ و گرمی گذارد. 🌟
۳- وجدان یا دئینا، نتیجه و ته نشست افکار و عواطف زندگانی ما است که پس از مرگ بسان کالبد نازک و سیّالی به همراه روان به جهان مینوئی گراید. 🌟
۴- روان: روان پس از مرگ تا ابد پایدار خواهد ماند و در جهان دیگر پاسخده اندیشه و گفتار و کردار نیک یا بد ما بوده و بنا به فرمان ابدی داور دادگر باید به اندازه ی کرفه یا گناهش به پایه ی نیکان یعنی بهشت یا جایگاه بدان یعنی دوزخ برسد. 🌟
۵- فره وهر: Fravahar که ذره ای از هستی بیکران پروردگار بوده و برای راهنمائی روان به تن در آمده؛ پس از مرگ به همان پاکی و خلوص به اصل خود میپیوندد و به لوث گناه آلوده نمیگردد. به عقیده ی زرتشتیان در نهاد هر یک از افراد بشر، چه زن و چه مرد، چه غنی و چه فقیر، ذره ای از انوار خورشیدی اهورائی وجود دارد که فره وهر نامیده سده و سبب عمده رسائی و کمال مادی و معنوی ماست؛ این فره وهر از مبدأ اصلی خود که اهورامزدا باشد، جدا شده و برای مدت محدود زندگی در تن ما منزل گزیده است.
این نیروی ایزدی، ما را به درجات عالیه ارتقاء داده و از حالت حیوانی و انسانی به عالم فرشتگان میرساند و در پایان پس از طی مراحل معنوی، ما را به عالم حقیقت و وحدت میرساند و به دیدار و پیوند با اهورامزدا برخوردار میسازد. 🌟
🔥🔥🔥✨✨🔥🔥🔥🌟🌟
✍🏻 برگرفته از کتاب زرتشت و آموزش های او؛ نوشته ی دستور بزرگ، رستم شهزادی
@akherin
🔥 در کیش زرتشتی، روان
جاودانی است و پس از مرگ از تن جدا شده، به سوی جهان مینوئی رهسپار میگردد. به ویژه روان مردم پاک و پرهیزکار که پس از سپری شدن زندگی در بارگاه ایزدی هماره شاد و خرم است و از بخشایش دادار مهربان برخوردار است.
🔥 بنا بر نوشته های اوستا، وجود هر آدم زنده ای از این پنج چیز تشکیل شده است:
۱- تن ✨ ۲- جان ✨ ۳- وجدان ✨ ۴- روان ✨ ۵- فروهر
۱- تن یا کالبد خاکی پس از مرگ، اجزایش از هم بپاشد و هر آخشیگی از آن به اصل خود پیوندد. آخشیگ یا عنصری که تن آدمی را میسازند، عبارتند از: آتش(گرمای غریزی)، آب و هوا و خاک. 🌟
۲- جان: جان یا نیروی زندگی که سبب پیوند دیگر اجزای وجود به تن است، چون چراغی ماند که در هنگام مرگ خاموش گردد و تن را بی نیرو و فروغ و گرمی گذارد. 🌟
۳- وجدان یا دئینا، نتیجه و ته نشست افکار و عواطف زندگانی ما است که پس از مرگ بسان کالبد نازک و سیّالی به همراه روان به جهان مینوئی گراید. 🌟
۴- روان: روان پس از مرگ تا ابد پایدار خواهد ماند و در جهان دیگر پاسخده اندیشه و گفتار و کردار نیک یا بد ما بوده و بنا به فرمان ابدی داور دادگر باید به اندازه ی کرفه یا گناهش به پایه ی نیکان یعنی بهشت یا جایگاه بدان یعنی دوزخ برسد. 🌟
۵- فره وهر: Fravahar که ذره ای از هستی بیکران پروردگار بوده و برای راهنمائی روان به تن در آمده؛ پس از مرگ به همان پاکی و خلوص به اصل خود میپیوندد و به لوث گناه آلوده نمیگردد. به عقیده ی زرتشتیان در نهاد هر یک از افراد بشر، چه زن و چه مرد، چه غنی و چه فقیر، ذره ای از انوار خورشیدی اهورائی وجود دارد که فره وهر نامیده سده و سبب عمده رسائی و کمال مادی و معنوی ماست؛ این فره وهر از مبدأ اصلی خود که اهورامزدا باشد، جدا شده و برای مدت محدود زندگی در تن ما منزل گزیده است.
این نیروی ایزدی، ما را به درجات عالیه ارتقاء داده و از حالت حیوانی و انسانی به عالم فرشتگان میرساند و در پایان پس از طی مراحل معنوی، ما را به عالم حقیقت و وحدت میرساند و به دیدار و پیوند با اهورامزدا برخوردار میسازد. 🌟
🔥🔥🔥✨✨🔥🔥🔥🌟🌟
✍🏻 برگرفته از کتاب زرتشت و آموزش های او؛ نوشته ی دستور بزرگ، رستم شهزادی
@akherin
عاشقانه‌ترین نقش برجسته ایران ❤️🔥
بهرام دوم ساسانی در این نقش برجسته که در میانه دره‌ای گم و دور به نام ننگه قندیل استان پارس دستور ساخت آنرا داده بود؛ صحنه‌ای عاشقانه را بر روی سنگ سخت حجاری کرده که در آن شاخه گلی را از روی عشق به همسرش شاپور دختک اهدا میکند 🌹
صحنه‌ای احساسی که بنظرم تنها نقش برجسته عاشقانه ایست میان تمام نقوش دیگر که روایتی بر فتوحات و کشور‌گشایی و به بند کشیدن اسرا را میکنند. در واقع شاید عکسی است از آلبوم خانوادگی بهرام دوم ساسانی...
@akherin
بهرام دوم ساسانی در این نقش برجسته که در میانه دره‌ای گم و دور به نام ننگه قندیل استان پارس دستور ساخت آنرا داده بود؛ صحنه‌ای عاشقانه را بر روی سنگ سخت حجاری کرده که در آن شاخه گلی را از روی عشق به همسرش شاپور دختک اهدا میکند 🌹
صحنه‌ای احساسی که بنظرم تنها نقش برجسته عاشقانه ایست میان تمام نقوش دیگر که روایتی بر فتوحات و کشور‌گشایی و به بند کشیدن اسرا را میکنند. در واقع شاید عکسی است از آلبوم خانوادگی بهرام دوم ساسانی...
@akherin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نوشتار پهلوی بر پشت سکه‌ی بهرام اول ساسانی (۲۷۶-۲۷۳ م)
نورا ورهران (آتش بهرام)
تصویر از کتاب "سکه‌های ایران پیش از اسلام در موزه‌ی مرکزی آستان قدس رضوی"، امینی، ص ۲۶۲.
@akherin
نورا ورهران (آتش بهرام)
تصویر از کتاب "سکه‌های ایران پیش از اسلام در موزه‌ی مرکزی آستان قدس رضوی"، امینی، ص ۲۶۲.
@akherin
ایران باستان در روز ۱۹ فروردین ماه چون نام روز و ماه یکی می شود جشنی به نام فروردینگان برگزار میکردند که به ان فرودگ نیز می گویند.این جشن برای مردم ایران باستان، روز بزرگداشت درگذشتگان بود. آنها با رفتن به آرامستان ها بر سر مزار رفتگان خود شادی نوروز را کنار آنها برگزار می کردند.مردم ایران باستان اعتقاد داشتند که ارواح درگذشته گان می توانند در این جشن با آنها شادی کنند.
@akherin
@akherin
🔥جشن فروردینگان
نخستین جشن ماهانه در هر سال، #جشن_فروردینگان نام دارد که برابری روز فروردین از ماه فروردین برابر با ۱۹ فروردین‌ماه خورشیدی است.
زرتشتیان به این جشن فرودوگ نیز میگویند. به باور زرتشتیان این جشن به فروهر پاک درگذشتگان و نیاکان مربوط است و به همین دلیل برای شادی روان و فروهر درگذشتگان خود به آرامگاه و دیدار درگذشتگان می‌روند. در آرامگاه سیر و سداب، خوراک سنتی و آیینی زرتشتیان، سیروگ و آش و دیگر خوراکی‌های آیینی را تهیه میکنند. موبدان لباس سپید ویژه‌ی اجرای آیین به تن کرده و آفرینگان‌خوانی (اوستای مربوط به آیین) را به صورت گروهی انجام می‌دهند. باشندگان نیز با نیایش خود و هماهنگ با موبدان بر روان و فروهر درگذشتگان درود می‌فرستنند.
بر روان و فروهر پاک درگذشتگان درود باد
@akherin
نخستین جشن ماهانه در هر سال، #جشن_فروردینگان نام دارد که برابری روز فروردین از ماه فروردین برابر با ۱۹ فروردین‌ماه خورشیدی است.
زرتشتیان به این جشن فرودوگ نیز میگویند. به باور زرتشتیان این جشن به فروهر پاک درگذشتگان و نیاکان مربوط است و به همین دلیل برای شادی روان و فروهر درگذشتگان خود به آرامگاه و دیدار درگذشتگان می‌روند. در آرامگاه سیر و سداب، خوراک سنتی و آیینی زرتشتیان، سیروگ و آش و دیگر خوراکی‌های آیینی را تهیه میکنند. موبدان لباس سپید ویژه‌ی اجرای آیین به تن کرده و آفرینگان‌خوانی (اوستای مربوط به آیین) را به صورت گروهی انجام می‌دهند. باشندگان نیز با نیایش خود و هماهنگ با موبدان بر روان و فروهر درگذشتگان درود می‌فرستنند.
بر روان و فروهر پاک درگذشتگان درود باد
@akherin
#گرامیداشت :
19 فروردین؛ جشن #فروردینگان گرامیباد!
به روان و فروهر تمام مردان و زنان پارسا درود باد.
گاهشمار نیاکانی مان پر است از جشنها و آیینهای زیبا. یک دسته از جشنهای ایرانی، جشنهای ماهیانه هستند که در هر ماه با برابر شدن نام روز با نام ماه برگزار میشوند. نخستین جشن ماهیانه در گاهشمار نیاکانمان، جشن فروردینگان، یعنی روز فروردین، از ماه فروردین برابر با نوزدهم فروردین ماه در گاهشمار امروزی میباشد.
واژه فروردین از ریشه #فروهر به معنی بالا برنده و پیشرفت دهنده میباشد. فروهر یکی از پنج بخش تشکیل دهنده انسان است که او را بسوی راستی، نیکی و پیشرفت میبرد. بنابراین، نخستین فروردینگان متعلق به فروهر هاست، فروهر نیاکان درگذشته مان.
نیاکان ما مرگ جسم و تن را جزوی از قانون طبیعت میدانستند و باور داشتند که این نام نیک است که ماندنی است. به همین دلیل زرتشتیان برای مرگ عزیزانشان سوگواری نمیکنند، بلکه بزرگداشت میگیرند. از همین روی، نیاکان ما روز گرامیداشت فروهر نیاکانشان را نیز جشن فروردینگان نامیدند و در این روز زرتشتیان بر سر آرامگاه درگذشتگانشان رفته و برای شادی فروهر آنان خوراک های خشک دهش میکنند.
@akherin
19 فروردین؛ جشن #فروردینگان گرامیباد!
به روان و فروهر تمام مردان و زنان پارسا درود باد.
گاهشمار نیاکانی مان پر است از جشنها و آیینهای زیبا. یک دسته از جشنهای ایرانی، جشنهای ماهیانه هستند که در هر ماه با برابر شدن نام روز با نام ماه برگزار میشوند. نخستین جشن ماهیانه در گاهشمار نیاکانمان، جشن فروردینگان، یعنی روز فروردین، از ماه فروردین برابر با نوزدهم فروردین ماه در گاهشمار امروزی میباشد.
واژه فروردین از ریشه #فروهر به معنی بالا برنده و پیشرفت دهنده میباشد. فروهر یکی از پنج بخش تشکیل دهنده انسان است که او را بسوی راستی، نیکی و پیشرفت میبرد. بنابراین، نخستین فروردینگان متعلق به فروهر هاست، فروهر نیاکان درگذشته مان.
نیاکان ما مرگ جسم و تن را جزوی از قانون طبیعت میدانستند و باور داشتند که این نام نیک است که ماندنی است. به همین دلیل زرتشتیان برای مرگ عزیزانشان سوگواری نمیکنند، بلکه بزرگداشت میگیرند. از همین روی، نیاکان ما روز گرامیداشت فروهر نیاکانشان را نیز جشن فروردینگان نامیدند و در این روز زرتشتیان بر سر آرامگاه درگذشتگانشان رفته و برای شادی فروهر آنان خوراک های خشک دهش میکنند.
@akherin
🌷🌷جشن فروردینگان و یادبود فروهر های درگذشتگان بر همگی خجسته باد
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
برای شادی فروهر ها و روان های درگذشتگان دعا کنیم و اوستا بخوانیم.
باشد که در گروسمان اهورایی منزل گزینند...
@akherin
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
برای شادی فروهر ها و روان های درگذشتگان دعا کنیم و اوستا بخوانیم.
باشد که در گروسمان اهورایی منزل گزینند...
@akherin