📖 *قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة* 📋
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة صلاح الدين ألايوبى و أرناط الصليبي
ان الحملات الصليبية فى اوائل الالفية الاولى لكانت من اشرس الحروب حيث كان طمع الصليبيون الاوربيبون فى ارض العسل واللبن لا ينتهى ( أرض المشرق ألاسلامى) ولكنهم كانوا يخفون نواياهم الحقيقة خلف حروب دينية لآستعاد أورشليم والمسيحية ولكن قدر الله أن يأتى البطل المغوار المقدام صلاح الدين ألايوبى لكى يكسر شوكتهم فى معركة حطين وكان من أهم اسباب نشوب تلك المعركة هى تلك القصة فتمتعو معنا وأستفيدو رحمكم الله من دروس التاريخ التى تتكرر فى وقتنا الراهن فهل من صلاح الدين يدافع عن ألامة ضد هذة الهجمات الشرسة التى يتعرض لها المشرق العربى.
وصل نبأ لصلاح الدين الأيوبي أن القائد الأفرنجي أرناط حاكم الكرك في فلسطين قام بقطع الطريق على الحجاج المسلمين، وقتل النساء، والأطفال، والشيوخ.
وكان يقول: قولوا لمحمدكم أن يدافع عنكم،!!
وشاء الله تعالى أن يفر رجل بنفسه ويذهب إلى صلاح الدين ويخبره بما حدث.
فماذا كان موقفه؟
اعتزل صلاح الدين في بيته، وأخذ بالتضرّع والبكاء يومين كاملين، وهو يقول: يا رب هل تسمح لي أن أنوب عن رسولك محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الدفاع عن أمته ؟
وما زال يكررها حتى اليوم الثاني ثم أعد جيشه، وقال فيهم هذه
الخطبة الصغيرة:
يا جند محمد ـ عليه الصلاة والسلام ـ إن أرناط حاكم الكرك قد تجبر وعلا وقتل حجاج بيت الله الحرام، وسفك دماء الأطفال والنساء، وهو يقول: " قولوا لمحمدكم أن يدافع عنكم" ،
وأنا قد وهبت نفسي وروحي لأنوب عن محمد ـ صل الله عليه وسلم ـ في الدفاع عن أمته، فمن أراد الذهاب معي فليلحقني .
فقال جنده جميعاً بصوت واحد:
كلنا فداء لرسول الله.
وعندما دارت المعركة، معركة حطين وانتصر فيها صلاح الدين وأُسر أرناط.
قال صلاح الدين له: أنت الذي قلت قولوا لمحمدكم أن يدافع عنكم ؟
قال: نعم، فأجاب صلاح الدين:
وأنا العبد الفقير الذي تراه أمامك ، قد ناب عن رسول الله في الدفاع عن أمته..
ــــــــــــــــــــ
*لَآتٌـــنِـــسِــــوٌنِـآ مًنِ دٍعٌوٌآتٌکْمً*🤲🏻
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة صلاح الدين ألايوبى و أرناط الصليبي
ان الحملات الصليبية فى اوائل الالفية الاولى لكانت من اشرس الحروب حيث كان طمع الصليبيون الاوربيبون فى ارض العسل واللبن لا ينتهى ( أرض المشرق ألاسلامى) ولكنهم كانوا يخفون نواياهم الحقيقة خلف حروب دينية لآستعاد أورشليم والمسيحية ولكن قدر الله أن يأتى البطل المغوار المقدام صلاح الدين ألايوبى لكى يكسر شوكتهم فى معركة حطين وكان من أهم اسباب نشوب تلك المعركة هى تلك القصة فتمتعو معنا وأستفيدو رحمكم الله من دروس التاريخ التى تتكرر فى وقتنا الراهن فهل من صلاح الدين يدافع عن ألامة ضد هذة الهجمات الشرسة التى يتعرض لها المشرق العربى.
وصل نبأ لصلاح الدين الأيوبي أن القائد الأفرنجي أرناط حاكم الكرك في فلسطين قام بقطع الطريق على الحجاج المسلمين، وقتل النساء، والأطفال، والشيوخ.
وكان يقول: قولوا لمحمدكم أن يدافع عنكم،!!
وشاء الله تعالى أن يفر رجل بنفسه ويذهب إلى صلاح الدين ويخبره بما حدث.
فماذا كان موقفه؟
اعتزل صلاح الدين في بيته، وأخذ بالتضرّع والبكاء يومين كاملين، وهو يقول: يا رب هل تسمح لي أن أنوب عن رسولك محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الدفاع عن أمته ؟
وما زال يكررها حتى اليوم الثاني ثم أعد جيشه، وقال فيهم هذه
الخطبة الصغيرة:
يا جند محمد ـ عليه الصلاة والسلام ـ إن أرناط حاكم الكرك قد تجبر وعلا وقتل حجاج بيت الله الحرام، وسفك دماء الأطفال والنساء، وهو يقول: " قولوا لمحمدكم أن يدافع عنكم" ،
وأنا قد وهبت نفسي وروحي لأنوب عن محمد ـ صل الله عليه وسلم ـ في الدفاع عن أمته، فمن أراد الذهاب معي فليلحقني .
فقال جنده جميعاً بصوت واحد:
كلنا فداء لرسول الله.
وعندما دارت المعركة، معركة حطين وانتصر فيها صلاح الدين وأُسر أرناط.
قال صلاح الدين له: أنت الذي قلت قولوا لمحمدكم أن يدافع عنكم ؟
قال: نعم، فأجاب صلاح الدين:
وأنا العبد الفقير الذي تراه أمامك ، قد ناب عن رسول الله في الدفاع عن أمته..
ــــــــــــــــــــ
*لَآتٌـــنِـــسِــــوٌنِـآ مًنِ دٍعٌوٌآتٌکْمً*🤲🏻
📖 *قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة* 📋
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ام السلطان محمد الفاتح
عندما كان طفلا صغيرا ، وكانت امه كل يوم بعد صلاة الفجر تأخذه الى تخوم القسطنطينية ... 365 يوم بالسنة تأخذه بيده بعد صلاة الفجر و تقول له حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم "لتفتحن القسطنطينية على يد أمير فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش.
واني أريدك أن تكون هذا الأمير و اسمك محمد على اسم النبي الكريم واريدك ان تفتح اسوار القسطنطينية .
واصبح عمره 22 عام وتوفي والده السلطان ، وفتحت الام عليه الباب ووجدته يبكي ، قالت له ابكي ، اجلس هنا وابكي واترك اسوار القسطنطينية ، ما لهذا خلقت ،ما ولدتك لتبكي على الملك ، انا انجبتك لتفتح القسطنطينية ،
فمسح دموعه وبدأ محمد الفاتح يخطط كيف يدخل اسوار القسطنطينية ، ودخلها وعمره 23 عام ، السبب كان وراءه (أم) تعلمه ان اسوار القسطنطينية صعبة لكن ليست مستحيلة ، أين نحن اليوم من ⚡والدة محمد الفاتح⚡
إن كنت أما ذكية ازرعى فى طفلك هدفا يعيش لاجله فلا تدعي طفلك يرى مثل هذه البرامج ذا فويس وغيرها وقدمي له البدائل الأفضل ..
ـــــــــــــــــــ
*لَآتٌـــنِـــسِــــوٌنِـآ مًنِ دٍعٌوٌآتٌکْمً*🤲🏻
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ام السلطان محمد الفاتح
عندما كان طفلا صغيرا ، وكانت امه كل يوم بعد صلاة الفجر تأخذه الى تخوم القسطنطينية ... 365 يوم بالسنة تأخذه بيده بعد صلاة الفجر و تقول له حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم "لتفتحن القسطنطينية على يد أمير فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش.
واني أريدك أن تكون هذا الأمير و اسمك محمد على اسم النبي الكريم واريدك ان تفتح اسوار القسطنطينية .
واصبح عمره 22 عام وتوفي والده السلطان ، وفتحت الام عليه الباب ووجدته يبكي ، قالت له ابكي ، اجلس هنا وابكي واترك اسوار القسطنطينية ، ما لهذا خلقت ،ما ولدتك لتبكي على الملك ، انا انجبتك لتفتح القسطنطينية ،
فمسح دموعه وبدأ محمد الفاتح يخطط كيف يدخل اسوار القسطنطينية ، ودخلها وعمره 23 عام ، السبب كان وراءه (أم) تعلمه ان اسوار القسطنطينية صعبة لكن ليست مستحيلة ، أين نحن اليوم من ⚡والدة محمد الفاتح⚡
إن كنت أما ذكية ازرعى فى طفلك هدفا يعيش لاجله فلا تدعي طفلك يرى مثل هذه البرامج ذا فويس وغيرها وقدمي له البدائل الأفضل ..
ـــــــــــــــــــ
*لَآتٌـــنِـــسِــــوٌنِـآ مًنِ دٍعٌوٌآتٌکْمً*🤲🏻
قصة تعال أضمك
على صدري :
قصة حقيقية :
حصلت في الباحه...
صدقاً هالقصة أدمعت عيني وأحببت أن تصل لقلوبكم
القصة لأب كبير في السن كانت وظيفته معلم بس زمان أول .
( جيل الطيبين ) اسمه سعيد بن جمعان .
وبعد أن تقدم به العمر وتوفيت زوجته الله يرحمها صار يسكن مع أولاده ليخدموه ،
وقد رزقه الله منها أربعة أولاد كلهم وبفضل الله من البارين ،
ولكن لابد من القصور ولو حرص الإنسان ....
وأبوهم كان يعرف بقوته وهيبته ونفاذ كلمته.
وكان إذا قيل : سعيد بن جمعان جاء المدرسة حتى المدير والمدرسين يخافون فما بالك بالطلاب ،
وكان دائما يضرب أبناءه ضربا شديدا، ويعلق لهم خيزرانه عند الباب يسميها " وسمه " لأنها تعلم على الجلد مثل وسم الكي .
وعندما شاخ أدركه الضعف والهوان وشعر بأن أولاده يدركون هذا الشي ويتعاملون معه على أساس هذا المنطق .....
يروي لي القصة أحد أولاده فيقول بأن والدهم أرسل لهم رسالة يقول فيها :
العادات غالبا تسوقنا للخطأ ..
عذرا أولادي على ما بدر مني في صغركم ......
كنت شديد القسوة عليكم ليس لأني لا أحبكم ، لا والله ،
بل أنتم أغلى من أنفاسي التي تشق صدري ،
ولكن العرف والعادات كانت تقول الأب القاسي هو الوحيد الذي يربي أولاده ،
أما الحنون فهو أب فاشل يسوق أبناءه إلى الفشل ......
فنهجت نهج القوة متوقعا أن ذلك أنفع لكم وأفضل ......
ولم يكن العلم يؤثر في العادات كثيرا ،
وكنا نرضي ونراقب المجتمع أكثر من أي شئ آخر وكأن رضاهم سيدخلنا الجنة ......
محمد
وإبراهيم
و خميس
وياسر
لا تستلون جنابيكم الحادة لتغرسوها في صدري كل يوم ......
عندما أراكم تقبلون أبناءكم وتترفقون بهم فوالله إن قلبي يتقطع من الوجع وودي أصيح وأقول لكم وأنا أيضا كنت أحبكم ولا أزال .......
فلماذا عندما يقبل أحدكم ولده ينظر إلي نظرة كالخنجر المسلول ليطعن بها قلبي وكأنكم تقولون تعلم الحب والحنان !!!!!!!
وافهم كيف ينبغي أن يتعامل الآباء مع الأبناء ......
أولادي......
هذا ليس زمننا وما يرجع شئ فات أوانه فلا تعلموا شيخا مالم يعد ينفعه ......
وإنا دخيلكم أطلبكم العذر والسموحة .......
وإلا أنا قدامكم ذاحين ! وتلك عصاتي ! وتلك جنبيتي ! فاقتصوا مني الآن !!!!!
ولا تعذبوني بنظراتكم تلك ......
يخبرني بالقصة أصغر أولاده الذي هو ياسر وهو الآن أب لثلاثة
ولدين وبنت .....
فيقول ياسر :
كلنا تأثرنا برسالته وذهبنا نقبل رأسه ويديه وقدميه وأجمعنا كلنا بأنه لولا الله ثم تربيته لنا لما كنا رجالا ناجحين .....
ثم يقول ياسر :
عندما ذهبت إلى السرير لأنام ظلت كلمات والدي ترن في أذني وتؤلمني في قلبي وما كني اتقلب الا فوق مله !!!!!!
وحينها أجهشت باكيا وبكيت بكاءً مراً فكتبت لأبي قائلا :
أبي الحبيب .....
قد تكون أدركت جزءاً من نظراتنا لك حين نحتضن أولادنا وهذا دليل فطنتك ،
ولكن لا يعلم الغيب إلا الله ....
فوالله إني أنظر إليك وأقول ماذا لو قبلني أبي الآن ؟!!!!
فأنا وإن كنت كبرت وأصبحت أبا وخالط الشيب سواد شعري فهذا لا يعني أني لا أحتاج لحضنك الدافئ وقبلاتك الحارة .....
فهل لي بحضن واحد وقبلة ؟!!!!!
وأرسلها إلى جوال أبيه ونام ..
وعند الفجر خرج ياسر من غرفته لأجل أن يصلي فوجد أباه واقفا على عكازه عند الباب ويقول :
تعال يابوي أضمك إلى صدري .....
ماحسبت الضرب بيشب جمري .....
إن كان اني أصبت فلله دري .....
وان كان اني غلطت فلك عذري ....
ما تدري عن غلاك لكن انا أدري .....
انت الروح والكبد وحزام ظهري .....
تعال ياسر أضمك وخذني لقبري ....
وضمه إلى صدره وقبّله وبكى الاثنان ، وخرجت زوجة ياسر وبكت بكاء شديدا لأجل المنظر المؤثر ....
وماهي الا دقائق حتى شهق الاب شهقة طويلة وطاح وتوفي . وحاولوا يسعفونه لكن جاه اجله .
رحم الله هذا الوالد العظيم .....
فترفقوا يا أبناء بوالديكم وقد يكون لديهم ما يقولون ولكن لا يستطيعون البوح كما فعل هذا الأب .....
فانسوا أي ماضٍ مؤلم وتذكروا أن لهم فضلا ولو لم يربوكم .. فكيف وهم من وقف على مصالحكم حتى أصبحتم رجالا راشدين وأمهات .
اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا وارحمهم كما ربونا صغارا .....
على صدري :
قصة حقيقية :
حصلت في الباحه...
صدقاً هالقصة أدمعت عيني وأحببت أن تصل لقلوبكم
القصة لأب كبير في السن كانت وظيفته معلم بس زمان أول .
( جيل الطيبين ) اسمه سعيد بن جمعان .
وبعد أن تقدم به العمر وتوفيت زوجته الله يرحمها صار يسكن مع أولاده ليخدموه ،
وقد رزقه الله منها أربعة أولاد كلهم وبفضل الله من البارين ،
ولكن لابد من القصور ولو حرص الإنسان ....
وأبوهم كان يعرف بقوته وهيبته ونفاذ كلمته.
وكان إذا قيل : سعيد بن جمعان جاء المدرسة حتى المدير والمدرسين يخافون فما بالك بالطلاب ،
وكان دائما يضرب أبناءه ضربا شديدا، ويعلق لهم خيزرانه عند الباب يسميها " وسمه " لأنها تعلم على الجلد مثل وسم الكي .
وعندما شاخ أدركه الضعف والهوان وشعر بأن أولاده يدركون هذا الشي ويتعاملون معه على أساس هذا المنطق .....
يروي لي القصة أحد أولاده فيقول بأن والدهم أرسل لهم رسالة يقول فيها :
العادات غالبا تسوقنا للخطأ ..
عذرا أولادي على ما بدر مني في صغركم ......
كنت شديد القسوة عليكم ليس لأني لا أحبكم ، لا والله ،
بل أنتم أغلى من أنفاسي التي تشق صدري ،
ولكن العرف والعادات كانت تقول الأب القاسي هو الوحيد الذي يربي أولاده ،
أما الحنون فهو أب فاشل يسوق أبناءه إلى الفشل ......
فنهجت نهج القوة متوقعا أن ذلك أنفع لكم وأفضل ......
ولم يكن العلم يؤثر في العادات كثيرا ،
وكنا نرضي ونراقب المجتمع أكثر من أي شئ آخر وكأن رضاهم سيدخلنا الجنة ......
محمد
وإبراهيم
و خميس
وياسر
لا تستلون جنابيكم الحادة لتغرسوها في صدري كل يوم ......
عندما أراكم تقبلون أبناءكم وتترفقون بهم فوالله إن قلبي يتقطع من الوجع وودي أصيح وأقول لكم وأنا أيضا كنت أحبكم ولا أزال .......
فلماذا عندما يقبل أحدكم ولده ينظر إلي نظرة كالخنجر المسلول ليطعن بها قلبي وكأنكم تقولون تعلم الحب والحنان !!!!!!!
وافهم كيف ينبغي أن يتعامل الآباء مع الأبناء ......
أولادي......
هذا ليس زمننا وما يرجع شئ فات أوانه فلا تعلموا شيخا مالم يعد ينفعه ......
وإنا دخيلكم أطلبكم العذر والسموحة .......
وإلا أنا قدامكم ذاحين ! وتلك عصاتي ! وتلك جنبيتي ! فاقتصوا مني الآن !!!!!
ولا تعذبوني بنظراتكم تلك ......
يخبرني بالقصة أصغر أولاده الذي هو ياسر وهو الآن أب لثلاثة
ولدين وبنت .....
فيقول ياسر :
كلنا تأثرنا برسالته وذهبنا نقبل رأسه ويديه وقدميه وأجمعنا كلنا بأنه لولا الله ثم تربيته لنا لما كنا رجالا ناجحين .....
ثم يقول ياسر :
عندما ذهبت إلى السرير لأنام ظلت كلمات والدي ترن في أذني وتؤلمني في قلبي وما كني اتقلب الا فوق مله !!!!!!
وحينها أجهشت باكيا وبكيت بكاءً مراً فكتبت لأبي قائلا :
أبي الحبيب .....
قد تكون أدركت جزءاً من نظراتنا لك حين نحتضن أولادنا وهذا دليل فطنتك ،
ولكن لا يعلم الغيب إلا الله ....
فوالله إني أنظر إليك وأقول ماذا لو قبلني أبي الآن ؟!!!!
فأنا وإن كنت كبرت وأصبحت أبا وخالط الشيب سواد شعري فهذا لا يعني أني لا أحتاج لحضنك الدافئ وقبلاتك الحارة .....
فهل لي بحضن واحد وقبلة ؟!!!!!
وأرسلها إلى جوال أبيه ونام ..
وعند الفجر خرج ياسر من غرفته لأجل أن يصلي فوجد أباه واقفا على عكازه عند الباب ويقول :
تعال يابوي أضمك إلى صدري .....
ماحسبت الضرب بيشب جمري .....
إن كان اني أصبت فلله دري .....
وان كان اني غلطت فلك عذري ....
ما تدري عن غلاك لكن انا أدري .....
انت الروح والكبد وحزام ظهري .....
تعال ياسر أضمك وخذني لقبري ....
وضمه إلى صدره وقبّله وبكى الاثنان ، وخرجت زوجة ياسر وبكت بكاء شديدا لأجل المنظر المؤثر ....
وماهي الا دقائق حتى شهق الاب شهقة طويلة وطاح وتوفي . وحاولوا يسعفونه لكن جاه اجله .
رحم الله هذا الوالد العظيم .....
فترفقوا يا أبناء بوالديكم وقد يكون لديهم ما يقولون ولكن لا يستطيعون البوح كما فعل هذا الأب .....
فانسوا أي ماضٍ مؤلم وتذكروا أن لهم فضلا ولو لم يربوكم .. فكيف وهم من وقف على مصالحكم حتى أصبحتم رجالا راشدين وأمهات .
اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا وارحمهم كما ربونا صغارا .....
❖*#هدايـات_قرآنية*❖
﴿ومِنَ الليلِ فَتَهَجَّدْ به نافِلَةً لَك﴾
صلاة الليل مدرسة المخلصين ، ومضمار السابقين !
فتقرّب إلى الله ولو بركعة .
﴿ومِنَ الليلِ فَتَهَجَّدْ به نافِلَةً لَك﴾
صلاة الليل مدرسة المخلصين ، ومضمار السابقين !
فتقرّب إلى الله ولو بركعة .
#تأملات_قرآنيه
" و َأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا ۖ
إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ "
✨وصفهم بالصلاح،
وهو يشمل:-
🔹صلاح القلوب بمعرفة الله، ومحبته،
والإنابة إليه كل وقت،،،
🔹وصلاح اللسان بأن يكون
رطباً بذكر الله،،،
🔹وصلاح الجوارح باشتغالها بطاعة الله و كفها عن المعاصي...
🍂🌨
" و َأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا ۖ
إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ "
✨وصفهم بالصلاح،
وهو يشمل:-
🔹صلاح القلوب بمعرفة الله، ومحبته،
والإنابة إليه كل وقت،،،
🔹وصلاح اللسان بأن يكون
رطباً بذكر الله،،،
🔹وصلاح الجوارح باشتغالها بطاعة الله و كفها عن المعاصي...
🍂🌨
الذكر يهدم الجبال!
﴿ما يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إلّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾
«قال ابن القيم-رحمه الله-: وإن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها عليه كلها، ويأتي بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله وما اتصل به».
[الداء والدواء، ابن القيم، (١٦١)]
﴿ما يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إلّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾
«قال ابن القيم-رحمه الله-: وإن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها عليه كلها، ويأتي بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله وما اتصل به».
[الداء والدواء، ابن القيم، (١٦١)]
📖 *قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة* 📋
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة أبو سفيان وهرقل ملك الروم
أن أبا سفيان بن حرب أخبره : أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش ، وكانوا تجارا بالشأم ، في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش ، فأتوه وهم بإيلياء ، فدعاهم في مجلسه ، وحوله عظماء الروم ، ثم دعاهم ودعا بترجمانه ،
فقال : أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي ؟ فقال أبو سفيان : فقلت أنا أقربهم نسبا ، فقال : أدنوه مني ، وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره ،
ثم قال لترجمانه : قل لهم إني سائل عن هذا الرجل ، فإن كذبني فكذبوه ، فوالله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذبا لكذبت عنه .
ثم كان أول ما سألني عنه أن قال : كيف نسبه فيكم ؟ قلت : هو فينا ذو نسب .
قال : فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله ؟ قلت : لا .
قال : فهل كان من آبائه من ملك ؟ قلت : لا .
قال : فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم ؟ فقلت : بل ضعفاؤهم .
قال : أيزيدون أم ينقصون ؟ قلت : بل يزيدون .
قال : فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه ؟ قلت : لا .
قال : فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟ قلت : لا .
قال : فهل يغدر ؟ قلت : لا ، ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها .
قال : ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة .
قال : فهل قاتلتموه ؟ قلت : نعم .
قال : فكيف كان قتالكم إياه ؟ قلت : الحرب بيننا وبينه سجال ، ينال منا وننال منه .
قال : ماذا يأمركم ؟ قلت : يقول : اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا ، واتركوا ما يقول آباؤكم ، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة .
فقال للترجمان : قل له : سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب ، فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها .
وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول ، فذكرت أن لا ، فقلت لو كان أحد قال هذا القول قبله ، لقلت رجل يأتسي بقول قيل قبله .
وسألتك هل كان من آبائه من ملك ، فذكرت أن لا ، قلت : فلو كان من آبائه من ملك ، قلت رجل يطلب ملك أبيه .
وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ، فذكرت أن لا ، فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله .
وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم ، فذكرت أن ضعفاؤهم اتبعوه ، وهم أتباع الرسل ، وسألتك أيزيدون أم ينقصون ، فذكرت أنهم يزيدون ، وكذلك أمر الإيمان حتى يتم .
وسألتك أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه ، فذكرت أن لا ، وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب .
وسألتك هل يغدر ، فذكرت أن لا ، وكذلك الرسل لا تغدر .
وسألتك بما يأمركم ، فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ، وينهاكم عن عبادة الأوثان ، ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف ، فإن كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين ، وقد كنت أعلم أنه خارج ، لم أكن أظن أنه منكم ، فلو أني أعلم أني أخلص إليه ، لتجشمت لقاءه ، ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه .
ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بعث به دحية إلى عظيم بصرى ، فدفعه إلى هرقل ، فقرأه ، فإذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم : سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ، فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، يؤتك الله أجرك مرتين ، فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين ، و : { يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون } قال أبو سفيان : فلما قال ما قال ، وفرغ من قراءة الكتاب ، كثر عنده الصخب وارتفعت الأصوات وأخرجنا ، فقلت لأصحابي حين أخرجنا : لقد أمر ابن أبي كبشة ، إنه يخافه ملك بني الأصفر .
فما زلت موقنا أنه سيظهر حتى أدخل الله علي الإسلام .
وكان ابن الناطور ، صاحب إيلياء وهرقل ، أسقفا على نصارى الشأم ، يحدث أن هرقل حين قدم إيلياء ، أصبح يوما خبيث النفس ، فقال بعض بطارقته : قد استنكرنا هيئتك ، قال ابن الناطور : وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم ، فقال لهم حين سألوه : إني رأيت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر ، فمن يختتن من هذه الأمة ؟ قالوا : ليس يختتن إلا اليهود ، فلا يهمنك شأنهم ، واكتب إلى مداين ملكك ، فيقتلوا من فيهم من اليهود ، فبينما هم على أمرهم ، أتى هرقل برجل أرسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما استخبره هرقل قال : أذهبوا فانظروا أمختتن هو أم لا ؟ فنظروا إليه ، فحدثوه أنه مختتن ، وسأله عن العرب ، فقال : هم يختتنون ، فقال هرقل : هذا ملك هذه الأمة قد ظهر .
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة أبو سفيان وهرقل ملك الروم
أن أبا سفيان بن حرب أخبره : أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش ، وكانوا تجارا بالشأم ، في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش ، فأتوه وهم بإيلياء ، فدعاهم في مجلسه ، وحوله عظماء الروم ، ثم دعاهم ودعا بترجمانه ،
فقال : أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي ؟ فقال أبو سفيان : فقلت أنا أقربهم نسبا ، فقال : أدنوه مني ، وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره ،
ثم قال لترجمانه : قل لهم إني سائل عن هذا الرجل ، فإن كذبني فكذبوه ، فوالله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذبا لكذبت عنه .
ثم كان أول ما سألني عنه أن قال : كيف نسبه فيكم ؟ قلت : هو فينا ذو نسب .
قال : فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله ؟ قلت : لا .
قال : فهل كان من آبائه من ملك ؟ قلت : لا .
قال : فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم ؟ فقلت : بل ضعفاؤهم .
قال : أيزيدون أم ينقصون ؟ قلت : بل يزيدون .
قال : فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه ؟ قلت : لا .
قال : فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟ قلت : لا .
قال : فهل يغدر ؟ قلت : لا ، ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها .
قال : ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة .
قال : فهل قاتلتموه ؟ قلت : نعم .
قال : فكيف كان قتالكم إياه ؟ قلت : الحرب بيننا وبينه سجال ، ينال منا وننال منه .
قال : ماذا يأمركم ؟ قلت : يقول : اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا ، واتركوا ما يقول آباؤكم ، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة .
فقال للترجمان : قل له : سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب ، فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها .
وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول ، فذكرت أن لا ، فقلت لو كان أحد قال هذا القول قبله ، لقلت رجل يأتسي بقول قيل قبله .
وسألتك هل كان من آبائه من ملك ، فذكرت أن لا ، قلت : فلو كان من آبائه من ملك ، قلت رجل يطلب ملك أبيه .
وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ، فذكرت أن لا ، فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله .
وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم ، فذكرت أن ضعفاؤهم اتبعوه ، وهم أتباع الرسل ، وسألتك أيزيدون أم ينقصون ، فذكرت أنهم يزيدون ، وكذلك أمر الإيمان حتى يتم .
وسألتك أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه ، فذكرت أن لا ، وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب .
وسألتك هل يغدر ، فذكرت أن لا ، وكذلك الرسل لا تغدر .
وسألتك بما يأمركم ، فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ، وينهاكم عن عبادة الأوثان ، ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف ، فإن كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين ، وقد كنت أعلم أنه خارج ، لم أكن أظن أنه منكم ، فلو أني أعلم أني أخلص إليه ، لتجشمت لقاءه ، ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه .
ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بعث به دحية إلى عظيم بصرى ، فدفعه إلى هرقل ، فقرأه ، فإذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم : سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ، فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، يؤتك الله أجرك مرتين ، فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين ، و : { يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون } قال أبو سفيان : فلما قال ما قال ، وفرغ من قراءة الكتاب ، كثر عنده الصخب وارتفعت الأصوات وأخرجنا ، فقلت لأصحابي حين أخرجنا : لقد أمر ابن أبي كبشة ، إنه يخافه ملك بني الأصفر .
فما زلت موقنا أنه سيظهر حتى أدخل الله علي الإسلام .
وكان ابن الناطور ، صاحب إيلياء وهرقل ، أسقفا على نصارى الشأم ، يحدث أن هرقل حين قدم إيلياء ، أصبح يوما خبيث النفس ، فقال بعض بطارقته : قد استنكرنا هيئتك ، قال ابن الناطور : وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم ، فقال لهم حين سألوه : إني رأيت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر ، فمن يختتن من هذه الأمة ؟ قالوا : ليس يختتن إلا اليهود ، فلا يهمنك شأنهم ، واكتب إلى مداين ملكك ، فيقتلوا من فيهم من اليهود ، فبينما هم على أمرهم ، أتى هرقل برجل أرسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما استخبره هرقل قال : أذهبوا فانظروا أمختتن هو أم لا ؟ فنظروا إليه ، فحدثوه أنه مختتن ، وسأله عن العرب ، فقال : هم يختتنون ، فقال هرقل : هذا ملك هذه الأمة قد ظهر .
ثم كتب هرقل إلى صاحب له برومية ، وكان نظيره في العلم ، وسار هرقل إلى حمص ، فلم يرم حمص حتى أتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل على خروج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنه نبي ، فأذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ، ثم أمر بأبوابها فغلقت ، ثم اطلع فقال : يا معشر الروم ، هل لكم في الفلاح والرشد ، وأن يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي ؟ فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى الأبواب ، فوجدوها قد غلقت ، فلما رأى هرقل نفرتهم ، وأيس من الإيمان ، قال : ردوهم علي ، وقال : إني قلت مقالتي آنفا أختبر بها شدتكم على دينكم ، فقد رأيت ، فسجدوا له ورضوا عنه ، فكان ذلك آخر شأن هرقل ، صحيح البخاري
ــــــــــ
*لَآتٌـــنِـــسِــــوٌنِـآ مًنِ دٍعٌوٌآتٌکْمً*🤲🏻
ــــــــــ
*لَآتٌـــنِـــسِــــوٌنِـآ مًنِ دٍعٌوٌآتٌکْمً*🤲🏻
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لا تَسُبُّوا الأمْوَاتَ، فإنَّهُمْ قدْ أفْضَوْا إلى ما قَدَّمُوا.
رواه البخاري
نَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن سبِّ الأمواتِ والإساءةِ إليهم؛ لأَنَّهم قد أَفْضَوا إلى ما قدَّموا، أي: وصَلوا إلى ما عَمِلوا مِن خيرٍ أو شَرٍّ فيُجازيهمُ اللهُ تعالى به، فيؤاخِذُ مَن يشاءُ بِذنوبِه ويَغفرُ لِمَنْ يشاءُ منهم؛ ولذلك لا يَنبغي القطْعُ لِأحدٍ بِجنَّةٍ أو نارٍ؛ لأنَّه تعالى هو المختصُّ بذلك القادرُ عليه، ليس لأحدٍ في ذلك نصيبٌ.
لا تَسُبُّوا الأمْوَاتَ، فإنَّهُمْ قدْ أفْضَوْا إلى ما قَدَّمُوا.
رواه البخاري
نَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن سبِّ الأمواتِ والإساءةِ إليهم؛ لأَنَّهم قد أَفْضَوا إلى ما قدَّموا، أي: وصَلوا إلى ما عَمِلوا مِن خيرٍ أو شَرٍّ فيُجازيهمُ اللهُ تعالى به، فيؤاخِذُ مَن يشاءُ بِذنوبِه ويَغفرُ لِمَنْ يشاءُ منهم؛ ولذلك لا يَنبغي القطْعُ لِأحدٍ بِجنَّةٍ أو نارٍ؛ لأنَّه تعالى هو المختصُّ بذلك القادرُ عليه، ليس لأحدٍ في ذلك نصيبٌ.
*قصة حاتم الاصم مع شيخه شقيق البلخي*
سأل عالم تلميذ: منذ متى صحبتني؟ فقال التلميذ: منذ ثلاثة وثلاثين سنة... فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟ ! قال التلميذ: ثماني مسائل... قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل؟ ! قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب. فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع ...
قال التلميذ: الأولي :أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلي القبر فارقه محبوبه
فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي .
الثانية:أني نظرت إلى قول الله تعالي : وأما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فإن الجنة هي المأوى. فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله.
الثالثة :أني نظرت إلي هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتي لا يضيع، ثم نظرت إلى قول الله تعالي: ما عندكم ينفذ وما عند الله باق. فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده .
الرابعة:أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يتباهي بماله أو حسبه أو نسبه، ثم نظرت إلى قول الله تعالي: إن أكرمكم عند الله أتقاكم. فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما .
الخامسة:أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا، وأصل هذا كله الحسد، ثم نظرت إلى قول الله عز وجل: نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا. فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني .
السادسة:أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم علي بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلى قول الله تعالي: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده .
السابعة:أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى إنه قد يدخل فيما لا يحل له، ونظرت إلى قول الله عز وجل: وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها. فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده .
الثامنة :أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله, هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه ونظرت إلى قول الله تعالي: ومن يتوكل على الله فهو حسبه. فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله .
فقال الأستاذ: بارك الله فيك، خذ ستين ثانية من وقتك فقط وحاول نشرها ولنرى إن كان الشيطان قادرا على إيقاف هذا الأمر: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. سبحان الله - الحمد لله - لا اله إلا الله - محمد رسول الله - الله أكبر - اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه. اذكر الله وبعد ذلك قم بإرسال هذه الرسالة فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده، واجمع بعد بضع ساعات حسنات كثيرة جدا كن كذلك التلميذ الذي قال فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي وتكون سببا في قيام الناس بذكر الله عز وجل: (ما عندكم ينفذ وما عند الله باق)، (ومن يتوكل على الله فهو حسبه)؟
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
سأل عالم تلميذ: منذ متى صحبتني؟ فقال التلميذ: منذ ثلاثة وثلاثين سنة... فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟ ! قال التلميذ: ثماني مسائل... قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل؟ ! قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب. فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع ...
قال التلميذ: الأولي :أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلي القبر فارقه محبوبه
فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي .
الثانية:أني نظرت إلى قول الله تعالي : وأما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فإن الجنة هي المأوى. فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله.
الثالثة :أني نظرت إلي هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتي لا يضيع، ثم نظرت إلى قول الله تعالي: ما عندكم ينفذ وما عند الله باق. فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده .
الرابعة:أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يتباهي بماله أو حسبه أو نسبه، ثم نظرت إلى قول الله تعالي: إن أكرمكم عند الله أتقاكم. فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما .
الخامسة:أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا، وأصل هذا كله الحسد، ثم نظرت إلى قول الله عز وجل: نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا. فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني .
السادسة:أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم علي بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلى قول الله تعالي: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده .
السابعة:أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى إنه قد يدخل فيما لا يحل له، ونظرت إلى قول الله عز وجل: وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها. فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده .
الثامنة :أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله, هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه ونظرت إلى قول الله تعالي: ومن يتوكل على الله فهو حسبه. فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله .
فقال الأستاذ: بارك الله فيك، خذ ستين ثانية من وقتك فقط وحاول نشرها ولنرى إن كان الشيطان قادرا على إيقاف هذا الأمر: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. سبحان الله - الحمد لله - لا اله إلا الله - محمد رسول الله - الله أكبر - اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه. اذكر الله وبعد ذلك قم بإرسال هذه الرسالة فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده، واجمع بعد بضع ساعات حسنات كثيرة جدا كن كذلك التلميذ الذي قال فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي وتكون سببا في قيام الناس بذكر الله عز وجل: (ما عندكم ينفذ وما عند الله باق)، (ومن يتوكل على الله فهو حسبه)؟
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
*💜. . .◕‿◕🔖......✒️*
シ
َـ
*🌸احقن ماء وجهك وكُف عن الإشتياقِ والنحيب لمن رحل بإرداته,صُّن كرامتك عن ذل السؤال ,قاوم وارفع من قدر مشاعرك لا تجعلها تتيهُ من العطشِ في صحراءِ الإنتظار , بعدها أوصل دّواءَ الإقتناع إلى قلبك بمِحقنة عقلك,سترتاح من عناء الألم وانتظارك لِجواب لن يأتي على الإطلاق .*
*🌸 عطـོــر المشاعـོـر 🌸*
シ
َـ
*🌸احقن ماء وجهك وكُف عن الإشتياقِ والنحيب لمن رحل بإرداته,صُّن كرامتك عن ذل السؤال ,قاوم وارفع من قدر مشاعرك لا تجعلها تتيهُ من العطشِ في صحراءِ الإنتظار , بعدها أوصل دّواءَ الإقتناع إلى قلبك بمِحقنة عقلك,سترتاح من عناء الألم وانتظارك لِجواب لن يأتي على الإطلاق .*
*🌸 عطـོــر المشاعـོـر 🌸*
كان مجلس سعيد بن المسيب يحضره العشرات
بل المئات من الشباب الصالحين ،، فانقطع شاب من الشباب عن الحضور يوماً ...
فلما حضر بعد أيام .
سأله سعيد : أين كنت يا أبا وداعة ؟!
قال : ماتت زوجي ، وأنشغلت بدفنها وعزائها .
فقال سعيد رحمه الله : هلَّا أخبرتنا حتى نعزيك
ونواسيك ..
ثم قال له : هل نويت بأمر بعدها ؟!
هل عزمت على زواج بعدها ؟!
قلت : ومن يزوجني ، وأنا لا أملك إلا ثلاثة دراهم .
قال سعيد : سبحان الله ، ثلاثة دراهم لا تعف
مسلماً !!
الله أكبر ...
ثلاثة دراهم لا تعف مسلماً !!
قلت : ومن يزوجني ؟!
قال : أنا ..
قلت : ابنة سعيد بن المسيب .
التي يخطبها الأمراء والوزراء ويردهم عنها .
قال : أنا أزوجك .
فدعا من كان في ناحية المسجد ..
ثم قال : الحمد لله ، وأثنى على الله ..
ثم قال : زوجنا فلاناً من فلانة على درهمين ..
زوجنا فلاناً على فلانة بدرهمين ..
و تمَّ العقد ..
وطرت من الفرح ..
ابنة سعيد !!
ذهبت إلى داري ، وأنا أطير من شدة الفرح ..
دخلتُ ، وكان الوقت ساعة مغيب الشمس ..
و كنت صائماً .. فأخرجتُ خلاً وخبزاً أريد الإفطار ..
فإذا بطارق يطرق الباب ..
قلت : من ؟! ..
قال : سعيد ..
فجاء على بالي كل سعيد إلا سعيد بن المسيب .
فما رُؤي منذ أربعين سنة إلا بين بيته والمسجد
فتحت الباب ..
فإذا بسعيد بن المسيب ..
قلت : لقد رجع في كلامه ..
قلت : لماذا أتيت ..
كان حري بك أن تستدعيني وأنا آتيك قال : مثلك
يُؤتى إليه ..
أنت إنسان زوجناك ..
وخفتُ أن تبيت الليلة عزباً ويحاسبني الله على
عزوبيتك في هذه الليلة فإذا بسواد من خلفه ..
دفعها داخل الباب ..
سقطت من حيائها ثم قال له : بارك الله لك ..
وبارك عليك ..
هذه زوجك ..
أسأل الله أن يوفق ويصلح بينكما ..
ثم ذهب في طريقه
يقول : فنظرت إليها فإذا هي من أجمل النساء ..
والله ما رأت عيني أجمل منها ..
فصعدتُ إلى ظهر المنزل ناديتُ جيراني ..
قلتُ لهم : سعيد بن المسيب زوجني ابنته ..
وقد أتى بها هذه الليلة ..
انزلوا عندها ..
وسأذهب لأخبر أمي بالخبر ..
فذهبتُ أخبر أمي ..
فقالت لي : وجهي من وجهك حرام ..
والله لا تقربنها .
إلا بعد ثلاثة أيام حتى أزينها كما تُزيَّن العروس .
وبعد ثلاثة أيام أُدخلت عليها ..
والله ما رأت عيني أجمل منها
إن تكلمت أحسن الكلام ...
وإن سكتت على أجمل مقام ..
مكثتُ معها شهراً ، لم أرَ منها إلا صيام وقيام ...
وبعد شهر ..
أردت الذهاب إلى مجلس سعيد ..
قالت : إلى أين تذهب ؟!..
قلت : إلى مجلس سعيد لطلب العلم ..
قالت : اجلس فإنَّ علم سعيد كله عندي ..
اجلس فإنَّ علم سعيد كله عندي
ذهبتُ إلى مجلس سعيد بعد شهر ..
فلما رآني تبَّسم .
ولم يكلمني حتى أنفضَّ الجمع من المجلس .
فلما أنفضَّ جئته ، وجلست بين يديه ..
قال : كيف ضيفكم ؟..
قلت : على أحسن حال ..
قال : إن رأيت ما لا يعجبك فالعصا ..
ثم أعطاني عشرين ألف دينار ..
وقال : أستعن أنت وإياها ، على قضاء حوائجكم .
الله أكبر ..
ثلاثة دراهم لا تعف مسلما .
لله درك يا سعيد ..
أين لنا بمثل سعيد اليوم .
✏المصدر :
[ سير أعلام النبلاء ]
[ كتاب الحلية لأبي نعيم ].
بل المئات من الشباب الصالحين ،، فانقطع شاب من الشباب عن الحضور يوماً ...
فلما حضر بعد أيام .
سأله سعيد : أين كنت يا أبا وداعة ؟!
قال : ماتت زوجي ، وأنشغلت بدفنها وعزائها .
فقال سعيد رحمه الله : هلَّا أخبرتنا حتى نعزيك
ونواسيك ..
ثم قال له : هل نويت بأمر بعدها ؟!
هل عزمت على زواج بعدها ؟!
قلت : ومن يزوجني ، وأنا لا أملك إلا ثلاثة دراهم .
قال سعيد : سبحان الله ، ثلاثة دراهم لا تعف
مسلماً !!
الله أكبر ...
ثلاثة دراهم لا تعف مسلماً !!
قلت : ومن يزوجني ؟!
قال : أنا ..
قلت : ابنة سعيد بن المسيب .
التي يخطبها الأمراء والوزراء ويردهم عنها .
قال : أنا أزوجك .
فدعا من كان في ناحية المسجد ..
ثم قال : الحمد لله ، وأثنى على الله ..
ثم قال : زوجنا فلاناً من فلانة على درهمين ..
زوجنا فلاناً على فلانة بدرهمين ..
و تمَّ العقد ..
وطرت من الفرح ..
ابنة سعيد !!
ذهبت إلى داري ، وأنا أطير من شدة الفرح ..
دخلتُ ، وكان الوقت ساعة مغيب الشمس ..
و كنت صائماً .. فأخرجتُ خلاً وخبزاً أريد الإفطار ..
فإذا بطارق يطرق الباب ..
قلت : من ؟! ..
قال : سعيد ..
فجاء على بالي كل سعيد إلا سعيد بن المسيب .
فما رُؤي منذ أربعين سنة إلا بين بيته والمسجد
فتحت الباب ..
فإذا بسعيد بن المسيب ..
قلت : لقد رجع في كلامه ..
قلت : لماذا أتيت ..
كان حري بك أن تستدعيني وأنا آتيك قال : مثلك
يُؤتى إليه ..
أنت إنسان زوجناك ..
وخفتُ أن تبيت الليلة عزباً ويحاسبني الله على
عزوبيتك في هذه الليلة فإذا بسواد من خلفه ..
دفعها داخل الباب ..
سقطت من حيائها ثم قال له : بارك الله لك ..
وبارك عليك ..
هذه زوجك ..
أسأل الله أن يوفق ويصلح بينكما ..
ثم ذهب في طريقه
يقول : فنظرت إليها فإذا هي من أجمل النساء ..
والله ما رأت عيني أجمل منها ..
فصعدتُ إلى ظهر المنزل ناديتُ جيراني ..
قلتُ لهم : سعيد بن المسيب زوجني ابنته ..
وقد أتى بها هذه الليلة ..
انزلوا عندها ..
وسأذهب لأخبر أمي بالخبر ..
فذهبتُ أخبر أمي ..
فقالت لي : وجهي من وجهك حرام ..
والله لا تقربنها .
إلا بعد ثلاثة أيام حتى أزينها كما تُزيَّن العروس .
وبعد ثلاثة أيام أُدخلت عليها ..
والله ما رأت عيني أجمل منها
إن تكلمت أحسن الكلام ...
وإن سكتت على أجمل مقام ..
مكثتُ معها شهراً ، لم أرَ منها إلا صيام وقيام ...
وبعد شهر ..
أردت الذهاب إلى مجلس سعيد ..
قالت : إلى أين تذهب ؟!..
قلت : إلى مجلس سعيد لطلب العلم ..
قالت : اجلس فإنَّ علم سعيد كله عندي ..
اجلس فإنَّ علم سعيد كله عندي
ذهبتُ إلى مجلس سعيد بعد شهر ..
فلما رآني تبَّسم .
ولم يكلمني حتى أنفضَّ الجمع من المجلس .
فلما أنفضَّ جئته ، وجلست بين يديه ..
قال : كيف ضيفكم ؟..
قلت : على أحسن حال ..
قال : إن رأيت ما لا يعجبك فالعصا ..
ثم أعطاني عشرين ألف دينار ..
وقال : أستعن أنت وإياها ، على قضاء حوائجكم .
الله أكبر ..
ثلاثة دراهم لا تعف مسلما .
لله درك يا سعيد ..
أين لنا بمثل سعيد اليوم .
✏المصدر :
[ سير أعلام النبلاء ]
[ كتاب الحلية لأبي نعيم ].
الرجل الذي تحكمه زوجته !!!
بهلول شخصية تراثية واسمه الحقيقي أبو وهب بن عمر الصيرفي الكوفي، اشتهر بالطرافة الممزوجة بالحكمة، وكان واعضا للخليفة العباسي هارون الرشيد، وتوفي عام 810 م.
طلب بهلول من الرشيد أن يحكّمه بالعباد مدة شهر، فرفض الرشيد طلبه. ولكن بهلول ألح عليه بالطلب، إلا أن الرشيد لم يستجب له.
وبعد الإلحاح والمشاورات، اتفق الطرفان على أن يحكم بهلول البلاد ليوم واحد، بشرط ألا يظلم احدا ..!
وفي اليوم المحدد لحكم بهلول، ذهب هارون الرشيد لنزهة في حدائقه الغناء مع الأسرة الملكية، وعلى رأسهم زوجته السلطانة زبيدة..
وفي وسط النهار التقي هارون الرشيد ببهلول، حيث كان الأخير يجر وراءه مئات الحمير.
فاستغرب هارون الرشيد لهذا المنظر وسأله : ما هذه الحمير يا بهلول ومن أين أتيت بها؟
فأجابه بهلول : مررت بالبلاد يا مولاي وتفحصت أحوال الناس وجعلت ضريبة على كل رجل تحكمه زوجته حماراً.
فقال له هارون الرشيد : من المعقول يا بهلول في مدة ساعتين تجد هذا الكّمّ من الرجال محكومين لنسائهم؟
فقال بهلول : دعنا من هذا يا مولاي، المهم أني لم أظلم أحداً، وأثناء تجولي في البلاد رأيت ما لا عين رأت ولا أذن سمعت .
ماذا رأيت يا بهلول؟
- رأيت يا مولاي فتاة جميلة جدا جدا..
إذا خرجت في النهار تقول للشمس تنحي لأجلس مكانك، وإذا خرجت في الليل يغيب نور القمر وهو في ليلة البدر ..
فتمنيت أن تكون هذه الفتاة زوجة لك يا مولاي .. فالتفت اليه هارون الرشيد وقال له : أخفض صوتك يا بهلول كي لا تسمعنا السلطانة زبيدة..!
فقال بهلول : ولأنك امير المؤمنين
فهات حمارين . 😊
واقع
بهلول شخصية تراثية واسمه الحقيقي أبو وهب بن عمر الصيرفي الكوفي، اشتهر بالطرافة الممزوجة بالحكمة، وكان واعضا للخليفة العباسي هارون الرشيد، وتوفي عام 810 م.
طلب بهلول من الرشيد أن يحكّمه بالعباد مدة شهر، فرفض الرشيد طلبه. ولكن بهلول ألح عليه بالطلب، إلا أن الرشيد لم يستجب له.
وبعد الإلحاح والمشاورات، اتفق الطرفان على أن يحكم بهلول البلاد ليوم واحد، بشرط ألا يظلم احدا ..!
وفي اليوم المحدد لحكم بهلول، ذهب هارون الرشيد لنزهة في حدائقه الغناء مع الأسرة الملكية، وعلى رأسهم زوجته السلطانة زبيدة..
وفي وسط النهار التقي هارون الرشيد ببهلول، حيث كان الأخير يجر وراءه مئات الحمير.
فاستغرب هارون الرشيد لهذا المنظر وسأله : ما هذه الحمير يا بهلول ومن أين أتيت بها؟
فأجابه بهلول : مررت بالبلاد يا مولاي وتفحصت أحوال الناس وجعلت ضريبة على كل رجل تحكمه زوجته حماراً.
فقال له هارون الرشيد : من المعقول يا بهلول في مدة ساعتين تجد هذا الكّمّ من الرجال محكومين لنسائهم؟
فقال بهلول : دعنا من هذا يا مولاي، المهم أني لم أظلم أحداً، وأثناء تجولي في البلاد رأيت ما لا عين رأت ولا أذن سمعت .
ماذا رأيت يا بهلول؟
- رأيت يا مولاي فتاة جميلة جدا جدا..
إذا خرجت في النهار تقول للشمس تنحي لأجلس مكانك، وإذا خرجت في الليل يغيب نور القمر وهو في ليلة البدر ..
فتمنيت أن تكون هذه الفتاة زوجة لك يا مولاي .. فالتفت اليه هارون الرشيد وقال له : أخفض صوتك يا بهلول كي لا تسمعنا السلطانة زبيدة..!
فقال بهلول : ولأنك امير المؤمنين
فهات حمارين . 😊
واقع
*_❖ هدايـات قرآنية ❖_*
{فويلٌ للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون}
إذا كان هؤلاء المصلون؛الويلُ لهم! فكيف بمن لا يصلي؟!
{فويلٌ للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون}
إذا كان هؤلاء المصلون؛الويلُ لهم! فكيف بمن لا يصلي؟!
📖 قـصـص و؏ــبـر📍
•━════━•ஜ💎ஜ•━════━•
✍ قصص مؤثرة عن ترك الصلاة
📝 يقول صاحب القصة وهو طفل صغير :
كان أبي لا يصلي ، وكان يحبني كثيراً ، وقد كنت أنصحه دائماً بأن يصلي ويتقي الله مُذكراً إياه بالنار والعذاب المحيط بأهلها الجاحدين،
ولما أيقنت أن لا فائدة ترجى من نصحي له لجأتُ إلى خطة لا تدور على خاطر أحد : أبي يحبني كثيراً فاستغليتُ حبهُ لي فأضربت عن الطعام تماماً ،
وعندما تأكد أبي أنني لن آكل سألني عن سبب امتناعي عن الأكل ، فأخبرته أني لن آكل حتى يصلي فقام وصلى الظهر وأنا بدوري أكلت طعامي .
أما أبي فظن أنه شيء من الحماس استبدَّ بي وأني لن أكرر امتناعي عن الأكل ، فامتنع عن الصلاة وأنا ما لبثت إلا أن أضربت عن الطعام ست ساعات ،
وجاء أبي وبيده الطعام ليطعمني فقلت له : إني حلفت أن لا آكل حتى أراه يصلي يومياً ، فوضع أبي الطعام على مقربة مني ومضى بسبيله ،
فنمت جنب الطعام حتى أذان الفجر فصليت وعدت للنوم ، والطعام ما زال جاري لم أمسه ، وأتى أبي والطعام ما زال على الحال الذي تركه فتأثر بهذا الموقف أيما تأثر وأعجبته جداً عزيمة طفله الصغير ،
واستيقظتُ من نومي فألفيته يبكي والدموع في عينيه ووعدني وعداً صادقاً أن يصلي ويتقي الله ومنذ ذلك اليوم لا يترك صلاته أبداً .
•━════━•ஜ💎ஜ•━════━•
✍ قصص مؤثرة عن ترك الصلاة
📝 يقول صاحب القصة وهو طفل صغير :
كان أبي لا يصلي ، وكان يحبني كثيراً ، وقد كنت أنصحه دائماً بأن يصلي ويتقي الله مُذكراً إياه بالنار والعذاب المحيط بأهلها الجاحدين،
ولما أيقنت أن لا فائدة ترجى من نصحي له لجأتُ إلى خطة لا تدور على خاطر أحد : أبي يحبني كثيراً فاستغليتُ حبهُ لي فأضربت عن الطعام تماماً ،
وعندما تأكد أبي أنني لن آكل سألني عن سبب امتناعي عن الأكل ، فأخبرته أني لن آكل حتى يصلي فقام وصلى الظهر وأنا بدوري أكلت طعامي .
أما أبي فظن أنه شيء من الحماس استبدَّ بي وأني لن أكرر امتناعي عن الأكل ، فامتنع عن الصلاة وأنا ما لبثت إلا أن أضربت عن الطعام ست ساعات ،
وجاء أبي وبيده الطعام ليطعمني فقلت له : إني حلفت أن لا آكل حتى أراه يصلي يومياً ، فوضع أبي الطعام على مقربة مني ومضى بسبيله ،
فنمت جنب الطعام حتى أذان الفجر فصليت وعدت للنوم ، والطعام ما زال جاري لم أمسه ، وأتى أبي والطعام ما زال على الحال الذي تركه فتأثر بهذا الموقف أيما تأثر وأعجبته جداً عزيمة طفله الصغير ،
واستيقظتُ من نومي فألفيته يبكي والدموع في عينيه ووعدني وعداً صادقاً أن يصلي ويتقي الله ومنذ ذلك اليوم لا يترك صلاته أبداً .
#زمن_العزة
#الملف_الثاني ... 📗
👽 (( اللقيط )) ....
* كان أهل ( سلطنة عمان ) يتخبطون في ظلمات الجاهلية و الشرك .. يحكمهم ملكان أَخَوان ( جيفر ، و عبّاد ) ،
و هما ابنا ملك عمان الراحل ( الجُلَّندِي ) ....
و في سنة 8 هجرية ...
أرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم
سيدنا / عمرو بن العاص ليدعوهم إلى الإسلام ، فالتقى الأَخَوَين الحاكمَين ، وعرض عليهما الإسلام ....
فاستجابا .. بعد تردد يسير .. و أسلما ... !!!!!
.. فدخل بذلك شعب ( عمان ) كله في الإسلام ...!!!!
و اختار النبي رجلا من أهل عُمان معروفا بينهم بحسن سيرته ، و صِدقِه .. وهو سيدنا حذيفة بن مِحصَن .. ليتولى مهمة جمع الزكاة من أهل عمان ..
، و تمتع شعب عمان بسماحة الإسلام و عدله ...
واستقرت أحوالهم ....
ولكن ... مع الأسف ...
عندما وصل خبر وفاة النبي ....
ظهر في عمان كذاب أشر .. اسمه ( لقيط بن مالك ) ...
ادعى النبوة ... ، و أخذ يخدع الناس بأبياتٍ يرتجلها من الشعر الهابط ... هُراء .. لا معنى له .. ، ثم يزعم أنه قرآن كقرآن محمد ، و أنه يأتيه الوحي من السماء ...!!!
فاتبعه ( الهمج و الغوغاء ) .. أصحاب المصالح ..
وارتدوا عن الإسلام .. !!!
.. ثم حشدوا له ( الجهلة و العميان ) ..
الذين يتبعون كل ناعق .. حتى كثر أنصار ذلك اللقيط .. !!
طبعا ً ...
كانوا جميعا لايريدون إلا ( السلطانية ) ....!!!
فقد وعدهم هذا ( اللقيط ) بأنهم سيغزون ( المدينة )
، و يطيحون بأبي بكر و أتباعه ..
ثم يكون له ( تاج الجزيرة ) ..
فيصبحون سادة العرب قاطبة .. كما كانت قريش ...!!!!
و بدأ ( اللقيط ) يجهز أتباعه ليحارب بهم الملكين الأخوين (( جيفر و عباد )) .. اللذين ثبتا على الإسلام ...!!!
ولم يستطع ( جيفر و عباد ) أن يواجها تلك الأعداد الضخمة التي ناصرت اللقيط ، و خرجت لتقاتل معه .. !!!
... فاضطرا أن يهربا ..، و من معهما من الأقليات المسلمة .. إلى سلاسل الجبال العمانية ..
على ساحل المحيط ... !!!!
و استولى ( لقيط ) على قصر الحكم ،
و اعتلى العرش .. ، لبس ( التاج ) الذي كان يحلم به
، و لقبوه ب ( ذي التاج ) ...!!!!
و حاول سيدنا / حذيفة بن محصن أن يدعو هؤلاء المرتدين في عمان إلى الإسلام ..
لعلهم يعودون إلى رشدهم ....
.. فأسمعوه شتما ، و كلاما قبيحا في حق النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي حق أبي بكر الصديق .... !!!!
* و أرسل ( جيفر ) من مخبأه رسالة عاجلة إلى
خليفة رسول الله .. يخبره فيها بما حدث في عمان ،
و يستنجد به من بطش ( اللقيط ) الكذاب ، و جيوشه ..!!
واضح أن حجم الفساد كان أكبر بكثير مما كلن يتوقعه سيدنا أبو بكر الصديق ... !!
فإعصار ( الردة ) يجتاح جزيرة العرب بالكامل ..
، و يضرب فيها .. هنا و هناك .. بسرعة مهولة ...!!!
و بمجرد أن انتهى ( الصديق ) من هذا الملف
.. إذا به يبدأ في قراءة ما يشيب الولدان في
الملف الثالث ... ملف ( الأحمق المطاع ) .... !!!
فتابعونا ....
🎀 بسام محرم 🎀
📌 المراجع :
كتابات الدكتور / علي الصلابي
كتابات الدكتور / راغب السرجاني
.
.
#التاريخ_ذاكرة_الأمة 🌴
#الملف_الثاني ... 📗
👽 (( اللقيط )) ....
* كان أهل ( سلطنة عمان ) يتخبطون في ظلمات الجاهلية و الشرك .. يحكمهم ملكان أَخَوان ( جيفر ، و عبّاد ) ،
و هما ابنا ملك عمان الراحل ( الجُلَّندِي ) ....
و في سنة 8 هجرية ...
أرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم
سيدنا / عمرو بن العاص ليدعوهم إلى الإسلام ، فالتقى الأَخَوَين الحاكمَين ، وعرض عليهما الإسلام ....
فاستجابا .. بعد تردد يسير .. و أسلما ... !!!!!
.. فدخل بذلك شعب ( عمان ) كله في الإسلام ...!!!!
و اختار النبي رجلا من أهل عُمان معروفا بينهم بحسن سيرته ، و صِدقِه .. وهو سيدنا حذيفة بن مِحصَن .. ليتولى مهمة جمع الزكاة من أهل عمان ..
، و تمتع شعب عمان بسماحة الإسلام و عدله ...
واستقرت أحوالهم ....
ولكن ... مع الأسف ...
عندما وصل خبر وفاة النبي ....
ظهر في عمان كذاب أشر .. اسمه ( لقيط بن مالك ) ...
ادعى النبوة ... ، و أخذ يخدع الناس بأبياتٍ يرتجلها من الشعر الهابط ... هُراء .. لا معنى له .. ، ثم يزعم أنه قرآن كقرآن محمد ، و أنه يأتيه الوحي من السماء ...!!!
فاتبعه ( الهمج و الغوغاء ) .. أصحاب المصالح ..
وارتدوا عن الإسلام .. !!!
.. ثم حشدوا له ( الجهلة و العميان ) ..
الذين يتبعون كل ناعق .. حتى كثر أنصار ذلك اللقيط .. !!
طبعا ً ...
كانوا جميعا لايريدون إلا ( السلطانية ) ....!!!
فقد وعدهم هذا ( اللقيط ) بأنهم سيغزون ( المدينة )
، و يطيحون بأبي بكر و أتباعه ..
ثم يكون له ( تاج الجزيرة ) ..
فيصبحون سادة العرب قاطبة .. كما كانت قريش ...!!!!
و بدأ ( اللقيط ) يجهز أتباعه ليحارب بهم الملكين الأخوين (( جيفر و عباد )) .. اللذين ثبتا على الإسلام ...!!!
ولم يستطع ( جيفر و عباد ) أن يواجها تلك الأعداد الضخمة التي ناصرت اللقيط ، و خرجت لتقاتل معه .. !!!
... فاضطرا أن يهربا ..، و من معهما من الأقليات المسلمة .. إلى سلاسل الجبال العمانية ..
على ساحل المحيط ... !!!!
و استولى ( لقيط ) على قصر الحكم ،
و اعتلى العرش .. ، لبس ( التاج ) الذي كان يحلم به
، و لقبوه ب ( ذي التاج ) ...!!!!
و حاول سيدنا / حذيفة بن محصن أن يدعو هؤلاء المرتدين في عمان إلى الإسلام ..
لعلهم يعودون إلى رشدهم ....
.. فأسمعوه شتما ، و كلاما قبيحا في حق النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي حق أبي بكر الصديق .... !!!!
* و أرسل ( جيفر ) من مخبأه رسالة عاجلة إلى
خليفة رسول الله .. يخبره فيها بما حدث في عمان ،
و يستنجد به من بطش ( اللقيط ) الكذاب ، و جيوشه ..!!
واضح أن حجم الفساد كان أكبر بكثير مما كلن يتوقعه سيدنا أبو بكر الصديق ... !!
فإعصار ( الردة ) يجتاح جزيرة العرب بالكامل ..
، و يضرب فيها .. هنا و هناك .. بسرعة مهولة ...!!!
و بمجرد أن انتهى ( الصديق ) من هذا الملف
.. إذا به يبدأ في قراءة ما يشيب الولدان في
الملف الثالث ... ملف ( الأحمق المطاع ) .... !!!
فتابعونا ....
🎀 بسام محرم 🎀
📌 المراجع :
كتابات الدكتور / علي الصلابي
كتابات الدكتور / راغب السرجاني
.
.
#التاريخ_ذاكرة_الأمة 🌴