اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ ، واليومُ المشهودُ يومُ عرفةَ ، والشاهدُ يومُ الجُمُعةِ ، وما طَلَعَتِ الشمسُ ولا غَرَبَتْ ، على يومٍ أفضلَ منه ، فيه ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ يَدْعُو اللهَ بخيرٍ إلا استجاب اللهُ له ، ولا يستعيذُ من شرٍّ إلا أعاذه اللهُ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 8201 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

قال رسول الله ﷺ: ذكر يوم الجمعة ، فقال : فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي ، يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه .

- صحيح مسلم -

الدرر السنية - تطبيق الموسوعة الفقهية

https://dorar.net/feqhia/1667

لتحميل التطبيق :

https://dorar.net/article/2113

عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً : عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ ".
حكم الحديث: صحيح

رواه أبو داود

"أحكام الجمعة وبدعها":
👇🏻👇🏻👇🏻

*أربعة ليس عليهم صلاة الجمعة في جماعة*

💥🌴🕋💥🌴🕋

عن طارق بن شهاب رضي الله عنه قال : قال النبِي صلى الله عليه وسلم قال: " الْجُمعة حق واجب على كل مسلم فِي جَماعة إلا أربعة: عبد مَملوك، أو امرأة، أو صبِي، أو مريض " .اهـ.
رواه أبو داود
وطارق بن شهاب :قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئاّ

وصححه العلامة الألباني رحمه الله في صحيح الجامع (٣١١)والارواء(٥٩٢)

وقال العلامة الوادعي رحمه الله : هذا حديث صحيح مرسل صحابي مقبول لأن الصحابة كلهم عدول

وقال شيخنا يحيى حفظه الله في كتابه أحكام الجمعة وبدعها : وسنده حسن

فتبيَّن من ذلك: أن صلاة الْجُمعة فرض عين إلا على من استثنِي فِي حديث طارق بن شهاب - رضي الله عنه - وهم خَمسة:
1- العبد الْمَملوك؛ لأن الوجوب عليه إلزام بِمَا لا يستطيعه، فهو
مرغم بالرق فقد لا يستطيع الْحُضور لشغله بعمل سيده.
2- والْمَرأة.
3- والصبِي.
4- والْمَريض.
5- والْمُسافر على الصحيح.
وجُمهور العلماء على عدم وجوب الْجُمعة على هؤلاء الْخَمسة وعلى بعضهم إجْمَاع؛
انظر : الْمَجموع شرح الْمُهذب، والْمُغنِي لابن قدامة، والأوسط لابن الْمُنذر (4/17)، فِي كتاب الْجُمعة منها، ولَم نذكر أرقامها لاختلاف النسخ

* * * * *

نقله ونشره
أبو يوسف حميد بن علي الجمالي
وفقه الله إلى طاعته

https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAEZ0xUJAI1oP7B4M4w

الفجر فجران، الفجر الكاذب والفجر الصّادق

«أدلــــــــــة عــــــــذاب القبــــــــــر»

⏯ ⏪⬇️⬇️⬇️⏩

للانضمام إلى مجموعة الواتساب 👇👇👇https://chat.whatsapp.com/JzuJ9n9opeF99pRwrhskeN



قناتنا على التلجرام 👇👇👇


https://www.tg-me.com/saldjfd

*📃|[ من هدي السلف قبل صلاة الجمعة :*

*✍🏻 قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله :*

*- المأثور عن الصحابة - رضي الله عنهم - كانوا إذا أتوا المسجد يوم الجمعة يصلون من حين يدخلون ما تيسر ، فمنهم من يصلي عشر ركعات ، ومنهم من يصلي اثنتي عشرة ركعة ، ومنهم من يصلي ثمان ركعات ، ومنهم من يصلي أقل من ذلك .*

*📚 مجموع الفتاوي (١٨٩/٢٤)*
═════ ❁✿ ═════
https://chat.whatsapp.com/LFG7aOnJBSSFopE91MkuxU

📜| | ما هو حكم رفع الأيدي والإمام يخطب يوم الجمعة ؟

📂| قال الإمام الفقيه #ابن_عثيمين رحمه الله :

|[ رفع الأيدي والإمام يخطب يوم الجمعة ليس بمشروع ، وقد أنكر الصحابة على بشر بن مروان حين رفع يديه في خطبة الجمعة ، لكن يستثنى من ذلك الدعاء بالاستسقاء فإنه ثبت عن النبي أنه رفع يديه يدعو الله عز وجل بالغيث وهو في خطبة الجمعة ، ورفع الناس أيديهم معه ، وما عدا ذلك فإنه لا ينبغي رفع اليدين في حال الدعاء في خطبة الجمعة اهـ . |]

📓| (فتاوى أركان الإسلام ص ٣٩٢)

📂| قال الشيخ الفاضل عدنان المصقري حفظه الله :

|[ خطبة الجمعة لا بد أن يكون فيها ذكر الله وأن تكون من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأن لا تخلو من ذكر الله تعالى وتذكير الناس بالله {فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ}. ]|

📓| (صوتية : سلسلة_المسائل_المهمة_١٩٤٣)