🚦حكم طهر الحائض أو النفساء بعد الفجر أثناء شهر رمضان

📌السؤال
إذا كانت المرأة حائضًا في رمضان أو في آخر فترة نفاس، وطهرت من ذلك بعد الفجر من أحد أيام رمضان؛ فهل عليها أن تكمل صيام ذلك اليوم أم لا‏؟‏ وماذا عليها أن تفعل لو اغتسلت وبدأت في الصيام ثم ظهر شيء من ذلك بعد انتهاء المدة المعتادة لكل من الحيض والنفاس؛ هل تقطع صيامها، أم لا يؤثر ذلك عليها‏؟
‏
📥الجواب
أما بالنسبة للنقطة الأولى من السؤال، وهي ما إذا طهرت الحائض في أثناء النهار أو النفساء طهرت في أثناء النهار؛ فإنها تغتسل وتصلي وتصوم بقية يومها، ثم تقضي هذا اليوم في فترة أخرى‏.‏ هذا الذي يلزمها‏.‏
وأما النقطة الثانية، وهي إذا انقطع دمها من الحيض ثم اغتسلت ثم رأت بعد ذلك شيئًا؛ فإنها لا تلفت إليه؛ لقول أم عطية رضي الله عنها‏:‏ ‏(‏كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئًا‏)‏ ‏[‏رواه أبو داود في ‏سننه‏ ‏(‏1/81‏)‏، ورواه النسائي في ‏سننه‏ ‏(‏1/186، 187‏)‏ بدون ذكر‏:‏ بعد الطهر‏]‏؛ فلا تلتفت إلى ذلك‏.
أما بالنسبة للنفساء‏:‏
فإذا كانت انقطع دمها قبل الأربعين، ثم اغتسلت، ثم عاد إليها شيء؛ فإنها تعتبر نفساء، وهذا الذي عاد يعتبر من النفاس، لا يصح معه صوم ولا صلاة مادام موجودًا؛ لأنه عاد في فترة النفاس‏.‏
أما إذا كانت تكاملت الأربعين، واغتسلت، ثم عاد إليها شيء بعد الأربعين؛ فإنها لا تلتفت إليه؛ إلا إذا صادف أيام عادتها قبل النفاس؛ فإنه يكون حيضًا‏.‏
الحاصل أن هذا لابد فيه من تفصيل‏:‏ إذا أكملت عادة الحائض، واغتسلت، ثم رأت شيئًا بعد ذلك؛ لا تلتفت إليه‏.‏ وإذا كانت عادتها لم تكمل، ورأت طهرًا في أثناء العادة، واغتسلت، ثم عاد إليها الدم؛ فإنها تعتبره حيضًا؛ لأنه جاءها في أثناء العادة‏.‏ وكذلك النفساء إذا كان عاد إليها في فترة الأربعين؛ فإنه يعتبر نفاسًا، وإن كان عاد إليها بعد تمام الأربعين؛ فإنها لا تعتبره شيئًا؛ إلا إذا صادف أيام حيضها قبل النفاس وقبل الحمل‏.‏ 

📲من تطبيق فتاوى الشيخ الفوزان على الأندرويد. للتحميل:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fawzan

📌الحامل والمرضع إذا أفطرتا خوفاً على الجنين

✍ السؤال:ما حكم المرأة الحامل إذا أفطرت في رمضان خوفاً على جنينها ، والمرأة على رضيعها ؟

نص الإجابة:اختلف العلماء ، فمنهم من
يقول : يجب عليها أن تقضي

ومنهم من يقول : تقضي وتُكفر ،

ومنهم من يقول : ليس عليها قضاء وعليها كفارة ،
ومنهم من يقول : ليس عليها قضاء ولا كفارة ، ويستدل بحديث أنس بن كعب الكلبي أنه قدم إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فقال له : " كل " قال : إني صائم ،
قال : " أما علمت أن الله وضع شطر الصلاة عن المسافر ، والصوم عن الحامل والمرضع " ، فاستدلوا بهذا على أنه ليس عليها شيء .

والذي يظهر لي أن عليها القضاء فقط ، فلا تلزمها كفارة ، ولا تجزئ ، فيلزمها القضاء لقوله تعالى : " فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر " [ البقرة : 184 ] .

---------------
📘راجع كتاب ( فضائح ونصائح ص 76 - 77 )

حكم استعمال حبوب منع نزول الحيض في رمضان

السؤال:

إلى كتابة هذا السؤال لم يرد شيء عن استعمال حبوب منع نزول دم الحيض للضرورة، فإذا كانت المرأة تنزل دورتها في العشر الأواخر من رمضان وهي تحب ألا يفوتها فضل العشر الأواخر، فهل لها أن تستعمل تلك الحبوب لتعينها على طاعة الله أم ماذا؟

الجواب:

لا نرى أنها تستعمل هذه الحبوب لتعينها على طاعة الله؛ لأن الحيض الذي يخرج شيء كتبه الله على بنات آدم، وقد دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على عائشة وهي معه في حجة الوداع وقد أحرمت بالعمرة، فأتاها الحيض قبل أن تصل إلى مكة فوجدها تبكي، فقال لها: ما يبكيك؟ فأخبرته بأنها حاضت، فقال: «إن هذا شيء كتبه الله على بنات آدم». فالحيض ليس منها، فإذا جاءها في العشر الأواخر فلتقنع بما قدر الله لها، ولا تستعمل هذه الحبوب، وقد بلغني ممن أثق به من الأطباء أن هذه الحبوب ضارة في الرحم وفي الدم، وربما تكون سبباً لتشويه الجنين إذا حصل لها جنين، فلذلك نرى تجنبها، والحمد الله إذا حصل عليها الحيض وتركت الصلاة والصيام فإن ذلك بقضاء الله وقدره وليس بفعلها.


المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [8]

حكم من يتساهل في أمور الاختلاط مع الأقارب

📩 #السؤال :

أعيش في منزلٍ مع والدي ووالدتي ، في مجتمعٍ تعوَّد الناسُ فيه على الدخول بعضهم على بعضٍ دون الشعور بأي حرجٍ في ذلك ، نساء ورجالًا ، وخاصةً الأقارب منهم ، وأنا في منزلي هذا يُشاركنا إخوة لي في مأكلنا مع #زوجاتهم ، دون أن يلتزمن #بالحجاب ، وخاصةً في إفطار رمضان ، وهم يعلمون أنَّ ذلك لا يجوز ، ولكن يحتجُّون بأنَّ هذه عادتهم منذ وقتٍ طويلٍ ، فهل من نصيحةٍ؟ علمًا بأنني سآخذ ما سجّل من هذه المُحاضرة وأُسمعهم إيَّاها.

✍ #الجواب :

⁉️ نعم ، هذا واقعٌ ، قد وقع من بعض الناس التَّساهل بأكل بعضهم مع بعضٍ ، نساء ورجالًا ، وجلوس بعضهم مع بعضٍ والنساء #كاشفات عن وجوههن ، وقد يكون ما هو أعظم من ذلك : من الكشف عن الرؤوس أيضًا ، والأذرع ، وغير ذلك ، وهذا لا شكَّ #منكر عظيمٌ لا يجوز.

👈 والواجب على المسلم أن يتَّقي الله ، وأن ينصح أهل بيته عن مثل هذا ، فطالب العلم له أهمية وله منزلة ، فالعلماء هم خلفاء الرسل ، فعلى طالب العلم أن ينصح آباءه وأمهاته وأخواته وأهل بيته جميعًا ، فلا يجوز هذا العمل ، لا يجوز أن يجلس الرجالُ والنساء والرجال ليسوا محارم للنساء ، وهنَّ كاشفات ، لا ، يكون للنساء محلٌّ يُفطرن فيه ويأكلن فيه فيما بينهنَّ ، والرجال في محلٍّ آخر ؛ حتى لا يتأثر أحدٌ بأحدٍ ، وحتى لا يشقَّ بعضُهم على بعضٍ.

⛔️ أما أن يجلسوا جميعًا بدون حجابٍ ولا تستُّرٍ من أخي زوجها ومن عمِّ زوجها ؛ فهذا منكرٌ لا يجوز ، والله يقول جلَّ وعلا : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53] ، ويقول سبحانه : {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ} الآية [النور:31] ، ويقول جلَّ وعلا : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} الآية [الأحزاب:59].

فالواجب على طالب العلم وعلى ربِّ الأسرة وعلى رأس الأسرة أن يُعنى بهذا الأمر، وأن يُوجّه أبناءه وإخوانه إلى ما أوجب الله ، وأن يتأدَّب المؤمنُ بآداب الله ، فالنساء يكُنَّ على حدةٍ حتى لا يتكلفن ، والرجال على حدةٍ ، ولا يجوز أن يكن مع الرجال سافرات عن وجوههن ، أو عن رؤوسهن ، أو عن بقية أجسامهن ، بل يكن مستورات متحجبات عند الخُلطة ، ولا يخلو الرجلُ بامرأة أخيه ، ولا بزوجة عمِّه أو خاله ليس معهما ثالثٌ ، لا يجوز ، فالخلوة لا تجوز ، والإسفار والتَّكشف لا يجوز ، بل يجب البُعد عن هذا كما شرع الله ذلك وأمر به.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/4115/نصيحة-لمن-يتساهل-بأمور-الاختلاط-وخصوصا-الأقارب

✍🏻 سائل يريد زوجة ثانية:

لقد سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - في سحر إحدى ليالي العشر الأخيرة من رمضان في عام 1408هـ
في برنامج (نور على الدرب)
سؤالا ورد عليه من سائل من الباحة، قال فيه:

لدي امرأة لي منها أولاد، ونفسي تتوق إلى الثانية،
وكلما حدثت زوجتي برغبتي هذه تأبى علي وهددتني بأنها ستذهب إلى أهلها، وتترك أولادها••،
فبم تنصحونني وتنصوحونها يا سماحة الشيخ؟!

فأجاب - رحمه الله - بما فتح الله عليه؛
فكان مما قال: (اتق الله يا أمة الله في ذلك، فإن الزواج من حق الزوج، وليس للزوجة منع زوجها من التزوج بثانية أو ثالثة أو رابعة،
والذي شرع ذلك هو الله سبحانه من فوق سبع سموات، وهو يعلم ما يصلح حال الرجال وحال النساء، ولذلك أباحه وأحله لمصالح عديدة
يعود بعضها إلى الزوجة نفسها،

فقد يكون الزوج بخيلا فإذا تزوج بثانية أطلق الله يده على زوجته الأولى بحكم العدل،

وقد ينفع الله بزواجة من اخرى فيكون لك بالرضا أجر من ذلك،

وقد يرزقه الله تعالى من زواجه ذرية ذكورا أو إناثا فلا يقوم عليك أو ينفعك في المستقبل إلا هؤلاء•

وقد يكون زوجك قد كره بعض طباعك
فإذا عاشر الأخرى من النساء بان له فضلك لما يرى من نقص النساء في بعض الجوانب، فتعتدل نظرته لك بعدما يجرب غيرك،

والأمر الأهم من ذلك كله هو أن كراهيتك لزواج زوجك فيه خطر عظيم عليك من أن يحبط الله عملك؛ بكراهية بعض ما أنزل الله عز وجل؛

وأمر التعدد صريح يتلى في قوله تعالى: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء••} [النساء: 3]

وكراهية ما أنزل الله موجب لحبطان العمل، فقد قال سبحانه: {ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم (9)} [محمد]

ولا يلزم كراهية كل ما أنزل الله حتى يحبط العمل بل كراهية آية واحدة كاف ومؤذن بذلك لمن علم وتعمد)•

انتهى مضمون ما جاء في هذه الفتوى المهمة في هذا الأمر الدقيق•.

https://www.tg-me.com/agedah

◀️ يجوز للرجل أن يرى زوجته عارية، والمرأة يجوز لها أن ترى زوجها كذلك

✍السؤال: هل يجوز للرجل عند الجماع مع زوجته خلع ملابسه وملابسها والنظر إلى بعض، وما معنى الآية الكريمة: {هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ} مع إيضاح كيفية الغسل من الجنابة إذا كان في وقت صلاة أو لم يكن في وقت صلاة.



🎙الجواب: يجوز للرجل أن يرى زوجته عارية، والمرأة يجوز لها أن ترى زوجها كذلك، وأما معنى قوله تعالى: {هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ} فقال ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير والحسن وقتادة والسدي ومقاتل بن حيان يعني: هن سكن لكم وأنتم سكن لهن. وقال الربيع بن أنس هن لحاف لكم وأنتم لحاف لهن. قال ابن كثير رحمه الله: وحاصله: أن الرجل والمرأة كل منهما يخالط الآخر، ويماسه ويضاجعه، فناسب أن يرخص لهم في المجامعة في ليل رمضان لئلا يشق ذلك عليهم ويحرجوا.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


📙اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم (11316)

امرأة بلغت سن اليأس و نزل منها دم في شهر رمضان فهل تفطر أم لا . - لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الالباني


امرأة بلغت سن اليأس و نزل منها دم في شهر رمضان فهل تفطر أم لا .

السائل : امرأةٌ بلغت سن اليأس من المحيض وبعد انقطاع الدم عنها بثمانية أشهر تقريبا نزل عليها دم يسير في وقت يسير أيضا من النهار فهل يعد هذا حيضا وتفطر لأجله أم أن الأمر غير ذلك ؟

الشيخ : إذا كان الخبر صحيحا بأن الحيض انقطع عنها فيكون هذا الدم دما عارضا أي دم استحاضة ، ولكن قد نخشى أن يكون دم الحيض لم ينقطع عنها وكما يقال " أهل مكة أدرى بشعابها " فهي أدرى بنفسها من غيرها فإذا كانت على مثل اليقين بأن الحيض انقطع عنها فهذا الدم هو دم استحاضة فتصوم وتصلي وكل شئ ، نعم

تاريخ الاضافة: 25-03-2015


المصدر:
www.alalbany.net/mobile/play.php?catsmktba=14913

┈┈┈┈┈┈┈
فتاو

📌حكم ضم الزوجة وتقبيلها في نهار رمضان - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

✍السؤال
أيضا يقول المستمع ق.ع.ق. من الخبر من المنطقة الشرقية هل ضم الزوجة وتقبيلها في نهار رمضان بشهوة يبطل الصوم أم أنه بعكس الوضوء؟ وقد أفتى أحد خطباء المساجد عندنا هنا في الخبر أن الضم والتقبيل بشهوة في نهار رمضان لا يفسد الصيام إطلاقا. أفيدونا جزاكم الله خيرا.
🎙الجواب
- الشيخ يبدو من هذا السؤال أن أحد الخطباء استفتي فأفتى، فإذا كان السائل هو الذي استفتاه وأفتاه بأن ضم الزوجة وتقبيلها بشهوة لا يبطل الصوم فإنه لا ينبغي له أن يسأل مرة أخرى؛ لأن الرجل إذا استفتى عالما يثق بعلمه ودينه ويعتقد أن ما يقوله هو الحق، فإنه لا يجوز أن يعدل إلى غيره ليطلب رأيا آخر مخالفا له؛ لأن هذا من باب التلاعب في دين الله سبحانه وتعالى وشريعته. ولو كان سمع هذا الخطيب يفتي غيره، وهو لم يستفته، أو يقوله في الخطبة دون أن يستفتيه فلا بأس أن يسأل عما سمع؛ لأنه لم يستفت ولم يلتزم بما يقوله هذا المفتي. فالذي أنصح هذا الرجل وغيره من الناس أنه إذا استفتى عالما يثق بعلمه ودينه ويعتقد أن ما يقوله في هذه المسألة هو الحق فإنه لا يسأل غيره بعد ذلك، ويعمل بما أفتاه به؛ لأنه هو الحق في نظره، إلا إذا سمع دون استفتاء من أحد قولا يخالف ما أفتى به ودلل عليه هذا القائل الذي قال القول المخالف، فإنه حينئذ لا بأس أن يسأله ليناقشه، فيقول ذكرت كذا واستبددت علي، وأنا قد أفتيت بكذا، فما هو جوابك؟ لأن هذه المسائل من المسائل المهمة جدا التي نرى بعض الناس يستفتي عدة علماء، إما لينظر إلى أسهلها وأقربها لهواه، وإما ليضرب آراء أهل العلم بعضها ببعض، وكل هذا من باب التلاعب. أما بالنسبة لأصل المسألة وهو تقبيل المرأة حال الصيام وضمها فإذا لم ينزل الإنسان بذلك فصيامه صحيح؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن عمر بن أبي سلمة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن تقبيل الرجل وهو صائم امرأته فقال النبي صلى الله عليه وسلم سل هذه.يعني أم سلمة، فأخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك، فقال يا رسول الله، قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فقال إني لأرجو أن أكون أتقاكم لله وأخشاكم له.فدل ذلك على جواز تقبيل الرجل امرأته وهو صائم، وأنه لا بأس به لأن الرسول صلى الله عليه وسلم فعله، وأرشد إلى الجواب بكونه أمر عمر بن أبي سلمة أن يسأل أم سلمة رضي الله عنها. أما إذا أنزل لذلك فإن صومه يفسد عند جماهير أهل العلم، ولهذا قالوا إن ظن الإنسان أنه منزل بالتقبيل حرم التقبيل؛ لأن الوسائل لها أحكام المقاصد، فإذا ظن الإنسان أنه إذا قبل زوجته ينزل لكونه قوي الشهوة وسريع الإنزال فإنه يحرم عليه أن يقبل.





✍ السؤال
فضيلة الشيخ، ذكرتم أنه إذا سمع في الخطبة شيئا وهو يريد أن يسأل عنه فإنه لا يلزم به، إذا كأني بأحد المستمعين يقول ما فائدة الخطبة إذا لم نلتزم بها ونطبقها على ما جاءت عليه؟




🎙 الجواب
- الشيخ الفائدة أن الناس يستفيدون منها لا شك، ولكن كونها ملزمة لي، لا؛ لأن المتكلم بالخطبة غير معصوم، فقد يخطئ وقد يصيب. وإذا كان الخطيب موثوقا به لدى السامعين فسوف يأخذون كلامه على ما قال، لكن ليس معنى ذلك أنه كلم المفتي؛ لأن حضوره إلى الرجل واستفتائه إياه معناه أنه ملتزم بقوله معتقدا أنه حق، لكن سماعه لخطيب يخطب أو لواعظ يتكلم ليس معنى ذلك أنه ملتزم بما يقول، بل إذا صار عندي شك فيما يقول فيجب أن أسال، فهذا هو الفرق بين الرجل السامع والرجل المستفتي.المصدر سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [25]

المقطع الصوتي: 🎧
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_025_10.mp3

┈┈┈┈┈┈┈

ما هي المشاكل التي يوجهها الزوجان خلال السنوات الخمسة الأولى من الزواج؟

2⃣ تدخل أم الزوج

وتعني أن تدخل أم الزوج يكون كثيرًا في هذه المرحلة لأن علاقة الأم بابنها ما زالت قوية.

الحل:
• على الزوجة أن تصبر على تدخل أم الزوج وتتفاهم معها بهدوء لتصل إلى حل مناسب.
• الاحترام والحب بينهما يجعل الزوج سعيدًا آمنًا قرير العين.
• تعلم الزوجة أن مفتاح قلب الزوج وحبه مُخبأ في قلب أمه, فمن أرادت أن تملكه فلتصل إلى قلب أم زوجها.
• عدم إخبار الأهل بالمشاكل والخلافات الزوجية الخاصة.

ما هي المشاكل التي يوجهها الزوجان خلال السنوات الخمسة الأولى من الزواج؟


3⃣عدم اهتمام الزوج بزوجته

وتعني عدم اهتمام الزوج بزوجته وتقدير مشاعرها واحترامها .. ويهمه فقط أن يحقق رغباته وأن يحقق ذاته.

🌼 الحل:
• يجب على الزوج أن يدرك أن إهماله لزوجته خطأ كبير وعليه أن يعي مسؤوليته الكبيرة تجاه زوجته وأسرته.

• الحوار بين الزوجين وتبادل الآراء والثقة المشتركة والمشاركة الوجدانية لطرد الإهمال والتقصير من بين الزوجين.

• يجب أن تصارح الزوجة زوجها وتفهم أسباب الإهمال وإن لم يفد ذلك فلا تلجأ إلا إلى المختصين للاستشارة.

• لا بد أن يعرف الزوج أن الزوجة هي شريكة الحياة الزوجية وليس مجرد امرأة تشبع حاجاته وتقوم بترتيب البيت ورعاية الأبناء، فالاهتمام بها والحرص على الجلوس معها يعطيها شعورًا بالاستقرار والراحة النفسية والرضا.

ما هي المشاكل التي يوجهها الزوجان خلال السنوات الخمسة الأولى من الزواج؟

1⃣ اختلاف الطبائع

وتعني اختلاف الطبائع والأمزجة بين الطرفين وخصوصًا في الأيام الأولى مما يؤدي إلى كثرة الخلاف بينها.

الحل:
• عدم الحرص على إيجاد أسباب الخلاف.
• عدم الضجر من وجود مغايرة في العادات وتباين الطباع.
• الحرص على التعرف على الصفات المتطابقة.
• العمل على إيجاد قنوات للحوار والمحادثة.
• الحرص على إبراز أفضل صفات شخصية الشريك المقابل.
• عدم اعتبار عملية التعرف على الشخص المقابل تحديًا وإنما ترك الأمور تسير بشكل طبيعي.
• افتراض النجاح دائمًا وعدم توقع الفشل.

ماهي المشاكل التي يوجهها الزوجان خلال السنوات الخمسة الأولى من الزواج؟


4⃣ قلة المعرفة بالمعاشرة الزوجية

وتعني عدم معرفة الزوجة كيفية التعامل مع زوجها في العلاقات والمهارات الجنسية.

🌸 الحل:
• على الزوجة أن تفصح للزوج عن طبيعة المشكلة وحجمها. تحديد السبب وبالتالي المعالجة, فإن كانت الزوجة تعاني من الكآبة فعليها مراجعة الطبيب.
• إن كانت تصاب بالتوتر قبيل الدورة الشهرية فعلى الزوج أن يتفهم طبيعة الموقف ويساند المرأة وهكذا. بشكل عام لا بد من تثقيف كل من الزوجين بأهمية التواصل، مما لا يدفع بهما إلى مراجعة طرف ثالث للتدخل.

• تصارح الزوجة زوجها بما تشعر به وبالتالي يتم الاتفاق حول الحلول وآلية المعالجة.
• يجدر بالزوج تطوير عملية المعاشرة بحيث تستدعي انتباه الزوجة لإعادة تنشيط الإحساس الطبيعي

ماهي المشاكل التي يوجهها الزوجان خلال السنوات الخمسة الأولى من الزواج؟

5⃣ الإسراف المالي

وتعني الإسراف المالي والتبذير وعدم معرفة كيفية التوفير مما يؤدي إلى خلافات مادية بين الزوجين.

🌺الحل:
مجموعة أساليب للتوفير بطريقة لا تؤثر في الميزانية ومن ذلك:
• إتباع مبدأ الأولويات وترتيب المطالب وفق الأهمية النسبية.
• مناقشة الأزواج في احتياجاتهم بشكل أسبوعي مع تحديد أولوياتها وإمكانية تأجيلها لصالح احتياجات أخرى.
• القناعة بما تملكه الزوجة, فلا يجب أن تشتري الثياب بأعلى الأسعار وتسعى في تجديد حاجياتها بشكل دائم.

ماهي المشاكل التي يوجهها الزوجان خلال السنوات الخمسة الأولى من الزواج؟

6⃣ خلافات عائلية

وتعني وجود مشاكل عائلية بين العائلتين من خلافات حصلت بسبب العرس أو حفلة الزواج أو على تسمية المولود مما يؤدي إلى توتر العلاقات الزوجية.

🌷الحل:
• عدم إخبار الأهل بالمشاكل التي تحدث بين الزوجين حتى لا يسبب خلافات عائلية.
• محاولة التنازل أو التغاضي عن المشكلة بين الأهل لأنها ستؤثر سلبيًا على علاقة الأزواج.
• يجب على أهل الزوجين أن يبذلوا قصارى جهدهم في الحد من المشاكل واللجوء إلى التفاهم والحلول المناسبة.
• عدم جعل الخلافات العائلية تؤثر على الزوجين, أي إذا كان هناك مشاكل بين أهل الزوج وأهل الزوجة فعلى الأم أن تحض ابنتها على حسن العلاقة مع زوجها لا أن تجعلها تتأثر بمشاكلهم وتنفر من زوجها.

ماهي المشاكل التي يوجهها الزوجان خلال السنوات الخمسة الأولى من الزواج؟

7⃣ الزوجة منشغلة عن الزوج

ويعني اهتمام الزوجة بالأولاد عن زوجها مما يشعره بالملل والغيرة وتحدث المشاكل بينهما.

💐الحل:
على الزوجة أن تنظم وقتها وتضع وقتًا مخصصًا في اليوم للاهتمام بزوجها والجلوس معه أو الذهاب في نزهة برفقته بحيث تبين له اهتمامها به دومًا.

على الزوج أن يشارك زوجته في رعاية الأولاد من حين لآخر ويعيش هذا الجو ليتعلم أن رعاية الأولاد تأخذ وقتًا طويلاً فيخفف عنه هذا الشعور.

لا بد من ضرورة الحوار بين الزوجين حول حقيقة الوضع الأسري للتوصل إلى حل لهذه المشكلة وبرضا كلا الطرفين.

🔰🔰📢 •• #أيتها_الزوجة ••📢🔰🔰

الزوج يحتاج امرأة تسانده
وليس أمرأه تنافس الزمن في إذلاله
رفقاً بالأزواج أيتها القوارير !

#أيتها_الزوجة :
عيشي مع زوجك على قدر دخله مهما كان هذا الدخل..
ولا تكلفيه فوق طاقته

من المؤسف أن بعض النساء ينظرن إلى الرجل على أنه ما خُلِقَ إلا لجمع المال، وجلبه وتوفيره من أي طريق كان، ويعتقدن أنه ما خُلق إلا للمعاناة في الأعمال، وللمشاق ومكابدة الأهوال، فإذا تغيرت به الأحوال، وقل معه المال، ونَدرت الأعمال، ثارت ثائرتهن، وعلت أصواتهن، وطالبن أزواجهن بما لا يستطيعونه، فيضيق على الرجل الحال، ويبغض المرأة والأولاد، وقد يفتن في دينه ولا يتحرى الحلال، ويرضيها بجلب المال وإن كان من الحرام.

#وهذه_الزوجة_المتطلبة، قبل أن تكون أرهقت زوجها، فإنها عصت ربها، وانسلخت من إحساسها برفيق دربها، كل ذلك من أجل أن تعيش حياة مترفة، من أجل أن تعيش حياة الأغنياء والأثرياء، وتتمتع بالرفاهية والكماليات، ونسيت أن الحياة الزوجية ليست حياة تقوم على الطعام والشراب واللباس فحسب، بل الأصل فيها المودة و الرحمة والرأفة وحسن العشرة .

#فالرفق_الرفق_بالرجال، فإن المرأة لا تعلم قدر المعاناة التي يتحملها زوجها في سبيل جمع المال، من تحمل التعالي وعدم الإحترام ومن عدم المكافأة على العمل بعد إتقانه ومن تطاول الجهلاء، كل ذلك مع ما يتحمله أثناء مزاولة العمل من معاناة وشقاء.

#والأصل_أن_المرأة الصالحة تعين زوجها على أمر دينه قبل دنياه، وتعينه برضاها وأخلاقها قبل أن تعينه بمالها وعملها، وترضى منه بالقليل وتظهر أمامه أنه كثير، ولا تنظر إلى غيرها، ولا ترهقه بطلباتها التي تستطيع أن تعيش بغيرها.

#والمرأة_الصالحة ترضى باليسير، لأنها تعلم أنه بُذل من أجل تحصيله الكثير، وتخفف عن زوجها معاناته خارج بيتها، وتحرص ألا تُحمله ما لا يطيق حتى يُطعمها من حلال هي وولدها، شعارها : " اتق الله فينا ولا تطعمنا حرامًا، فإننا نصبر على الجوع ولا نصبر على النار".

#رمضان شهر عبادة وليس شهر الإسراف والتبذير🌙

﴿وَأَصۡلِحۡ لِی فِی ذُرِّیَّتِیۤ﴾
https://www.tg-me.com/agedah

في صلاح الأبناء .. ثمة ما لا يُدرك ويُظفر به إلا بالدعاء!!
فإن تعبت وأصابك الهم والكدر..
وحدّقت في ألبوم الصور .. وقلت أين الخطأ؟
وقلت:
وكأنني ما تعبت ولا شقيت ورهاني على أولادي خسر!
قل حينها ﴿وَأَصۡلِحۡ لِی فِی ذُرِّیَّتِیۤ﴾
فهي اعتذار منك لله؛ فقد كنت على ثقة بما في يدك .. أوثق مما في يد الله!
فاعوجاج الأبناء .. لا يستقيم إلا بمعونة الله.
وأول المناسك في التربية .. هي الدعاء..
وأول الشعائر .. أن تنفض يدك من حولك وقوتك إلى حول الله وقوته ..
لقد خدعك من أنبأك .. أن المهارات والأساليب التي تعلمتها هي التي تربي !!
تخلَّ عن جيشك الوهمي .. تخلَّ عن يقينك بذاتك وقدارتك!
فلا يفتح قلوبهم لنصحك إلا الله.
فإن أردت ابنك ملء العين والبصر ..
فلا تقنط من الدعاء له..
وإياك أن تكتوي بحَيدته عن الطريق وتترك نصحه والبر به..
واكفر بما في يدك من أسباب وتعلق بخالق الأسباب ؛ فهو الذي يهيئها لك إن أراد!
واحذر أن تترك ولدك عارياً من دعائك..
ادعُ دعاء المنكسر الذليل المضطر..
وادع بعد الصلاة المكتوبة ؛ ففيها تتنزل الرحمات
وانسب صلاح أولادك لربك .. فهو المربي!
وتعبد الله بالصبر عليهم .. ومدارتهم والكلام معهم ..
ولا تقنط إن لم يغيروا المسار .. بل كن على يقين أن الأمر بيد الله وحده .. فلا تنتظر منهم تغييرًا سريعًا فالقلوب بين يدي الرحمن يقلبها كيفما يشاء..
https://www.tg-me.com/agedah

البيان القصير لخطر منظمات التنصير

تابع. الرابط من هنا ⇓⇓⇓
https://www.tg-me.com/jarah2588/7731