أتمت صومها بعد أن حاضت قبل الغروب بربع ساعة فماذا يلزمها ؟ - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

السؤال
المستمعة أيضا تقول إنه حدث لها في أحد أيام شهر رمضان المبارك الماضي بداية نزول الحيض في الساعة السابعة إلا ربع والمغرب يؤذن عندنا الساعة السابعة؛ أي قبل المغرب بربع ساعة، فأتممت صيامي، ولم تفطر فهل يجب عليها القضاء أم الصوم صحيح أفيدونا بهذا؟
الجواب
- الشيخ يجب عليها القضاء؛ لأن الحيض إذا حدث للصائمة، ولو قبل غروب الشمس بيسير، فإن صومها يفسد، وإذا كان ذلك في رمضان فإنه يلزمها قضاء هذا اليوم، لكن لو خرج دم الحيض بعد الغروب ولو بيسير ولو قبل أن تصلي المرأة المغرب، فإن صومها صحيح، وقد اشتهر عند بعض النساء أن المرأة إذا رأت الحيض بعد غروب الشمس، وقبل أن تصلى المغرب فإن صومها يكون فاسدا وهذا خطأ، بل متى غربت الشمس والمرأة لم تر الحيض فإن صومها صحيح ولو حاضت قبل أن تصلي المغرب.المصدر سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [206]

المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_206_06.mp3

┈┈┈┈┈┈┈

س أسقطت امرأة في الشهر الثالث من حملها أول رمضان، وأفطرت خمسة أيام بعد الإسقاط لوجود الدم من أثر الإسقاط الظاهر استمر معها الدم في نفس الفرج وهو غير خارج منه، وقد استمرت على الصوم والصلاة خلال خمسة وعشرين يوماً فهل يصح الصوم والصلاة وهي على هذه الحالة مع العلم أنها تتوضأ وضوءاً كاملاً لكل صلاة ولا تزال على هذه الحالة حتى الآن حيث تجد الدم والبلل منه في الفرج وتذكر أنها كانت تستعمل حبوب منع الحمل والحيض قبل أن تحمل؟



ج: إذا كان الواقع كما ذكرت من إسقاطها الحمل في الشهر الثالث من حملها فلا يعتبر دم نفاس؛ لأن ما نزل منها من الحمل إنما هو علقة لا يتبين فيها خلق آدمي، وعلى ذلك يصح صومها وتصح صلاتها وهي ترى الدم في الفرج ما دامت تتوضأ لكل صلاة كما ذكر في السؤال، وعليها أن تقضي ما فاتها من الصوم والصلاة في الأيام الخمسة التي أفطرتها ولم تصل فيها، مع العلم بأن هذا الدم يعتبر دم استحاضة .


وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبدالله بن قعود عبدالله بن غديان عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيز بن عبدالله بن

ماذا.يجوز.للصائم.من.زوجته.الصائمة؟.tt

📩 #السؤال :

ماذا يجوز للصائم من زوجته الصائمة؟

📑 #الإجابة :

الصائم صوماً واجباً لا يجوز له أن يستعمل مع زوجته ما يكون سبباً لإنزاله ، والناس يختلفون في سرعة الإنزال ، فمنهم من يكون بطيئاً وقد يتحكم في نفسه تماماً، كما قالت عائشة رضي الله عنها في رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كان أملككم لإربه"، ومنهم مَن لا يملك نفسه ويكون سريع الإنزال ، فمثل الأخير يحذر من مُداعبة الزوجة ومباشرتها بقبلة أو غيرها في الصوم الواجب.

👈 فإذا كان الإنسان يعرف من نفسه أنه يملك نفسه فله أن يُقبل وأن يَضُم حتى في الصوم الواجب ، ولكن إياه والجماع ، فإن الجماع في رمضان ممن يجب عليه الصوم يترتب عليه أمور خمسة:

1⃣ #الأمر_الأول : الإثم.

2⃣ #الأمر_الثاني : فساد الصوم.

3⃣ #الأمر_الثالث : وجوب الإمساك ، لأن كل مَن أفسد صومه في رمضان بغير عذر شرعي ، فإنه يجب عليه الإمساك ، وقضاء ذلك اليوم.

4⃣ #الأمر_الرابع : وجوب القضاء ، لأنه أفسد عبادة واجبة ، فوجب عليه قضاؤها.

5⃣ #الأمر_الخامس : الكفارة وهي أغلظ الكفارات : عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.

👈 أما إذا كان الصوم واجباً في #غير نهار رمضان ، كقضاء رمضان وصوم الكفارة ونحوها فإنه يترتب على جماعه أمران : الإثم والقضاء.

👈 وأما إذا كان الصوم تطوعاً وجامع فيه فلا شيء عليه.

📚 مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام. محمد

رابط المادة: http://iswy.co/e3r7e

س: في شهر رمضان الكريم كنت حاملاً وصار معي نزيف في 20 رمضان وأنا لا أكلت ولا شربت صائمة وأفطرت أربعة أيام وأنا في المستشفى وبعد رمضان صمت الذي أفطرت، هل أصوم ثانية والطفل لا زال في بطني أفيدوني أفادكم الله.



ج: صيامك وأنت حامل ومعك نزيف لا يؤثر على الصيام كالاستحاضة والصيام صحيح والأيام الأربعة التي أفطرتها في المستشفى ثم قضيتها بعد رمضان يكفيك ذلك ولا يلزمك صيامها مرة ثانية.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبدالله بن غديان عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيز بن عبدالله بن

طاهر السماوي وفقه الله تعالى.
صبيحة ١٣/ رمضان/١٤٤١ه

https://www.tg-me.com/taheer77
    ════ ❁✿❁ ════
✍ انشـــر.فنشر.العــلم.من.أجل.القربـــات.ms

حكم.من.رأت.دم.الحيض.بعد.الإفـطار.tt

[لا تعلم هل نزل الحيض قبل المغرب أم بعده؟]

📩 #السؤال :

امرأة صامت في رمضان ، ولما جاء يوم من أيام رمضان وجاء المغرب وأذن المؤذن أفطرت ، وبعد ذلك ذهبت للوضوء للصلاة ، ولكنها وجدت العادة الشهرية قد جاءتها ، فهل صيامها صحيح ، أم لا؟

📄 #الجواب :

👈 إذا حصل الدم بعد غروب الشمس فإن الصوم صحيح ، إذا لم #تعلم وجود الدم إلا #بعد غروب الشمس ؛ فإن الصوم #صحيح ذلك اليوم.

👈 أما إذا أتاها الدم قبل غروب الشمس وتيقنت ذلك ، فإن هذا الصوم لا يصح ، بل عليها أن تعيده ، أن تقضيه ، فينبغي أن يُعلم ذلك ، إن أتاها الدم بعد الغروب فصومها صحيح ، أو لم تعلم ذلك إلا بعد الغروب فصومها صحيح ، إذا كانت ما تعلم أنها حصل في النهار وإنما تيقنته في الليل فصومها صحيح.

أما إن #علمت أن الدم أصابها #قبل غروب الشمس ، وأنه خرج منها شيء قبل غروب الشمس، فإن هذا الصوم الذي خرج فيه الدم قبل غروب الشمس يكون #غير_صحيح ، وعليها أن #تقضيه بعد رمضان.

👈 مثل هذه الحالة المرأة لم تعلم إلا بعد أن #ذهبت_للوضوء بعد الإفطار ، فإن شاء الله –تعالى- صومها #صحيح. صومها صحيح.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/old/30939

ايها الصائمون

🌔ابتداء من آذان مغرب اليوم وحتى غروب آخر شمس في شهر رمضان أكثروا من قول:

🌔 [ آللهُمّ إنڪَ عَفوٌ تُحِبُ آلعَفو فاعفُ عنآ ]
🌔 لا تفرط في ثانية...
ولا تفتر من التكرار ....
فإذا عفا الله عنك..
أفلحت، ...
ونجوت،....
وسعدت،...
🌔 يقول إبن القيم رحمه الله :
إذا كنت تدعُو و ضاق عليك الوقت...
و تزاحمت في قلبك حوائجك....
فاجعل كل دُعائك أن يعفو الله عنك.... فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة....

🌔 [ آللهُمّ إنڪَ عَفوٌ تُحِبُ آلعَفو فاعفُ عنآ ]
استشعر مايتضمنه معناها حيث أن العفو هنا :
عفو في الأبدان ،....
وعفو في الأديان ،....
وعفو من الديان ،....

- فعفو الأبدان : شفاؤك من كل داء.
- وعفو الأديان : توفيقك في الخير ، والعبادة ، والطاعات ،
وكل أعمال الآخرة ...
- وعفو الديان : الصفح والعفو والغفران من الله العفو الكريم المنان ..
بمحو الذنب ....،
والتجاوز عنه.... ،
وترك العقوبة عليه....،

🌔 ومن معاني العفو في اللغة :
الزيادة ، والكثرة، فعفو المال زيادته :
{ يسألونك ماذا ينفقون قل العفو }
أى ما زاد عن النفقة الاصلية....
فعفوه بأن يعطيك ما تسأل....
وفوق ما تسأل ....
فأكثروا من قولها ...
فهى والله تغنى عن كل دعاء

🌔 ماهو الفرق بين المغفرة والعفو؟

🌔المغفرة :أن يسامحك الله على الذنب ولكنه سيبقى مسجلا في صحيفتك.

🌔 اما العفو :فهو مسامحتك على الذنب مع محوه من الصحيفة وكأنه لم يكن.
🌔 ووصى الرسول صل الله عليه وسلم به السيدة عائشة رضي الله عنها في شهر رمضان، و فى ليلة القدر....
وأكثروا منه وذكروا به من تحبون

🌔والصلاة والسلام على أشرف
المرسلين

اليوم( الثلاثاء ) إن شاء الله مع ( أذان المغرب ) نكون دخلنا فعلياً في ليلة ٢٠ رمضان....
وهذه الرسالة للتنبيه على الاجتهاد في العشر الأواخر


.١٠ نقاط مُختصرة وسريعة ومُحدّدة
ليلة القدر سُمّيت هكذا لإنها تُقدّر فيها مقادير العباد السنوية ( فيها يُفرق كلّ أمر حكيم )

لأن الله كتب على الإنسان نوعين من الأقدار

أقدار أزلية
أقدار مُعلّقة

مثال ...إذا كتب الله لك قدر سيء للسنة القادمة (وفاة ابن _ فشل في زواج ..فشكلة خطوبة...حادثة سيارة ..الخ)... وصرت تدعو بإخلا‌ص في ليلة القدر بالتوفيق والسعادة والعافية والنجاة ...فإنّ الله عز وجل يأمر الملائكة أن يمسحوا الصحيفة التي كُتب فيها الشقاء ويكتبون لك ما طلبت ( يَمحُوا اللهُ مَا يشاء ويُثبِت وَعِندَهُ أُمُّ الكِتاب ) .....

- ليلة القدر تساوي عبادة ٨٤ سنة....
( ليلة واحدة ب ٨٤ سنة عبادة ) ..
.الساعة في ليلة القدر ب ٨ سنين عبادة..
والدقيقه ب ٥٠ يوم عبادة ....أين المُشمّرون ؟


لا دليل شرعي ثابث صحيح قدر يجزم أو يحسم إن ليلة القدر هي ليلة ٢٧ لكن اجتهادات من بعض الفُقهاء والعلماء مأخوذة من بعض الآثار ...

أمّا الأثر الوارد عن الصحابيّ أُبيّ ابن كعب رضي الله عنه أن ليلة ٢٧ هي ليلة القدر كان الظاهر من مقصود كلامه أنها كانت ليلة ٢٧ لتلك السنة وليست في كل السنين كما قال بعض أهل العلم
والله أعلم

- معلوم وثابت عند جماهير أهل العلم أن ليلة القدر تتنقّل وليست ثابتة ...
في الحديث:
( التمسوها في الأوتار )



خطأ كبير وخلل عظيم ... إن تجتهد في القرآن والقيام والدعاء وأعمال الخير ف الليالي الوترية فقط ....
وتتكاسل وتتراخى في غير هذه الأيام

بالإضافه إلى إن فيه أقوال مُعتبرة عن بعض الصحابه وبعض السلف وبعض فقهاء الأمّه أنها قد لا تكون في الليالي الوترية فقط

ولكن المشهور والراجح أن الليالي الوترية هيا الليالي الفردية ...

لا تنشغل بليلة القدر في أي يوم تكون..
.ولا تشغل نفسك بعلاماتها ... سخّر جهدك وطاقتك في العبادة وكأنها أخر ١٠ ليال في الدنيا .... اتعب انت وكلما كنت صادق

لو كنت ممن فرّط وضيّع من أول رمضان ..
مازالت أمامك الفرصة فشمر

يقول ابن تيمية
( العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات ) ...
قال أحدهم
( حُسن الختام خيرٌ من حماسة البدء ) ....
والأعمال بالخواتيم



‎الحكمة من إخفاء ليلة القدرالاجتهاد في العبادة وإلا كان ربنا أطلعنا عليها كما الحال في يوم عرفة


اكتب حاجاتك ورغباتك ودعواتك .... و اطلبها من الله من مغرب الثلاثاء في كل وقت وكل أذان.. وتحرّي أوقات الإجابة وخصوصا الثلث الأخير من الليل وقبل الفطور وعصر الجمعة.. وما وادع بقلبك وحاول أن تبكي وانت تسأل الله
قال رسول الله صل الله عليه وسلم(لايرد القدر الا الدعاء)

‏يقول أحد الصالحين ( ما أدَمت الدُّعاء في رَمضان على أمرٍ إلا وتَجلّى ظاهرًا في شوّال )

١٠- ابتعد عن التلفزيون ومواقع التواصل على الأقل من المغرب للفجر ...نظّف غرفتك وجهز مشروبك ورتّب ليلتك وقسّم وقتك ونوّع لنفسك ( صلّ.. فإن تعبت فاقرأ القرآن.. فإن اُجهدت فسبح.. فإن فرغت فادعُ .. فإن قرب الفجر فاستغفر الله إنه كان غفارا )


المحروم والله من فرّط في ليلة القدر ليلة العزّ ليلة الكنز ليلة الفوز

يقول ابن الجوزي رحمه الله ( إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق .. فلا تكن الخيل أفطن منك .. فإنما الأعمال بالخواتيم ..فإنك إذا لم تحسن الاستقبال ..لعلك تحسن الوداع )
والله أعلم

📌مجالس شهر رمضان

الغيبة والنميمة والسب تجرح الصوم وتضعف الأجر

الشيخ ابن باز رحمه الله

هل اغتياب الناس يفطر في رمضان

📘الغيبة لا تفطر الصائم، وهي ذكر الإنسان بما يكره. وهي معصية؛

لقول الله عز وجل: {وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ}

(سورة الحجرات:١٢)

وهكذا النميمة والسب والشتم والكذب، كل ذلك لا يفطر الصائم ، ولكنها معاص يجب الحذر منها واجتنابها من الصائم وغيره،

وهي تجرح الصوم وتنقص الأجر؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه » رواه الإمام البخاري في صحيحه،
ولقوله صلى الله عليه وسلم: « الصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني صائم » متفق عليه.

📚مجموع(١٥/٣٢١)
══════

📌 حڪم صـلاة المـرأ فـﮯ المسـجد فـﮯ رمضان وغيــره !!!

❐ للشــيخ العـلامــہ
؏ـبد العـزيز بن ؏ـبد اللَّـہ بـن بـاز
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

⇦ هل يجوز للمرأة أن تصلي في المسجد مع الرجال صلاة التراويح؟

❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟

⇦ نعم، يستحب لها ذلك إذا كانت تخشى الكسل في بيتها، وإلا فبيتها أفضل؛ لكن إذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا حرج، كانت النساء يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس؛ ولكن يقول: ((إن بيتهن خير لهن)) ؛

☜ لكن بعض النساء قد تكسل في بيتها؛ تضعف، فإذا كان خروجها إلى المسجد متسترة متحجبة بعيدة عن التبرج، بقصد الصلاة وسماع الفضل من أهل العلم فهي مأجورة في هذا؛ لأن هذا مقصد صالح.

❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📑 فتاوى نور على الدرب [ 9/489 ]

جامع زوجته نهار رمضان✋🏻⛔
📝 الفتوى رقم (١٥٦٨٥)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: لقد تزوجت من امرأة غير التي تعيش معي الآن، وكان الزواج قريبا من شهر رمضان ولا زلت في حين ذلك الزواج في سن الشباب والمراهقة، فوقعت في ذلك الشهر الكريم بالزوجة القديمة يومين في ذلك الشهر الكريم، وبعدها ندمت وتبت إلى الله وأكملت صيامي، وهذا قبل عشر سنوات من السنة الحالية تقريبا، ولا زال هذا الشيء يدور في فكري، وبعد أن علمت بالكفارة خاصة، وبعد ذلك العام توفي والدي رحمه الله في رمضان بعد ذلك بثلاث أو أربع سنوات، وكانت الوفاة حادث سيارة، وقد تنازلت عن المتسبب؛ لأنه كان يقود سيارته، ووالدي – رحمه الله – يمشي على جانب الطريق، فهل تنازلي هذا يعتبر كفارة لي؛ لأني تنازلت لوجه الله أم ماذا يكفرني في هذا الخطأ الذي ارتكبته؟ وجزاكم الله خير الجزاء ونصر بكم الإسلام والمسلمين.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج: إذا كان الأمر كما ذكر فإن الواجب على كل واحد منكما كفارة الجماع في نهار رمضان، وهي عتق رقبة مؤمنة، فمن لم يجد صام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع أطعم ستين مسكينا لكل مسكين مد من البر أو نصف صاع من غيره، هذا في اليوم الأول، وهكذا في اليوم الثاني، كما أن على كل واحد منكما قضاء اليومين وإطعام مسكينين عن تأخير القضاء حتى أدرككما رمضان آخر ولم تقضيا، وعلى كل واحد منكما التوبة والاستغفار، وأما تنازلك عن دية والدك المتوفى في حادث السيارة فلا يجزئ ولا يعتبر كفارة للجماع في نهار رمضان.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

⛔يحرم على المرأة أن تطيع زوجها إذا أراد مباشرتها في رمضان⛔

ال📞سؤال :👇🏻
رجل يجبر زوجته على الجماع في نهار رمضان ؟

وهل عليها كفارة ظهار ؟

📝الجواب :👇🏻

👈🏻يحرم عليها أن تطيع زوجها، أو تمكنه من ذلك في هذه الحال؛ لأنها في صيام مفروض، وعليها أن تدافعه بقدر الإمكان، ويحرم على زوجها أن يجامعها في هذه الحال، وإذا كانت لا تستطيع أن تتخلص منه فإنه ليس عليها شيء لا قضاء ولا كفارة لأنها مكرهة.

👈🏻أما قولها في السؤال : كفارة ظهار. والظاهر أنها تريد كفارة الوطء في رمضان ، لأن الإنسان إذا جامع في نهار رمضان وهو ممن يجب عليه الصوم فإنه يجب عليه مع القضاء أن يعتق رقبة، فإن لم يجد صام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً هذا إذا جامع في نهار رمضان في حال يجب عليه الصوم. أما لو جامع وهو في حال لا يجب عليه الصوم كما لو كان مسافراً هو وزوجته وصام ثم جامعها في ذلك اليوم، فإنه ليس عليه إلا قضاء ذلك اليوم ؛لأن الصوم حينئذ ليس بواجب عليه ، إذ يجوز للمسافر إذا كان صائماً أن يفطر ولو في أثناء النهار .

[مجموع فتاوى ابن عثيمين(19/339)]

👍🏻👈🏻إذا ماتت الزوجة وعليها قضآء صيام⛔
📝 السؤال الثاني من الفتوى رقم (١٩٨١٠)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س٢: توفيت زوجتي - رحمها الله - قبل أسبوعين من تاريخ الرسالة، وعليها صوم سبعة أيام أفطرتها في رمضان الفائت بسبب الدورة الشهرية، وقد توفيت ولم تقضها.
هل أصوم عنها أم لا؟ علما أن علي شهر لم أقضه، أم أصوم الذي علي ثم أصوم عنها؟

ـ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج٢: إذا كان الواقع كما ذكر فإنه يجب عليك أن تصوم القضاء الذي عليك أولا، ثم يشرع لك بعد ذلك أن تصوم الأيام التي على زوجتك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه » متفق على صحته. والولي هو القريب، وأنت مثله.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

▪️ يا معشرَ النِّساءِ ! تصدَّقْن وأَكْثِرْن الاستغفارَ :

1 - قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : (( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ،

فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ : وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ؟ . قَالَ : تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ
عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ ،

قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ
وَالدِّينِ ؟ ، قَالَ : أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ، فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ. وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي، وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ، فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (79)

جَزْلَةٌ : أي تامة الخلق، أو ذات كلام جزل .
تَكْفُرْنَ العشيرَ : أي الزوج .

▪️أكثرن من الاستغفار : دليل على أن الاستغفار سبب في نجاة المرأة عما يكن قد بدر منها من سوء العشرة الزوجية ، أو ما ارتكبته من خلل أو خطأ في حق زوجها ، وفيه دلالة أيضاً على أن الاستغفار سبب في النجاة من النار يوم القيامة .

فعليك أختي المسلمة بالاستغفار امتثالاً لأمر النبي ﷺ حتى تكوني من الفائزين في الدنيا والآخرة .

• - فتوى تهم النساء .

• - قالت اللجنةُ الدائمةُ للإفتاء :
• - " يجب على المرأة قضاء ما أفطرته من أيام رمضان ولو بدون علم زوجها، ولا يشترط للصيام الواجب على المرأة إذن الزوج...

• - وأما الصيام غير الواجب فلا تَصومُ المرأةُ وزَوجُها حاضِرٌ، إلَّا بإذْنِهِ؛ لأن النبيَّ ﷺ «نهى أن تصومَ المرأةُ وزوجها حاضر إلا بإذنه غير رمضان» ".

‏📜【 فتاوىٰ اللجنة الدائمة (١٠/ ٣٥٣) 】
═════ ❁✿❁ ══════

◀️خروج المذي بشهوة لا يبطل الصوم - لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله


✍السؤال:
إذا قبل الإنسان وهو صائم أو شاهد بعض الأفلام الخليعة وخرج منه مذي، فهل يقضي الصوم؟ وإذا كان ذلك في أيام متفرقة، فهل يكون القضاء متوالياً أم متفرقاً؟ جزاكم الله عن أمة الإسلام خير الجزاء.

🎙الجواب:
خروج المذي لا يبطل الصوم في أصح قولي العلماء؛ سواء كان ذلك بسبب تقبيل الزوجة، أو مشاهدة بعض الأفلام، أو غير ذلك مما يثير الشهوة، ولكن لا يجوز لمسلم مشاهدة الأفلام الخليعة، ولا استماع ما حرم الله من الأغاني وآلات اللهو، أما خروج المني عن شهوة، فإنه يبطل الصوم سواء حصل عن مباشرة، أو قبلة، أو تكرار نظر، أو غير ذلك من الأسباب التي تثير الشهوة كالاستمناء ونحوه، أما الاحتلام والتفكير فلا يبطل الصوم ولو خرج مني بسببهما، ولا تلزم المتابعة في قضاء رمضان بل يجوز تفريق ذلك؛ لعموم قوله تعالى: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ[1].[1] سورة البقرة ، الآية 184.

المصدر: 📚
http://binbaz.org.sa/fatawa/505

◀️هل يأثم الزوج بمداعبة زوجته وتقبيلها في نهار رمضان ؟ - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

✍السؤال
سؤاله الأخير، لا، سؤاله الأخير في هذه الحلقة، أما الأسئلة فسيبقى منها للحلقة القادمة، لكن سؤاله الأخير في هذه الحلقة يقول من قبل زوجته وداعبها في شهر رمضان خلال النهار فهل ارتكب إثما حتى ولو لم يتم الجماع؟


🎙 الجواب
- الشيخ لم يرتكب إثما إذا قبل زوجته وهو صائم في نهار رمضان وكذلك لو مازحها أو داعبها، ولكنه يجب عليه أن يلاحظ أنه إذا فعل ذلك وهو يظن أو يتيقن بأنه في حال نفسه أنه ينزل فإن ذلك يحرم عليه، وأما إذا كان يعرف من نفسه أنه لا ينزل بمثل هذه المداعبة وبمثل هذا التقبيل فإنه لا حرج عليه في ذلك، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أشد الناس خشية لله وهو أعظمهم تقوى يقبل وهو صائم.
أثابكم الله. نقول ح خ ق ن من الظهران بقي سؤال، واعتقدنا أن إجابته سوف تكون طويلة، ونجعله في حلقة قادمة إن شاء الله تعالى. أيها السادة، إلى هنا نأتي إلى نهاية لقائنا هذا الذي عرضنا فيه أسئلة السادة حسن علي حنسو من قضاة الجعفر من نواه بالعراق ويسأل عن قصر الصلاة، والمرسل ع م ع من شقراء ويسأل عن مناظرة بين الشافعي والإمام أحمد، وأخيرا رسالة المستمع من الظهران ح خ ق ن وسأل عن التوبة والحج دينا والحج عن الزوجة ومداعبة الزوجة في نهار رمضان. عرضنا هذه الأسئلة والاستفسارات على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في القصيم وإمام وخطيب الجامع الكبير بمدينة عنيزة. شكرا لفضيلة الشيخ محمد، وشكرا لكم أيها الإخوة، وإلى أن نلتقي بحضراتكم نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.المصدر سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [36]

المقطع الصوتي: 🎧
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_036_13.mp3

✅#حكم_الصيام_بعد_منتصف_شعبان؟

▪️قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

" يقول النبي -ﷺ-: «إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلاَ تَصُومُوا» ،  وهو حديث صحيح، فالذي ما صام أول الشهر ليس له أن يصوم بعد النصف؛ لهذا الحديث الصحيح، وهكذا لو صام آخر الشهر ليس له ذلك من باب أولى؛ لقوله -ﷺ-: «لاَتَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْماً فَلْيَصُمْهُ»، الذي له عادة لا بأس، إذا كان عادته يصوم الإثنين والخميس فلا بأس أن يصوم، أو عادته يصوم يوم ويفطر يوم لا بأس.

⚠️أما أن يبتدئ الصيام بعد النصف من أجل شعبان هذا لا يجوز، أما لو صام بدءاً من أربعة عشر أو من خمسة عشر أو من ثلاثة عشر أو ... فلا بأس، لأنه أكثره إذا صام كله أو أكثره فلا بأس، أما إن كونه يفطر النصف الأول ثم يبتدي هذا هو المنهي عنه".

📚[فتاوى نور على الدرب].

___________________
#محمد_رسولي

💫 • الصَّــــــــلَاة
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
《55》يترك الصلاة لأجل عمله المتواصل ولايخرج زكاة ماله لحاجته إليه فما حكم فعله؟
● نور على الدرب - الشريط [104/4]
● الصلاة - حكم الصلاة وأهميتها
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_104_04.mp3 .*

(❓) هذه رسالة من المستمع [رمضان محمود أحمد من جمهورية مصر العربية] يقول: أنا أعمل بالعراق منذ حوالي ثلاث سنوات تقريباً، وقد جمعت مبلغاً من المال ولكني لم أخرج زكاته نسبة لصعوبة أحوالي المادية، فعلي الكثير من الدين، وأهلي في بلدي ينتظرون مساعدتي لهم بإرسال المال إليهم، فهل علي شيء في ذلك؟
وكذلك بالنسبة للصلاة: فعملي يستمر ثلاث عشرة ساعة متواصلة، فلا أتمكن من أدائها، ولو صليتها يوماً ماصليتها في اليوم الآخر، فما الحكم في فعلي هذا؟
(🔵) تضمن فعلك هذا أمرين: أحدهما ترك الصلاة، والثاني ترك الزكاة؛ وهما أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين.
○ وأما الصلاة: فإنك لاتعذر بتركها أبداً بأي حال من الأحوال، يجب عليك أن تصلي الصلاة لوقتها مهما كان الأمر، حتى لو قدر أنك تفصل من هذه الوظيفة إلى وظيفة أخرى، أو إلى أن تخرج إلى البر فتحتطب وتبيع الحطب وتأكله، فإنه يجب عليك أن تؤدي الصلاة، ولايحق لك أن تؤجلها كما يفعله بعض الجهلة إلى أن ينام، فإذا جاء إلى النوم صلى الصلوات الخمس، هذا محرم ولايجوز، وهو من كبائر الذنوب، بل من أكبر الكبائر - والعياذ بالله -؛ لأنه قد يؤدي إلى الكفر.
○ وأما الزكاة: فإن هذا المال الذي تكتسبه إذا بقي عندك حتى تم عليه الحول فإنه يجب عليك أن تؤدي زكاته، وكون أهلك ينتظرون ماترسل إليهم من الدراهم لايمنع وجوب الزكاة، والزكاة ليست شيئاً صعباً، وليست جزءاً كبيراً من المال، ماهو إلا واحد في  الأربعين فقط - يعني: اثنين ونصف في المائة - وهو أمر بسيط وأمر يسير.
وقد أخبر النبي عليه الصلاة والسلام أن الصدقة لاتُنقص المال، فهي - أي الصدقة - تزيده بركة ونمواً، ويفتح للإنسان من أبواب الخير ما لايخطر على باله إذا أدى ماأوجب عليه الله في ماله.
فعليك أن تزكي كل مال تم عليه الحول عندك.
💡أما ماأنفقته أو قضيت به ديناً قبل أن يتم الحول عليه فإنه لازكاة عليك فيه.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

📌 هـل يشـرع للمـرأة صلاة التراويـح وهـل تقضيـها إذا تـرڪتها لعـذر !!

❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

⇦ تقول أيضاً: هل للمرأة أن تصلي صلاة التراويح؟ وهل تقضيها إذا أفطرت في رمضان؟ والسلام عليكم.

❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟

⇦ نعم، يشرع للمرأة أن تصلي صلاة التراويح إما في بيتها وإما في المسجد، وإذا أتاها الحيض فإنها لا تقضيها؛ وذلك لأن الصلاة لا تقضى لا فرضها ولا نفلها، فلا يشرع لها أن تقضيها إذا طهرت.


❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📑 فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط [ 16 ]