🔖 الحصن الحصين من وسوسة الشياطين

✍ قال الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - :

الشيطان وسواس خناس ، إذا
ذكر العبدُ ربه خنس، فإذا غفل عن
ذكره وسوس ..،

فلهذا كان ترك ذكر
الله عزوجل سبباً ومبدأً لنزول
الاعتقاد الباطل والإرادة الفاسدة
في القلب ".

📚| الانتصار لأهل الأثر ص (52)

https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294

(امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا)

قالها موسى - عليه السلام - لأَهلِه حينما كانا علىٰ جبل الطور ..

وهكذا تكون النخوة والرجولة !

إربأ بِـ زوجتك أن تتعرضَ لـ مَشآقِّ الحياةِ ومخاطِرها ..
لا تَجعلها تُكِابد شظفَ المعيشةِ ومعاناةَ تحصيلِ لُقمةِ العيش ..

ربُّك - سبحانه - قال لآدمَ - عليه السلام - مُحذِّرًا إيَّاه مِن إبليس (فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ) ..
ولَم يَقُل له : فَتَشْقَيَا ..

فَـ الزَّوجُ خارجَ البيتِ يُكَابِد ..
والزوجةُ داخل البيت تُصونُ للرجلِ مُكابدتَه لئلا تَذهب جهوده سُدَىٰ ..

فـ لو أَهمَلَت الزوجةُ بيتها وأبناءَها كانت مُكابدة الرجل حينئذٍ هباءًا .

أرحم مكان للمرأة هو بيتها ،
  المرأة فى بيتها آمنةٌ.

https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294

♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️

‏كوكب المشتري يستطيع أن يستوعب بداخله 1300 كوكب بحجم الأرض.!

والشمس تستطيع أن تستوعب بداخلها 1000كوكب بحجم المشتري.!

وفي الأرض مخلوق إسمه الإنسان
يعتقد أن شريعة خالق هذا الكون
العظيم لن تصلح كوكبه الصغير!
وأن عقله القاصر سيحدث نظاماً
أفضل من نظام خالق هذا الكون.!

(قتل الانسان ما اكفره)

@adorrar

••

﴿ويَمْنَعُونَ الماعُونَ﴾

تنوع كلام السلف في تفسير الماعون في الآية:
• فمنهم من قـال: هي الزكاة، كعلي وابن عمر ومجاهد وابن الحنفية وسعيد بن جبير والحسن والزهري.
• ومنهم من قـال: هو القدر والدلو والفأس وما في حكمه من متاع، كابن مسعود ونسبه إلى أصحاب النبي ﷺ، وبه قال علي وابن عباس وعكرمة والنخعي.
• ومنهم من جعله منع كل حق ومال يسأل الإنسان إياه ولا يعطيه، كابن عمر.
• ومنهم من حمله على العارية، كما قاله ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير.
ومنهم: من حمله على النقدين الذهب والفضة، كما قاله ابن المسيب.
• ومنهم من حمله على المهنة وإعانة المحتاج بها عند طلبها، فيعان بجهد البدن، كما قالت أم عطية.

وهذا كله من السلف تنوع لا تضاد، ومنع كل ما ذكروه هو مما يدخل في قوله تعالى: ﴿ويَمْنَعُونَ الماعُونَ﴾.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar

••

ومن نظر لحال الأمة في وقتنا وجد كثيراً من صفات اليهود عند كثير ممن ينتسب للإسلام، من الركون إلى الدنيا وحبها، وإهمال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتحريف كلام الله عز وجل عن مقاصده، ونقض العهد والمواثيق، فاستحقوا قسوة القلب، ودب بينهم الفرقة والاختلاف والشقاق والنفاق، وركنوا إلى الدنيا، وبث الله عز وجل في قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت كراهية مفرطة، وجعل الله عز وجل عدوهم يتسلط عليهم فيستبيح بيضتهم، وعليه يعلم أن كل شر حل بهذه الأمة فبسبب تلك الصفات، وكل خير نزل فيها فبسبب نقصان تلك الصفات فيها حتى يكون المرء من اليهود من بني إسرائيل خالصاً، فيستحق ما استحقوه بالكمال والتمام؛ ولذلك حذر الله عز وجل من الركون إلى اليهود والنصارى؛ لأن الإنسان مجبول على المشاكلة والمشابهة في الخلق الظاهر والباطن، ولذلك حذر الله عز وجل من موالاة أعداء الله عز وجل من اليهود والنصارى، فقال الله جل وعلا: ﴿ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾، أي: منهم في الظاهر والباطن، ويستحق ما استحقوه من عقاب؛ لأنه قد تلبس بتلك الصفات، فاستحق عقاب الله سبحانه وتعالى.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال  ابو حاتم البستي
     - رحمه الله تعالى -  :

❒  الاعتذار يُذهب الهموم ، ويُجلي الأحزان ، ويدفع الحقد ، ويُذهب الصدّ ،

❒  والإقلال منه تُستغرق فيه الجنايات العظيمة والذنوب الكثيرة ، والإكثار منه يؤدي إلى الاتهام وسوء الرأي ،

❒  ولو لم يكن في اعتذار المرء إلى أخيه خصلة تُحمد إلا نفي العُجب عن النفس في الحال ، لكان الواجب على العاقل أن لا يفارقه الاعتذار عند كل زلّة .

❒  والواجب على العاقل إذا اعتذر إليه أخوه لجرم مضى أو لتقصير سبق أن يقبل عذره ، ويجعله كمن لم يذنب ،

❒  ومن اعترف بالزلة استحق الصفح عنها ؛ لأن ذل الاعتذار عن الزلة يُوجب تسكين الغضب عنها.

📜〖 روضة العقلاء - ابن العقلاء  〗

|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|


@adorrar

🌴🌴🌴

#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
_  رحمه الله تعالى _ :

"تجد أهل الكلام أكثر الناس انتقالا من قول إلى قول وجزما بالقول في موضع وجزما بنقيضه وتكفير قائله في موضع آخر وهذا دليل عدم اليقين.

فإن الإيمان كما قال فيه قيصر لما سأل أبا سفيان عمن أسلم مع النبي ﷺ «هل يرجع أحد منهم عن دينه سخطة له بعد أن يدخل فيه؟
قال: لا.
قال: وكذلك الإيمان إذا خالط بشاشته القلوب لا يسخطه أحد»

ولهذا قال بعض السلف - عمر بن عبد العزيز أو غيره -: «من جعل دينه غرضا للخصومات أكثر التنقل».

وأما أهل السنة والحديث فما يعلم أحد من علمائهم ولا صالح عامتهم رجع قط عن قوله واعتقاده بل هم أعظم الناس صبرا على ذلك وإن امتحنوا بأنواع المحن وفتنوا بأنواع الفتن وهذه حال الأنبياء وأتباعهم من المتقدمين كأهل الأخدود ونحوهم وكسلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين وغيرهم من الأئمة".

📚 _ مجموع الفتاوى (50/4)

🌴🌴🌴

@adorrar

قال ابن القيم رحمه الله تعالى:

"وكم ممَّن أشقى وَلَدَه وفلذةَ كبده في الدنيا والآخرة بإهماله وتركِ تأديبه وإعانته له على شهواته، ويزعم أنه يُكرمه وقد أهانه، وأنه يرحمه وقد ظَلَمَه وحرمه، ففَاتَهُ انتفاعُه بولده، وفوَّت عليه حظَّه في الدنيا والآخرة، وإذا اعتبرتَ الفسادَ في الأولاد رأيتَ عامَّتَه من قِبَل الآباء".

[«تحفة المودود» (242)]
@adorrar

🌴🌴🌴

#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
_  رحمه الله تعالى _  :

" من قَصَّرَ في قضاءِ الفوائتِ فليجتهدْ في الاستكثار من النوافل ، فإنه يُحاسَب بها يومَ القيامة " 

📚 _  جامع المسائل " (4/109) .

🌴🌴🌴

@adorrar

••

﴿إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفَتْحُ﴾

سورة النصر سورة مدنية باتفاقهم، وقد حكى الإجماع على ذلك خلق من الأئمة، وهي في بيان البشرى بالفتح على نبيه وتمكينه وعلو شأنه وأمره، ونعي نفسه له بعد التمكين له، فأشعره الله بدنو أجله وقربه من فترة تمكينه ونصره.


••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

﴿ هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ ﴾

🔖 فتأمل عبودية هذين الاسمين وما يوجبانه من صحة الاضطرار إلى الله وحده ، ودوام الفقر إليه دون كل شيء سواه ،

🔖 وأن الأمر ابتدأ منه وإليه يرجع ، فهو المبتدئ بالفضل حيث لا سبب ولا وسيلة ، وإليه تنتهي الأسباب والوسائل ، فهو أول كل شيء وآخره ،

🔖 وكما أنه رب كل شيء وفاعله وخالقه وبارئه ، فهو الحق وغايته التي لا صلاح له ولا فلاح ولا كمال إلا بأن يكون وحده غايته ونهايته ومقصوده ،

🔖 وكما كان واحدًا في إيجادك ، فاجعله واحدًا في تألّهك وعبوديتك ، وكما ابتدأ وجودك وخلقك منه، فاجعل نهايةَ حبّك وإرادتك وتألهك إليه لتصحّ لك عبوديته باسمه الأول والآخر .

📜〖مختصرًا من طريق الهجرتين- ابن القيم〗

|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈
@adorrar

🌴🌴🌴

#نصيحة_ربانٌي

🌴 _ قَالَ عُمَرُ بِنُ الخَطَّابْ رَضْيّ اللّٰهُ عَنّهُ :

" لَا تَسّتعِنْ عَلىٰ حَاجْتِكَ إلاَّ بِمَنْ يُحِبُّ نَجْاحَهَا ، وَلَا تَسّتَشِرْ إلاَّ الَّذِينْ يَخَافُونْ اللّٰه"


📚 _ [ شُعبُ الإيمَانْ ١٠/ ٥٥٩ ]

@adorrar