#مقال_جميل

#ما_هو " #الرشد " ؟

حين أوى الفتية إلى الكهف لم يسألوا الله النصر ولا الظفر ولا التمكين !
فقط قالوا :
" ربنا آتنا من لدنك رحمة وهئ لنا من أمرنا #رشدا "

والجن لما سمعوا القرآن أول مرة قالوا :
( إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدى إلي #الرشد فآمنا به )

#فالرشد هو :
- إصابة وجه الحقيقة .
- هو السداد .
- هو السير في الإتجاه الصحيح .
فإذا ارشدك الله فقد اوتيت خيرا عظيما ... وخطواتك مباركه !
وبهذا يوصيك الله أن تردد :
" وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا #رشدا "
#بالرشد تختصر المراحل
تختزل الكثير من المعاناة
وتتعاظم لك النتائج
... حين يكون الله لك
" ولياً #مرشداً "

لذلك حين بلغ موسى الرجل الصالح لم يطلب منه إلا أمرا واحداً هو :
" هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت #رشداً "
فقط رشداً ...
فإن الله إذا هيأ لك أسباب الرشد ... فإنه قد هيأ لك أسباب الوصول للنجاح الدنيوي والفلاح الأخروي ..

اللهم هيئ لنا من أمرنا #رشداً

#وقفات_رمضانية

4 رمضان

(عبادة اليوم #الذكر_لله حفظ ورعاية)

#عبدالحميددحابه

‎⁨حديث قدسي شريف-فضل الصيام في الإسلام-بصوت محمد المثيل⁩.m4a

الحلقة الرابعة :
الذكر لله
قال الله تعالى  ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً﴾ وقوله: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ - الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾ 

وهناك اعتقاد راسخ بأن للذكر فوائد عديدة تصل لأكثر من مئة ومنها:
أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره.
أنه يرضي الرحمن .
أنه يزيل الهم والغم عن القلب.
أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط.
أنه يقوي القلب والبدن.
أنه ينور الوجه والقلب.
أنه يجلب الرزق.
أنه يكسو الذاكر المهابة والحلاوة والنضرة.
أنه يورثه المحبة التي هي روح الإسلام.
أنه يورثه المراقبة حتى يدخله في باب الإحسان


ولأهل الذكر لله فضل عظيم في الدارين قال الله:{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ } وقال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً} وقال سبحانه : { وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً} .
وفي الحديث قال ﷺ :«مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت»
وقال ﷺ :«ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟» قالوا بلى.قال : «ذكر الله».

وأنواع الذكر متعددة ونحاول ذكرها باختصار /

#أولا : ذكر السر والجهر

إن ذكر الله مشروع سراً وجهراً، وقد رغَّب رسول الله ﷺ في الذكر بنوعيه: السري والجهري، إلاَّ أن علماء الشريعة الإسلامية قرروا أفضلية الجهر بالذكر إذا خلا من الرياء، أو إيذاء مُصَلٌّ أو قارئ أو نائم، مستدلين ببعض الأحاديث النبوية، منها:

قال رسول الله ﷺ: يقول الله: أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرتُه في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرتُه في ملأ خير منهم. والذكر في الملأ لا يكون إلا عن جهر.


وقال الشيخ الآلوسي في تفسيره عند قوله تعالى: (وإنْ تجْهَرْ بالقول فإنَّه يعلم السِّرَ وأخفى) . وقيل: نُهِيَ عن الجهر بالذكر والدعاء، لقوله تعالى: {واذكرْ ربَّك في نفسِكَ تضرعاً وخفيةً ودون الجهر من القولِ} .


#ثانيا # ذكر اللسان وذكر القلب

وقد نص أهل العلم على أن من أفضل أنواع الذكر ذكر اللسان مع حضور القلب، فإن تجرد اللسان بالذكر فقط كان أدنى مراتبه. قال النفراوي : (ذكر الله ضربان: ذكر بالقلب فقط، وذكر باللسان أي مع القلب، وذكر القلب نوعان، وهو أرفع الأذكار).

#ثالثا : الذكر المنفرد والذكر مع الجماعة

العبادات مع الجماعة - وفيها ذكر الله - تزيد في الفضل على العبادة في حالة الانفراد؛ ففي الجماعة تلتقي القلوب، ويكون التعاون والتجاوب، ويستقي الضعيف من القوي، والمُظْلِم من المُنَوَّر، والكثيف من اللطيف، والجاهل من العالم وهكذا. وقد وردت أحاديث في جواز الذكر الجماعي، منها:

قال رسول الله ﷺ: (إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا. قالوا: وما رياض الجنة؟ قال: حِلَقُ الذكر).

وقال رسول الله ﷺ: ( ما من قوم يذكرون الله إلا حفَّتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده).

#رابعا : ذِكرُ ثناء وذكر دعاء وذكر رعاية

وهذا تقسيمٌ للذكر من حيث موضوع الذكر ومحتواه
فأما ذكر الثناء : فمثل ما جاء في الحديث: «سبحان الله وبحمده» .
وأما ذكر الدعاء فكقوله تعالى: ﴿قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ ، وفي الحديث «يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث» ، ونحو ذلك .
وأما ذكر الرعاية: فمثل قول الذاكر: الله معي والله ناظر إلي، نحو ذلك مما يستعمل لتقوية الحضور مع الله، وفيه رعاية لمصلحة القلب ولحفظ الأدب مع الله والتحرز من الغفلة والاعتصام من الشيطان والنفس .

#إعداد_وجمع
#عبدالحميددحابه

#وقفات_رمضانية

5 رمضان

(عبادة اليوم #القرآن_الكريم وشهر رمضان أخوان)

#جمعتكم_معطره_بذكر_الله
#عبدالحميددحابه

#الحلقة_الخامسة
#القرآن_الكريم

شهر رمضان ليس شهر الصيام والقيام فحسب، ولكنه كذلك شهر القرآن قال الله عز وجل: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ}

فالقرآن الكريم أنزله الله جملة في هذا الشهر المبارك، وفي ليلة مباركة فيه وهي ليلة القدر، كما قال تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا}.

وللقرآن الكريم ارتباط شديد مع رسول الله في العام كله وفي رمضان بشكل خاص عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يعارض جبريل القرآن كل ليلة في رمضان). فكان يعرض القرآن على جبريل عليه السلام، وعارضه القرآن مرتين في السنة الأخيرة من عمره صلى الله عليه وسلم.
وهذه ميزة لهذا الشهر.

وكان سفيان الثوري يقول: إنما هو إطعام الطعام وقراءة القرآن، فينبغي على المسلم أن يتأسى برسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يدارس القرآن من هو أحفظ له منه في هذا الشهر المبارك في داره أو مسجد الحي الذي يسكن فيه

ومن أعظم مميزات القرآن ان الله جعله باب لزيادة الإيمان فالمؤمنون يزدادون إيماناً بسماع القرآن، ولا يزداد الذين في قلوبهم مرض إلا شكاً واضطراباً، كما قال الله عز وجل: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}

وهو كذلك شفاء للصدور ورحمة للبشر فكلما أكثر منه العبد كثرة خيراته والعكس صحيح قال تعالى {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا}



فعلينا أن نحرص عليه في شهر الصيام بشكل خاص والسنة كلها بشكل عام.

#عبدالحميددحابه

#وقفات_رمضانية

6 رمضان

(عبادة اليوم #تفطير_الصائمين المسلم للمسلم كالبنيان )

#عبدالحميددحابه

#الحلقة_السادسة
فضل إفطار الصائم

قد دلت آيات القرآن الكريم وأحاديث السنّة الشريفة على فضل الصدقة عامة، وفضل إطعام الطعام خاصة؛ فإن من صفات عباد الله الأبرار الذين ذكرهم الله عز وجل في كتابه ووعدهم بالنعيم الدائم في جنّاته، هي إطعام الطعام لوجه الله وحده، فقد قال الله تعالى: "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا، إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا"، وإن كان هذا فضل إطعام الطّعام بشكل عام، فلإفطار الصائمين فضل أعظم، فإن من يفطر صائمًا، قد نال بذلك ثوابين: ثواب إطعام الطّعام وثواب إفطار الصائم. 
 قد ذكر النّبي صلى الله عليه وسلّم أن ثواب إفطار الصائم يعادل ثواب الصائم نفسه، فما هو ثواب الصائم في الإسلام؟ لم تحدد الشريعة مقدار أجر الصوم، فهو لله يضاعفه لمن شاء من عباده كيفما شاء، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال الله تعالى: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به".

https://youtu.be/Bj4X5UycsKw?si=B4TW504hWAKDBGI7

الحلقة الثالثة من المسابقة الرمضانية
و #وأعدوا

شارك
قد تكون الجائزة الكبرى من نصيبك
*عمرة إلى بيت الله الحرام*

#وقفات_رمضانية

7 رمضان

(عبادة اليوم #ترك_الغضب الصيام تربية وتزكية )

#عبدالحميددحابه

الحلقة السابعة
ترك الغضب

فقد أخرج البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال للنبي صلى الله ‏عليه وسلم أوصني. قال: لا تغضب، فردد مراراً، فقال: لا تغضب" وفي رواية أحمد وابن ‏حبان: ففكرت حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال، فإذا الغضب يجمع الشر ‏كله " .
قال ابن التين : " جمع صلى الله عليه وسلم في قوله "لا تغضب" خير الدنيا والآخرة، ‏لأن الغضب يؤول إلى التقاطع، وربما آل إلى أن يؤذي المغضوبَ عليه فنيتقص ذلك من ‏دينه".
وسبيل العلاج منه بتجنب أسبابه ومهيجاته، وعليه يخرَّج قوله صلى الله عليه وسلم ‌‏"لا تغضب" أي اجتنب أسباب الغضب ، فعليك أن تنظري ما الذي يثير غضبك ‏وحنقك فاجتنبيه.

وفي الصيام لربما تزداد مسألة تجنب الغضب وخاصة مع الجوع تزداد نسبة احتمال وقوعه لذا أرشد النبي لاجتنابه
عن أبي هريرة : أنَّ النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: (( الصِّيام جُنَّة، فلا يرفث، ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل: إني صائم مرتين))

وأيضًا جاء في حديث أبي هريرة : أنَّ النبي ﷺ قال: قال الله: (( كل عمل ابن آدم له، إلا الصيام فإنَّه لي،وأنا أجزي به، والصيام جُنَّة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يصخب، فإن سابَّه أحدٌ أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم )). هذا الحديث مُخرَّج في "الصحيحين".
وقوله ﷺ: الصِّيام جُنَّة، الجنَّة هي ما أجنّك وسترك، ومن ذلك يُقال للترس ونحوه: جُنَّة؛ لأنَّحاملَه يستتر به ويجتنّ من ضرب السِّلاح، فأصل هذه المادّة تدلّ على السّتر في كل تصرّفاتها؛ ولهذا يُقال: الجنّ؛ لاستتارهم عن العيون، ويُقال أيضًا: الجنين؛ لاستتاره في البطن، ويُقال أيضًا: للجنّة؛ لكثرة أشجارها، فالصيام جنة وحماية من مثل هذه الاخلاق وحرين بالصائم أن يمنعه صيامه منه


#عبدالحميددحابه

https://youtu.be/Ct-lJpijKuA?si=gYbYCkBslPpoEzHd

حلقة جديدة
وفرصة جديدة للفوز
شارك .. وادع غيرك للمشاركة

#وقفات_رمضانية

8 رمضان

(عبادة اليوم #التسبيح عبادة الأتقياء )

#عبدالحميددحابه

#الحلقة_الثامنة
#التسبيح

قال أحد العلماء :

تتبعت التسبيح في القرآن فوجدت عجبا، وجدت أن التسبيح يرد القدر كما في قصة يونس عليه السلام قال تعالى " فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون "

وكان يقول في تسبيحه "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " .

والتسبيح هو الذكر الذي كانت تردده الجبال والطير مع داود عليه السلام قال تعالى " وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير " .

التسبيح هو ذكر جميع المخلوقات قال تعالى " ألم تر أن الله يسبح له من في السماوات والأرض " .

ولما خرج زكريا عليه السلام من محرابه أمر قومه بالتسبيح قال " فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا " .

ودعا موسى عليه السلام ربه بأن يجعل أخاه هارون وزيرا له يعينه على التسبيح والذكر قال " واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا " .

ووجدت أن التسبيح ذكر أهل الجنة قال تعالى " دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام " .

والتسبيح هو ذكر الملائكة قال تعالى " والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في اﻷرض" .

حقا التسبيح شأنه عظيم وأثره بالغ لدرجة أن الله غير به القدر كما حدث ليونس عليه السلام .

اللهم اجعلنا ممن يسبحك كثيرا ويذكرك كثيرا.

*فسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.*
هاتين الظاهرتين ( التسبيح والرضا النفسي )
لم تكونا مرتبطتين في ذهني بصورة واضحة، ولكن مرّت بي آية من كتاب الله كأنها كشفت لي سرّ هذا المعنى، وكيف يكون التسبيح في سائر اليوم سببًا من أسباب الرضا النفسي ؛
يقول الحق تبارك وتعالى: "وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمسِ وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبّح وأطراف النهار لعلّك ترضى"
لاحظ كيف استوعب التسبيح سائر اليوم ..
قبل الشروق وقبل الغروب وآناء الليل وأول النهار وآخره
ماذا بقي من اليوم لم تشمله هذه الآية بالحثّ على التسبيح !
والرضا في هذه الآية عام في الدنيا والآخرة .

وقال في خاتمة سورة الحجر: "ولقد نعلم أنه يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين"
فانظر كيف أرشدت هذه الآية العظيمة إلى الدواء الذي يُستشفى به من ضيق الصدر والترياق الذي تستطبّ به النفوس .

ومن أعجب المعلومات التي زودنا بها القرآن أننا نعيش في عالم يعجّ بالتسبيح :
"ويسبح الرعد بحمده"
"وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير"
"تسبح له السماوات والأرض ومن فيهن، وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم"

سبحانك يارب ~
ندرك الآن كم فاتتنا كثير من لحظات العمر عبثًا دون استثمارها بالتسبيح !

⬆⬆ جعلنا الله وإياكم أحبتي من المسبحين الله كثيرآ .. آمين
مرروها لأحبابكم وضاعفو أجوركم
وسيكون في صحائفكم تسبيحكم
وتسبيحهم إن شاء الله.


#منقول