اذكار يومية منوعة الصلاة على النبي تسبيح تحميد تهليل تكبير استغفار…
بدر النفيس | Bader Alnufais
مقطع صوتي من فرست للبيع والشراء
☝🏻اذكار متنوعه بصوت جميل وهادئ
اشغل نفسك بذكر الله🌹
*ألا بذكر الله تطمئن القلوب*
اشغل نفسك بذكر الله🌹
*ألا بذكر الله تطمئن القلوب*
الحلقة التاسعة
البكاء خشية لله
إنها حقيقة لا مراء فيها، فالبكاء من خشية الله تعالى يلين القلب ،ويذهب عنه أدرانه، قال الله تعالى مدحا البكائين من خشيته، مشيدا بهم في كتابه الكريم: (إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون
للأذقان سجدا. ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا. ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا) [الإسراء 107-109].
وقد بين القرآن الكريم والسنة المطهرة فضل البكاء من خشية الله:
قال الله تعالى : ( إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا ) [مريم58].
وقال تعالى واصفا أهل الجنة : { وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ . قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ . فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ . إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ } [ الطور 25 – 28 ]
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع " .
وقالَ: " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظلُّهُ..."وفي آخره:" ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّه خالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ " .
وقال " عينان لا تمسهما النار ، عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله ".
من فوائد البكاء من خشية الله :
- أنه يورث القلب رقة ولينا
- أنه سمة من سمات الصالحين
- أنه صفة من صفات الخاشعين الوجلين أهل الجنة.
- أنه طريق للفوز برضوان الله ومحبته.
وبعد فهذه مجرد إشارات لفضيلة البكاء ، و لما كان عليه القوم الصالحون الأوائل من خشية الله والبكاء من أثر هذه الخشية فهل لنا فيهم أسوة؟!.
#عبدالحميددحابه
البكاء خشية لله
إنها حقيقة لا مراء فيها، فالبكاء من خشية الله تعالى يلين القلب ،ويذهب عنه أدرانه، قال الله تعالى مدحا البكائين من خشيته، مشيدا بهم في كتابه الكريم: (إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون
للأذقان سجدا. ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا. ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا) [الإسراء 107-109].
وقد بين القرآن الكريم والسنة المطهرة فضل البكاء من خشية الله:
قال الله تعالى : ( إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا ) [مريم58].
وقال تعالى واصفا أهل الجنة : { وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ . قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ . فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ . إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ } [ الطور 25 – 28 ]
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع " .
وقالَ: " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظلُّهُ..."وفي آخره:" ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّه خالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ " .
وقال " عينان لا تمسهما النار ، عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله ".
من فوائد البكاء من خشية الله :
- أنه يورث القلب رقة ولينا
- أنه سمة من سمات الصالحين
- أنه صفة من صفات الخاشعين الوجلين أهل الجنة.
- أنه طريق للفوز برضوان الله ومحبته.
وبعد فهذه مجرد إشارات لفضيلة البكاء ، و لما كان عليه القوم الصالحون الأوائل من خشية الله والبكاء من أثر هذه الخشية فهل لنا فيهم أسوة؟!.
#عبدالحميددحابه
الحلقة العاشرة
شهر الصبر
شهر رمضان هو شهر الصبر، لأن الصائم يحبس نفسه طاعة لله تعالى عن الحرام، وعن مباحات تعود عليها خلال سنته، فإذا كان المسلم قد صبر قبل رمضان عن المعاصي، فهو اليوم يصبر عن المباحات أيضاً، فقد اكتمل الصبر عنده
والصيام نصف الصبر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «والصوم نصف الصبر»، ويقول الله سبحانه وتعالى: (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)، يقول الله عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)، «سورة البقرة: الآية 153 »، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما: «شهر الصبر، وثلاثة أيام من كل شهر، صوم الدهر».
فالصيام مدرسة مفتوحة ودورة تدريبية كاملة على الصبر أليس الواحد منهم يذكر بالصوم إذا غضب
فحري بالصائم والصائمة أن يكون خلق الصبر دينهم في البيوت والأسواق والأعمال والمساجد
#عبدالحميددحابه
شهر الصبر
شهر رمضان هو شهر الصبر، لأن الصائم يحبس نفسه طاعة لله تعالى عن الحرام، وعن مباحات تعود عليها خلال سنته، فإذا كان المسلم قد صبر قبل رمضان عن المعاصي، فهو اليوم يصبر عن المباحات أيضاً، فقد اكتمل الصبر عنده
والصيام نصف الصبر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «والصوم نصف الصبر»، ويقول الله سبحانه وتعالى: (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)، يقول الله عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)، «سورة البقرة: الآية 153 »، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما: «شهر الصبر، وثلاثة أيام من كل شهر، صوم الدهر».
فالصيام مدرسة مفتوحة ودورة تدريبية كاملة على الصبر أليس الواحد منهم يذكر بالصوم إذا غضب
فحري بالصائم والصائمة أن يكون خلق الصبر دينهم في البيوت والأسواق والأعمال والمساجد
#عبدالحميددحابه
#وقفات_رمضانية
11 رمضان
(عبادة اليوم #تعاهد_الجيران سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم)
#عبدالحميددحابه
11 رمضان
(عبادة اليوم #تعاهد_الجيران سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم)
#عبدالحميددحابه
الحلقة الحادية عشر
*إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يا أبا ذر إذا طبخت مرقة، فأكثر ماءها، وتعاهد جيرانك )). رواه مسلم
أي طلب النبي صلى الله عليه وسلم من أبي ذر أنه إذا طبخ مرقة فليكثر من مائها، أي: على المعتاد لنفسه؛ وذلك ليكثر الائتدام بها؛ وليتعاهد جيرانه، أي: يتفقدهم بزيادة طعامه.
وفي رواية له عن أبي ذر قال: إن خليلي ﷺ أوصاني: إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيتٍ من جيرانك فأصبهم منها بمعروف.
*وفي الحديث* : الحض على تعاهد الجيران ولو بالقليل، لما يترتب على ذلك من المحبة والألفة، ولما يحصل به من المنفعة ودفع المفسدة.
*ملاحظة*
تأمل معي قول النبي صلى الله عليه وسلم *وتعاهد جيرانك* وتعاهُد الجيران لا يكون بمرة واحدة أن تعطيهم وانتهى، قبل سنة أو سنتين أو نحو ذلك، إنما تعاهُد الجيران بأن يلاحظهم مرة بعد مرة، لا يكاد يمر به أسبوع أو ثلاثة أيام إلا ويعطي أحد الجيران، ولو كانوا أغنياء، فإن ذلك يقوي الروابط والوشائج والصلات، أما إذا كانوا فقراء فلا شك أن هذا آكد
وخاصة في شهر الرحمة والمواساة
ففي الحديث نفي الإيمان عمن بات شبعان وجاره جائع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به )).
اللهم سلم سلم
وسامحنا على تقصيرنا
وخاصة نحو إخواننا في غزة ونحن نراه يوميا على شاشات التلفاز والجوع يقتلهم ببطء واحد تلو الآخر بخلاف القتل الذي دخل شهره السادس
الله الله في جيرانك واخوانك
فالله أوصى بالجار وحض على تعاهد
فكن قائما بهذه السنة تكسب أجرها وتجنب نفسك وزر التقصير فيها
#عبدالحميددحابه
*إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يا أبا ذر إذا طبخت مرقة، فأكثر ماءها، وتعاهد جيرانك )). رواه مسلم
أي طلب النبي صلى الله عليه وسلم من أبي ذر أنه إذا طبخ مرقة فليكثر من مائها، أي: على المعتاد لنفسه؛ وذلك ليكثر الائتدام بها؛ وليتعاهد جيرانه، أي: يتفقدهم بزيادة طعامه.
وفي رواية له عن أبي ذر قال: إن خليلي ﷺ أوصاني: إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيتٍ من جيرانك فأصبهم منها بمعروف.
*وفي الحديث* : الحض على تعاهد الجيران ولو بالقليل، لما يترتب على ذلك من المحبة والألفة، ولما يحصل به من المنفعة ودفع المفسدة.
*ملاحظة*
تأمل معي قول النبي صلى الله عليه وسلم *وتعاهد جيرانك* وتعاهُد الجيران لا يكون بمرة واحدة أن تعطيهم وانتهى، قبل سنة أو سنتين أو نحو ذلك، إنما تعاهُد الجيران بأن يلاحظهم مرة بعد مرة، لا يكاد يمر به أسبوع أو ثلاثة أيام إلا ويعطي أحد الجيران، ولو كانوا أغنياء، فإن ذلك يقوي الروابط والوشائج والصلات، أما إذا كانوا فقراء فلا شك أن هذا آكد
وخاصة في شهر الرحمة والمواساة
ففي الحديث نفي الإيمان عمن بات شبعان وجاره جائع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به )).
اللهم سلم سلم
وسامحنا على تقصيرنا
وخاصة نحو إخواننا في غزة ونحن نراه يوميا على شاشات التلفاز والجوع يقتلهم ببطء واحد تلو الآخر بخلاف القتل الذي دخل شهره السادس
الله الله في جيرانك واخوانك
فالله أوصى بالجار وحض على تعاهد
فكن قائما بهذه السنة تكسب أجرها وتجنب نفسك وزر التقصير فيها
#عبدالحميددحابه
#إشارات_مرورية
• قـال عمــر بــن عبـد العزيــز
أدركنــا السلف وهــم لا يرون العبــادة فــﮯ الصــوم ، ولا فــﮯ الصلاة ولكـن فـﮯ الكف عن أعــراض الناس ، فقائم الليل وصائــم النهار ؛ إن لم يحفــظ لسانــہ أفْلَس يــوم القيامـــة
• قـال عمــر بــن عبـد العزيــز
أدركنــا السلف وهــم لا يرون العبــادة فــﮯ الصــوم ، ولا فــﮯ الصلاة ولكـن فـﮯ الكف عن أعــراض الناس ، فقائم الليل وصائــم النهار ؛ إن لم يحفــظ لسانــہ أفْلَس يــوم القيامـــة
#دعاء
*اللهم وفقنا وجميع أحبابنا وجميع المسلمين والمسلمات لما يرضيك عنا وارزقنا الهدى وصلاح البال والرضى والسكينة والاطمئنان يا ذا الجلال والإكرام.*
*اللهم وفقنا وجميع أحبابنا وجميع المسلمين والمسلمات لما يرضيك عنا وارزقنا الهدى وصلاح البال والرضى والسكينة والاطمئنان يا ذا الجلال والإكرام.*
#وقفات_إيمانية
الليلةُ العاشرة والثلثُ الأول انقضى
إذا فشلت الخطَّة الأولى فهات ببدائلها وتضرع، إنَّ مفتاح الأمر كله في الانكسار والتضرع وما أفلح من عبد الله بكِبر
اللهم إنَّا جئناك ببضاعةٍ مزجَاة وقليل زَاد وثقل ذنُوب ولكننا جئناك وأنتَ البر الرحِيم
اللهم افتح علينا وارزقنا من العمل أحسنه وتقبلهُ منَّا
اللهم لا تحرمنا العتق من النار وآتنا سؤلنَا
مرغ وجهكَ في التراب وتضرَّع، خسرتَ إن خرجت من رمضان بقلب قاسٍ وروحٍ مضطربة
خسرتَ والله!
الليلةُ العاشرة والثلثُ الأول انقضى
إذا فشلت الخطَّة الأولى فهات ببدائلها وتضرع، إنَّ مفتاح الأمر كله في الانكسار والتضرع وما أفلح من عبد الله بكِبر
اللهم إنَّا جئناك ببضاعةٍ مزجَاة وقليل زَاد وثقل ذنُوب ولكننا جئناك وأنتَ البر الرحِيم
اللهم افتح علينا وارزقنا من العمل أحسنه وتقبلهُ منَّا
اللهم لا تحرمنا العتق من النار وآتنا سؤلنَا
مرغ وجهكَ في التراب وتضرَّع، خسرتَ إن خرجت من رمضان بقلب قاسٍ وروحٍ مضطربة
خسرتَ والله!
الحلقة الثانية عشر
مفسدات الصيام
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ }
فالصوم شرعه الله لتحقيق فضيلة التقوى، ومن ثم فلا معنى للصوم مع الإصرار على المعصية، وكم من صائم لم ينل من صومه إلا الجوع والعطش، ولذلك ذهب بعض فقهاء الصحابة والتابعين والظاهرية إلى أن الصوم يبطل بالمعصية، وذهب جمهور الفقهاء إلى أن المعصية تنقص من أجر الصائم ولا تبطل الصوم.
ولهذا يجب على الصائم أن يُنَزِّه صيامه عما يجرحه، وربما يهدمه، وأن يصون سمعه وبصره وجوارحه عما حرم الله تعالى، وأن يكون عفَّ اللسان، فلا يلغو ولا يرفث، ولا يصخب ولا يجهل، وألا يقابل السيئة بالسيئة، بل يدفعها بالتي هي أحسن ولا يقضي وقته إلا في طاعة الله كي يسلم له صيامه
قال عليه الصلاة والسلام: ” من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ” (رواه البخاري في كتاب الصوم).
وقال عمر بن الخطاب: ليس الصيام من الشراب والطعام وحده، ولكنه من الكذب والباطل واللغو.
وقال جابر بن عبد الله الأنصاري: إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب، والمأثم، ودع أذى الخادم، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك ولا تجعل يوم فطرك ويوم صومك سواء..
وروى طليق بن قيس عن أبي ذر قال: إذا صمت فتحفظ ما استطعت. وكان طليق إذا كان يوم صيامه، دخل فلم يخرج إلا إلى صلاة.. وكان أبو هريرة وأصحابه إذا صاموا جلسوا في المسجد، وقالوا: نُطهر صيامنا.
فيا إخواني الصائمون
رمضان بستان الطاعة ونهر الخيرات والموفق من وفقه الله فيه للطاعة والمحروم من حرم فيه الصواب ووقع في الحرام
#عبدالحميددحابة
مفسدات الصيام
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ }
فالصوم شرعه الله لتحقيق فضيلة التقوى، ومن ثم فلا معنى للصوم مع الإصرار على المعصية، وكم من صائم لم ينل من صومه إلا الجوع والعطش، ولذلك ذهب بعض فقهاء الصحابة والتابعين والظاهرية إلى أن الصوم يبطل بالمعصية، وذهب جمهور الفقهاء إلى أن المعصية تنقص من أجر الصائم ولا تبطل الصوم.
ولهذا يجب على الصائم أن يُنَزِّه صيامه عما يجرحه، وربما يهدمه، وأن يصون سمعه وبصره وجوارحه عما حرم الله تعالى، وأن يكون عفَّ اللسان، فلا يلغو ولا يرفث، ولا يصخب ولا يجهل، وألا يقابل السيئة بالسيئة، بل يدفعها بالتي هي أحسن ولا يقضي وقته إلا في طاعة الله كي يسلم له صيامه
قال عليه الصلاة والسلام: ” من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ” (رواه البخاري في كتاب الصوم).
وقال عمر بن الخطاب: ليس الصيام من الشراب والطعام وحده، ولكنه من الكذب والباطل واللغو.
وقال جابر بن عبد الله الأنصاري: إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب، والمأثم، ودع أذى الخادم، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك ولا تجعل يوم فطرك ويوم صومك سواء..
وروى طليق بن قيس عن أبي ذر قال: إذا صمت فتحفظ ما استطعت. وكان طليق إذا كان يوم صيامه، دخل فلم يخرج إلا إلى صلاة.. وكان أبو هريرة وأصحابه إذا صاموا جلسوا في المسجد، وقالوا: نُطهر صيامنا.
فيا إخواني الصائمون
رمضان بستان الطاعة ونهر الخيرات والموفق من وفقه الله فيه للطاعة والمحروم من حرم فيه الصواب ووقع في الحرام
#عبدالحميددحابة