ዘይድ ሱረቱል ተውባህ 9፥128-129 ሌላ ማንም ጋር አላገኘው ማለት ሌላ ሰው ጋር አልነበረም አያሰኝም። ምክንያቱም እርሱ ነው ፈልጎ ያላገኘው እንጂ ሁሉም ሶሐባዎች አይደሉም፤ ሲቀጥል የፈለገው በጽሑፍ ደረጃ ያሉትን ስብስብ እንጂ በቃል የታፈዙትን አይደለም። ምክንያቱም ሊፈልግ የቻለው በቃል ደረጃ ስለሚያውቀው ነው። ይህንን ሱረቱል አሕዛብ 33፥23 ያለውን እንዴት እንደፈለገ በመገንዘብ መረዳት ይቻላል፦
ኢማም ቡኻርይ: መጽሐፍ 56, ሐዲስ 23
ኻሪያህ ኢብኑ ዘይድ እንደተረከው፦ *"ዘይድ ኢብኑ ሳቢትም"ረ.ዐ." አለ፦ "ቁርኣን ከተለያዩ ጽሑፎች በተሰበሰበ ጊዜ ከሱረቱል አሕዛብ አንቀጽ ላይ የተረሳች ግን እኔ ከአላህ መልእክተኛ"ﷺ" ሲቀሯት የሰማኃትን ከማንም ጋር አላገኘኃትም፤ ያም ምስክርነት የአላህ መልእክተኛ"ﷺ" ስለ ሁለቱ ወንዶች እኩል ምስክርነት ነው፤ አንቀጹም፦ "ከአማኞቹ በእርሱ ላይ ለአላህ ቃል ኪዳን የገቡበትን በእውነት የፈጸሙ ወንዶች አሉ፤..."33፥23 የሚል ነው*። عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ نَسَخْتُ الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ، فَفَقَدْتُ آيَةً مِنْ سُورَةِ الأَحْزَابِ، كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهَا، فَلَمْ أَجِدْهَا إِلاَّ مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ، وَهْوَ قَوْلُهُ ‏{‏مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ‏}‏

እነዚህ ሦስት አናቅጽ ከነብያችን"ﷺ" ሲቀሯት ባይሰማ ኖሮ ፍለጋ ባልወጣ ነበር። ምክንያቱም ቁርኣን ማለት በነጥብ አንድ እንደተመለከትነው በልብ የሚታፈዝ መነባነብ ነው። በጽሑፍ ደረጃ የተሰበሰቡት ጥራዞች ሁሉ ጠፉ ቢባል እንኳን ቁርኣን በቃሪእዎች ልብ ውስጥ አለ፦
ኢማም ቡኻርይ : መጽሐፍ 65, ሐዲስ 4937
ዓኢሻህ"ረ.ዐ." እንደተረከችው፦ *"ነብዩም"ﷺ" እንዲህ አሉ፦ "ያ ልክ ቁርኣንን በልቡ ሓፍዞ የሚቀራ በሰማይ ከተከበሩ ጸሐፊዎች(መላእክት) ጋር ይሆናል፤ ያ ልክ ቁርኣንን በልቡ እያወቀው በጣም እየከበደው የሚቀራ እጥፍ ምንዳ አለው*። عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهْوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهْوَ يَتَعَاهَدُهُ وَهْوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ، فَلَهُ أَجْرَانِ ‏"‌‏.‏

ነብያችን"ﷺ" በሕይወታቸው ዘመን ማብቂያ ላይ ስለ ሙሉ ቁርኣን በልብ ውስጥ እንዴት እንደሚቀራ እንዲህ ተናግረዋል፦
ኢማም ቡኻርይ: መጽሐፍ 66, ሐዲስ 78
ዐብደላህ ኢብኑ ዐምር እንደተረከው፦ *"ነብዩም"ﷺ" እኔን፦ "ሙሉ ቁርኣንን ቀርቶ ለመጨረስ ስንት ጊዜ ይወስድብሃል? ብለው ጠየቁኝ*። عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏"‌‏.‏
ኢማም ቡኻርይ: መጽሐፍ 66, ሐዲስ 79
ዐብደላህ ኢብኑ ዐምር እንደተረከው፦ *"የአላህ መልእክተኛም"ﷺ" አሉ፦ "ሙሉ ቁርኣንን በአንድ ወር ጊዜ ቅራ"። እኔም፦ "ከዛ በታች ለመቅራት ችሎታው አለኝ" አልኩኝ፤ እርሳቸው፦ "በሰባት ቀናት ቅራው፤ ከዚያ በታች ሙሉውን ለመቅራት አይቻልም*። عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ ‏"‌‏.‏ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً حَتَّى قَالَ ‏"‏ فَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ وَلاَ تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ ‏"‌‏.‏

በሰባት ቀናት ከፋፍሎ መቅራት "መንዚል" منزل ይባላል፤ ሌላው ቁርኣን ሠላሳ ጁዝዕ" አለው፤ "ጁዝዕ" جُزْءْ‎ ማለት "ክፍል"part" ማለት ሲሆን በሠላሳ ቀናት ከፋፍሎ መቀራትን ያሳያል፤ በተለይ በተራዊህ ሶላት ላይ ሙሉ ሠላሳ ጁዝዕ ይቀራል፤ “ተራዊህ” تراويح‌‎ ማለትም “በረመዳን የሌሊት ሶላት” ማለት ነው። ስለዚህ ቁርኣን ከትውልድ ወደ ትውልድ በቃሪእዎች ልብ ውስጥ በሙተዋቲር የሚተላለፍ ታምር ነው።

..✍ከወንድም ወሒድ ዑመር

መሠል ትምህርቶችን ለማግኘት 👇👇👇👇👇👇👇

@hebre_muslim

ወሰላሙ አለይኩም

ደስተኛ የመሆን ትልቁ ሚስጥር ገና የሚመጣውን ማሰብ ብቻ አይደለም፤ ወደ ህይወታችን የመጣውንም ማሰብ ነው። ወደ ህይወታችን ከመጣው ምርጥ ስጦታ አንዱ የዛሬው ቀን ነው።

የዛሬዋን ቀን ከዚህ በፊት ቀድሞ ያየው አለ? የለም! አዲስ ስጦታ ነው። ለሀብታሙም ለደሀውም፣ ለትልቁም ለትንሹም፣ ለሴቱም ለወንዱም ከፈጣሪ የተሰጠ ልዩ ስጦታ! እየተነፈስክ ተደሰትና ተቀናቃኝ የሌለውን ፈጣሪህን አመስግን ወዳጄ።አንቺም እህቴ !!!

ᴊᴏɪɴ ᴜs @hebre_muslim
@hebre_muslim

🌹ስለ ሴቶች ከጠየቁህ
እንዲህ በላቸው፦
,,
እሷ ነፍስ እንጂ አካል
አይደለችም አዛኝ እንጂ
ደካማ አይደለችም አዋቂ
እንጂ መሀይም አይደለችም
ቅን እንጂ ሞኝ አይደለችም
መልካም እንጂ ክፉ
አይደለችም አላህ ለአደም
የፈጠራት ጣፋጭ ፍጡር ነች
ቁርዐን ውስጥ አንድ ምዕራፍ
በስሟ የተሰየመላት እሷ
በወንዶች ጫንቃ ላይ ያረፈች
#የአላህ መልዐክተኛ(ﷺ)
አደራ ነች ብለህ መልስላቸው ።

━════ ❁❁❁ ════━
JOIN us↓ ↓ ↓
@hebre_muslim
👒_____🍃🌹🍃_______👒👒
ለማንኛውም ሀሳብ አስተያየት
@abduljilal

📚🌿አቡዱል ጀላል መኑር🌿📚:የተከበራችሁ የ ህብረ ሙስሊም ቻናል ቤተሠቦች የ አላህ ጥበቃ አይለያችሁ
ከሊቃውንት 📚 ማኅደር

ـ نصيحة غالية
من الشيخ بن عثيمين رحمه الله
ሰላት ውስጥ ከመግባት በፊት
ልናስተውላት የሚገባን
ውድ የሆነች ምክር ከሸይኽ
ኢብኑ ዑሰይሚን [ረሂመሁላህ]

♻{[ ሰላትህ ላይ በቆምክ ግዜ ያ… የዓይኖችን ሚስጢራዊ እንቅስቃሴና ልቦች የሚሸሽጉትን እንዲሁም ነፍስህ የምትጎተጉትህን ሁሉ አዋቂ የሆነው ልዕለ ሃያሉ አምላክህ አላህ ፊት መቆምህን በልቦናህ በማሳደር አስተውል።

♻ አካልህ☞ ሰላት ላይ በመገኘት በሱ እንደተወጠረ (መሽጉል እንደሆነ) ሁሉ ልቦናህም በዚያው ወቅት በሰላትህ ላይ መወጠር እሱን ብቻ ማሰብ አለበት።

♻ አካልህ☞ አላህ ወዳዘዘህ አቅጣጫ ዞሮ ሳለ ልቦናህ ግን አቅጣጫውን ከሳተ ይህ ትልቅ የሆነ ጉድለት ነውና አላህ ወዳዘዘህ የሰላት አቅጣጫ ወደ ቂብላው አካልህ እንደዞረ ሁሉ ልቦናህም ወደ አላህ ሊዞር ይገባል።

♻ አንዳንድ ሊቃውንት☞ "በሰላቶች ባብዛኛዋ ላይ ወስዋስ ከበዛበት ሰላቷ ትበላሻለች" እስከማለት ደርሰዋል። እርግጥ ነገሩ ከዚህም የከፋ ነው።

♻ ስለሆነም☞ ወደ ሰላትህ ስታቀና ወደ ሃያሉ አምላክህ ወደ አላህ እያቀናህ እንደሆነ እርግጠኛ ሁን።

♻የአላህ መልእክተኛ [ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም]
«إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ»  رواه البخاري.
«አንዳችሁ ሰላቱ ላይ ሲቆም ጌታውን እያናገረው ነው የሚገኘው።» እንዳሉት ሰላትህ ላይ ስትቆም ክብሩ የላቀው አላህን እያናገርክ መሆኑን በልብህ አሳድር።

♻ ሰላትህ ላይ ስትቆም☞ ሃያሉ አላህ ከፊትለፊትህ እንዳለም ኣስብ።
ነቢዩ [ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም]
«إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي، فَلاَ يَبْصُقُ قِبَلَ وَجْهِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ إِذَا صَلَّى» رواه البخاري
«አንዳችሁ ሲሰግድ አላህ ከፊትለፊቱ አቅጣጫ ነውና በሚሰግድበት ግዜ (የሚተፋ ነገር አፉ ውስጥ ከገጠመው እንኳ) ወደፊትለፊቱ አይትፋ።» ብለዋልና።
(ከፊትህ እንዳለ አስበህ አክብረው)

🔅ይህ ሲባል ግን ከፊትለፊትህ አንተ ባለህበት ምድር ላይ ነው ለማለት ሳይሆን ለሱ ተገቢ በሆነ መልኩ (ከሰማያቱም ከሁሉም ነገር በላይ) ከአርሹ በላይ ነው ያለው።

♻ ይህ ደግሞ ለአላህ አስቸጋሪ የሆነ ነገር አይደለም። አላህ በየትኛውም ባህሪው አምሳያ የለውምና ከአርሹ በላይ ነው። ሰጋጁ በሚሰግድበት ግዜም ከፊትለፊቱ ነው።

♻ በዚህን ግዜ (ይህን በምታምንበትና በምታስብብበት ግዜ) የአላህን ክቡርነትና ውዴታ በልብህ ይሞላልሃል። ወደሱም ይበልጥ ያቃርበሃል። اللهُ أكـــبـــر "አላህ ከሁሉም በላይ ታላቅ ነው" ትላለህና። ታላቅነቱንም ትመሰክራለህ።]}

ምንጭ⇘
📝[መጅሙዕ አልፈታዋ ወረሳኢሉ
ኢብኑ ዑሰይሚን: 13/367]
ـ [( مجموع فتاوى و رسائل
ابن عثيمين (13/367 )]

JOIN US @HEBRE_MUSLIM

📚🌿አብዱል ጀላል መኑር🌿📚:
አስተዋይ ሁን/ኚ "ለምን ይሆን?" በል/ይ

💥ኢስላም ተናጋሪዎች መልካምን እንዲናገሩ አዟል አድማጮችም የሚሰሙትን ነገር በቀጥታና በጥሩ ጎን እንዲረዱ መክሯል

በመሰረቱ በመጥፎነት የማይታወቅ ሰው ተሳስቶ ጥሩ የማይባል ነገር ከአፉ ቢወጣና ማድረግ የሌለበትን ነገር ቢያደርግ ወይም መተው የሌለበትን ነገር ቢተው ለዚህ በቂ ምክንያት ሊኖረው እንደሚችል ገምተን ኡዝር እንስጥ

ታላቁን ታቢዒይ ኢብኑ ሲሪንን ጨምሮ በርካታ ቀደምቶች
📂"ከሙስሊም ወንድምህ ስህተት የምትለውን ነገር ካየህ/ከሰማህ 70 ምክንያት ፍጠርለት ምንም ምክንያት ሊሆን የሚችል ነገር ካላገኝህለት ምናልባት እኔ የማላውቀው ምክንያት ሊኖረው ይችላል በል" ብለዋል

ዑመር ኢብኑ ዐብዲል-ዐዚዝም
📂 "ከሰዎች ሁሉ አስተዋይ ሰው ማለት ለሰዎች ኡዝር የሚሰጥ -ጥፋት ለሚለው ነገር ምክንያት የሚፈጥርላቸው ሰው ነው" ብለዋል

🔸ሰለ ሰዎች በግምት ብቻ ቀልባችን ውስጥ ቅሬታ አይፈጠር ሳያስቡት፣ ረስተውት፣ተገደው፣ ይህን ያክል የማያስከፋ መስሏቸው ወዘት ሊሆን ይችላል እንበል በሰዎች ዙሪያ የሰማነውን ሁሉ ሳናረጋግጥም አንቀበል
🔹የራሳችንን ጉድለትም አንዘንጋ
ሌሎች ላይም የሌለባቸውን ነገር አንለጥፍ
ነቢዩ፥ صلى الله عليه وسلم
📂"ሙእሚን ላይ የሌለበትን ነገር የተናገረ ሰው አላህ ኣኺራ ላይ በጀሀነም ሰዎች እዥና መግል የተሞላ ስፍራ ላይ እንዲኖር ያደርገዋል!" ብለዋል

አላህ ለሁላችንም አርቆ የሚያስብ አዕምሮና ንጹህ ልብ ያድለን "آمين"

LIJ ABDI @hebre_muslim
የ እናንተው ምርጡ ጓደኛ

📚🌿ህብረ ሙስሊም አንድ እርምጃ ቀዳሚ🌿📚:
የሸይኽ ፈውዛን ሃፊዘሁላህ ምክር!
·
ሃውድን መጠጣት ከፈለግክ በመንሃጅ ላይ ቀጥ በል!
·
➻ሸይኽ ፈውዛን፡ ከነብዩ (ﷺ)ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ሀውድ መጠጣት ከፈለግክ አላህ እና መልክተኛውን ታዘዝ፡፡
·
➥የሙሀመድ ኡመት ነኝ ብሎ ነገር ግን የመልክተኛውን (ﷺ)ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም መንሀጅ የማይታዘዝ፤ የማይተገብር እና የማይከተል ይህ ሰው ኢስላም ከሚለው ስም አይጠቀመም፡፡
·
ይልቁንስ ሰዎች በተጠሙበት ሰዓት ሃውድን አይጠጣም አላህ ይጠብቀን እና፡፡
·
➥እናም ከዚህ ሀውድ መጠጣት የፈለገ ሱናን አጥብቆ ይያዝ (ይተግብር)፤ ሱናን አጥብቆ መያዝ ደግሞ ቀላል ነገር አይደለም፤ ፈተና እና መከራ አለው፡፡ የሚያነውሩህ፤ የሚያስቸግሩህ፤ ክብርህን የሚያጎድፉ ሰዎች ይኖራሉ፡፡
·
➻ይሄ ሰው ፅንፈኛ፤ ጠርዘኛ፤ እናም ሌላም›› ይሉሃል፤ ወይንም በንግግር ብቻ ላያበቁ ይችላሉ ይገሉሃል፤ ወይንም ያስሩሃል፡፡
·
➥ነገር ግን ታገስ ደህንነትን እና ከሃውድ መጠጣትን ከፈለግክ፡፡ የአላህ መልክተኛን (ﷺ) አለይሂ ወሰለም) ሀውድ ላይ እስክታገኝ ድረስ #ሱናን በመያዝ ላይ ታገስ (ፅና)፡፡

ምንጭ ☞
شرح الدّرة المضيّة في عقد أهل الفرقة المرضية

LIJ ABD @hebre_muslim
የ እናንተው ምርጡ ጓደኛ !

በተለያዩ የመንዙማ ስራዎች የምናውቀው ፉአድ ሸምሱ በቴሌግራም መጥቶልናል!!! የሚፈልጉት የመንዙማ ክሊፕ መርጠው
👇👇👇👇👇👇🏿👇👇👇👇👇
👉👉JOIN👈👈ይበሉ‼️‼️

#ጥቆማ‼️

ፈትዋ ለመጠየቅ👇👇

@abduljilal

ምላሹን ለማየት በዚሁ ቻናል ይጠብቁ👇👇👇
@hebre_muslim

ለሌሎች መልካም በመሆንህ
ከአንተ መልካም ስራ ላይ ምንም አይቀነስም……

ለሌላቸው ሰዎች ከአለህ እላይ
ቆንጥረህ በመለገስህ ከአንተ
ሀብትላይ ምንም አይቀንስም
እጥፍ ድርብ አድርጎ ይዞልህ
ይመጣል እንጂ

ምንም ጊዜ ለሎች መልካም ደግ
ነገሮች በሰራህ ቁጥር መልካም ደግነትን ይዞ ይመጣል

LIJ ABDI @HEBRE_MUSLIM
የእናንተው ምርጡ ጓደኛ

#በውስጥ_መስመር_ከተላኩ_ጥያቄዎች❓

📌 ሴት ከባለቤቷ ጋር ስትሰግድ እንዴት ነው❓
📌 በመቀራረብ ይቻላል በመሀላቸው ምን ያህል ርቀት መኖር አለበት❓
📌 በየትኛው በኩል ነው መሆን ያለባት በስተቀኝ በግራ ወይስ በሱ ትክክል ከኃላ❓
📌 የእሷ እራስ እና የሱ እግር መነካካትስ እንዴት ይታያል❓

✅መልስ✅
✅ሴት ልጅ #ከባሏ ጋርም ይሁን አጂነቢ #ከማይሆኗት ወንዶች ጋር በምትሰግድበት ወቅት መሆን ያለባት #ከኋላ እንጂ ከጎን (ቀኝም ሆነ ግራ) መሆን የለባትም። #በላጩ ይህ ቢሆንም ግን #ከጎንም ብትሰግድ ሶላቷ ይበቃል። በዚህ ጊዜ #በቀኝ በኩል ነው የምትሆነው።

✅ በሚሰግዱበት ጊዜ የሚፈጠር #የአካል_መነካካት አውቀውና #አስበውበት እስካልሆነ ድረስና በጨርቅ ጀርባ እስከሆነ ድረስ ሶላቱ ላይ የሚያመጣው #ጉዳት የለም።

✅ በመካከላቸው ለሚኖረው #ክፍተት ደግሞ በሸሪዓችን ለወንድ የተደነገገ ነገር ሴትን እንደማያካትትና #ለወንድ ብቻ እንደሆነ እስካልተገለፀ ድረስ የወንድም የሴትም #አንድ ነው። እሱም ልክ ወንድ ከጎን ሲሆን እንደሚቀርበው ያክል ሴቷም የዛው አይነት ሁኔታ ነው የሚኖራት።

♻️ማጣቀሻ ምንጭ :— 📚 ሸይኽ ኢብኑ ባዝ ረሂመሁሏህ
@abduljilal @abduljilal
★★★ https://www.tg-me.com/hebre_muslim ★★★

አሰለሙ አሌይኩም ወረህመቱለህ ወበረካቱሁ
የ ዶክተር ዘክር ተሪክ እና እውቀቶችን ለምትፈልጉት በሙሉ አሁኑኑ ጆይን በሉት 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

በውስጥ መስመር የተጠየቁ ጥያቄዎች መልስ

1) በኹውፍ ላይ ካበሡ በኋላ ኹውፉን ማውጣት ውዱዕን ያጓድላል?
#መልስ👇
አዎ ኹፍ ላይ ከታበሠ ቡሀላ ኹፉን ካወጣን ውዱዕ ይፈርሳል

2)መስጂድ ስገባ ፈርድ ሠላት ተጀምሮ ባገኝ ተህየቱል መስጂዱን ከፈርዱ በኋላ መስገድ እችላለሁ?
#መልስ👇
መስጂድ ሲገባ የሚሠገደው ተህየቱል መስጂድ ልክ መስጂድ እንደገባን ነው ።ነገር ግን ፈርድ ሠላት እየተሠገደ ከደረስን ወደ ሠላቱ እንገባለን ታዳ ከፈርድ ሠላት ቡሀላ መስገድ አይቻልም
3)ሡና ወደ ፈርድ ይቀየራል? ማለት ልክ ሡና ሠላቴን መስገድ ጀምሬ እያለ ለፈርድ ኢቃም ቢል ወደ ፈርዱ ልግባ? ወይስ ሡናውን ልጨርስ?
#መልስ
ሡና ወደ ፈርድ ይቀየራል ለሚለው መረዳት ያለብን ፈርድ ያጎደልነውን አላህ በ እዝነቱ ከ ሡናችን ይሞላልናል
#ሡና እየሠገድን ፈርዱ ሠላት እንደ ሚያመልጠን ከሆነ ሡናውን ማቋረጥ ይቻላል ነገር ግን ፈርዱ የማያመልጠን ከሆነ መጨረሱ ይወደዳል

4)መስጂድ ስገባ ጀምዓዎቹ ሩኩዕ ላይ ሆኖ ባገኛቸው ልከተላቸው? ወይስ ቆሜ ፋቲሀን ልቅራ? ያለ ፋቲሀ ሠላት የለም ስለተባለ
#መልስ
አዎ መስጂድ ስንገባ እየተሠገደ ከሆነ ሡጁድ ላይ ከደረስን ስጁድ መውረድ ሩኩዕ ላይ ከደረስንም ሩኩዕ ማድረግ ይጠበቅብናል እንደ ሀረምን የሠላት መክፈቻ ዚክሮችን ካልን ቡሀላ ኢማሙን መከተል ነው ያለብን

📌ለሰላምታና ለአክብሮት ዝቅ ማለት⁉️
#በውስጥ_መስመር_ከተላኩ_ጥያቄዎች❓

📌 #ለሰላምት ወይም #ለአክብሮት ስንል ለሰዎች አንገታችንን #ጎንበስ እናደርጋለን ይህ በሸሪአችን እንዴት ይታያል⁉️

✅መልስ✅
✅ በመጀመሪያ #ሰላምታ በሸሪዓችን የመጣው #በእጅ ነው። ከዛ ውጭ ለማክበርም ይሁን ለሰላምታ ብሎ ራስን ዝቅ ማድረግም ሆነ #ማጎብደድ #ለአላህ እንጂ ለሌላ ለማንም የማይቻል ኢባዳ ነው። ነብዩም ሶለሏሁ አለይሂ ወሰለም #ከልክለዋል። ሲቀጥል ከካፊሮችም ጋር #መመሳሰል ይሆናል።

♻️ ምንጭ :— 📚 ኢብኑ ዑሰይሚን
@abduljilal
https://www.tg-me.com/hebre_muslim

📌ነብዩ ብንለምናቸው ይሰማሉን⁉️

#በውስጥ_መስመር_ከተላኩ_ጥያቄዎች❓
ቁጥር ①⑤

📌ጥያቄ📌
📌አንዳድ አህለል ቢዳኣዎች #ረሱል ሶለሏህ አለይሂ ወሰለምን ብንጠራቸው #ይሰሙናል ይላሉ (በየትኛዉም ቦታ እና ግዜ) ለዚህም #ደሊል አለን ይላሉ እሱም "በጁማኣ ቀን ሶለዋት በኔ ላይ ብታወርዱ #ይደርሰኛል" ብለዋል ይላሉ ይህ እንዴት ይታያል⁉️

✅መልስ✅
✅በጥቅሉ የሞቱ አካላት የህያውያንን አንዳንድ #ጥሪ እንጂ ልመናን በጭራሽ #አይሰሙም‼️ ለዚህም አላህ እንዲህ ይላል:—

🔵"ሕያውያንና ሙታንም #አይስተካከሉም። አላህ የሚሻውን ያሰማል። አንተም #በመቃብር ውስጥ ያሉትን #አሰሚ (እንዲሰሙህ ማድረግ የምትችል) አይደለህም።"
⚫️ሱረቱል አል–ፋጢር ፣ 22

✅ እንዲሁም በቁርኣንም ሆነ በሀዲስ ነብዩ (ሶላላሁ አለይሂ ወሰለም) #ሁሉንም ጥሪና ልመና ይሰማሉ የሚል ጥቅስ #የለም። ነገር ግን በሳቸው ላይ #ሶለዋትና ሰላም የሚያወርድ ሰው የትም ቦታ ይሁን ሶለዋቱና ሰላሙ ለሳቸው #እንደሚደርሳቸው በሀዲስ መጥታል። ለዚህም በሀዲሳቸው እንዲህ ብለዋል:—

🔵"በእኔ ላይ #ሶለዋት አውርዱ፣ ምክንያቱም የእናንተ ሶለዋት የትም ብትሆኑ #ይደርሰኛልና።"
⚫️አቡዳውድ ዘግበውታል

📌ነገር ግን ነብዩን (ሶላላሁ አለይሂ ወሰለም) #መለመንና ከሳቸው ጉዳይን እንዲፈፅሙ #መፈለግ እሱን ለመከልከል ሲባል የተላኩበት የሆነው #ሽርክ❗️ ውስጥ ይገባል። በየትኛውም መልኩ ከአላህ ውጭ #የሚጠቅምም_የሚጎዳም የሌለና ዒባዳ የተባለ ሁሉ ለአላህ ብቻ መሆን አለበትና‼️

♻️ማጣቀሻ ምንጭ :— 📚 ሸይኽ ኢብኑ ዑሰይሚን ረሂመሁሏህ
ለጥያቄ
@abduljilal

★★★ @hebre_muslim ★★★

🔴 ጁሙዓ ቀን የሞተ ሰው 🔴

🕰 የፈትዋ ጥያቄ

📮 #ጥያቄ↶

⭕️ ጁሙዓ ቀን የሞተ ሰው ከቀብር ቅጣት ይድናል ፣ ጀነት ይገባል የሚል ሀዲስ አለንዴ ፣ ካለም ትክክለኛነቱ ምን ያክል ነው⁉️

✅ #መልስ↶

☑️ ጁሙዓ ቀን የሞተ ሰው ጀነት ገባ ፣ ከእሳት ተጠበቀ ፣ ከቀብር ቅጣት ተጠበቀ የሚሉትን ሀዲሶች በተመለከተ ሁሉም በዚህ ዙሪያ የመጡት ዘገባዎች #ደዒፎች ናቸው ፣ ሶሂህ አይደሉም። በትክክለኛዋ መንገድ ላይ የሞተ ሰው ጁሙዓ ቀን ይሁንም #በየትኛውም ቀን ቢሞት ጀነት ይገባል ኢንሻአሏህ ፣ በአንፃሩ በወንጀልና በመጥፎ መንገድ ላይ የሞተ ሰው እስካልቶበተ ድረድ ጁሙዓ ቀን ቢሞት #እንኳን አደጋ ውስጥ ነው ፣ በወንጀሉ አላህ ከፈለገ ሊቀጣው ይችላል። ስለዚህ #ዋናው የሞተበት ቀን ሳይሆን ሲሞት ይዞት የሚሄደው #ስራው ነው።

•┈┈•◈◉❒✒❒◉◈•┈┈•

🗂 #ምንጭ↶

📗 ፈትሑል ባሪ ፣ ለኢብኑ ሐጀር ፣ 3/253

📘 ሊሳኑል ሚዛን ፣ 4/332–333

🎙 ኑሩን አለደርብ ፣ ለኢብኑ ባዝ

◈•┈┈·•┈┈·•┈┈·•┈┈·•┈┈·•◈
🖋 @abduljilal
✒ @hebre_muslim

🔴ለበአላቸው ምግብ ቢያመጡልን🔴

⏰ የፈትዋ ጥያቄ

📮 #ጥያቄ↶

📮 ክርስቲያኖች ለበአል ጠርተውን ሳንሄድ ስንቀር እነሱ ምግብ እቤታችን ይዘው መጡ እናም ምግቡን ምን ማድረግ አለብን ፣ መቀበል ይቻላልን? ከተቀበልንስ በኃላ ⁉️

✅ #መልስ↶

✅ በበአላቸው ቀን ስጦታን ከነሱ መቀበልን በተመለከተ ግን ችግር #የለውም። በአላቸውን ከማረጋገጥና ከመተባበር አይቆጠርም። እንደውም ልባቸውም ለኢስላም ከማላመድና መልካም ከመፈፀም ይቆጠራል። አሏህም ሙስሊሞችን #ለማይጋደሉ ካፊሮች መልካምን መፈፀምን ፈቅዷል። ሆኖም መልካም ማድረግ ሲባል #መውደድና ጓደኛ አድርጎ መያዝ ማለት #አይደለም። ያመጡትን ስጦታ መቀበልም ሆነ አለመቀበል በበአላቸው ላይ የሚፈጥረው ተፅእኖ #የለም።

✅ ሆኖም #ለበአላቸው ብቻ ታስቦ የታረደን ምግብ ግን መቀበል #አይፈቀድም። የተፈቀደው ከዚህ ውጭ ያለውን የስጦታ አይነት ነው። በጥቅሉ ካፊሮች በአላቸውን ምክንያት አድርገው ለሚሰጡት ስጦታ በተመለከተ በሚከተሉት መስፈርቶች መቀበል ይቻላል;—

1⃣ ለበአላቸው ብቻ ተብሎ #የታደረ እርድ ካልሆነ ፣
2⃣ ለበአላቸው ብቻ #የሚጠቀሙት እቃ ካልሆነ ፣
3⃣ መቀበሉም ልባቸውን ወደ ኢስላም ለማቅረብና ለማላመድ #በማሰብ እንጅ በመውደድ በመደገፍ መልኩ ካልሆነ ፣
4⃣ በሚቀበሉበት ወቅት በመውደድና በማረጋገጥ መልኩ #እንዳይመስላቸው ትክክለኛውን አቂዳን በማብራራት ይህ የተደረገውም ለወዳጅነትና ለድጋፍ ተብሎ #እንዳልሆነ በማስረዳት ጭምር መሆን አለበት።

◈•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•◈

📚 #ምንጭ↶

📘 ኢቅቲዷኡ ሲራጢል ሙስተቂም ፣ 1/251

🌐 https://islamqa.info/ar/answers/85108/قبول-هدية-الكافر-في-يوم-عيده

◈•┈┈·•┈┈·•┈┈·•┈┈·•┈┈·•◈
🖋@abduljilal
✒️ www.tg-me.com/hebre_muslin

🔴 የሶፍ መስመር ቢድዓ ነውን 🔴

⏰ የፈትዋ ጥያቄ

📮 #ጥያቄ↶

📮 በርካታ መስጂዶች ላይ ሶፉን ለማስተካከል ሲባል የሶፍ መስመር ያበጃሉ ፣ ይህ በሸሪዓችን እንዴት ይታያል ፣ ቢድዓ ነው የሚሉ አካላት ስላሉ ነው⁉️

✅ #መልስ↶

✅ እንደሚታወቀው ሶፍን ማስተካከል #ግዴታ እንደሆነና ሶፍን ማጣመምና አለማስተካከል ወንጀል እንደሆነ በርካታ #ትክክለኛ ሀዶሶች ይጠቁማሉ። ኢማሙም ተከታዮቹን ሶፍ እንዲያስተካክሉ ማስተማርና #ማዘዝ እንዳለበት ግልፅ ነው። ታዲያ ይህን ሶፍ ለማስተካከልና ሰጋጆች #ሳይጣመሙና ወጣ ገባ ሳይሉ #ቀጥ ብለው ሶፍ እንዲሰሩ ሲባል በበርካታ መስጆዶች #ምንጣፎች ላይ የምናስተውላቸው #መስመሮች በሸሪዓችን ግዴታ የሆነን ነገርና መልካም ነገርን ለማድረግ #እንደመዳረሻና_መታገዣ ስለሚያገለግሉ የሚከለከሉ #አይሆኑም።

✅ በተለይ ማህበረሰቡ በዚህ ካልሆነ በስተቀር መስተካከል #የማይችል ከሆነ ወይም መስጂዱ ከቂብላ #ዘወር ያለና ትክክለኛውን ቂብላ ይዞ ለመስገድና ሶፍ ለማስተካከል #የሚያስቸግር ከሆነ የሚያስፈልግበት ሁኔታ ይኖራል። ከዛ ውጭ ይህን ተግባር #የሚከለክልም ሆነ #የሚደግፍ የቁርአንና የሀዲስ ጥቅስ ባለመኖሩ ሱናም ሆነ ቢድዓ ሊባል #የማይችልና ወደ መልካም ነገር የሚያዳርስ ስለሆነ ይህን በሚፈፅሙ ላይ #ማንቋሸሽና ሲናን እንደተፃረሩ አድርጎ ማሰብ የተሳሳተ አካሄድ ነው።

•┈┈•◈◉❒✒❒◉◈•┈┈•

📚 #ምንጭ↶

📙 የሳዑዲ የዒልምና የፈትዋ ጥናት ቋሚ ኮሚቴ ፣ 6/315
📗 ፈታዊ ሸይኽ አብዱረዛቅ አል ዓፊፊ ፣ ገፅ 412
📘 ፈታዊ ኑሩን አለደርብ ፣ ለኢብኑ ዑሰይሚን ፣ https://islamqa.info/ar/answers/93615/وضع-خطوط-في-المسجد-لتسوية-الصفوف
📕 ፈታዊ ኢብኑ ባዝ ፣ https://binbaz.org.sa/fatwas/4550/حكم-اتخاذ-علامات-بصفوف-الصلاة-لتسويتها

◈•┈┈·•┈┈·•┈┈·•┈┈·•┈┈·•◈
🖋@abduljilal
✒️https://www.tg-me.com/hebre_muslim