【#ترجمه_آسان_قرآن】
#سوره_قلم
#صفحه_565
❀﴿إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ﴾《۱۷》
۱۷) ما آنها را آزمایش کردیم، همان‌گونه که صاحبان باغ را آزمودیم؛ هنگامی که سوگند یاد کردند که صبحگاهان [که مستمندان نباشند،] میوه‌های باغ را بچینند.
❀﴿وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ﴾《۱۸》
۱۸) و[لی] «ان شاء الله» نگفتند.
❀﴿فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ﴾《۱۹》
۱۹) عذابی [فرا‌گیر] از سوی پروردگارت بر [باغِ] آنها فرود آمد، در حالی که همه در خواب بودند.
❀﴿فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ﴾《۲۰》
۲۰) و آن باغ [سبز و خرم، پس از آتش‌سوزی] همچون شبِ سیاه شد.
❀﴿فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ﴾《۲۱》
۲۱) آنگاه صبحگاهان یکدیگر را ندا دادند
❀﴿أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ﴾《۲۲》
۲۲) که اگر می‌خواهید میوه بچینید، به سوی کشتزار [و باغ] خویش بروید.
❀﴿فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ﴾《۲۳》
۲۳) آنگاه [به سوی کشتزار] حرکت کردند، در حالی که آهسته با هم می‌گفتند:
❀﴿أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ﴾《۲۴》
۲۴) «[مراقب باشید] که امروز هیچ [نیازمند و] بینوایی در آن [باغ] وارد نشود!»
❀﴿وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ﴾《۲۵》
۲۵) و صبحگاهان با تصمیم جدی بر جلوگیری [از ورود مستمندان، به سمتِ باغ] بیرون شدند.
❀﴿فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ﴾《۲۶》
۲۶) اما هنگامی که آن [باغ] را دیدند، گفتند: «یقیناً ما [اشتباه آمده‌ایم و] راه را گم کرده‌ایم؛
❀﴿بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ﴾《۲۷》
۲۷) [نه؛] بلکه ما [از حاصلِ آن] بی‌بهره و محروم هستیم».
❀﴿قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ﴾《۲۸》
۲۸) بهترین [و خردمندترین] آنان گفت: «آیا به شما نگفتم چرا [شکر و] تسبیح [الله را] نمی‌گویید؟».
❀﴿قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ﴾《۲۹》
۲۹) گفتند: «پروردگار ما پاک و منزّه است؛ مسلّماً ما ستمکار بودیم».
❀﴿فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ﴾《۳۰》
۳۰) آنگاه ملامت‌کنان به یکدیگر روی آوردند
❀﴿قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ﴾《۳۱》
۳۱) [و] گفتند: «وای بر ما که طغیانگر [و سرکش] بودیم!
❀﴿عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ﴾《۳۲》
۳۲) امیدواریم که پروردگارمان [ما را ببخشد و] در عوض، چیزی بهتر از آن [باغ] به ما دهد؛ [چرا که] بی‌گمان، ما به سوی پروردگار خود روی آورده‌ایم».
❀﴿كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ﴾《۳۳》
۳۳) عذاب [الله در دنیا] اینچنین است؛ و اگر می‌دانستند، عذاب آخرت مسلماً بزرگ‌تر [و بیشتر] است.
❀﴿إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ﴾《۳۴》
۳۴) به راستی برای پرهیزگاران نزد پروردگارشان باغ‌های پرنعمت است.
❀﴿أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾《۳۵》
۳۵) آیا ما مسلمانان را همچون مجرمان [و گناهکاران] قرار می‌دهیم؟
❀﴿مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ﴾《۳۶》
۳۶) شما را چه شده است؟ چگونه داوری می‌کنید؟
❀﴿أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ﴾《۳۷》
۳۷) آیا شما کتابی [آسمانی] دارید که در آن [می‌خوانید و] فرامی‌گیرید؟
❀﴿إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ﴾《۳۸》
۳۸) و [آیا] آنچه را انتخاب می‌کنید، در آن [کتاب] برای شما [نوشته شده] است؟
❀﴿أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ﴾《۳۹》
۳۹) یا اینکه بر [عهدۀ] ما عهد و پیمان استواری تا روز قیامت دارید که هر چه را حکم کنید، [حق] برای شما باشد؟
❀﴿سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ﴾《۴۰》
۴۰) [ای پیامبر،] از آنها بپرس کدام‌یک از آنان در برابر این [ادعا‌ها] متعهد است؟
❀﴿أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ﴾《۴۱》
۴۱) و یا اینکه [معبودان و] شریکانی دارند؟ اگر راست می‌گویند، باید شریکان [و معبودان] خویش را بیاورند.
❀﴿يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ﴾《۴۲》
۴۲) روزی که [الله متعال برای داوری میان خلایق بیاید،] ساق [او تعالی که هیچ چیز مانند آن نیست] آشکار می‌گردد و [مردم] به سجده فراخوانده می‌شوند؛ ولی [کافران و منافقان] نمی‌توانند [سجده کنند].
#سوره_قلم
#صفحه_565
❀﴿إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ﴾《۱۷》
۱۷) ما آنها را آزمایش کردیم، همان‌گونه که صاحبان باغ را آزمودیم؛ هنگامی که سوگند یاد کردند که صبحگاهان [که مستمندان نباشند،] میوه‌های باغ را بچینند.
❀﴿وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ﴾《۱۸》
۱۸) و[لی] «ان شاء الله» نگفتند.
❀﴿فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ﴾《۱۹》
۱۹) عذابی [فرا‌گیر] از سوی پروردگارت بر [باغِ] آنها فرود آمد، در حالی که همه در خواب بودند.
❀﴿فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ﴾《۲۰》
۲۰) و آن باغ [سبز و خرم، پس از آتش‌سوزی] همچون شبِ سیاه شد.
❀﴿فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ﴾《۲۱》
۲۱) آنگاه صبحگاهان یکدیگر را ندا دادند
❀﴿أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ﴾《۲۲》
۲۲) که اگر می‌خواهید میوه بچینید، به سوی کشتزار [و باغ] خویش بروید.
❀﴿فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ﴾《۲۳》
۲۳) آنگاه [به سوی کشتزار] حرکت کردند، در حالی که آهسته با هم می‌گفتند:
❀﴿أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ﴾《۲۴》
۲۴) «[مراقب باشید] که امروز هیچ [نیازمند و] بینوایی در آن [باغ] وارد نشود!»
❀﴿وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ﴾《۲۵》
۲۵) و صبحگاهان با تصمیم جدی بر جلوگیری [از ورود مستمندان، به سمتِ باغ] بیرون شدند.
❀﴿فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ﴾《۲۶》
۲۶) اما هنگامی که آن [باغ] را دیدند، گفتند: «یقیناً ما [اشتباه آمده‌ایم و] راه را گم کرده‌ایم؛
❀﴿بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ﴾《۲۷》
۲۷) [نه؛] بلکه ما [از حاصلِ آن] بی‌بهره و محروم هستیم».
❀﴿قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ﴾《۲۸》
۲۸) بهترین [و خردمندترین] آنان گفت: «آیا به شما نگفتم چرا [شکر و] تسبیح [الله را] نمی‌گویید؟».
❀﴿قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ﴾《۲۹》
۲۹) گفتند: «پروردگار ما پاک و منزّه است؛ مسلّماً ما ستمکار بودیم».
❀﴿فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ﴾《۳۰》
۳۰) آنگاه ملامت‌کنان به یکدیگر روی آوردند
❀﴿قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ﴾《۳۱》
۳۱) [و] گفتند: «وای بر ما که طغیانگر [و سرکش] بودیم!
❀﴿عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ﴾《۳۲》
۳۲) امیدواریم که پروردگارمان [ما را ببخشد و] در عوض، چیزی بهتر از آن [باغ] به ما دهد؛ [چرا که] بی‌گمان، ما به سوی پروردگار خود روی آورده‌ایم».
❀﴿كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ﴾《۳۳》
۳۳) عذاب [الله در دنیا] اینچنین است؛ و اگر می‌دانستند، عذاب آخرت مسلماً بزرگ‌تر [و بیشتر] است.
❀﴿إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ﴾《۳۴》
۳۴) به راستی برای پرهیزگاران نزد پروردگارشان باغ‌های پرنعمت است.
❀﴿أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾《۳۵》
۳۵) آیا ما مسلمانان را همچون مجرمان [و گناهکاران] قرار می‌دهیم؟
❀﴿مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ﴾《۳۶》
۳۶) شما را چه شده است؟ چگونه داوری می‌کنید؟
❀﴿أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ﴾《۳۷》
۳۷) آیا شما کتابی [آسمانی] دارید که در آن [می‌خوانید و] فرامی‌گیرید؟
❀﴿إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ﴾《۳۸》
۳۸) و [آیا] آنچه را انتخاب می‌کنید، در آن [کتاب] برای شما [نوشته شده] است؟
❀﴿أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ﴾《۳۹》
۳۹) یا اینکه بر [عهدۀ] ما عهد و پیمان استواری تا روز قیامت دارید که هر چه را حکم کنید، [حق] برای شما باشد؟
❀﴿سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ﴾《۴۰》
۴۰) [ای پیامبر،] از آنها بپرس کدام‌یک از آنان در برابر این [ادعا‌ها] متعهد است؟
❀﴿أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ﴾《۴۱》
۴۱) و یا اینکه [معبودان و] شریکانی دارند؟ اگر راست می‌گویند، باید شریکان [و معبودان] خویش را بیاورند.
❀﴿يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ﴾《۴۲》
۴۲) روزی که [الله متعال برای داوری میان خلایق بیاید،] ساق [او تعالی که هیچ چیز مانند آن نیست] آشکار می‌گردد و [مردم] به سجده فراخوانده می‌شوند؛ ولی [کافران و منافقان] نمی‌توانند [سجده کنند].
تفسیر آسان قرآن
Photo
📝#تدبر_در_قرآن
آيه‌ي ۸۲: سوره نساء
🌼🌸أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا🌼🌸 «آيا در قرآن نمی‌اندیشید! و اگر از جانب غیر خدا بود در آن اختلاف زیادی می‌یافتید».
📝#تفسیر☜ خداوند به #تدبر در کتابش دستور مي‌دهد، و #تدبر يعني فکر کردن و #انديشيدن در معاني آن و متمرکز کردن فکر در مبادي و عواقب و لوازم آن. زيرا #انديشيدن و #تدبر در کتاب خدا کليد علوم و معارف است و با #انديشيدن مي‌توان هر خوبي و همه علوم را از کتاب #استخراج کرد، و #انديشيدن_در_قرآن ايمان را در قلب مي‌افزايد و درخت ايمان را ريشه دارتر و محکم‌تر مي‌گرداند.
✍در سايه #انديشيدن_در_قرآن، آدمي پروردگار معبود، و صفات کمال او را مي‌شناسد، و از اين رهگذر عيوب و نقص‌هايي را که مردمان نادان به خداﻷ نسبت مي‌دهند، مي‌شناسد و راه رسيدن به خدا و اوصاف رهروان آن و پاداش آنان، نيز دشمن واقعي شناخته مي‌شود، و راهي که انسان را به عذاب الهي مي‌رساند، نيز اوصاف رهروان آن، و به سزايي که براي آنها در نظر گرفته شده است مي‌شناسد.
👌 و هرچند بنده بيشتر در #قرآن_بيانديشد، علم و عمل و بينش او بيشتر مي‌شود.
✍بنابراين، خداوند به #انديشيدن در قرآن دستور و مسلمانان را بر آن تحريک نموده و خبر داده‌است که منظور از نازل کردن قرآن #تدبر در آن مي‌باشد.
👌همان‌طور که خداوند متعال مي‌فرمايد: 🌼🌸كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ 🌼🌸[ص: 29]. «(قرآن) کتاب مبارکي است که آن را بر تو نازل کرده‌ايم تا در آيات آن بيانديشيد، و تا خردمندان پند بپذيرند».
☝️و خداوند متعال مي‌فرمايد: 🌸🌼أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا 🌼🌸[محمد: 24]. «آيا در قرآن #نمي‌انديشند يا دلهايشان قفل و بسته است»؟! و از فوايد #انديشيدن در کتاب خدا اين است که بنده به مقام يقين مي‌رسد و بطور قطع مي‌داند که اين قرآن کلام خدا است، چون کسي که در قرآن مي‌انديشد، مي‌بيند که بخشي از قرآن بخشي ديگر را تصديق مي‌نمايد، و هر قسمتِ آن با قسمت ديگر موافق و مطابق است.
💠#حکمت‌ها و داستان و خبرها را در قرآن مي‌بيني که در چند جا تکرار مي‌شوند اما همه يکديگر را تصديق مي‌کنند، و برخي برخي ديگر را رد و نقض نمي‌کند.
👌پس اين بيانگر کمال قرآن است و اينکه از جانب کسي است که علم او همه امور را احاطه کرده است.
✍ بنابراين خداوند متعال فرمود:♦️لَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا♦️و اگر از جانب غير خدا بود در آن اختلاف زيادي مي‌يافتند و چون از جانب خدا است در آن اصلا اختلافي وجود ندارد.
📖 تفسير آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
آيه‌ي ۸۲: سوره نساء
🌼🌸أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا🌼🌸 «آيا در قرآن نمی‌اندیشید! و اگر از جانب غیر خدا بود در آن اختلاف زیادی می‌یافتید».
📝#تفسیر☜ خداوند به #تدبر در کتابش دستور مي‌دهد، و #تدبر يعني فکر کردن و #انديشيدن در معاني آن و متمرکز کردن فکر در مبادي و عواقب و لوازم آن. زيرا #انديشيدن و #تدبر در کتاب خدا کليد علوم و معارف است و با #انديشيدن مي‌توان هر خوبي و همه علوم را از کتاب #استخراج کرد، و #انديشيدن_در_قرآن ايمان را در قلب مي‌افزايد و درخت ايمان را ريشه دارتر و محکم‌تر مي‌گرداند.
✍در سايه #انديشيدن_در_قرآن، آدمي پروردگار معبود، و صفات کمال او را مي‌شناسد، و از اين رهگذر عيوب و نقص‌هايي را که مردمان نادان به خداﻷ نسبت مي‌دهند، مي‌شناسد و راه رسيدن به خدا و اوصاف رهروان آن و پاداش آنان، نيز دشمن واقعي شناخته مي‌شود، و راهي که انسان را به عذاب الهي مي‌رساند، نيز اوصاف رهروان آن، و به سزايي که براي آنها در نظر گرفته شده است مي‌شناسد.
👌 و هرچند بنده بيشتر در #قرآن_بيانديشد، علم و عمل و بينش او بيشتر مي‌شود.
✍بنابراين، خداوند به #انديشيدن در قرآن دستور و مسلمانان را بر آن تحريک نموده و خبر داده‌است که منظور از نازل کردن قرآن #تدبر در آن مي‌باشد.
👌همان‌طور که خداوند متعال مي‌فرمايد: 🌼🌸كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ 🌼🌸[ص: 29]. «(قرآن) کتاب مبارکي است که آن را بر تو نازل کرده‌ايم تا در آيات آن بيانديشيد، و تا خردمندان پند بپذيرند».
☝️و خداوند متعال مي‌فرمايد: 🌸🌼أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا 🌼🌸[محمد: 24]. «آيا در قرآن #نمي‌انديشند يا دلهايشان قفل و بسته است»؟! و از فوايد #انديشيدن در کتاب خدا اين است که بنده به مقام يقين مي‌رسد و بطور قطع مي‌داند که اين قرآن کلام خدا است، چون کسي که در قرآن مي‌انديشد، مي‌بيند که بخشي از قرآن بخشي ديگر را تصديق مي‌نمايد، و هر قسمتِ آن با قسمت ديگر موافق و مطابق است.
💠#حکمت‌ها و داستان و خبرها را در قرآن مي‌بيني که در چند جا تکرار مي‌شوند اما همه يکديگر را تصديق مي‌کنند، و برخي برخي ديگر را رد و نقض نمي‌کند.
👌پس اين بيانگر کمال قرآن است و اينکه از جانب کسي است که علم او همه امور را احاطه کرده است.
✍ بنابراين خداوند متعال فرمود:♦️لَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا♦️و اگر از جانب غير خدا بود در آن اختلاف زيادي مي‌يافتند و چون از جانب خدا است در آن اصلا اختلافي وجود ندارد.
📖 تفسير آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
【#ترجمه_آسان_قرآن】
#سوره_قلم
#صفحه_566
❀﴿خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ﴾《۴۳》
۴۳) [در حالی که] دیدگانشان [از ترس و ندامت] فرو افتاده و ذلت و خواری وجود‌شان را فراگرفته است؛ و یقیناً پیش از این [در دنیا] در حالی که تندرست بودند، به سجده فراخوانده می‌شدند.
❀﴿فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ﴾《۴۴》
۴۴) [ای پیامبر،] مرا با آن کسی که این سخن [= قرآن] را تکذیب می‌کند واگذار. ما آنان را اندک‌اندک [و] به گونه‌ای که درنیابند [و از جایی‌که متوجه نگردند]، به سوی عذاب خواهیم کشاند.
❀﴿وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ﴾《۴۵》
۴۵) و به آنها مهلت می‌دهم. بی‌گمان، مکر [و تدبیرِ] من استوار [و محکم] است.
❀﴿أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ﴾《۴۶》
۴۶) [ای پیامبر،] مگر تو از آنان مزدی درخواست می‌کنی که [از ادایِ آن در رنجند و] برایشان سنگین است؟
❀﴿أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ﴾《۴۷》
۴۷) یا [اسرار] غیب نزد آنهاست و آنان [آنچه را می‌گویند از روی آن] می‌نویسند.
❀﴿فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ﴾《۴۸》
۴۸) [ای پیامبر،] در برابر فرمان [و حکم] پروردگارت صبر کن، و مانند صاحبِ ماهی [= یونس] مباش که با دلی سرشار از خشم و اندوه، [الله را] ندا داد.
❀﴿لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ﴾《۴۹》
۴۹) اگر نعمت [و رحمتی] از سوی پروردگارش به یاری او نیامده بود، یقیناً در حالی [از شکم ماهی،] به صحرای خشکیده بیرون افکنده می‌شد که نکوهیده بود.
❀﴿فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ﴾《۵۰》
۵۰) آنگاه پروردگارش او را برگُزید و از صالحان قرار داد.
❀﴿وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ﴾《۵۱》
۵۱) و [ای پیامبر،] نزدیک است کسانی که کافر شدند، هنگامی که آیات قرآن را می‌شنوند، تو را چشم‌زخم زنند؛ و [به خاطر خشم و حسدشان] می‌گویند: «قطعاً او دیوانه است»؛
❀﴿وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ﴾《۵۲》
۵۲) در حالی که این [قرآن] جز پندی برای جهانیان نیست.
#سوره_حاقه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
❀﴿ٱلۡحَآقَّةُ﴾《۱》
۱) [روزِ] واقع‌شدنیِ [رستاخیز]
❀﴿مَا ٱلۡحَآقَّةُ﴾《۲》
۲) آن واقع‌شدنی چیست؟
❀﴿وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ﴾《۳》
۳) و تو چه دانی آن واقع‌شدنی چیست [و چگونه است]؟
❀﴿كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ﴾《۴》
۴) [قوم] ثمود و [قوم] عاد، [قیامتِ] درهم‌کوبنده را تکذیب کردند.
❀﴿فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُواْ بِٱلطَّاغِيَةِ﴾《۵》
۵) و اما [قوم] ثمود، به بانگِ سهمگین هلاک شدند.
❀﴿وَأَمَّا عَادٞ فَأُهۡلِكُواْ بِرِيحٖ صَرۡصَرٍ عَاتِيَةٖ﴾《۶》
۶) و اما [قوم] عاد، با تندبادی سرکش و سرد به هلاکت رسیدند.
❀﴿سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ﴾《۷》
۷) [الله] هفت شب و هشت روز پیاپی آن [عذاب] را بر آنها مسلط نمود؛ پس [اگر آنجا بودی، آن] قوم را [در اثرِ آن تندباد،] مانند تنه‌های پوسیده و توخالی درختان خرما، بر زمین‌افتاده [و هلاک‌شده] می‌دیدی.
❀﴿فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ﴾《۸》
۸) آیا کسی از آنها را می‌بینی که باقی مانده باشد؟
#سوره_قلم
#صفحه_566
❀﴿خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ﴾《۴۳》
۴۳) [در حالی که] دیدگانشان [از ترس و ندامت] فرو افتاده و ذلت و خواری وجود‌شان را فراگرفته است؛ و یقیناً پیش از این [در دنیا] در حالی که تندرست بودند، به سجده فراخوانده می‌شدند.
❀﴿فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ﴾《۴۴》
۴۴) [ای پیامبر،] مرا با آن کسی که این سخن [= قرآن] را تکذیب می‌کند واگذار. ما آنان را اندک‌اندک [و] به گونه‌ای که درنیابند [و از جایی‌که متوجه نگردند]، به سوی عذاب خواهیم کشاند.
❀﴿وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ﴾《۴۵》
۴۵) و به آنها مهلت می‌دهم. بی‌گمان، مکر [و تدبیرِ] من استوار [و محکم] است.
❀﴿أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ﴾《۴۶》
۴۶) [ای پیامبر،] مگر تو از آنان مزدی درخواست می‌کنی که [از ادایِ آن در رنجند و] برایشان سنگین است؟
❀﴿أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ﴾《۴۷》
۴۷) یا [اسرار] غیب نزد آنهاست و آنان [آنچه را می‌گویند از روی آن] می‌نویسند.
❀﴿فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ﴾《۴۸》
۴۸) [ای پیامبر،] در برابر فرمان [و حکم] پروردگارت صبر کن، و مانند صاحبِ ماهی [= یونس] مباش که با دلی سرشار از خشم و اندوه، [الله را] ندا داد.
❀﴿لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ﴾《۴۹》
۴۹) اگر نعمت [و رحمتی] از سوی پروردگارش به یاری او نیامده بود، یقیناً در حالی [از شکم ماهی،] به صحرای خشکیده بیرون افکنده می‌شد که نکوهیده بود.
❀﴿فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ﴾《۵۰》
۵۰) آنگاه پروردگارش او را برگُزید و از صالحان قرار داد.
❀﴿وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ﴾《۵۱》
۵۱) و [ای پیامبر،] نزدیک است کسانی که کافر شدند، هنگامی که آیات قرآن را می‌شنوند، تو را چشم‌زخم زنند؛ و [به خاطر خشم و حسدشان] می‌گویند: «قطعاً او دیوانه است»؛
❀﴿وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ﴾《۵۲》
۵۲) در حالی که این [قرآن] جز پندی برای جهانیان نیست.
#سوره_حاقه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
❀﴿ٱلۡحَآقَّةُ﴾《۱》
۱) [روزِ] واقع‌شدنیِ [رستاخیز]
❀﴿مَا ٱلۡحَآقَّةُ﴾《۲》
۲) آن واقع‌شدنی چیست؟
❀﴿وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ﴾《۳》
۳) و تو چه دانی آن واقع‌شدنی چیست [و چگونه است]؟
❀﴿كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ﴾《۴》
۴) [قوم] ثمود و [قوم] عاد، [قیامتِ] درهم‌کوبنده را تکذیب کردند.
❀﴿فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُواْ بِٱلطَّاغِيَةِ﴾《۵》
۵) و اما [قوم] ثمود، به بانگِ سهمگین هلاک شدند.
❀﴿وَأَمَّا عَادٞ فَأُهۡلِكُواْ بِرِيحٖ صَرۡصَرٍ عَاتِيَةٖ﴾《۶》
۶) و اما [قوم] عاد، با تندبادی سرکش و سرد به هلاکت رسیدند.
❀﴿سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ﴾《۷》
۷) [الله] هفت شب و هشت روز پیاپی آن [عذاب] را بر آنها مسلط نمود؛ پس [اگر آنجا بودی، آن] قوم را [در اثرِ آن تندباد،] مانند تنه‌های پوسیده و توخالی درختان خرما، بر زمین‌افتاده [و هلاک‌شده] می‌دیدی.
❀﴿فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ﴾《۸》
۸) آیا کسی از آنها را می‌بینی که باقی مانده باشد؟
📝#تدبر_در_قرآن
سوره بقره - ۲۰۰
{فَإِذَا قَضَيۡتُم مَّنَٰسِكَكُمۡ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَذِكۡرِكُمۡ ءَابَآءَكُمۡ أَوۡ أَشَدَّ ذِكۡرٗاۗ فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا}
☝️الله تعالی #ذکر را در کنار #دعا آورد تا اشاره کند به اینکه #ذکر، زمانی معتبر است که با #حضور_قلب و توجه باطن صورت گیرد؛ چنان‌که #دعا کننده هنگام خواستنِ #نیازش چنین حالتی دارد، نه اینکه فقط #زبانش را تکان دهد ...
☝️ الله تعالی ابتدا #ذکر را آورد زیرا #ذکر، کلید اجابت است.
🔹سپس فرمود آنان در #خواستن از الله تعالی به دو گروه تقسیم می‌شوند؛ یک گروه کسانی هستند که محبت دنیا بر آنان غلبه یافته است و فقط آن را می‌خواهند و گروهی دیگر حال نیکو در دنیا و آخرت را می‌‌جویند.
📚آلوسی: ۲/ ۹۰.
📖 تفسير آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
سوره بقره - ۲۰۰
{فَإِذَا قَضَيۡتُم مَّنَٰسِكَكُمۡ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَذِكۡرِكُمۡ ءَابَآءَكُمۡ أَوۡ أَشَدَّ ذِكۡرٗاۗ فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا}
☝️الله تعالی #ذکر را در کنار #دعا آورد تا اشاره کند به اینکه #ذکر، زمانی معتبر است که با #حضور_قلب و توجه باطن صورت گیرد؛ چنان‌که #دعا کننده هنگام خواستنِ #نیازش چنین حالتی دارد، نه اینکه فقط #زبانش را تکان دهد ...
☝️ الله تعالی ابتدا #ذکر را آورد زیرا #ذکر، کلید اجابت است.
🔹سپس فرمود آنان در #خواستن از الله تعالی به دو گروه تقسیم می‌شوند؛ یک گروه کسانی هستند که محبت دنیا بر آنان غلبه یافته است و فقط آن را می‌خواهند و گروهی دیگر حال نیکو در دنیا و آخرت را می‌‌جویند.
📚آلوسی: ۲/ ۹۰.
📖 تفسير آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran