قال أحمد شوقي عن الظلم :

قليلُ المدّة، كليلُ العُدّة، وإن تظاهر بالشدَّة، وتناهَى في الحِدَّة، عَقْرَبٌ بشَوْلتها مختالة، لا تَعدَمُ نعلاً قتَّالة، ريحٌ هَوْجَاءُ لا تلبثُ أن تتَمزَّقَ في البيد، أو تتحطَّمَ على أطراف الجلاميد، فتَبيد!
::
🔸🔸🔸

تفسير :
كليل : السيف الكليل: الذي لا يقطع.
::
الشولة: ما ترفع العقرب من ذنبها.
::
البيد : جمع بيداء وهي الفلاة.
::
الجلاميد : جمع جلمود: وهو الصخر.
::
🔸🔸🔸

وإذا النساءُ نشأنَ في أُميَّةٍ
رضَعَ الرجالُ جهالةً وخمولا
…
ليس اليتيمُ من انتهى أبواهُ
من همِّ الحياةِ وخلَّفاه ذليلا
…
فأصاب بالدنيا الحكيمة منهما
وبحُسنِ تربيةِ الزمانِ بديلا
…
إنَّ اليتيم هو الذي تَلقَى له
أُمًّا تخلَّت أو أبًا مشغولا
…
أحمد شوقي 🍁

وقيل: العافية الملك الخفيّ الهنيء.

وقيل: الدنيا بحذافيرها الأمن والعافية.
::
🔸🍁

أستغفرُ الله من عمر أضعتُ به
حظّي من الذكر في قال وفي قيلِ
::
أستغفر الله ربَّ العرش من عُمُر
أضعته في خسارات وتضليلِ
::
شاعر🔸

عن جابر أن جارية لعبد الله بن أبي يقال لها مسيكة وأخرى يقال لها أميمة، فكان يريدهما على الزنى، فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله: {وَلا تُكرِهُوا فَتَيَاتِكُم} إلى قوله: {غَفُورٌ رَحِيمٌ}
وفي رواية: كان يقول لجاريته: اذهبي فابغينا شيئا.

رواه مسلم (٣٠٢٩) (٢٦ و ٢٧)، وأبو داود (٢٣١١).

وقال حكيم : ينتجُ الخطأ عن ضعف في الخُلُق أكثر مما ينتج عن ضعف في الإدراك.
…
🔸🔸

🟠قناة مختصة بالعمل والربح من العملات الرقمية

🔗 رابط دعوة مخصص ل أول 50 مشترك يقدم طلب الاشتراك 🔰

https://www.tg-me.com/+pRHHyffFJRwzYTg8

وقالوا : البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي.
…
🔸

قال المتنبي لسيف الدولة :

وَإِذَا صُحِبْتَ فَكُلُّ مَاءٍ مَشْرَبٌ
- لَوْلَا الْعِيَالُ - وَكُلُّ أَرْضٍ دَارُ
::
قال البرقوقي : يقول: إذا صحبتك طاب لي كل ماء ووافقتني كل أرض حتى كأنها داري لولا من خلفت من العيال.
::
🔸🔸

فَمَوْتِيَ فِي الْوَغَى أَرَبِي لِأَنِّي
رَأَيْتُ الْعَيْشَ فِي أَرَبِ النُّفُوسِ
…
أبو الطّيب المُتنبي🔸
…
قال البرقوقي : الوغى: الحرب. والأرب: الحاجة، يقول: إذا قتلت في الوغى — الحرب — فذلك هو حياتي؛ لأن حقيقة الحياة ما يكون فيما تشتهيه النفس، وأنا أشتهي أن أموت محاربًا، وإذا أدركت ما أشتهي فكأني حييت.

وَقَدْ عَلِمَ الرُّومُ الشَّقِيُّونَ أَنَّنَا
إِذَا مَا تَرَكْنَا أَرْضَهُمْ خَلْفَنَا عُدْنَا
::
وَأَنَّا إِذَا مَا الْمَوْتُ صَرَّحَ فِي الْوَغَى
لَبِسْنَا إِلَى حَاجَاتِنَا الضَّرْبَ وَالطَّعْنَا
::
قَصَدْنَا لَهُ قَصْدَ الْحَبِيبِ لِقَاؤُهُ
إِلَيْنَا وَقُلْنَا لِلسُّيُوفِ: هَلُمِّنَّا
:؛
وَخَيْلٍ حَشَوْنَاهَا الْأَسِنَّةَ بَعْدَمَا
تَكَدَّسْنَ مِنْ هَنَّا عَلَيْنَا وَمِنْ هَنَّا
::
ضُرِبْنَ إِلَيْنَا بِالسِّيَاطِ جَهَالَةً
فَلَمَّا تَعَارَفْنَا ضُرِبْنَ بِهَا عَنَّا
::
أبو الطَّيبِ المُتَنبي🗡️

عِنْدِي سُؤَالٌ مَنْ سَيَأْتِي بِالْجَوَابْ
مَنْ قَدْ رَأَى جَبَلًا يُنَاطِحُـــهُ ذُبَابْ

مَنْ يُحْـرِقُ الْقُرْآنَ هَـــــذَا حَالُــــهُ
فَارْبَأْ بِنَفْسِكَ فَالْكِتَابُ هُوَ الْكِتَابْ

#أبوإسحاق_الزعكري✍
@Diwan_H

«لقد عاشرت خديجةُ رسول ﷲ ﷺ قبل الرِّسالة خمسة عشر عامًا، حتَّى بلغ الأربعين، مُعاشرةً كلُّها الحبُّ والوفاء. وعاش معها حياة العزَّة والكرامة والاطمئنان، وكم كانت ترفع مِن مكانته وهو الرَّفيع المكانة، فتقول: كلُّ شيءٍ مُلك مُحمَّد، ليس لي فيه شيء، فهو صاحبُ الأمر والنَّهي.

ولبثت معه ثمانيةً وعشرين عامًا، في أتمِّ وأكمل ما يتصوَّرُه العقل الذَّكيُّ واللُّبُّ الحكيم. إلى أن اختارها ﷲ إلى جواره، ولحقت بالرَّفيق الأعلى».

- أحمد تيمور باشا، الحب والجمال عند العرب (صـ ٣٥).