Telegram Web Link
قالوا نهاه الأربعون عن الصبا
وأخو المشيب يجوز ثمة يهتدي
::
كم حار في ليل الشباب، فدلّه
صبح المشيب على الطريق الأقصد
::
وإذا عددت سني ثم نقصتها
ومن الهموم فتلك ساعة مولدي
::
الأمير أسامة ابن منقذ🔸
تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فَكُلُّ عَيْب
يغطيه كما قيلَ السَّخاءُ
🌿
الأمام الشافعي
[دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ]

《للأمام الشافعي》



دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ
وطب نفساً إذا حكمَ القضاءُ

وَلا تَجْزَعْ لنازلة الليالي
فما لحوادثِ الدنيا بقاءُ

وكنْ رجلاً على الأهوالِ جلداً
وشيمتكَ السماحة ُ والوفاءُ

وإنْ كثرتْ عيوبكَ في البرايا
وسَركَ أَنْ يَكُونَ لَها غِطَاءُ

تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فَكُلُّ عَيْب
يغطيه كما قيلَ السَّخاءُ

ولا تر للأعادي قط ذلا
فإن شماتة الأعدا بلاء

ولا ترجُ السماحة ََ من بخيلٍ
فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ

وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي
وليسَ يزيدُ في الرزقِ العناءُ

وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ
ولا بؤسٌ عليكَ ولا رخاءُ

وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا
فلا أرضٌ تقيهِ ولا سماءُ

وأرضُ الله واسعة ً ولكن
إذا نزلَ القضا ضاقَ الفضاءُ

دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ
فما يغني عن الموت الدواءُ
لا تنكري وَضَحَ المشيب فإنما
هو زهرة الأفهام والألباب
::
فلديّ ما تهوين من زهو الصبا
وطلاوة الأخلاق والآداب
::
شاعر ☑️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
لا تحسبي الحسنَ شكلاً رائعًا ترفا
إنَّ الجمالَ سلوكٌ جوهرٌ قيمُ

فالحسنُ في الشكلِ أمرٌ زائلٌ عرضٌ
والحسنُ في الرّوحِ تسعى نحوَهُ الأممُ

_د. عبد الكريم العبد القادر🔸
ما بال قلبك يستبين
أبه غرام أم جنون؟!
::
برح الخفاء بما تجنّ
فأذهب الشك اليقين
::
حتى مشى بين الجوانح
والضلوع هوى دفين
::
وإلى متى قلب المتـ ـيم
في يد البلوى رهين
::
شخصتْ له فيك العيو ن
وقسمت فيك الظنون
::
وسلبت ألباب الورى
بلواحظ فيها فتون
::
وقوام أغصان الريا ض وأين
تدركك الغصون
::
الحسن في الأغصان فنٌّ
وهو في هذا فنون
::
مروان بن عثمان♥️
دعا الوطن الذبيح إلى الجهاد
فخف لفرط فرحته فؤادي
::
وسابق النسيم لا افتخار
أليس عليّ أن أفدي بلادي؟!
::
حملت على يدي روحي وقلبي
وما حملتها إلا عتادي

وقلت لمن يخاف من المنايا
أتفرق في مجابهة الأعادي؟!
::
فللأوطان أجناد شداد
يكيليون الدمار لأي عادي
::
يلاقون الصعاب ولا تشاكي
أشاوس في ميادين الجلاد
::
تراهم في الوغى أسدا غضابا
مَعاوينًا إذا نادى المنادي
::
بني وطني دنا يوم الضحايا
أغر على ربا أرض الميعاد
::
فمن كبش الفداء سوى شباب
أبيّ لا يقيم على اضطهاد؟
::
ومن للحرب إن هاجت لظاها
ومن إلاكم قدح الزناد؟
::
فسيروا للنضال الحق نارا
نصب على العدى في كل وادي
::
فليس أحط من شعب قعيد
عن الجلى وموطنه ينادي
::
الشاعر الشهيد عبد الرحيم محمود🍁
يقولُ نجبة بن جنادة العُذري:

سرتْ لعينكَ سلمى عند مغفاها
فبتَ مُستنبها من بُعدِ مسراها
::
فقلتُ أهلاً وسهلاً من هداكَ لنا
إن كنتَ تمثالها أو كنتَ إيّاها
::
من حُبّها أتمنّى أن يُلاقيني
من نحوِ بلدتِها ناعٍ فينعاها
::
كيما أقولَ فراقٌ لا لقاءَ لَهُ
وتضمرُ النفسُ يأساً ثُمّ تسلاها
::
☑️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
إِنَّ الْجَدِيدَيْنِ فِي طُولِ اخْتِلَافِهِمَا
لَا يَـفْـسُـدَانِ وَلَـكِـنْ يَـفْـسُـدُ النَّاسُ
::
الخَنساء - رضي الله عنها - 🔸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كلمات : المتنبي

إنشاد : أسامة الواعظ

::
🔸
Forwarded from ،دال.🦋
من باب الفائدة

الخيزلى :
مشيةٌ فيها استرخاء.
والهيذبا:
مشية فيها سرعة من مشية الإبل.
النجاة:
الناقة السريعة.
والبجاوية:
منسوبة إلى بجاوة وهي قبيلة من بربر توصف نوقها بالسرعة.
والخنوف:
من قولهم خنف البعير بيده في السير خنافا إذا أمالها إلى وحشيه.
النقاب:
موضع يتشعب منه طريقان طريقٌ إلى وادي المياه وطريق إلى وادي القرى.
هبت الإبل من الهباب، وهو نشاطها في السير.
وكلُّ امرئٍ جارٍ على ما تعوَّدا
::
حاتم الطائي 🔸
أماويَّ قد طالَ التجنُّبُ والهجْرُ
وقد عذَرَتْني مِن طِلابِكم العُذْرُ
::
أماويَّ إنَّ المالَ غادٍ ورائحٌ
ويَبْقَى من المال الأحاديثُ والذِّكْرُ
::
أماويَّ إني لا أقولُ لسائلٍ
إذا جاءَ يومًا حلَّ في مالِنا نَذْرُ
::
أماويَّ إمَّا مانعٌ فمُبَيَّنٌ
وإمَّا عطاءٌ لا يُنَهْنِهُهُ الزَّجْرُ
::
أماويَّ ما يُغْني الثراءُ عن الفتى
إذا حشرجتْ نفسٌ وضاقَ بها الصَّدْرُ
::
حاتم الطائي☑️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
وشرُّ الأخلاءِ الخذولُ وخيرُهم
نَصِيركُ في الدَّهياءِ حينَ تَنُوبُ
::
سلامة بن جندل 🍁
وإني لأستَحْيِي صحابي أنْ يَرَوْا
مكانَ يدِي في جانب الزَّادِ أقْرَعا
::
أقصِّر كفِّي أن تنالَ أكفَّهم
إذا نحن أهوَيْنا وحاجاتُنا معا
::
وإنك مهما تُعْطِ بطنَك سؤْلَه
وفَرْجَك نالَا مُنْتَهى الذَّمِّ أجمَعا
::
أبيتُ خَمِيصَ البطنِ مُضْطَمِرَ الحَشَا حياءً أخافُ الذمَّ أن أتضلَّعا
::
حاتم الطائي🔸
سَأَلْتُهَا عَنْ فُؤَادِي أَيْنَ مَوْضِعُهُ؟
فَإِنَّهُ ضَلَّ مِنِّي عِنْدَ مَسْرَاهَا!
::
قَالَتْ لَدَيْنَا قُلُوبٌ جَمَّةٌ جُمِعَتْ
فأَيُّهَا أَنْتَ تَعْنِي؟ قُلْتُ أَشْقَاهَا!
::
شاعر 💔
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
والقمر زاهٍ رَفَّاف من الحسن؛ كأنه اغتسل وخرج من البحر.

أو كأنه ليس قمرًا، بل هو فجرٌ طلع في أوائل الليل، فحصرته السماء في مكانه ليستمر الليل.

فجرٌ لا يوقظ العيون من أحلامها، ولكنه يوقظ الأرواح لأحلامها.
::
مصطفى الرافعي 🌹
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
غَالَبْتُ كُلَّ شَدِيدَةٍ فَغَلَبْتُهَا
وَالْفَقْرُ غَالَبَنِي فَأَصْبَحَ غَالِبِي
::
إِنْ أُبْدِهِ يَفْضَحْ، وَإِنْ لَمْ أُبْدِهِ
يَقْتُلْ، فَقُبِّحَ وَجْهُهُ مِنْ صَاحِبِ
::
أبو أحمد اليمامي🍂
وَمَا ذَكَرَتْهَا النَّفْسُ إِلَّا تَفَرَّقَتْ
فَرِيقَيْنِ: مِنْهَا عَاذِرٌ لِي وَلَائِمُ
::
فَرِيقٌ أَبَى أَنْ يَقْبَلَ الضَّيْمَ عَنْوَةً
وَآخَرُ مِنْهَا قَابِلُ الضَّيْمِ رَاغِمُ
::
كثير عزة🍁
قال مالك بن الريب مودعا ابنته الباكية( وقيل مطيع بن إياس )

وَلَقَدْ قُلْتُ لِابْنَتِي وَهْيَ تَبْكِي
بِدَخِيلِ الْهُمُومِ قَلْبًا كَئِيبَا
::
عَبَرَاتٍ يَكَدْنَ يَجْرَحْنَ مَا جُزْ
نَ بِهِ، أَوْ يَدَعْنَ فِيهِ نُدُوبَا
::
حَذَرَ الْحَتْفِ أَنْ يُصِيبَ أَبَاهَا
وَيُلَاقِي فِي غَيْرِ أَهْلٍ شَعُوبَا
::
اسْكُتِي. قَدْ حَزَزْتِ بِالدَّمْعِ
قَلْبِي طَالَمَا حَزَّ دَمْعُكُنَّ الْقُلُوبَا
::
أَنَا فِي قَبْضَةِ الْإِلَهِ إِذَا كُنـْ ـتُ
بَعِيدًا أَوْ كُنْتُ مِنْكِ قَرِيبَا
::
كَمْ رَأَيْنَا امْرَءًا أَتَى مِنْ بَعِيدٍ
وَمُقِيمًا عَلَى الْفِرَاشِ أُصِيبَا
::
فَدَعِينِي مِنَ انْتِحَابِكِ إِنِّي لَا
أُبَالِي مَتَى اعْتَزَمْتِ النَّحِيبَا
::
🍂🍂🍂
2024/09/28 07:26:07
Back to Top
HTML Embed Code: