Telegram Web Link
وترى النّاسَ كثيرًا وإذا
عُدَّ أهلُ الفضلِ قلُّوا في العَدَدْ
::
شاعر 🌙
اذا القى الزمــان عليـك شــــرا
وصـار العيش في دنياك مــــرا
فلا تـجزع لحــالك بل تذكــــر
كم امضيت في الخيرات عمرا
وان ضاقت عليك الارض يوماً
وبت تـئن من دنيــــاك قهـــــرا
فـــــرب الكــون مـا ابــكاك الا
لتعلم ان بعـد العســـر يســــرا
وان جـار الزمان عليك فاصبــر
وســـل مولاك توفيقـا واجـــرا
لعل الله ان يـــجزيك خيـــــرا
ويملأ قلبك المكسور صبــــرا
وان شــن البغاة عليك حربــــاً
واجروا من دم الاحرار نهـــــرا
فلا تحزن فـربك ذو انتقـــــامٍ
سيـصنع من دم الابطال نصـرا
وان فـــرض الطغاة عليـك ذلاً
فلا تـخضع وعش دنياك حـــرا
وقـــل يانفس لي ربٌ كــــريمٌ
سيسلخ من ظلام الليل فجــرا
وان جار الصديق عليك ظلمــاً
وقابلـك الوفا بعدا وهجــــــرا
فلاتحزن عليه وعش عزيــــزاً
فقد كنت الوفي وكفاك فخــرا
وان صفت الحياة عليك فاحذر
فَـــرُبَّ بليـــةٍ تأتيــك غـــــدرا
فكم من مترفٍ بالمــال فيهـــا
فاصــبح يــرتدي ذلا وفقــــرا
وكم في الناس ذا ملك عظيمٍ
وقد مــلك الدنا بــراً وبحــــرا
فبعــد العــز وافتــه المنـــــايا
وادخل في ظلام الليل قبـــرا
هي الدنــيا فلا تـركن اليهــــــا
ولا تجعل لها في القلب قــدرا
ومد يديك للرحمــن دومــــــاً
فربك لـن يـــرد يـديك صفـــرا
عبدالغفور عبدالله
2017/11/24
إنَّ وراءَ حبِّ الدعة وإيثار السَّلامة ، سقوط الهمّة وذلّة النفس ، وانحناء الهامة والتَّهرب من المواجهة.
::
سيد قطب | معركتنا مع اليهود 🍁
وقال مصطفى صادق الرافعي عن فلسفة الصيام :

فقر إجباري يُراد به إشعار النفس الإنسانية بطريقة عملية واضحة كل الوضوح: أنَّ الحياة الصحيحة وراء الحياة لا فيها، وأنها إنما تكون على أتمّها حين يتساوى الناس في الشعور لا حين يختلفون، وحين يتعاطون بإحساس الألم الواحد لا حين يتنازعون بإحساس الأهواء المتعددة.
::
🪴
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
وقيل لبعضهم: ما الدهاء؟ فقال: قتل العدوّ في لطف.
::
🪴
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from المحراب
من معاني اللام أن تكون بمعنى (على)
قال المرادي رحمه الله:
… الثامن عشر: أن تكون بمعنى (عَلَى)، كقوله تعالى:(وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا) [الإسراء: ١٠٩] أي: على الأذقان.

الجنى الداني (٢٢٩/١).

قال أبوعبدالله القرطبي رحمه الله:
قوله تعالى: (وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ) هذه مبالغة في صفتهم ومدح لهم. وحق لكل من توسم بالعلم وحصل منه شيئا أن يجري إلى هذه المرتبة، فيخشع عند استماع القرآن ويتواضع ويذل.

والأذقان جمع ذقن، وهو مجتمع اللحيين. وقال الحسن: الأذقان عبارة عن اللحى. أي يضعونها على الأرض في حال السجود، وهو غاية التواضع. واللام بمعنى على، تقول: سقط لفيه أي على فيه. وقال ابن عباس:" يخرون للأذقان سجدا" أي للوجوه.

الجامع لأحكام القرآن (١٣/ ١٨٩-١٩٠)
سَلو قَلبي غَداةَ سَلا وَثابا
لَعَلَّ عَلى الجَمالِ لَهُ عِتابا
::
وَيُسأَلُ في الحَوادِثِ ذو صَوابٍ
فَهَل تَرَكَ الجَمالُ لَهُ صَوابا
::
وَكُنتُ إِذا سَأَلتُ القَلبَ يَومًا
تَوَلّى الدَمعُ عَن قَلبي الجَوابا
::
وَلي بَينَ الضُلوعِ دَمٌ وَلَحمٌ
هُما الواهي الَّذي ثَكِلَ الشَبابا
::
تَسَرَّبَ في الدُموعِ فَقُلتُ:وَلّى
وَصَفَّقَ في الضُلوعِ فَقُلتُ: ثابا
::
وَلَو خُلِقَتْ قُلوبٌ مِن حَديدٍ
لَما حَمَلَتْ كَما حَمَلَ العَذابا
::
وَأَحبابٍ سُقيتُ بِهِمْ سُلافًا
وَكانَ الوَصلُ مِن قِصَرٍ حَبابا
::
وَنادَمنا الشَبابَ عَلى بِساطٍ
مِنَ اللَذاتِ مُختَلِفٍ شَرابا
::
وَكُلُّ بِساطِ عَيشٍ سَوفَ يُطوى
وَإِن طالَ الزَمانُ بِهِ وَطابا
::
أحمد شوقي💔
نعلّل بالدواء إذا مرضنا
وهل يشفي من الموت الدواء
::
ونختار الطبيب وهل طبيب
يؤخّر ما يقدّمه القضاء؟
::
شاعر 🌙
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
أترحلُ في ليـــالٍ يئسات
بأفراسٍ ضوامرَ سابحات
::
ولا حــــادٍ هناك ولا طريق
وتنهلُ من كؤوسٍ مذنبات؟
::
وقلبُك آفل، والشمسُ حلم
أتشرق بعدَ موتك في الغداة؟
::
أأعبرُ جسرَ أحزاني وأمضي
كبرقٍ في الليالي الدامسات؟
::
وصوت الفجر يهتف: يا فؤادي!
أَصِخْ سمعاً لضوضاء الحياة
::
غداً أشدو، غداً أشدو، وأشدو
بأنغام الحياة الباسمات؟
::
حسين علي محمد - رحمه الله - 🔸
وقال عبد الله العطاس يرثي أباه :

أبي.. يا كريم النّفس.. يا ثاقب الرُّؤى
رحلتَ ففي قلبي من الحزنِ مِرْجلُ
::
رجعتُ إلى البيت الذي كنتَ نورَه
فأحزنني هذا السكوت المجلجل!
::
هنا في زوايا الدار ذكراك حيّةٌ
ففي كل ركن شاهد عنك ينقُلُ
::
هنا صوتك الحاني ترانيم بهجةٍ
هنا فَوحُ تسبيحٍ وآي تُرتّلُ
::
هنا مجلسٌ قد ضمّ أكرم صحبة
إلى روضةٍ من جنّة الله أقبلوا
::
هنا.. كل شيء قد عَلَتْه كآبة
فلِلْفَقد إيحاء وللحزن موئلُ
::
🔸🔸
وقال محمد الزهراني أبو إياد في الأم :

اعذُري الحَرْفَ على ضَعْفِ الثناءْ
لكِ في خارطة الرُّوح
هوىً صاغَ
تضاريسَ الوَلاءْ
::
أنتِ فوقَ الحرف،
فوقَ النزفِ،
فوقَ الوصفِ ،
فوقَ الشِّعْرِ،
فوقَ الشُعَراءْ،
أنتِ فوقَ الأدَبَاء
أنتِ فوقَ الأوصياءْ
أنتِ فوقَ الأدعياءْ
أنتِ أقوى مِن جُموع الأقوياءْ
أنتِ أحنى من قُلوبِ الرُّحَماءْ
أنتِ في نجواكِ سَعْدُ البؤساءْ
::
يا ينابيعَ الحَنانِ الثّرِّ
يا نُورَ الضُّحى السّاطِعِ
يا دِفءَ اللّقاءْ
::
سلِمتْ كفّاكِ
يا طَعْمَ الهَنَاءْ
سَلِمَتْ عيناكِ من كلِّ بلاءْ
:::
♥️♥️
وقالوا : السّفر قِطعةٌ من العذاب ، وصاحبُ السُّوء قطعةٌ من النّار.
::
🔸
وقال ابن الحجاج : لأنَا للعاقلِ المُدْبر أرجى من الأحمق المُقْبل.
::
🍀
إنَّ السّعيد له في غيره عِظةٌ
وفي التّجاربِ تحكيمٌ ومُعتبرُ
::
ابن حِلِّزة اليشكري🍁
وقيل لابن أبي بكرة : أيّ الأمور أمتع ؟ قال : الأماني.
::
☑️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
إن يبتروا الأطراف تسعى قبلنا
قدما لجنات النعيم وصولا
::
نحن الذين إذا ولدنا بكرة
كنّا على ظهر الخيول أصيلا
::
فليحرقوا كل النخيل بساحنا
سنطلّ من فوق النخيل نخيلا
::
فليهدموا كل المآذن فوقنا
نحن المآذن فاسمع التهليلا
::
غازي الجمل🪴
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
وقال أبو البركات الغزي العامري في كلامه عن آداب العِشْرة بين المسلمين: (ومنها: الاجتهاد في سِتْر عَورَات الإخوان وقبائحهم، وإظهار مناقبهم، وكونهم يدًا واحدةً في جميع الأوقات) .
::
🍀
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قالوا (التكاسلُ) قلتُ: كيف تكاسلُ ؟!
وأرى الصيامَ عذوبةً تتواصلُ
:::
يكفي على الإفطارِ فرحتنا التي
مثل القطائفِ حلوةٌ نتناولُ

أشرف حشيش |
🌳
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
لَا تُتْبِعِ النَّفْسَ الهَوَى
وَدَعِ التَّعَرُّضَ لِلْمِحَنْ
::
إِبْلِيسُ حَيٌّ لَمْ يَمُتْ
وَالعَيْنُ بَابٌ لِلْفِتَنْ
::
شاعر حكيم🗡️
2024/09/21 22:48:43
Back to Top
HTML Embed Code: