القدسُ ظمأى ..
د. عبد المعطي الدالاتي
...
مالي سوى عينيكِ يا قدساهُ للأشواقِ مأوى
::
مُذْ غابتا سِحرُ الغيابِ أهاج أشواقي وأغوى
::
أهفو إليكِ على النّوى أَرتادُ بَعد البُعدِ صَفوا
::
تلوينَ عن دربِ اللِّقا ، كالنهرِ في تيهٍ تلوّى !
::
شُرُفاتُ قصرِكِ لا تُبيحُ لغيرِ من ضحّوا دُنُوّا
::
قد عاد من يَبغي اللقاء كمجرمٍ يستلُّ عَفوا
::
أتُرى يُقرّبني لها شعرٌ ، وأغنيةٌ ، ونجوى ؟!
::
القدسُ ظمأى إنّما بدمٍ من الشهداءِ تُروى
::
لا ليس تُقهَرُ أمَّةٌ جعلتْ من الإيمانِ مأوى
::
لا لن نكونَ كفكرةٍ سقطتْ من التاريخِ سهوا
::
الغربُ تغربُ شمسُهُ وبريقُه الخدّاعُ يُطوى
::
كم أدهشتنا قلعةٌ ! فإذا بها ورقٌ مُقوّى !
::
🔸🔸🔸

تفضيل الفرزدق للقصائد القصار
::
وقيل للفرزدق: ما صيّرك إلى القصار بعد الطّوال؟ قال: لأنّي رأيتها في الصّدور أولج، وفي المحافل أبلج.
::
🔸🔸🔸

إن يَكُن للوغد آلاتُ دمار
‏فلنا في هجعة الليل القنوتُ
‏⁧ ::
عبد الرحمن العشماوي🔸

لا تستكِنْ للهَمِّ واثْنِ جِماحَه
بعزيمةٍ في الخَطبِ لا تَتَضَعْضَعُ
::
فإذا أتى ما لَيس يُدفعُ فالْقَهُ
بالصّبر فهْوَ دَواءُ مالا يُدفَعُ
::
أسامة ابن منقذ 🔸

عندما قَبَّل الثرى منك جُرحا

أورقَ التربُ من دماهُ وفاحا
::

عبد الله البردوني 🔸

قد كان أحباب هذا القلبِ يجمعهم
عمرٌ من الحبّ إن غابوا وإن حضروا
::
الشّعر غناهموا أحلى قصائدِهِ
حتّى ومن غير سكر مسّهم سَكِروا
::
والآن أحملُ عمرا صار مكتهلا
وفي زمانِ المآسي يهرمُ العمرُ
::
لعلّ للحبّ عصرًا يستظل به
ويبتدي زمن ما شابه كدرُ
::
أحمد الصالح - رحمه الله -🔸

لن تُفْنِيَا خيراتِ أرْبدَ فابكيا حتّى يعودَا
::
قولا هو البطلُ المُحَامِي حينَ يُكْسَونَ الحديدَا
::
ويصُدُّ عنّا الظّالمينَ إذا لقِينَا القومَ صِيدَا
::
فاعْتَاقَهُ رَيْبُ البَريّةِ إذْ رأى أنْ لا خُلُودَا
::
فَثَوى ولمْ يُوجَعْ ولمْ
يُوصَبْ وكان هو الفقيدَا
::
🔸لبيد - رضي الله عنه - يرثي أخاه أربد🔸

قيل لسراقة البارقي: لِمَ تترك الإطالة في محافل الخطابة؟
فقال: إذا أحطتَ معناك، وأصبتَ مغزاك، كان الفضل تكلّفًا.
::
🔸🔸

قال أعرابيّ: زكاة اللسان تعليم البيان
::
🔸🔸

قال أحد الحكماء : الأحمق إن تكلّم فضحه حمقه، وإن سكت فضحه عيّه، وإن عمل أفسد، وإن ترك ضيّع، لا يغنيه علمه، ولا ينتفع بعلم غيره، ولا يستريح زاجره، تودّ أمّه أنّها ثكلته، وتتمنى امرأته أنّها فقدته، يأخذ جليسه منه الوحشة، ويتمنّى جاره منه الوحدة، إن كان أصغر أهل بيته عنّى من فوقه، وإن كان أكبرهم أفسد من دونه.
::
🔸🔸🔸

قلَّما يُوفِي بالعُقُودِ ، شاربُ دَمِ العُنْقُودِ.
——
المبهج ، الأديب أبو منصور الثعالبي - رحمه الله تعالى -، ص ١١٦

الكريم لا يكون حقودا ، ولا حسودا ولا شامتا ، ولا باغيا ولا ساهيا ، ولا لاهيا ولا فاجرا ، ولا فخورا ولا كاذبا ، ولا ملولا ، ولا يقطع إلفه ، ولا يؤذي إخوانه…
::
روضة العقلاء🔸

وفي وصف غيم أبيض ظهر في السماء قال الخالدي الأكبر :

وتنقَّبت بخفيفِ غيم أبيض
هي فيه بين تخفُّرٍ وتبرُّجِ
::
كتنفُّسِ الحسناءِ في المرآة إذ
كملتْ محاسنها ولم تتزوَّجِ
::
🔸🔸🔸

إذا بدأتَ عبارتك بـ"كلّما"، فلا تكرّرها في جوابها.

لا تقل: كلّما زُرتُه كلما أكرمَني.

قل: كلّما زرتُه أكرمني.

لأن "كلّما" ظرف، وهي وما بعدها شبه جملة، فإذا كررتها جعلت عبارتك شِبهَي جملة، كأنك تقول "في كُل مرة أزوره في كُل مرة يكرمني".

#شغف_الفصحى_وجمالها