وقالوا :

المنفعةُ تُوجِبُ المحبّة.
::
المَضرّةُ توجب البغضاء.
::
المُضادّةُ توجب العداوة.
::
الصِّدقُ يوجب الثِّقة.
::
الكذبُ يورث التُّهمة.
::
🔸🔸

وقالوا : من أَفْشَى سِرَّهُ كَثُرَ المتآمرون عليه.
::
🍃🍃

وقالوا : لم يَكْذِبْ أحدٌ قطُّ إلا لصغر قَدرِ نفسه عندَهُ.
::
🔸🔸

يا عائدًا من شُجُونِهْ
‏نشتاقُ دِفءَ لُحونِهْ
::
‏جاءَ الخميسُ فغرِّدْ
‏بالبِشرِ فوق غصونِهْ
::
‏فللجمالُ فنونٌ
‏والشّعرُ كلُّ فنُونِهْ
::
‏غرِّدْ وأدرِكْ مُحِبًّا
‏موَلَّهًا من جُنُونِه
::
مريم الفلاح🍃

والعداوة تُخْلِقُ وتُمَلّ ، والحسد غضٌّ جديد ، حُرِمَ أو أعطي لا يبيد ، فكلُّ حاسدٍ عدوٌّ وليس كلّ عدوٍّ بحاسد.
::
الجاحظ 🔸

واصل وأدرك محبا
مولها من جنونه
::
يكاد يقضي بِحَدِّ
من ليله وظنونِه
::
إن كان لا يتشكّى
فانظر مقال عيونِه
::
والدمع قد حال فيها
من دون غمض جفونه
::
من لي بإيقاف حربٍ
لخافقي مع قرينِه؟
::
عبد الرحيم مصطفى🔸

إِنَّ الْـغَـوَانِـي قَـدْ قَـطَـعْنَ مَوَدَّتِي
بَـعْدَ الْهَوَى وَمَنَعْنَ صَفْوَ الْمَشْرَبِ
::
وَإِذَا وَعَــدْنَــكَ نَــائِــلًا أَخْــلَـفْـنَـهُ
وَجَـعَـلْـنَ ذَلِـكَ مِـثْـلَ بَرْقِ الْخُلَّبِ
::
جرير 🔸

يا عَصافيرَ صُبحِنا المُتَعافي
‏رَتّلي  الضوءَ كي تَميسَ القَوافي
::
‏كي تَفوحَ الورودُ عِطرًا شذيًّا
‏مستفزًّا شوقَ الدُّموعِ الخَوافي
::
‏أطرِبينا ففي الغِناءِ انتعاشٌ
‏يَبعثُ الصَّحوَ في الجُفونِ الغَوافي 
::
مريم الفلاح🔸

فَـمَـا نِـعْـمَـةٌ مَـكْفُورَةٌ قَدْ صَنَعْتُهَا
إِلَى غَيْرِ ذِي شُكْرٍ بِمَانِعَتِي أُخْرَى
::
سَـآتِـي جَـمِـيـلًا مَا حَيِيتُ فَإِنَّنِي
إِذَا لَـمْ أُفِـدْ شُـكْرًا أَفَدْتُ بِهِ أَجْرَا
::
أبو فِراس الحمدانيّ✨

أَلَا إِنَّــمَــا الـدُّنْـيَـا عَـرُوسٌ وَأَهْـلُـهَـا أَخُــو دَعَــةٍ فِــيــهَــا وَآخَــرُ لَاعِـبُ
::
وَذُو ذِلَّــةٍ فَــقْــرًا وَآخَــرُ بِــالْـغِـنَـى عَـزِيـزٌ وَمَـكْـظُـوظُ الْفُؤَادِ وَسَاغِبُ
::
وَبِالنَّاسِ كَانَ النَّاسُ قِدْمًا وَلَمْ يَزَلْ
مِـنَ الـنَّـاسِ مَـرْغُـوبٌ إِلَـيْهِ وَرَاغِبُ
::
أبو نُواس🔸

قال أحدهم :

إذا أنت لم تزرع وأبصرت حاصدًا
‏
ندمت على التقصير في زمن البذر
‏::
‏🔸

الصّبرُ ديدنُ مذهبي ، والصبرُ مِفتاحُ الفلاحْ
::
أحدو القوافلَ ، لا أُبالي بالعواثرِ والنُّباحْ
::
قلبي يَهَشُّ مدى الحياةِ ، فإن رأى شرًا أشاحْ
::
عمر بهاء الدين الأميري☀️

وقالوا من تزوّد خمساً بلّغته وآنَسَتْه: كفُّ الأذى، وحسنُ الخلق، ومُجانبةُ الرِّيَبِ، والنبلُ في العمل، وحسنُ الأدب.
::
🔸🔸

إن الذي وضع كلمة ((كاتب العدل)) ترجمة لكلمة ((نوتير)) الفرنسية هو الأستاذ مصباح محرم، من قدماء القضاة أيام العثمانيين، الذي كان رئيس محكمة التمييز في دمشق على عهد الشريف فيصل بن الحسين، وكان أبي رئيس ديوان المحكمة، وذلك بعد خروج الترك من دمشق، وقد أخذها من قوله تعالى: ﴿ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ﴾ [البقرة: 282].
::
علي الطنطاوي - رحمه الله - 🔸

من الرجال ما هو كالنسخة المخطوطة، ربما كانت ناقصة، أو مخرومة، أو مسَّ الزيت أطرافها، فأفسدها؛ ولكنها أثمن وأغلى؛ لأنها واحدة لا ثانية لها.
::
علي الطنطاوي - رحمه الله - 🔸

(٢٧)
::
آضَ : تعملُ أحيانًا عملَ ( كانَ وأخواتها ) لأنها قد تأتي بمعنى ( صار ) ، ولا مَصدرَ لها ، تقول : ( آضَ البعيدُ قريبًا )
—
عبد الغني الدقر ، معجم القواعد العربية ، ص : ١١
—
📜

وقالوا :

من تركيب الإنسان السَّلوة عن المصائب.
::
رُبَّ عاجل لَذة، قد أعقبت طول حَسْرة.
::
مَنْ ضعفت آراؤُه قويت أَعْداؤُهُ
::
مَنْ فعل ما شاءَ لَقَي ما لمْ يَشأْ
::
🔸🔸🔸

خذ لا أبالك للمنيّةٍ عُدَّةً
واحتلْ لنفسِكَ إنْ أردتَ صلاحها
::
لا تَغْترِرْ فكأنَّني بعُقاب رَيـ ـيب الموتِ قد نشرتْ عليك جناحَها
::
شاعر 🔸