يُهذِّب قلبي قول أُمّنَا عائشة -رضي الله عنها وأرضاها- :"فَإِنّ اللَّه إِن لَم يُيسِّره لَم يتيسَّر"
فَيفِيضُ لساني بالمسألة ويمتلِئُ قلبِي بالرّجاء مهما صغُرت حاجتي ومهمَا تَضّاءلت الاحتمالات واختَّفت الأسباب!
ويُعالج اليأس في قلبي قول رسول الله- صلّى الله عليه وسلم-: "إذا تمنَّى أحدكم فليُكثر فإنَّما يسأل ربّه."
فأُكثِر وأُكْثر وأفيضُ بِكُلّ سؤلِي وأزيدُ ويتسع قلبِي بالسؤال!
حتّى إذا تعسّر سؤلي لم تغلَبْني الظنون؛ فأتوَّسل بدعاء زكريا -عليه السلام- أن: "لم أكُن بدعائِك ربّ شقيًّا"!
فَيفِيضُ لساني بالمسألة ويمتلِئُ قلبِي بالرّجاء مهما صغُرت حاجتي ومهمَا تَضّاءلت الاحتمالات واختَّفت الأسباب!
ويُعالج اليأس في قلبي قول رسول الله- صلّى الله عليه وسلم-: "إذا تمنَّى أحدكم فليُكثر فإنَّما يسأل ربّه."
فأُكثِر وأُكْثر وأفيضُ بِكُلّ سؤلِي وأزيدُ ويتسع قلبِي بالسؤال!
حتّى إذا تعسّر سؤلي لم تغلَبْني الظنون؛ فأتوَّسل بدعاء زكريا -عليه السلام- أن: "لم أكُن بدعائِك ربّ شقيًّا"!
اللهم إنا نستغيث بك، أن تنصر أهل غزة، نسألك اللهم أن تكشف عنهم البلاء وأن تمدهم بمدد من عندك، اللهم إنهم حُفاةٌ فاحمِلْهم، إنهم عُراةٌ فاكْسُهُم، إنهم جِياعٌ فأَشْبِعْهُم، اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، ومُجْرِيَ السَّحَابِ، وهَازِمَ الأحْزَابِ، اهْزِم الصها..،..ينة وانْصُرْنَا عليهم"..
.
فوائد غض البصر:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله تعالى:
في غض البصر ثلاث فوائد جليلة القدر:
الأولى: حلاوة الإيمان ولذته
التي هي أحلى وأطيب مما تركه لله
فإن من ترك شيئا لله
عوضه الله خيراً منه.
الثانية: نور القلب والفراسة؛ فالتعلق بالصور يوجب فساد العقل وعمى البصيرة وسكر القلب بل جنونه
( لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتهِمْ يَعْمَهُونَ )
وذكر الله سبحانه آية النور
عقيب آيات غض البصر فقال :
(الله نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ).
الثالثة : قوة القلب وثباته وشجاعته
فيجعل الله له سلطان البصيرة
مع سلطان الحجة، ولهذا يوجد في المتبع هواه من ذل النفس وضعفها ومهانتها ما جعله الله لمن عصاه
فإن الله جعل العزة لمن أطاعه
والذلة لمن عصاه".
[مجموع الفتاوى( ٤/٥٩٧)]
فوائد غض البصر:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله تعالى:
في غض البصر ثلاث فوائد جليلة القدر:
الأولى: حلاوة الإيمان ولذته
التي هي أحلى وأطيب مما تركه لله
فإن من ترك شيئا لله
عوضه الله خيراً منه.
الثانية: نور القلب والفراسة؛ فالتعلق بالصور يوجب فساد العقل وعمى البصيرة وسكر القلب بل جنونه
( لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتهِمْ يَعْمَهُونَ )
وذكر الله سبحانه آية النور
عقيب آيات غض البصر فقال :
(الله نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ).
الثالثة : قوة القلب وثباته وشجاعته
فيجعل الله له سلطان البصيرة
مع سلطان الحجة، ولهذا يوجد في المتبع هواه من ذل النفس وضعفها ومهانتها ما جعله الله لمن عصاه
فإن الله جعل العزة لمن أطاعه
والذلة لمن عصاه".
[مجموع الفتاوى( ٤/٥٩٧)]
.
( الإيمان إذا باشر القلب )
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" فالإيمان إذا باشر القلب وخالطته بشاشته لا يسخطه القلب بل يحبه ويرضاه، فإن له من الحلاوة في القلب واللذة والسرور والبهجة ما لا يمكن
التعبير عنه لمن لم يذقه.
والناس متفاوتون في ذوقه.
والفرح والسرور الذي في القلب
له من البشاشة ما هو بحسبه،
وإذا خالطت القلب لم يسخطه
قال تعالى:
﴿قل بفضل الله وبرحمته فبذلك
فليفرحوا هو خير مما يجمعون﴾
وقال تعالى:
﴿والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل
إليك ومن الأحزاب من ينكر بعضه﴾
وقال تعالى:
﴿وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول
أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا
فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون﴾.
فأخبر سبحانه أنهم يستبشرون
بما أنزل من القرآن والاستبشار هو الفرح والسرور؛ وذلك لما يجدونه في قلوبهم من الحلاوة واللذة والبهجة
بما أنزل الله".
مجموع الفتاوى (جـ١٠صـ٦٤٨).
( الإيمان إذا باشر القلب )
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" فالإيمان إذا باشر القلب وخالطته بشاشته لا يسخطه القلب بل يحبه ويرضاه، فإن له من الحلاوة في القلب واللذة والسرور والبهجة ما لا يمكن
التعبير عنه لمن لم يذقه.
والناس متفاوتون في ذوقه.
والفرح والسرور الذي في القلب
له من البشاشة ما هو بحسبه،
وإذا خالطت القلب لم يسخطه
قال تعالى:
﴿قل بفضل الله وبرحمته فبذلك
فليفرحوا هو خير مما يجمعون﴾
وقال تعالى:
﴿والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل
إليك ومن الأحزاب من ينكر بعضه﴾
وقال تعالى:
﴿وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول
أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا
فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون﴾.
فأخبر سبحانه أنهم يستبشرون
بما أنزل من القرآن والاستبشار هو الفرح والسرور؛ وذلك لما يجدونه في قلوبهم من الحلاوة واللذة والبهجة
بما أنزل الله".
مجموع الفتاوى (جـ١٠صـ٦٤٨).
لاتفرط في هذه العبادات مهما بلغت شواغلك :
- الورد القرآني
- أذكار الصباح و المساء
-الضحى
- الوتـر
- السنن الرواتب
فهي يسيرة في الفعل عظيمة في الأثر والأجر ..
- الورد القرآني
- أذكار الصباح و المساء
-الضحى
- الوتـر
- السنن الرواتب
فهي يسيرة في الفعل عظيمة في الأثر والأجر ..
*﴿ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا ﴾*
انتهى رمضان.. فلا تنتهي أعمالك الخيّرة فإن المؤمن الفطن يطمع بالمزيد ويطمح للعلو فتستديم قرباته وتتابع طاعته فالطاعة عنده وَلود ويعظم خيره فينفع وينتفع
يبني ويستمر ولا يهدم.. 🌸
بعد رمضان تعاهد هذه:
▪️الصلاة
▪️صيام الست من شوال
▪️وردٌ ثابت من القرآن
▪️صيام ٣ أيام كل شهر
▪️ قيام الليل ولو بركعة
▪️ التصدق وإن قلّ
▪️السنن الرواتب
▪️كثرة الذكر والأذكار
انتهى رمضان.. فلا تنتهي أعمالك الخيّرة فإن المؤمن الفطن يطمع بالمزيد ويطمح للعلو فتستديم قرباته وتتابع طاعته فالطاعة عنده وَلود ويعظم خيره فينفع وينتفع
يبني ويستمر ولا يهدم.. 🌸
بعد رمضان تعاهد هذه:
▪️الصلاة
▪️صيام الست من شوال
▪️وردٌ ثابت من القرآن
▪️صيام ٣ أيام كل شهر
▪️ قيام الليل ولو بركعة
▪️ التصدق وإن قلّ
▪️السنن الرواتب
▪️كثرة الذكر والأذكار
> ﴿يَعلَمُ خائِنَةَ الأَعيُنِ وَما تُخفِي الصُّدورُ﴾
*تدبرات قرأنية*
﴿يعلم خائنةَ الأعين﴾: وهو النظرُ الذي يُخفيه العبد من جليسِهِ ومقارنِهِ، وهو نظر المسارقة، ﴿وما تُخفي الصدورُ﴾: مما لم يبيِّنه العبد لغيره؛ فالله تعالى يعلم ذلك الخفيَّ؛ فغيره من الأمور الظاهرة من باب أولى وأحرى.
*تفسير السعدي :*
#يوميات_قرآنية
*تدبرات قرأنية*
﴿يعلم خائنةَ الأعين﴾: وهو النظرُ الذي يُخفيه العبد من جليسِهِ ومقارنِهِ، وهو نظر المسارقة، ﴿وما تُخفي الصدورُ﴾: مما لم يبيِّنه العبد لغيره؛ فالله تعالى يعلم ذلك الخفيَّ؛ فغيره من الأمور الظاهرة من باب أولى وأحرى.
*تفسير السعدي :*
#يوميات_قرآنية
"-
الزم القرآن ليلًا ونهارًا، لا تبخل عليه بوقتك ولا بمجهودك، فكلما اعطيته سيُعطيك، وكلما أكثرت من ملازمته وصُحبته سيُعطيك من أسراره وعلومه، وتذكّر أن أهل القرآن هم أهل الله وخاصته.
#يوميات_قرآنية
الزم القرآن ليلًا ونهارًا، لا تبخل عليه بوقتك ولا بمجهودك، فكلما اعطيته سيُعطيك، وكلما أكثرت من ملازمته وصُحبته سيُعطيك من أسراره وعلومه، وتذكّر أن أهل القرآن هم أهل الله وخاصته.
#يوميات_قرآنية
> ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُلوا مِن طَيِّباتِ ما رَزَقناكُم وَاشكُروا لِلَّهِ إِن كُنتُم إِيّاهُ تَعبُدونَ﴾
*تدبرات قرأنية.*
يا أيها المؤمنون كلوا من الأطعمة المستلَذَّة الحلال التي رزقناكم، ولا تكونوا كالكفار الذين يحرِّمون الطيبات، ويستحِلُّون الخبائث، واشكروا لله نعمه العظيمة عليكم بقلوبكم وألسنتكم وجوارحكم، إن كنتم حقًّا منقادين لأمره، سامعين مطيعين له، تعبدونه وحده لا شريك له.
#يوميات_قرآنية
*تدبرات قرأنية.*
يا أيها المؤمنون كلوا من الأطعمة المستلَذَّة الحلال التي رزقناكم، ولا تكونوا كالكفار الذين يحرِّمون الطيبات، ويستحِلُّون الخبائث، واشكروا لله نعمه العظيمة عليكم بقلوبكم وألسنتكم وجوارحكم، إن كنتم حقًّا منقادين لأمره، سامعين مطيعين له، تعبدونه وحده لا شريك له.
#يوميات_قرآنية
> قَال سَعِيدٌ عَن قَتادَة:
كَان يُقَال:
*مَن لَم يُغفَر لَهُ فِي رمَضَان*
*فَلَن يُغفَرَ لَهُ فِيمَا سِوَاه.*
> وفِي حَدِيثٍ آخر:
*”إذَا لَم يُغفَر لَهُ فِي رمضَان*
*فَمتَى يُغفَرُ لِمَن لَا يُغفَر لَهُ*
*في هذَا الشَّهر؟“.*
*مَتى يُقبَلُ من رُدَّ في لَيلَةِ القَدر؟*
*مَتى يَصلُح من لا يَصلُح في رمضَان؟*
*مَتى يَصُح مَن كَان بِه فِيه*
*مِن دَاءِ الجهَالةِ والغَفلَةِ مَرضَان؟*
> كُلُّ مَا لَا يُثمِرُ مِنَ الأشجَارِ فِي أوَانِ الثِّمَارِ؛ فَإنَّهُ يُقطَعُ ثُمَّ يُوقَدُ في النَّارِ.
*مَن فَرَّطَ في الزَّرعِ في وَقتِ البِذَار = لَم يَحصُد يَوم الحصَادِ غيرَ النَّدمِ والخَسَار .*
كَان يُقَال:
*مَن لَم يُغفَر لَهُ فِي رمَضَان*
*فَلَن يُغفَرَ لَهُ فِيمَا سِوَاه.*
> وفِي حَدِيثٍ آخر:
*”إذَا لَم يُغفَر لَهُ فِي رمضَان*
*فَمتَى يُغفَرُ لِمَن لَا يُغفَر لَهُ*
*في هذَا الشَّهر؟“.*
*مَتى يُقبَلُ من رُدَّ في لَيلَةِ القَدر؟*
*مَتى يَصلُح من لا يَصلُح في رمضَان؟*
*مَتى يَصُح مَن كَان بِه فِيه*
*مِن دَاءِ الجهَالةِ والغَفلَةِ مَرضَان؟*
> كُلُّ مَا لَا يُثمِرُ مِنَ الأشجَارِ فِي أوَانِ الثِّمَارِ؛ فَإنَّهُ يُقطَعُ ثُمَّ يُوقَدُ في النَّارِ.
*مَن فَرَّطَ في الزَّرعِ في وَقتِ البِذَار = لَم يَحصُد يَوم الحصَادِ غيرَ النَّدمِ والخَسَار .*
[ لطَائِفُ المَعَارِف || ٣٧٨ ]