‏اللهم قلبٌ يضمُ القُرآن وَ لسانٌ يرتلُ
القُرآن؛ و صحبةٌ تشدّ للقُرآن وَ رفعةٌ بالقرآن.

سُبحان الله اشكال النباتات مُختلفه مِنها القصيرة والطويلة والوانها مُختلفه؛ وكُلها خلق الله وتسقى بما واحد وتسبح للواحد الاحد وتشهد لمن ذكر الله عندها يوم القيامة لا اله الا الله؛ ومنها نأكل ويستخرج الدواء وتأكل انعامنا وتنقي الهواء وبعضها يستخدم لزينه والتعطر وتشعر بالحياة اذا تأملت وتفكرت فيها وزرعتها تخيل أن تسقي وتعتني بشيء يُسبح لله دائمًا !.

‏والحَولُ والقُوّةُ كُلها للَّه، وإنَّا دُونُ معُونتهِ عدم!.

ما جاءَ فِي شَيبِ رَسول الله ﷺ:
الحديث أخرَجهُ مُسلم.

• شَرح شمَائل النّبي ﷺ ص٧٤.

"ليست المصيبة أن يصاب المرء بالكرب والهم فهذه من ﷲ عطايا مبطنة بالرحمة، بها التكفير والرفعة. المصيبة العظمى والكسر الذي لا يجبر : أن يصاب المرء في دينه فيألف المنكر بعد كراهيته وينفر من الطاعة بعد محبتها لذلك من الأدعية الواردة عن النبي ﷺ: "ولا تجعل مصيبتنا في ديننا"

ستجدين هذا يكلمك عن كيف ينبغي للزوج أن يعاملك، كيف يحبك ويدللك ويسامرك ويخدمك..

وستجدين آخرين قد جعلوا من فقرك مادة لاستدرار الدموع والمشاعر حتى يجمعوا لمن هم في حالتك الصدقات ليلبسن الجديد ويتفسحن في الملاهي ويتسجلن في المدارس الخاصة.

ولأني أخشى على نفسيتك الإيمانية من التأثر سلبا بهكذا أمور فدعيني أكمل لك الصورة :
بنتي الحبيبة
إن كانت عائشة رضي الله عنها حظيت بحب الرسول صلى الله عليه وسلم فقد كانت هناك زوجات أخريات للرسول صلى الله عليه وسلم يغرن ويصبرن لأن الله رزقه حب عائشة ولم يرزقهن ذات الحب.
وإن كانت عائشة رضي الله عنها حظيت بهذه السعادة الزوجية فهناك من الصحابيات من كان زوجها يبخل عليها وعلى ولدها فتضطر أن تأخذ من ورائه لتوفر الضروريات لها ولولدها. وهناك من كان يذرها زوجها كالمعلقة ويشح عليها بنفسه، وهناك من طلقها زوجها وهناك من ظاهرها وهناك من كان يضرب زوجته ..

بنتي إن حظيت عائشة رضي الله عنها بالزوج المحب فإنها ابتليت بتعدد زوجاته وغيرتها منهن وابتليت بعدم الإنجاب وبالاتهام في عرضها وبمرض الزوج وشدة بلائه، وبموته وهي في ريعان شبابها وبفتنة موقعة الجمل، وابتليت بترك زينة الدنيا والعيش على الحصير ولبس المرقع من التوب وغيرها من الابتلاءات كثير، فكل يبتلى على قدر دينه وما أشد دينها رضي الله عنها ..

بنتي إن ابتليت بالفقر وقلة ذات اليد، فإن الصحابية لن أقول لم يكن عندها ثمن كبش أو مدرسة خصوصية أو ملاهي، بل كانت لا تملك جلبابا تخرج به، وما كنا لنعرف هذا لولا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمرهن للخروج لصلاة العيد، فقالت له بعض النسوة إنهن لا يملكن جلبابا فكيف يخرجن..
.
.
بنتي أقول لك هذا لأفتح عينيك على أمر غفلنا عنه بسبب الحياة المدنية المادية التي تحاول أن تغرس فينا أن الهدف من الحياة أن نعيش في رفاهية وسعادة
اعلمي أنه ليس هناك نموذج من الحياة السعيدة في جزئية ما سننعم به كلنا، ولكن الله خلقنا ووزع علينا بحكمة بالغة الابتلاءات كما وزع النعم، وابتلانا بالخير والشر حتى نفتن ويظهر إيماننا.. ولكل بلاؤه،
فلايكن همك قضاء حياة بدون منغصات، ولا تتحسري إن أعطي غيرك من الدنيا ما لم تعطيه أنت ، ولكن ليكن قضاء حياة بدون ذنوب وبرضا هو همك، وإن بكيت على شيء فابكي على تفريطك في جنب الله وإن غبطت أحدا فاغبطيه على عبادته ورضاه وصبره وشكره.. وعلى هذه فنافسيه وفقط.

الخالة.

«كثرة سماع القرآن؛ تلــيّـن القلب
تفتـــــح على القلب آفـاق البصيرة
وتُهـذب الجوارح ولو بعد حين»

- مسابقة وجائزة 🔖⬇️:

https://www.tg-me.com/FaroukAlUmma/54712

قال رسولُ اللَّه ﷺ : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين : أيما مسلم دعا بها في مرضه أربعين مرة فمات في مرضه ذلك أعطي أجر شهيد ، وإن برأ برأ وقد غُفر له جميع ذنوبه
الراوي : سعد بن أبي وقاص المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب

قال رسولُ اللَّه ﷺ : دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا إلهَ إِلَّا أَنتَ سبحانك إني كنت من الظالمين فإنَّه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قد قط إلا استجاب الله له
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر :صحيح الترمذي

اللَّهُمَّ اشفِ كُل مريض لا يعلم بحاله إلا أنت،
فأنت وحدك الشافي المُعافي لا شافي إلا أنت.

-

هُناك وجه كرَّرتهُ عشرين مرّة.. ولكنَّه لا يثبُت
وهُناك سورة حفظتها مُنذُ شهور.. ولكنَّها تتفلَّت

وكم مرة قال لك معلّمكَ.. أعِدْ!
وأنتَ لا تدري لمَ يبدو كلّ شيء صعبًا، ومُستحيلًا
وتظلّ تتساءل كيف ختمَ مَنْ ختم؟

وينهشُ فؤادكَ ظنٌّ كلّما همس:
"إنّـكَ لا تستطيع"

أعلمُ أنَّـكَ مُحبَط، وحزين، وحائر
لكن اصبِرْ.. ثمَّ اصبرْ.. ثمَّ اصبرْ

هكذا هي الأمور العظيمة، تريدُ منكَ صبرًا عظيمًا!
فكيفَ بهذه المكرُمة الربّانيّـة العظيمة؟!

اصبرْ.. ثمَّ اصبرْ.. ثمَّ اصبرْ!
لأنَّ الله هو الذي زرع في قلبِك هذا الحُلم
بأن يحوي صدرك كُلَّ حرفٍ من هذا الكتابِ العزيز!

ولأنَّ الله هو الذي ألهمك هذا الصّبر
وأعادكَ للمُصحف مرةً بعد مرة، لتُراجع وتكرِّر!

ولأنَّ الله يعلم كم تتعب، وتحاول، وتجاهد!
وإن غاب ذلك عن معلّمك، وصاحبك، ووالدِك
حسبُك أنَّ الله يعلم

اصبرْ.. ثمَّ اصبرْ.. ثمَّ اصبرْ!
ستحفظُ ذاك الوجه، وتثبُت تلك السّورة، وتختمُ هذا الكتاب
هي أيّامٌ أيّامٌ فلا تخفْ!
"لأنَّكَ خُلِقتَ لغايةٍ عُظمى فلا تأفلْ!

‏قِيامُ اللَيْل| سببُ ثباتِ القَلب فِي زمَن الفِتن!.