@PublicExit
اگر بتوانی جلوی کسی را در تجاوز و آزار کودکی بگیری آیا اینکار را می‌کنی؟ اگر پاسخت بله باشد، بدان که خیلی بااخلاق‌تر از خدایت هستی!
اگر بتوانی جلوی کسی را در تجاوز و آزار کودکی بگیری آیا اینکار را می‌کنی؟ اگر پاسخت بله باشد، بدان که خیلی بااخلاق‌تر از خدایت هستی!
لعنت هستی بر کسی که برای اولین بار شایع کرد که هستی را خدایی آفریده است که هم قادر و توانا و هم بی‌همتاست. آن خدایی که نمی‌تواند حافظِ مخلوقِ خود باشد، به لعنت هم نمی‌ارزد.
خدا آموخته است تا با خرج کردنِ سکوتش، به نقره داغ کردنِ ماتحت پیروانش روزگار بگذراند. به طبابت هیچ خدایی دل خوش مباش که تیغِ خدایان جز به سلاخی جگرِ انسان‌ها فهمی به غیر ندارد. خدا، پزشک شعورِ گوسالگان است، نه طبیبِ شعورِ منِ انسان. اسلام روی ما نشسته است تا ما را وادار کند به الله او لبیک بگوئیم.
مکتبی که حقوق بشر در آن بی‌معناست، خدایش را چه تعریفی توانی کرد. اللهی که مدام پیروان خویش را به صید غیر خودی‌ها تشویق می‌کند، شعوری به کرامت خلقِ دیگر موجودات نخواهد داشت. اگر توانستید! بروید و روزگارتان را در جایی طی کنید که از الله و پیروانش در آن مکان خبری نباشد.
#misra_ashvan
☞@PublicExit☜
خدا آموخته است تا با خرج کردنِ سکوتش، به نقره داغ کردنِ ماتحت پیروانش روزگار بگذراند. به طبابت هیچ خدایی دل خوش مباش که تیغِ خدایان جز به سلاخی جگرِ انسان‌ها فهمی به غیر ندارد. خدا، پزشک شعورِ گوسالگان است، نه طبیبِ شعورِ منِ انسان. اسلام روی ما نشسته است تا ما را وادار کند به الله او لبیک بگوئیم.
مکتبی که حقوق بشر در آن بی‌معناست، خدایش را چه تعریفی توانی کرد. اللهی که مدام پیروان خویش را به صید غیر خودی‌ها تشویق می‌کند، شعوری به کرامت خلقِ دیگر موجودات نخواهد داشت. اگر توانستید! بروید و روزگارتان را در جایی طی کنید که از الله و پیروانش در آن مکان خبری نباشد.
#misra_ashvan
☞@PublicExit☜
@PublicExit
اما من صدایی را شنیدم که به من می‌گفت پسرت را بکش! "تصویر سمت چپ: ابراهیم خداپرست ۲۰۰۰ سال قبل از میلاد مسیح" "تصویر سمت راست: آندرا یاتز بیمارِ روانی سال ۲۰۰۰ میلادی".
اما من صدایی را شنیدم که به من می‌گفت پسرت را بکش! "تصویر سمت چپ: ابراهیم خداپرست ۲۰۰۰ سال قبل از میلاد مسیح" "تصویر سمت راست: آندرا یاتز بیمارِ روانی سال ۲۰۰۰ میلادی".
داعش در صراط مستقیم محمد
هرچند برخی از روی نادانی و اغلب به خاطر مصحلت، بنیان‌های الاهیاتیِ ترور را نادیده می‌انگارند ولی واقعیّت آن است که قرآن، الاهیاتِ ترور و حکمتِ نظری داعش و دیگر گروه‌ها و حکومت‌های اسلام‌گراست. اگر قرآن را کتاب حق و وعده‌های قرآن را واقعیّت تلقّی کنیم، در این صورت ترور دشمنان حتی به بهای انتحار نه تنها دینی، بل معقول نیز خواهد بود.
اگر قرار است در راه دست‌یابی به لذّت‌های مادی و زودگذری چون نفت و گاز و سلطه بر بازار، لشکرکشی، کشتن و کشته‌شدن روا و مباح باشد، نامعقول خواهد بود اگر کشتن و کشته‌شدن برای رسیدن به بهشت و لذّت ابدی تقبیح گردد.
داعش در صراط مستقیم محمد گام بر می‌بردارد. درست است که شکست ناسیونالیسم عرب و فروپاشی دولت‌های ملّی به کمکِ قدرت‌های جهانی، در تشدید میل آخرت‌گرایی و بازگشت به کشتارهای نمایشی دوران محمد و خلفا بی‌نقش نیست ولی داعش مرتکب خشونتی نشده است که توجیه دینی و قرآنی نداشته باشد.
☞@PublicExit☜
آگاهی دینی رهبران فکری داعش به اسلام و زبان و سنت عرب، به مراتب عمیق‌تر و ریشه‌ای‌تر از آگاهی سران دولت‌های ایران، عربستان، پاکستان، افغانستان و امیر‌نشین‌های حوزهء خلیج است. مرجع باور و کردار داعش متخصصان دین و حدیث است.
مفتی‌های دینی عربستان و امامان جمعهء مسجدالنبی و کعبه نیز مستقیم یا غیر مستقیم از داعش حمایت می‌کنند. تبلیغاتِ سیاسی آن‌ها سرشار از نقل قول‌‌ند و با دقّت و وسواس تمام، از قرآن، صحیح بخاری، صحیح مسند ابن‌حنبل، سنن ترمذی استنباط و استخراج می‌گردد.
داعش، جلوهء آیینی و نمایش بصری قرآن و الاهیات اسلامی است. اسلام وفادار به قرآن و متون معتبر، ظرفیّت تولید نیروی سیاسی بهتر از مجاهدین و طالبان و داعش را ندارد و حتی می‌توان گفت از آن‌جا که مجاهدین و طالبان در گرایش‌های قومی استحاله شدند، داعش نسخهء حقیقی‌تر از اسلام است و با آموزه‌های دینی و قرآنی پیوند حقیقی‌تر دارد.
گردن‌زدن، بریدن دستان و انگشتان، ایجاد رعب و وحشتِ همگانی به عنوان استراتژی جنگی نیز ریشهء دینی و قرآنی دارد و دستِ کم تا آیات جنگِ بدر می‌توان دنبال کرد.
☞@PublicExit☜
هرچند برخی از روی نادانی و اغلب به خاطر مصحلت، بنیان‌های الاهیاتیِ ترور را نادیده می‌انگارند ولی واقعیّت آن است که قرآن، الاهیاتِ ترور و حکمتِ نظری داعش و دیگر گروه‌ها و حکومت‌های اسلام‌گراست. اگر قرآن را کتاب حق و وعده‌های قرآن را واقعیّت تلقّی کنیم، در این صورت ترور دشمنان حتی به بهای انتحار نه تنها دینی، بل معقول نیز خواهد بود.
اگر قرار است در راه دست‌یابی به لذّت‌های مادی و زودگذری چون نفت و گاز و سلطه بر بازار، لشکرکشی، کشتن و کشته‌شدن روا و مباح باشد، نامعقول خواهد بود اگر کشتن و کشته‌شدن برای رسیدن به بهشت و لذّت ابدی تقبیح گردد.
داعش در صراط مستقیم محمد گام بر می‌بردارد. درست است که شکست ناسیونالیسم عرب و فروپاشی دولت‌های ملّی به کمکِ قدرت‌های جهانی، در تشدید میل آخرت‌گرایی و بازگشت به کشتارهای نمایشی دوران محمد و خلفا بی‌نقش نیست ولی داعش مرتکب خشونتی نشده است که توجیه دینی و قرآنی نداشته باشد.
☞@PublicExit☜
آگاهی دینی رهبران فکری داعش به اسلام و زبان و سنت عرب، به مراتب عمیق‌تر و ریشه‌ای‌تر از آگاهی سران دولت‌های ایران، عربستان، پاکستان، افغانستان و امیر‌نشین‌های حوزهء خلیج است. مرجع باور و کردار داعش متخصصان دین و حدیث است.
مفتی‌های دینی عربستان و امامان جمعهء مسجدالنبی و کعبه نیز مستقیم یا غیر مستقیم از داعش حمایت می‌کنند. تبلیغاتِ سیاسی آن‌ها سرشار از نقل قول‌‌ند و با دقّت و وسواس تمام، از قرآن، صحیح بخاری، صحیح مسند ابن‌حنبل، سنن ترمذی استنباط و استخراج می‌گردد.
داعش، جلوهء آیینی و نمایش بصری قرآن و الاهیات اسلامی است. اسلام وفادار به قرآن و متون معتبر، ظرفیّت تولید نیروی سیاسی بهتر از مجاهدین و طالبان و داعش را ندارد و حتی می‌توان گفت از آن‌جا که مجاهدین و طالبان در گرایش‌های قومی استحاله شدند، داعش نسخهء حقیقی‌تر از اسلام است و با آموزه‌های دینی و قرآنی پیوند حقیقی‌تر دارد.
گردن‌زدن، بریدن دستان و انگشتان، ایجاد رعب و وحشتِ همگانی به عنوان استراتژی جنگی نیز ریشهء دینی و قرآنی دارد و دستِ کم تا آیات جنگِ بدر می‌توان دنبال کرد.
☞@PublicExit☜
@PublicExit
#ریچارد_داوکینز| به فرزندان خود چیزی را القاء نکنید. به آن‌ها بیاموزید که چگونه مستقل فکر کنند، شواهد را بررسی کنند و با شما مخالفت کنند!
#ریچارد_داوکینز| به فرزندان خود چیزی را القاء نکنید. به آن‌ها بیاموزید که چگونه مستقل فکر کنند، شواهد را بررسی کنند و با شما مخالفت کنند!
خدا، پیامبر و جهانِ پس از مرگ
اگر قرار است نقدی صورت گیرد، اصول اسلام باید نقد گردد: خدا، پیامبر و جهانِ پس از مرگ. خدای اسلامی، پیرتر و ضعیف‌تر از آن شده است که مسلمانان را پناه دهد. همان‌گونه که خدا و آخرت حلال مشکل اروپائیان نیست و پناه بردن به ویشنو و گایا و نشستن و مراقبت در جوار درخت بودی، فقر و گرسنگی را از فقیران جنوب آسیا دور نمی‌کند، از دست خدای اسلامی نیز کاری نمی‌آید و قرآن گره‌ای از مشکلاتِ معاصر نمی‌گشاید.
بسیار مسخره است اگر در دنیای امروز کسی مانند محمد همزمان نُه تا زن در خانه نگهدارد و یا در پیرانه‌سری با دخترک خردسالی ازدواج کند. مطابق قانون سکولار، محمد نه فقط پیامبر نیست، بلکه به مرض روانی کودک‌خواهی گرفتار است و باید محاکمه و مجازات شود.
بنا نهادن زندگی جمعی بر اساس دریافت‌های کسی که قادر به خواندن و نوشتن نیست، غیرمعقول و تباهی‌آور است. اگر محمد نتواند کاراکتر مناسب با زندگی معاصر باشد، قصهء خلفاء از پایه مفت می‌گردد. اگر قرار است یک نسخهء امروزی برای علی بن ابی‌طالب پیدا کنیم، فردی مناسب‌تر از ابوبکر بغدادی وجود ندارد. هردو سرگرم جنگِ داخلی و در پی براندازی دشمن قریب‌اند.
اینکه قرآن محمد برای مسلمانان گنگ‌تر از غیر مسلمانان است و برای ملاها گنگ‌تر از مردم عامی، دلیل بر حقانیّت و عمق آن نیست، نشانِ انقضای تاریخی آن است. در عصر تکنولوژی‌های ردیاب، وحی و علم غیب کاربرد ندارد. آخرالزمانی وجود ندارد. بهشت و جهنم نیست. برخورد‌های آخرت‌گرایانه با زندگی را باید کنار گذاشت و اسلام و قرآن را خط زد.
می‌دانیم که دل‌کندن از قرآن و اسلام دردناک است، دردناک‌تر از آن امّا کشتار و آوارگی میلیون‌ها زن و مرد و کودکی که نه خدای اسلامی صدای آن‌ها را می‌شنود و نه مانند کشورهای غربی دولتی دارند که از آن‌ها دفاع نماید. این همه تحقیر در برابر چشمان خدا، حتی اگر ساده‌لوحانه بپذیریم که خدایی وجود دارد، باید ما را به ناتوانی و ناکارآیی او آگاه و برای ابد از او دور کند.
☞@PublicExit☜
اگر قرار است نقدی صورت گیرد، اصول اسلام باید نقد گردد: خدا، پیامبر و جهانِ پس از مرگ. خدای اسلامی، پیرتر و ضعیف‌تر از آن شده است که مسلمانان را پناه دهد. همان‌گونه که خدا و آخرت حلال مشکل اروپائیان نیست و پناه بردن به ویشنو و گایا و نشستن و مراقبت در جوار درخت بودی، فقر و گرسنگی را از فقیران جنوب آسیا دور نمی‌کند، از دست خدای اسلامی نیز کاری نمی‌آید و قرآن گره‌ای از مشکلاتِ معاصر نمی‌گشاید.
بسیار مسخره است اگر در دنیای امروز کسی مانند محمد همزمان نُه تا زن در خانه نگهدارد و یا در پیرانه‌سری با دخترک خردسالی ازدواج کند. مطابق قانون سکولار، محمد نه فقط پیامبر نیست، بلکه به مرض روانی کودک‌خواهی گرفتار است و باید محاکمه و مجازات شود.
بنا نهادن زندگی جمعی بر اساس دریافت‌های کسی که قادر به خواندن و نوشتن نیست، غیرمعقول و تباهی‌آور است. اگر محمد نتواند کاراکتر مناسب با زندگی معاصر باشد، قصهء خلفاء از پایه مفت می‌گردد. اگر قرار است یک نسخهء امروزی برای علی بن ابی‌طالب پیدا کنیم، فردی مناسب‌تر از ابوبکر بغدادی وجود ندارد. هردو سرگرم جنگِ داخلی و در پی براندازی دشمن قریب‌اند.
اینکه قرآن محمد برای مسلمانان گنگ‌تر از غیر مسلمانان است و برای ملاها گنگ‌تر از مردم عامی، دلیل بر حقانیّت و عمق آن نیست، نشانِ انقضای تاریخی آن است. در عصر تکنولوژی‌های ردیاب، وحی و علم غیب کاربرد ندارد. آخرالزمانی وجود ندارد. بهشت و جهنم نیست. برخورد‌های آخرت‌گرایانه با زندگی را باید کنار گذاشت و اسلام و قرآن را خط زد.
می‌دانیم که دل‌کندن از قرآن و اسلام دردناک است، دردناک‌تر از آن امّا کشتار و آوارگی میلیون‌ها زن و مرد و کودکی که نه خدای اسلامی صدای آن‌ها را می‌شنود و نه مانند کشورهای غربی دولتی دارند که از آن‌ها دفاع نماید. این همه تحقیر در برابر چشمان خدا، حتی اگر ساده‌لوحانه بپذیریم که خدایی وجود دارد، باید ما را به ناتوانی و ناکارآیی او آگاه و برای ابد از او دور کند.
☞@PublicExit☜
مسلمان: من از آتئیست‌ها بدم می‌آید.
من: اوە... چرا؟
مسلمان: شما همه ادای عقلِ کل‌ها را در می‌آورید. معتقد هستید کە همە‌چیز را می‌دانید و زود عصبانی می‌شوید.
من: آهان... ما چنین ادعایی نداریم، اما مگر ادعای شما مسلمین این نیست که می‌دانید جهان چگونە بە وجود آمدە و مگر این شما نیستید کە حتی از دنیای بعد از مرگ هم آگاهی دارید؟ شمائید که ادعا دارید که دقیقاً می‌دانید خدا چیست و کیست و چگونە می‌خواهد کە پرستش گردد و دوستش داشته باشند!
مسلمان: تو درست بشو نیستی، هیچی نمی‌فهمی. با من بحث نکن وگرنه خودت می‌دانی...
من: مگر چه گفتم که دوبارە از کورە در رفتی؟
☞@PublicExit☜
من: اوە... چرا؟
مسلمان: شما همه ادای عقلِ کل‌ها را در می‌آورید. معتقد هستید کە همە‌چیز را می‌دانید و زود عصبانی می‌شوید.
من: آهان... ما چنین ادعایی نداریم، اما مگر ادعای شما مسلمین این نیست که می‌دانید جهان چگونە بە وجود آمدە و مگر این شما نیستید کە حتی از دنیای بعد از مرگ هم آگاهی دارید؟ شمائید که ادعا دارید که دقیقاً می‌دانید خدا چیست و کیست و چگونە می‌خواهد کە پرستش گردد و دوستش داشته باشند!
مسلمان: تو درست بشو نیستی، هیچی نمی‌فهمی. با من بحث نکن وگرنه خودت می‌دانی...
من: مگر چه گفتم که دوبارە از کورە در رفتی؟
☞@PublicExit☜
@PublicExit
مذهب در طی ۴۰۰۰ سال گذشته وعدهء زندگی دوم و ابدی را به شما داده حال آنکه دانش در طی ۱۰۰ سال گذشته موفق شده طول عمر شما را دو برابر کند. مذهب وعده می‌دهد، دانش عملی می‌کند.
مذهب در طی ۴۰۰۰ سال گذشته وعدهء زندگی دوم و ابدی را به شما داده حال آنکه دانش در طی ۱۰۰ سال گذشته موفق شده طول عمر شما را دو برابر کند. مذهب وعده می‌دهد، دانش عملی می‌کند.
هنوز مدعی هستید که اخلاق از دین آمده؟
دو شامپانزه در دو قفس جدا نگهداری می‌شد و در یکی از قفس‌ها دکمه‌ای گذاشته شد که شامپانزه با فشردن آن غذا دریافت می‌کرد. امّا قفس دیگر که به منبع برق وصل بود فشار الکتریسیته به آن شامپانزه وارد می‌کرد و به او درد وارد می‌شد. شامپانزهء اول وقتی که دید با فشردن دکمه غذا دریافت می‌کند، امّا شامپانزه دیگر اذیّت می‌گردد، "دست از فشار دادن دکمه برداشت" و تا ۱۵ روز هیچ غذایی نخورد.
منبع: کتاب the inner ape از پروفسور Frans de waal که حاصل سی‌سال مطالعه بر رفتارهای حیواناتی چون شامپانزه و بونوبو است.
با فلسفه ثابت کردیم، با علم ثابت کردیم، با وقایع تاریخی و شواهد موجود و اتفاقات در حال جریان ثابت کردیم که بین اخلاق و دین هیچ ارتباطی نیست. در نهایت به این نتیجه رسیدیم که اصلاً "اثبات کردن" برای یک مسلمانِ که نانش را در صلوات بر محمد و آل محمد ترید می‌کند، کار بیهوده‌ای است.
☞@PublicExit☜
دو شامپانزه در دو قفس جدا نگهداری می‌شد و در یکی از قفس‌ها دکمه‌ای گذاشته شد که شامپانزه با فشردن آن غذا دریافت می‌کرد. امّا قفس دیگر که به منبع برق وصل بود فشار الکتریسیته به آن شامپانزه وارد می‌کرد و به او درد وارد می‌شد. شامپانزهء اول وقتی که دید با فشردن دکمه غذا دریافت می‌کند، امّا شامپانزه دیگر اذیّت می‌گردد، "دست از فشار دادن دکمه برداشت" و تا ۱۵ روز هیچ غذایی نخورد.
منبع: کتاب the inner ape از پروفسور Frans de waal که حاصل سی‌سال مطالعه بر رفتارهای حیواناتی چون شامپانزه و بونوبو است.
با فلسفه ثابت کردیم، با علم ثابت کردیم، با وقایع تاریخی و شواهد موجود و اتفاقات در حال جریان ثابت کردیم که بین اخلاق و دین هیچ ارتباطی نیست. در نهایت به این نتیجه رسیدیم که اصلاً "اثبات کردن" برای یک مسلمانِ که نانش را در صلوات بر محمد و آل محمد ترید می‌کند، کار بیهوده‌ای است.
☞@PublicExit☜
زمانی که مسلمانان در اقلیت هستند:
۱- تظاهر کن سکولار هستی
۲- مظلوم‌نمایی کن
۳- مسجد بساز
۴- حقوق بیشتر و ویژه بخواه
من یک مسلمانم، لطفاً از من متنفر نباش!
☞@PublicExit☜
زمانی که مسلمانان در اکثریت هستند:
۱- دولت و کشور اسلامی بخواه
۲- قوانین شریعت را تحمیل کن
۳- معابد را منع کن
۴- به هیچ اقلیتی حق و حقوق نده
هر کسی که به اسلام توهین می‌کند را سلاخی کن!
۱- تظاهر کن سکولار هستی
۲- مظلوم‌نمایی کن
۳- مسجد بساز
۴- حقوق بیشتر و ویژه بخواه
من یک مسلمانم، لطفاً از من متنفر نباش!
☞@PublicExit☜
زمانی که مسلمانان در اکثریت هستند:
۱- دولت و کشور اسلامی بخواه
۲- قوانین شریعت را تحمیل کن
۳- معابد را منع کن
۴- به هیچ اقلیتی حق و حقوق نده
هر کسی که به اسلام توهین می‌کند را سلاخی کن!
شبیه دیگران بودن به معنی این است که شباهتی به خودمان نداشته باشیم و پست‌ترین چیزها همان تقلید است. بدیِ تقلید این است که ما میمون‌وار از کسانی تقلید می‌کنیم که بسیار کمتر از خودمان هستند.
ارزان‌ترین سودا این است که شخصی فردیّت خود را در ازای آنچه آن را احترام می‌خواند، بفروشد. هیچ‌چیز بدتر از این نیست که کسی با خود بگوید بهتر است دم یک شیر باشد تا سر یک سگ!
#Robert_Ingersoll
☞@PublicExit☜
ارزان‌ترین سودا این است که شخصی فردیّت خود را در ازای آنچه آن را احترام می‌خواند، بفروشد. هیچ‌چیز بدتر از این نیست که کسی با خود بگوید بهتر است دم یک شیر باشد تا سر یک سگ!
#Robert_Ingersoll
☞@PublicExit☜
🔆 معنویت اسلام و شیعه
✨ جلال ایجادی، استاد جامعه‌شناسیِ دانشگاه پاریس
☀️ برای مطالعه کامل این مقاله instant view را در پایین پست لمس کنید.
@PublicExit☜
goo.gl/iznqx6
✨ جلال ایجادی، استاد جامعه‌شناسیِ دانشگاه پاریس
☀️ برای مطالعه کامل این مقاله instant view را در پایین پست لمس کنید.
@PublicExit☜
goo.gl/iznqx6
Telegraph
معنویت در اسلام و شیعه
معنویتی که اسلام از آن حرف می‌زند کدام است؟ سراسر تاریخ اسلام سرشار از زورگویی و تجاوز است. قرآن منشور جنگ علیه مخالفان و سیاست سیستماتیک نقض حقوق بشر است. تبعیض دینی و جنسیتی و سیاسی و فرهنگی تمام فضای قرآن را گرفته است. برخلاف تمام پیامبران محمد سازمان‌دهندهء…
@PublicExit
اگر عقيده‌ات را با تفکر و مطالعه بدست بیاوری، کسی نمی‌تواند به آن توهين کند. کسی چيزی برخلافش بگوید عصبانی نخواهی شد، يا می‌خندی يا به فکر فرو میروی...
اگر عقيده‌ات را با تفکر و مطالعه بدست بیاوری، کسی نمی‌تواند به آن توهين کند. کسی چيزی برخلافش بگوید عصبانی نخواهی شد، يا می‌خندی يا به فکر فرو میروی...
باورهای غلط و تعصّبات
قورباغه به کانگورو گفت: من و تو می‌توانیم بپریم. پس اگر با هم ازدواج کنیم بچه‌مان می‌تواند از روی کوه‌ها یک فرسنگ بپرد و ما می توانیم نامش را "قورگورو" بگذاریم.
کانگورو گفت: عزیزم، چه فکر جالبی! من با خوشحالی با تو ازدواج می‌کنم امّا دربارهء قورگورو، بهتر است نامش را بگذاریم "کانباغه".
هر دو بر سر "قورگورو" و "کانباغه" بحث کردند و بحث کردند. آخرش قورباغه گفت: برای من نه "قورگورو" مهم است و نه "کانباغه". اصلاً من دلم نمی‌خواهد با تو ازدواج کنم.
کانگورو گفت: بهتر.
قورباغه دیگر چیزی نگفت. کانگورو هم جست زد و رفت. آن‌ها هیچ وقت ازدواج نکردند، بچه‌ای هم نداشتند که بتواند از کوه‌ها بجهد و تا یک فرسنگ بپرد. چه بد، چه حیف که نتوانستند فقط سر یک نام توافق کنند.
این قصهء زیبا از شل سیلور استاین مفهوم جالبی دارد. "پتانسیل موجود برای دستاوردهای بزرگ، قربانیِ اختلاف‌نظرهای کوچک می‌گردد".
هر آدمی درون خود کوزه‌ای دارد که با عقاید، باورها و دانشی که از محیط اطرافش می‌گیرد پُر می‌گردد. این کوزه اگر روزی پُر گردد یاد گرفتنِ آدمی تمام می‌گردد. نه که نتواند، دیگر نمی‌خواهد چیز بیشتری یاد بگیرد. پس تفکر را کنار می‌گذارد و با تعصّب از کوزهء باورهایش دفاع می‌کند و حتی برای آن می‌میرد، امّا آدم غیر متعصّب تا لحظهء مرگ در حال پر کردن کوزه است و صدها بار محتوای آن را تغییر می‌دهد.
اگر شما مدّتی است که افکارتان تغییر نکرده، بدانید که این مدّت فکر نکرده‌اید. آب هم اگر راکد بماند فاسد می‌گردد! آنچه ما را ویران می‌کند باورهای غلط و تعصّباتی است که به خودمان اجازهء دگربینی و دگرگونی آن‌ها را نمی‌دهیم. به قول نیچه: "باورهای غلط از حقایق خطرناک، ویران کننده‌ترند".
☞@PublicExit☜
قورباغه به کانگورو گفت: من و تو می‌توانیم بپریم. پس اگر با هم ازدواج کنیم بچه‌مان می‌تواند از روی کوه‌ها یک فرسنگ بپرد و ما می توانیم نامش را "قورگورو" بگذاریم.
کانگورو گفت: عزیزم، چه فکر جالبی! من با خوشحالی با تو ازدواج می‌کنم امّا دربارهء قورگورو، بهتر است نامش را بگذاریم "کانباغه".
هر دو بر سر "قورگورو" و "کانباغه" بحث کردند و بحث کردند. آخرش قورباغه گفت: برای من نه "قورگورو" مهم است و نه "کانباغه". اصلاً من دلم نمی‌خواهد با تو ازدواج کنم.
کانگورو گفت: بهتر.
قورباغه دیگر چیزی نگفت. کانگورو هم جست زد و رفت. آن‌ها هیچ وقت ازدواج نکردند، بچه‌ای هم نداشتند که بتواند از کوه‌ها بجهد و تا یک فرسنگ بپرد. چه بد، چه حیف که نتوانستند فقط سر یک نام توافق کنند.
این قصهء زیبا از شل سیلور استاین مفهوم جالبی دارد. "پتانسیل موجود برای دستاوردهای بزرگ، قربانیِ اختلاف‌نظرهای کوچک می‌گردد".
هر آدمی درون خود کوزه‌ای دارد که با عقاید، باورها و دانشی که از محیط اطرافش می‌گیرد پُر می‌گردد. این کوزه اگر روزی پُر گردد یاد گرفتنِ آدمی تمام می‌گردد. نه که نتواند، دیگر نمی‌خواهد چیز بیشتری یاد بگیرد. پس تفکر را کنار می‌گذارد و با تعصّب از کوزهء باورهایش دفاع می‌کند و حتی برای آن می‌میرد، امّا آدم غیر متعصّب تا لحظهء مرگ در حال پر کردن کوزه است و صدها بار محتوای آن را تغییر می‌دهد.
اگر شما مدّتی است که افکارتان تغییر نکرده، بدانید که این مدّت فکر نکرده‌اید. آب هم اگر راکد بماند فاسد می‌گردد! آنچه ما را ویران می‌کند باورهای غلط و تعصّباتی است که به خودمان اجازهء دگربینی و دگرگونی آن‌ها را نمی‌دهیم. به قول نیچه: "باورهای غلط از حقایق خطرناک، ویران کننده‌ترند".
☞@PublicExit☜
@PublicExit
ایمان و دانش نزد يک نفر جمع نمی‌گردد: اين دو در کنار هم مثل گرگ و گوسفندی هستند در يک قفس و دانش همان گرگ است!
ایمان و دانش نزد يک نفر جمع نمی‌گردد: اين دو در کنار هم مثل گرگ و گوسفندی هستند در يک قفس و دانش همان گرگ است!
دو کتاب در یک کتاب
قرآن دو کتاب است در یک کتاب، یکی کتابی که در مکه تدوین شده و دیگری کتابی که بعد از هجرت محمد در مدینه جمع‌آوری شد. آنکه در مکه تدوین شده، همه از اخلاق سخن می‌گوید و آنکه در مدینه تنظیم و تدوین شده، جز به کشتار و قتل و زن‌ستیزی و برده‌پروری و غارت انسان‌ها تمایلی به غیر امور ندارد.
جماعت مسلمانان نیز دو گروهند، آنان که به آیات و سوره‌های مکه‌ای پای‌بند هستند و آنانکه به آیات و سوره‌های مدینه‌ای پای‌بند هستند. آنان که به آیات و سوره‌های مکی پای‌بند هستند سعی دارند اخلاقی انسان‌گونه داشته باشند، امّا آنان که به آیات مدنی عمل می‌کنند جز لعن و نفرین کردن و کشتن انسان، کاری نمی‌کنند. جمعیّت اوّلی فوق‌العاده کم است، امّا جماعت دوّمی تا دل‌تان بخواهد فراوانند.
هیچ زمان نمی‌توان فهم کرد که الله چگونه می‌تواند دینی را سیاسی کند که خود در رد سیاست و دروغ در آیات مکی سخن گفته است، دینی که ریا و دروغ و آدم‌کشی و تجاوز و کنیزداری و غلام‌پروری را نشر می‌دهد، خدایش را از نو باید شناخت.
الله در قرآن دروغ‌گویان را دشمن خود می‌داند امّا باز جایی برای پیروان خود دروغ‌گویی را مجاز می‌داند. روایتی از محمد نیز نقل کرده‌اند که در سه‌جا، دروغ‌گویی را بدون اشکال می‌داند: "دروغ به زنان‌تان، دروغ به دشمن‌تان و دروغ برای امر خیر". امّا همین الله دروغ‌گویان را دشمن خود می‌داند. این تضاد آشکار در کلام الله در خرد نمی‌گنجد.
دینی که سیاسی شد، یعنی دروغ‌گو شده است. به حتم تعالیم چنین دینی جز نیرنگ هیچ نیست. دینی که اخلاق و فرهنگی دیگر ملل را قربانی دوام خود می‌کند، نمی‌تواند دینی الهی باشد. حوصله کنید تا این حکومت کار خود را در این مملکت تمام کند، به یقین خواهید دید که جهان خوبی در انتظار نسل بعد از من و شما خواهد بود.
☞@PublicExit☜
قرآن دو کتاب است در یک کتاب، یکی کتابی که در مکه تدوین شده و دیگری کتابی که بعد از هجرت محمد در مدینه جمع‌آوری شد. آنکه در مکه تدوین شده، همه از اخلاق سخن می‌گوید و آنکه در مدینه تنظیم و تدوین شده، جز به کشتار و قتل و زن‌ستیزی و برده‌پروری و غارت انسان‌ها تمایلی به غیر امور ندارد.
جماعت مسلمانان نیز دو گروهند، آنان که به آیات و سوره‌های مکه‌ای پای‌بند هستند و آنانکه به آیات و سوره‌های مدینه‌ای پای‌بند هستند. آنان که به آیات و سوره‌های مکی پای‌بند هستند سعی دارند اخلاقی انسان‌گونه داشته باشند، امّا آنان که به آیات مدنی عمل می‌کنند جز لعن و نفرین کردن و کشتن انسان، کاری نمی‌کنند. جمعیّت اوّلی فوق‌العاده کم است، امّا جماعت دوّمی تا دل‌تان بخواهد فراوانند.
هیچ زمان نمی‌توان فهم کرد که الله چگونه می‌تواند دینی را سیاسی کند که خود در رد سیاست و دروغ در آیات مکی سخن گفته است، دینی که ریا و دروغ و آدم‌کشی و تجاوز و کنیزداری و غلام‌پروری را نشر می‌دهد، خدایش را از نو باید شناخت.
الله در قرآن دروغ‌گویان را دشمن خود می‌داند امّا باز جایی برای پیروان خود دروغ‌گویی را مجاز می‌داند. روایتی از محمد نیز نقل کرده‌اند که در سه‌جا، دروغ‌گویی را بدون اشکال می‌داند: "دروغ به زنان‌تان، دروغ به دشمن‌تان و دروغ برای امر خیر". امّا همین الله دروغ‌گویان را دشمن خود می‌داند. این تضاد آشکار در کلام الله در خرد نمی‌گنجد.
دینی که سیاسی شد، یعنی دروغ‌گو شده است. به حتم تعالیم چنین دینی جز نیرنگ هیچ نیست. دینی که اخلاق و فرهنگی دیگر ملل را قربانی دوام خود می‌کند، نمی‌تواند دینی الهی باشد. حوصله کنید تا این حکومت کار خود را در این مملکت تمام کند، به یقین خواهید دید که جهان خوبی در انتظار نسل بعد از من و شما خواهد بود.
☞@PublicExit☜
@PublicExit
آیا این یک تصادف قابل توجه نیست که تقریباً همه دین شبیه والدین خود را دارند و اتفاقاً همان دین همیشه یگانه دین بر حق هم هست؟
آیا این یک تصادف قابل توجه نیست که تقریباً همه دین شبیه والدین خود را دارند و اتفاقاً همان دین همیشه یگانه دین بر حق هم هست؟
وقتی در محتوای ادیان سه‌گانهء ابراهیمی قدری تأمل می‌کنیم به این فرضیه می‌رسیم که انسان‌ها شخصیّتی تخیّلی به نام خدا ساخته‌اند و امیال و احساسات‌شان را از زبان او بیان کرده‌اند.
انسان‌ها میل به قدرت و شأن دارند، در نتیجه خدا از فرشتگان می‌خواهد به او با سجده احترام بگذارند. انسان اشرف مخلوقات می‌گردد و جانشین خدا به روی زمین.
یکی از پیامبران وقتی از مخالفان خود آزرده و خشمگین می‌شد می‌گفت خدا نیز خشمگین است و عذاب سختی خواهد داد.
مردم از نیستی و مرگ می‌ترسند و برایشان دشوار یا دردناک است که بپذیرند عزیزان‌شان با مرگ نابود می‌گردند، در نتیجه خدا از زندگی پس از مرگ می‌گوید.
یکی از پیامبران خوش نداشت پس از مرگ‌ش همسران‌ش با مردان دیگر رابطه داشته باشند، در نتیجه خدا آن را ممنوع می‌کند.
مردم از نابرابری اجتماعی و اقتصادی رنج می‌بردند، در نتیجه خدا به پیامبری که خود یا فقیر بود یا فردی مهربان، پیام می‌فرستاد که از نابرابری‌ها آزرده است.
دسترسی طبقات پایین به زنان، به ویژه زنان جذاب دشوارتر است، در نتیجه خدا به مردان وعدهء مشروط حوریانِ وفادار و نار پستانِ عشوه‌گر و طنازی را می‌دهد که هر آغوش با آن‌ها هفتاد سال طول می‌کشد.
☞@PublicExit☜
انسان‌ها میل به قدرت و شأن دارند، در نتیجه خدا از فرشتگان می‌خواهد به او با سجده احترام بگذارند. انسان اشرف مخلوقات می‌گردد و جانشین خدا به روی زمین.
یکی از پیامبران وقتی از مخالفان خود آزرده و خشمگین می‌شد می‌گفت خدا نیز خشمگین است و عذاب سختی خواهد داد.
مردم از نیستی و مرگ می‌ترسند و برایشان دشوار یا دردناک است که بپذیرند عزیزان‌شان با مرگ نابود می‌گردند، در نتیجه خدا از زندگی پس از مرگ می‌گوید.
یکی از پیامبران خوش نداشت پس از مرگ‌ش همسران‌ش با مردان دیگر رابطه داشته باشند، در نتیجه خدا آن را ممنوع می‌کند.
مردم از نابرابری اجتماعی و اقتصادی رنج می‌بردند، در نتیجه خدا به پیامبری که خود یا فقیر بود یا فردی مهربان، پیام می‌فرستاد که از نابرابری‌ها آزرده است.
دسترسی طبقات پایین به زنان، به ویژه زنان جذاب دشوارتر است، در نتیجه خدا به مردان وعدهء مشروط حوریانِ وفادار و نار پستانِ عشوه‌گر و طنازی را می‌دهد که هر آغوش با آن‌ها هفتاد سال طول می‌کشد.
☞@PublicExit☜
@PublicExit #Dan_Barker
مسلمانان می‌گویند:
"هیچ خدایی وجود ندارد جز الله".
من با دو سوم از آن موافقم [هیچ خدایی وجود ندارد].
مسلمانان می‌گویند:
"هیچ خدایی وجود ندارد جز الله".
من با دو سوم از آن موافقم [هیچ خدایی وجود ندارد].
ملّتی که هفتاد سال؛ طوقِ بندگی، خدا، شاه، میهن را بر او اعمال کردند، آیا امروز سزاوارِ آن نیست که قانونِ برده‌پروری، خدا، قرآن و سنت را بر او تحمیل کنند؟
غفلت و جهلِ این مردم آنقدر زیاد است که حقیقتِ عینیِ خود را در این جهان با کمالِ میل با توهمات و باورهای خرافی معاوضه می‌کنند و اصلاً در فهمِ خود، خودی نمی‌شناسند، شما از این مردمِ نادان چه توقّعی دارید؟
اجازه بدهید تا در آخورِ مبارک‌شان به نشخوارِ مقلدانهء خود دل‌خوش باشند. ملّتی که از ترسِ چوبِ خدا، شعورش را برای فهمِ هستی کور کرده‌اند، انتظارِ شعورمداری امری باطل خواهد بود.
#misra_ashvan
☞@PublicExit☜
غفلت و جهلِ این مردم آنقدر زیاد است که حقیقتِ عینیِ خود را در این جهان با کمالِ میل با توهمات و باورهای خرافی معاوضه می‌کنند و اصلاً در فهمِ خود، خودی نمی‌شناسند، شما از این مردمِ نادان چه توقّعی دارید؟
اجازه بدهید تا در آخورِ مبارک‌شان به نشخوارِ مقلدانهء خود دل‌خوش باشند. ملّتی که از ترسِ چوبِ خدا، شعورش را برای فهمِ هستی کور کرده‌اند، انتظارِ شعورمداری امری باطل خواهد بود.
#misra_ashvan
☞@PublicExit☜