#سلسلة_أحكام_الجنائز
لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله
الرسالة رقم - « 65 »
➖➖➖➖
ﺣﻜﻢ ﻭﺻﻒ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺴﺮﻃﺎﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﺷﻬﻴﺪ
السؤال: ﻫﻞ اﻟﺬﻱ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎﻥ ﺷﻬﻴﺪ؟
الجواب : ﻣﺎ ﺃﻋﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬا ﺷﻴﺌﺎ، ﻣﺎ ﺃﺫﻛﺮ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا، ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ: ﻣﻴﺖ اﻟﻬﺪﻡ ﻭاﻟﻐﺮﻕ ﻭاﻟﺤﺮﻕ ﻭﺫاﺕ اﻟﺠﻨﺐ ﻭاﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻤﻄﻌﻮﻥ ﺃﺻﺎﺑﻪ اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ، ﻫﺬا ﺇﻥ ﺳﻤﻲ ﻃﺎﻋﻮﻧﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﻭﻟﻜﻦ اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﻣﻌﺮﻭﻑ، اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﺷﻲء ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺒﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﺎﺭﺓ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺴﺮﻋﺔ، ﺇﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻴﺪ، ﻭﺇﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺐ، ﻓﻬﺬا ﻣﺤﻞ اﺣﺘﻤﺎﻝ ﻫﻞ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﺤﻠﻖ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﻮﻥ، اﻟﺴﺮﻃﺎﻥ ﻣﺤﻞ اﺣﺘﻤﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ، ﻣﺎ ﺃﻋﻠﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﻭاﺿﺤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ، ﻟﻜﻦ اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﻣﻌﺮﻭﻑ، ﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﺑﻪ ﻣﺎﺕ ﺷﻬﻴﺪا.
المصدر : فتاوى نور على الدرب ج13 ص472
لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله
الرسالة رقم - « 65 »
➖➖➖➖
ﺣﻜﻢ ﻭﺻﻒ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺴﺮﻃﺎﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﺷﻬﻴﺪ
السؤال: ﻫﻞ اﻟﺬﻱ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎﻥ ﺷﻬﻴﺪ؟
الجواب : ﻣﺎ ﺃﻋﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬا ﺷﻴﺌﺎ، ﻣﺎ ﺃﺫﻛﺮ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا، ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ: ﻣﻴﺖ اﻟﻬﺪﻡ ﻭاﻟﻐﺮﻕ ﻭاﻟﺤﺮﻕ ﻭﺫاﺕ اﻟﺠﻨﺐ ﻭاﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻤﻄﻌﻮﻥ ﺃﺻﺎﺑﻪ اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ، ﻫﺬا ﺇﻥ ﺳﻤﻲ ﻃﺎﻋﻮﻧﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﻭﻟﻜﻦ اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﻣﻌﺮﻭﻑ، اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﺷﻲء ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺒﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﺎﺭﺓ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺴﺮﻋﺔ، ﺇﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻴﺪ، ﻭﺇﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺐ، ﻓﻬﺬا ﻣﺤﻞ اﺣﺘﻤﺎﻝ ﻫﻞ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﺤﻠﻖ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﻮﻥ، اﻟﺴﺮﻃﺎﻥ ﻣﺤﻞ اﺣﺘﻤﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ، ﻣﺎ ﺃﻋﻠﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﻭاﺿﺤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ، ﻟﻜﻦ اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﻣﻌﺮﻭﻑ، ﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﺑﻪ ﻣﺎﺕ ﺷﻬﻴﺪا.
المصدر : فتاوى نور على الدرب ج13 ص472
🔄الفتاوى - الأدعية والاذكار
۩ العلاَّمة محمد بن عبدالله السبيل رحمه الله
• الأذكار
• الأذكار الخاصة بالوسوسة
• الفتوى: 1124
_*📝https://alsubail.af.org.sa/ar/node/1496 .*_
(❓) ماهي الأذكار أو الأدعية التي يقولها الذين يعانون من الوساوس؟
(🔵) ينبغي للمسلم:
- أن يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم لاسيما الذين يعانون من الوساوس؛ فقد قال تعالى: *{وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98)}* [المؤمنون]،
وقال سبحانه: *{وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}*[الأعراف: 200]،
- وعليه أيضًا: بالاستغفار: فمن لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجًا، ومن كل هم فرجًا، ورزقه من حيث لايحتسب،
- وعليه أن يكثر من ذكر الله تعالى: فذكر الله يطرد الشيطان، لما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اللهﷺ قال: *((إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط؛ حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى))* رواه البخاري (608).
فهذا كله مما يزيل الوساوس. وبالله التوفيق.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
۩ العلاَّمة محمد بن عبدالله السبيل رحمه الله
• الأذكار
• الأذكار الخاصة بالوسوسة
• الفتوى: 1124
_*📝https://alsubail.af.org.sa/ar/node/1496 .*_
(❓) ماهي الأذكار أو الأدعية التي يقولها الذين يعانون من الوساوس؟
(🔵) ينبغي للمسلم:
- أن يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم لاسيما الذين يعانون من الوساوس؛ فقد قال تعالى: *{وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98)}* [المؤمنون]،
وقال سبحانه: *{وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}*[الأعراف: 200]،
- وعليه أيضًا: بالاستغفار: فمن لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجًا، ومن كل هم فرجًا، ورزقه من حيث لايحتسب،
- وعليه أن يكثر من ذكر الله تعالى: فذكر الله يطرد الشيطان، لما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اللهﷺ قال: *((إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط؛ حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى))* رواه البخاري (608).
فهذا كله مما يزيل الوساوس. وبالله التوفيق.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
كيف تجعل نفسك مطمئنة راضية _ لفضيلة الشيخ أ.د_ عبد الرزاق البدر حفظه الله
يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ
ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ
ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ
انصح جميع إخواني بسماع هاته النصيحة ثمينة جدا لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
❎ ﺣﻜﻢ اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ اﻟﻨﺒﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
================
للشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 السؤال : ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﻴﻢ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ﻭﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ اﻟﻨﺒﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺭﻣﻴﻪ ﺑﺎﻟﺸﺮﻙ؟ ﺃﻓﻴﺪﻭﻧﺎ ﺃﻓﺎﺩﻛﻢ اﻟﻠﻪ.
☑ الجواب : اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﺬﻱ ﻳﻮﺣﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﺪﻋﻮﻩ ﻭﺣﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ اﻹﻟﻪ اﻟﺤﻖ،
ﻭﻳﻌﺘﻘﺪ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺣﻖ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﻳﺆﻣﻦ ﺑﻤﺤﻤﺪ ﺃﻧﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺣﻘﺎ ﺃﺭﺳﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻦ ﻭاﻹﻧﺲ، ﻫﺬا ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺃﺗﻰ ﺑﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺗﻴﻦ ﻭﻭﺣﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭﺣﺪﻩ ﻭﺻﺪﻕ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺈﺫا ﺃﺗﻰ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺬﻟﻚ ﻧﺎﻗﺺ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻛﺎﻟﺰﻧﻰ ﻭاﻟﺴﺮﻗﺔ ﻭاﻟﺮﺑﺎ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺣﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻃﺎﻉ اﻟﻬﻮﻯ ﻭاﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻌﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻬﺬا ﻳﻜﻮﻥ ﻧﻘﺼﺎ ﻓﻲ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﻭﺿﻌﻔﺎ ﻓﻲ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ،
ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﺗﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﺎﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﺠﺎﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻭ ﺑﺤﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻬﺬا ﺑﺪﻋﺔ ﻋﻨﺪ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻧﻘﺺ ﻓﻲ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺸﺮﻛﺎ ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺎﻓﺮا
ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬا ﻧﻘﺼﺎ ﻓﻲ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺿﻌﻔﺎ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮﺝ ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ؛
ﻷﻥ اﻟﺪﻋﺎء ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ اﻟﺪﻋﺎء ﺗﻮﻗﻴﻔﻴﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻉ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻞ ﻫﺬا ﻣﻤﺎ ﺃﺣﺪﺛﻪ اﻟﻨﺎﺱ
ﻓﺎﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺃﻭ ﺑﺤﻖ اﻟﻨﺒﻲ ﺃﻭ ﺑﺤﻖ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻓﻼﻥ ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻋﻠﻲ ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻛﻞ ﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ،
ﻭاﻟﻮاﺟﺐ ﺗﺮﻙ ﺫﻟﻚ ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﺸﺮﻙ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ اﻟﺸﺮﻙ ﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﺸﺮﻛﺎ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺗﻰ ﺑﺪﻋﺔ ﺗﻨﻘﺺ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺗﻀﻌﻒ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ. ﻷﻥ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء ﺗﻮﻗﻴﻔﻴﺔ
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 7 / 130 )
==========
أُنشرُوهَا فإن نشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات.
.
================
للشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 السؤال : ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﻴﻢ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ﻭﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ اﻟﻨﺒﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺭﻣﻴﻪ ﺑﺎﻟﺸﺮﻙ؟ ﺃﻓﻴﺪﻭﻧﺎ ﺃﻓﺎﺩﻛﻢ اﻟﻠﻪ.
☑ الجواب : اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﺬﻱ ﻳﻮﺣﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﺪﻋﻮﻩ ﻭﺣﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ اﻹﻟﻪ اﻟﺤﻖ،
ﻭﻳﻌﺘﻘﺪ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺣﻖ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﻳﺆﻣﻦ ﺑﻤﺤﻤﺪ ﺃﻧﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺣﻘﺎ ﺃﺭﺳﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻦ ﻭاﻹﻧﺲ، ﻫﺬا ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺃﺗﻰ ﺑﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺗﻴﻦ ﻭﻭﺣﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭﺣﺪﻩ ﻭﺻﺪﻕ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺈﺫا ﺃﺗﻰ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺬﻟﻚ ﻧﺎﻗﺺ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻛﺎﻟﺰﻧﻰ ﻭاﻟﺴﺮﻗﺔ ﻭاﻟﺮﺑﺎ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺣﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻃﺎﻉ اﻟﻬﻮﻯ ﻭاﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻌﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻬﺬا ﻳﻜﻮﻥ ﻧﻘﺼﺎ ﻓﻲ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﻭﺿﻌﻔﺎ ﻓﻲ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ،
ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﺗﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﺎﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﺠﺎﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻭ ﺑﺤﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻬﺬا ﺑﺪﻋﺔ ﻋﻨﺪ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻧﻘﺺ ﻓﻲ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺸﺮﻛﺎ ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺎﻓﺮا
ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬا ﻧﻘﺼﺎ ﻓﻲ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺿﻌﻔﺎ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮﺝ ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ؛
ﻷﻥ اﻟﺪﻋﺎء ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ اﻟﺪﻋﺎء ﺗﻮﻗﻴﻔﻴﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻉ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻞ ﻫﺬا ﻣﻤﺎ ﺃﺣﺪﺛﻪ اﻟﻨﺎﺱ
ﻓﺎﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺃﻭ ﺑﺤﻖ اﻟﻨﺒﻲ ﺃﻭ ﺑﺤﻖ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻓﻼﻥ ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻋﻠﻲ ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻛﻞ ﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ،
ﻭاﻟﻮاﺟﺐ ﺗﺮﻙ ﺫﻟﻚ ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﺸﺮﻙ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ اﻟﺸﺮﻙ ﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﺸﺮﻛﺎ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺗﻰ ﺑﺪﻋﺔ ﺗﻨﻘﺺ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺗﻀﻌﻒ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ. ﻷﻥ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء ﺗﻮﻗﻴﻔﻴﺔ
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 7 / 130 )
==========
أُنشرُوهَا فإن نشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات.
.
↙بماذا يتوسل المسلم↘
🌱 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﺄﺳﻤﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ؟ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻟﻠﻪ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺤﺴﻨﻰ ﻓﺎﺩﻋﻮﻩ ﺑﻬﺎ}
ﻭﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﺄﻧﻲ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻧﻚ ﺃﻧﺖ اﻟﻠﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ اﻷﺣﺪ اﻟﺼﻤﺪ اﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﻠﺪ ﻭﻟﻢ ﻳﻮﻟﺪ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻛﻔﻮا ﺃﺣﺪ» ﻓﻬﺬا ﺗﻮﺳﻞ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ.
ﻭﻫﻜﺬا اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ؟ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻐﺎﺭ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﻄﺒﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﺨﺮﺓ ﻟﻤﺎ ﺩﺧﻠﻮا اﻟﻐﺎﺭ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ اﻟﻤﻄﺮ ﺃﻭ اﻟﻤﺒﻴﺖ
ﻓﺎﻧﻄﺒﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﺨﺮﺓ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﺩﻓﻌﻬﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ: ﺇﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻨﺠﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺨﺮﺓ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﺪﻋﻮا اﻟﻠﻪ ﺑﺼﺎﻟﺢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ﻓﺪﻋﻮا اﻟﻠﻪ ﺑﺼﺎﻟﺢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ
ﻓﺘﻮﺳﻞ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺑﺒﺮﻩ ﻟﻮاﻟﺪﻳﻪ ﻓﺎﻧﻔﺮﺟﺖ اﻟﺼﺨﺮﺓ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء، ﺛﻢ ﺗﻮﺳﻞ اﻵﺧﺮ ﺑﻌﻔﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﺰﻧﻰ ﻭﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺑﻨﺖ ﻋﻢ ﻳﺤﺒﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮا ﻓﺄﺭاﺩﻫﺎ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻓﺄﺑﺖ ﻋﻠﻴﻪ
ﺛﻢ ﺇﻧﻬﺎ ﺃﻟﻤﺖ ﺑﻬﺎ ﺳﻨﺔ ﻭﺣﺎﺟﺔ، ﻓﺠﺎءﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺗﻄﻠﺒﻪ اﻟﻌﻮﻥ ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻤﻜﻨﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻮاﻓﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻬﺎ ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭا ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ
ﻓﻠﻤﺎ ﺟﻠﺲ ﺑﻴﻦ ﺭﺟﻠﻴﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: اﺗﻖ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺗﻔﺾ اﻟﺨﺎﺗﻢ ﺇﻻ ﺑﺤﻘﻪ ﻓﺨﺎﻑ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﻗﺎﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺄﺕ اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻭﺗﺮﻙ ﻟﻬﺎ اﻟﺬﻫﺐ
ﻭﻗﺎﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻲ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ اﺑﺘﻐﺎء ﻭﺟﻬﻚ ﻓﺎﻓﺮﺝ ﻋﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻓﺎﻧﻔﺮﺟﺖ اﻟﺼﺨﺮﺓ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲءﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ اﻟﺨﺮﻭﺝ.
ﺛﻢ ﺗﻮﺳﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﺄﺩاﺋﻪ اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻭﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪﻩ ﺃﻣﺎﻧﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻌﻤﺎﻝ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻨﻤﺎﻫﺎ ﻭﻋﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺻﺎﺭﺕ ﻣﺎﻻ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻹﺑﻞ ﻭاﻟﺒﻘﺮ ﻭاﻟﻐﻨﻢ ﻭاﻟﺮﻗﻴﻖ ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎء ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺃﺩاﻫﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﻛﺎﻣﻠﺔ
ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺑﻲ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻲ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ اﺑﺘﻐﺎء ﻭﺟﻬﻚ ﻓﺎﻓﺮﺝ ﻋﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻓﺎﻧﻔﺮﺟﺖ اﻟﺼﺨﺮﺓ ﻭﺧﺮﺟﻮا.
ﻭﻫﺬا ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻹﺟﺎﺑﺔ،
ﺃﻣﺎ اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻓﻼﻥ، ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ اﻟﺼﺪﻳﻖ، ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻋﻤﺮ،
ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻋﻠﻲ، ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ، ﺃﻭ ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻬﺬا ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﺻﻞ ﺑﻞ ﻫﻮ ﺑﺪﻋﺔ
ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﺘﻮﺳﻞ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺳﻞ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺄﺳﻤﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ﺃﻭ ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻪ ﺑﺎﻟﻠﻪ
ﻓﻴﻘﻮﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺗﻮﺳﻞ ﺇﻟﻴﻚ ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻲ ﺑﻚ ﺃﻭ ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻲ ﺑﻨﺒﻴﻚ، ﺃﻭ ﺑﻤﺤﺒﺘﻲ ﻟﻚ، ﺃﻭ ﺑﻤﺤﺒﺘﻲ ﻟﻨﺒﻴﻚ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻓﻬﺬا ﻃﻴﺐ ﻭﻫﺬﻩ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻃﻴﺒﺔ
، ﺃﻭ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺑﺄﻥ ﻳﻘﻮﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﺄﻧﻲ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻧﻚ ﺃﻧﺖ اﻟﻠﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ اﻟﻮاﺣﺪ اﻷﺣﺪ. ﻛﻞ ﻫﺬا ﻃﻴﺐ ﺃﻭ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺑﺒﺮﻩ ﻟﻮاﻟﺪﻳﻪ، ﺃﻭ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﻮاﺕ، ﺃﻭ ﺑﻌﻔﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﻔﻮاﺣﺶ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻃﻴﺒﺔ ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﺻﺎﻟﺤﺔ،
ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻗﺮﺭﻩ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﺃﻫﻞ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺼﺮﺓ،
ﺃﻣﺎ اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ اﻟﻨﺒﻲ، ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻓﻼﻥ، ﺃﻭ ﺑﺤﻖ ﻓﻼﻥ ﻓﻬﺬا ﺑﺪﻋﺔ؟ ﺗﻘﺪﻡ ﺑﻴﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻭاﻟﺬﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻭاﻟﻠﻪ ﻭﻟﻲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ.
📚 المصدر ' مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 7 / 131 )
==========
أُنشرُوهَا فإن نشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات.
.
🌱 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﺄﺳﻤﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ؟ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻟﻠﻪ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺤﺴﻨﻰ ﻓﺎﺩﻋﻮﻩ ﺑﻬﺎ}
ﻭﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﺄﻧﻲ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻧﻚ ﺃﻧﺖ اﻟﻠﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ اﻷﺣﺪ اﻟﺼﻤﺪ اﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﻠﺪ ﻭﻟﻢ ﻳﻮﻟﺪ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻛﻔﻮا ﺃﺣﺪ» ﻓﻬﺬا ﺗﻮﺳﻞ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ.
ﻭﻫﻜﺬا اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ؟ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻐﺎﺭ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﻄﺒﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﺨﺮﺓ ﻟﻤﺎ ﺩﺧﻠﻮا اﻟﻐﺎﺭ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ اﻟﻤﻄﺮ ﺃﻭ اﻟﻤﺒﻴﺖ
ﻓﺎﻧﻄﺒﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﺨﺮﺓ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﺩﻓﻌﻬﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ: ﺇﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻨﺠﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺨﺮﺓ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﺪﻋﻮا اﻟﻠﻪ ﺑﺼﺎﻟﺢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ﻓﺪﻋﻮا اﻟﻠﻪ ﺑﺼﺎﻟﺢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ
ﻓﺘﻮﺳﻞ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺑﺒﺮﻩ ﻟﻮاﻟﺪﻳﻪ ﻓﺎﻧﻔﺮﺟﺖ اﻟﺼﺨﺮﺓ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء، ﺛﻢ ﺗﻮﺳﻞ اﻵﺧﺮ ﺑﻌﻔﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﺰﻧﻰ ﻭﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺑﻨﺖ ﻋﻢ ﻳﺤﺒﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮا ﻓﺄﺭاﺩﻫﺎ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻓﺄﺑﺖ ﻋﻠﻴﻪ
ﺛﻢ ﺇﻧﻬﺎ ﺃﻟﻤﺖ ﺑﻬﺎ ﺳﻨﺔ ﻭﺣﺎﺟﺔ، ﻓﺠﺎءﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺗﻄﻠﺒﻪ اﻟﻌﻮﻥ ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻤﻜﻨﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻮاﻓﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻬﺎ ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭا ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ
ﻓﻠﻤﺎ ﺟﻠﺲ ﺑﻴﻦ ﺭﺟﻠﻴﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: اﺗﻖ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺗﻔﺾ اﻟﺨﺎﺗﻢ ﺇﻻ ﺑﺤﻘﻪ ﻓﺨﺎﻑ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﻗﺎﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺄﺕ اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻭﺗﺮﻙ ﻟﻬﺎ اﻟﺬﻫﺐ
ﻭﻗﺎﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻲ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ اﺑﺘﻐﺎء ﻭﺟﻬﻚ ﻓﺎﻓﺮﺝ ﻋﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻓﺎﻧﻔﺮﺟﺖ اﻟﺼﺨﺮﺓ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲءﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ اﻟﺨﺮﻭﺝ.
ﺛﻢ ﺗﻮﺳﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﺄﺩاﺋﻪ اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻭﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪﻩ ﺃﻣﺎﻧﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻌﻤﺎﻝ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻨﻤﺎﻫﺎ ﻭﻋﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺻﺎﺭﺕ ﻣﺎﻻ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻹﺑﻞ ﻭاﻟﺒﻘﺮ ﻭاﻟﻐﻨﻢ ﻭاﻟﺮﻗﻴﻖ ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎء ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺃﺩاﻫﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﻛﺎﻣﻠﺔ
ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺑﻲ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻲ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ اﺑﺘﻐﺎء ﻭﺟﻬﻚ ﻓﺎﻓﺮﺝ ﻋﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻓﺎﻧﻔﺮﺟﺖ اﻟﺼﺨﺮﺓ ﻭﺧﺮﺟﻮا.
ﻭﻫﺬا ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻹﺟﺎﺑﺔ،
ﺃﻣﺎ اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻓﻼﻥ، ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ اﻟﺼﺪﻳﻖ، ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻋﻤﺮ،
ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻋﻠﻲ، ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ، ﺃﻭ ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻬﺬا ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﺻﻞ ﺑﻞ ﻫﻮ ﺑﺪﻋﺔ
ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﺘﻮﺳﻞ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺳﻞ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺄﺳﻤﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ﺃﻭ ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻪ ﺑﺎﻟﻠﻪ
ﻓﻴﻘﻮﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺗﻮﺳﻞ ﺇﻟﻴﻚ ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻲ ﺑﻚ ﺃﻭ ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻲ ﺑﻨﺒﻴﻚ، ﺃﻭ ﺑﻤﺤﺒﺘﻲ ﻟﻚ، ﺃﻭ ﺑﻤﺤﺒﺘﻲ ﻟﻨﺒﻴﻚ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻓﻬﺬا ﻃﻴﺐ ﻭﻫﺬﻩ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻃﻴﺒﺔ
، ﺃﻭ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺑﺄﻥ ﻳﻘﻮﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﺄﻧﻲ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻧﻚ ﺃﻧﺖ اﻟﻠﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ اﻟﻮاﺣﺪ اﻷﺣﺪ. ﻛﻞ ﻫﺬا ﻃﻴﺐ ﺃﻭ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺑﺒﺮﻩ ﻟﻮاﻟﺪﻳﻪ، ﺃﻭ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﻮاﺕ، ﺃﻭ ﺑﻌﻔﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﻔﻮاﺣﺶ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻃﻴﺒﺔ ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﺻﺎﻟﺤﺔ،
ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻗﺮﺭﻩ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﺃﻫﻞ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺼﺮﺓ،
ﺃﻣﺎ اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺠﺎﻩ اﻟﻨﺒﻲ، ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻩ ﻓﻼﻥ، ﺃﻭ ﺑﺤﻖ ﻓﻼﻥ ﻓﻬﺬا ﺑﺪﻋﺔ؟ ﺗﻘﺪﻡ ﺑﻴﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻭاﻟﺬﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻭاﻟﻠﻪ ﻭﻟﻲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ.
📚 المصدر ' مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 7 / 131 )
==========
أُنشرُوهَا فإن نشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات.
.