🌺🍃
حكم كتابة الآيات على الأواني لغرض التداوي
▪️قال ابن عثيمين-رحمه الله-:
[الاستشفاء بالقرآن على هذا الوجه لم يرد عن السلف الصالح رضي الله عنهم].
📕📕[الفتاوى (109/1)]
حكم كتابة الآيات على الأواني لغرض التداوي
▪️قال ابن عثيمين-رحمه الله-:
[الاستشفاء بالقرآن على هذا الوجه لم يرد عن السلف الصالح رضي الله عنهم].
📕📕[الفتاوى (109/1)]
🌺🍃
﴿ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ﴾
•••••°•
••اعْلَمْ أَنَّ الزَّمَانَ لَا يَثْبُتُ عَلَى حَالٍ ؛ فَتَارَةً فَقْرٌ، وَتَارَةً غِنًى ، وَتَارَةً عِزٌّ ، وَتَارَةً ذُلٍّ ، وَتَارَةً يُفْرِّحُ الْمَوَالِي ، وَتَارَةً يُشَمِّتُ الْأَعَادِي فَالسَّعِيدُ مَنْ لَازِمٍ أَصْلًا وَاحِدًا عَلَى كُلِّ حَالٍ ؛ وَهُوَ :
"تَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " فَإِنَّهُ :
- إِنْ اسْتَغْنَى ؛ زَانَتَهُ ،
- وَإِنْ افْتَقَرَ ؛ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الصَّبْرِ ،
- وَإِنْ عُوفِيَ ؛ تَمَّتْ النِّعْمَةُ عَلَيْهِ ،
- وَإِنْ اُبْتُلِيَ ؛ حَمَلَتْهُ ،
وَلَا يَضُرُّهُ إِنْ نَزَلَ بِهِ الزَّمَانُ أَوْ صَعِدَ ،
أَوْ أَعْرَاهُ ، أَوْ أَشْبَعَهُ ، أَوْ أَجَاعَهُ ؛ لِأَنَّ جَمِيعَ تِلْكَ الْأَشْيَاءِ تَزُولُ وَتَتَغَيَّرُ ،
•وَالتَّقْوَى أَصْلُ السَّلَامَةِ حَارِسٌ لَا يَنَامُ
📓صَيْدُ الْخَاطِرِ (١/٣٩)
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
﴿ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ﴾
•••••°•
••اعْلَمْ أَنَّ الزَّمَانَ لَا يَثْبُتُ عَلَى حَالٍ ؛ فَتَارَةً فَقْرٌ، وَتَارَةً غِنًى ، وَتَارَةً عِزٌّ ، وَتَارَةً ذُلٍّ ، وَتَارَةً يُفْرِّحُ الْمَوَالِي ، وَتَارَةً يُشَمِّتُ الْأَعَادِي فَالسَّعِيدُ مَنْ لَازِمٍ أَصْلًا وَاحِدًا عَلَى كُلِّ حَالٍ ؛ وَهُوَ :
"تَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " فَإِنَّهُ :
- إِنْ اسْتَغْنَى ؛ زَانَتَهُ ،
- وَإِنْ افْتَقَرَ ؛ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الصَّبْرِ ،
- وَإِنْ عُوفِيَ ؛ تَمَّتْ النِّعْمَةُ عَلَيْهِ ،
- وَإِنْ اُبْتُلِيَ ؛ حَمَلَتْهُ ،
وَلَا يَضُرُّهُ إِنْ نَزَلَ بِهِ الزَّمَانُ أَوْ صَعِدَ ،
أَوْ أَعْرَاهُ ، أَوْ أَشْبَعَهُ ، أَوْ أَجَاعَهُ ؛ لِأَنَّ جَمِيعَ تِلْكَ الْأَشْيَاءِ تَزُولُ وَتَتَغَيَّرُ ،
•وَالتَّقْوَى أَصْلُ السَّلَامَةِ حَارِسٌ لَا يَنَامُ
📓صَيْدُ الْخَاطِرِ (١/٣٩)
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
Forwarded from • مَـدرســــة رَبيـــ🍃ــع العِـلــــم •
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from • مَـدرســــة رَبيـــ🍃ــع العِـلــــم •
📮☚ #إعــــــــــــــلان
﷽
🎉🎈بُـــشــرى سَـــارَة نَّــزُفُــــهَــا لَـــكُـن🎈🎉
يقــول ابــن الجــزري رحمــه اللــه :
«يجب على مريد إتقان قراءة القرآن تصحيحُ إخراج كل حرفٍ من مخرجه المختص به تصحيحًا يمتاز به عن مقاربه، وتوفيةِ كل حرفٍ صفته المعروفة به توفيةً تخرجه من مجانسه، ويعمل لسانه وفمه بالرياضة في ذلك إعمالاً يصير ذلك له طبعًا وسليقةً ، فكلُّ حرفٍ شارك غيرَه في صفاته فإنَّما لا يمتاز به إلا بالمخرج....»¹
📃
← أمَّــا بَــعْــدُ،
🔖 يســرّ إدارة قناة مَـــدْرَســــة ربيـع العلــم
📩 أنْ تَــدْعُــوكُـــن أيّتهــا الفضـلــيات لمـتــابعـــة
↷ سِـلْـسلَــــة ↶
〖 بطاقــات مخــارج وصفــات الحــروف 〗
🎈 للمـتــابعـــة يرجــى الانضمــام إلى قنـــاة المدرســـة عبر الرابط أدنـــ🕹ـــاه
https://www.tg-me.com/+w5bOMyj2bZs5NmFk
🎈انشرن الإعلان وجزاكن الله خيرا؛ ونسأل الله أن يوفقنا جميعا لخدمة كتابه الكريم والعمل به 🎈
﷽
🎉🎈بُـــشــرى سَـــارَة نَّــزُفُــــهَــا لَـــكُـن🎈🎉
يقــول ابــن الجــزري رحمــه اللــه :
«يجب على مريد إتقان قراءة القرآن تصحيحُ إخراج كل حرفٍ من مخرجه المختص به تصحيحًا يمتاز به عن مقاربه، وتوفيةِ كل حرفٍ صفته المعروفة به توفيةً تخرجه من مجانسه، ويعمل لسانه وفمه بالرياضة في ذلك إعمالاً يصير ذلك له طبعًا وسليقةً ، فكلُّ حرفٍ شارك غيرَه في صفاته فإنَّما لا يمتاز به إلا بالمخرج....»¹
📃
النشـر لابن الجزري رحمه الله.
← أمَّــا بَــعْــدُ،
🔖 يســرّ إدارة قناة مَـــدْرَســــة ربيـع العلــم
📩 أنْ تَــدْعُــوكُـــن أيّتهــا الفضـلــيات لمـتــابعـــة
↷ سِـلْـسلَــــة ↶
〖 بطاقــات مخــارج وصفــات الحــروف 〗
🎈 للمـتــابعـــة يرجــى الانضمــام إلى قنـــاة المدرســـة عبر الرابط أدنـــ🕹ـــاه
https://www.tg-me.com/+w5bOMyj2bZs5NmFk
🎈انشرن الإعلان وجزاكن الله خيرا؛ ونسأل الله أن يوفقنا جميعا لخدمة كتابه الكريم والعمل به 🎈
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
❪❓❫ السؤال:
[شيخنا ما رأيكم في مدرسة ربيع العلمhttps://www.tg-me.com/+w5bOMyj2bZs5NmFk]
❪🖇❫ الجواب : صوتي ❪⬆️🔊❫
▪️المصدر: قناة اللآلئ الحسان لحفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران
🔗 رابط الفتوى
https://www.tg-me.com/Ellalilhissan/49592
[شيخنا ما رأيكم في مدرسة ربيع العلمhttps://www.tg-me.com/+w5bOMyj2bZs5NmFk]
❪🖇❫ الجواب : صوتي ❪⬆️🔊❫
▪️المصدر: قناة اللآلئ الحسان لحفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران
🔗 رابط الفتوى
https://www.tg-me.com/Ellalilhissan/49592
🌺🍃
{يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا}
يقول الإمام ابن القيم رحمه الله :
( قال تعالى مُخبرًا عن إبليس : {يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا}
فوَعْدُه ؛ ما يصل إلى قلب الإنسان ، مثل : سيَطُول عمرك ، وسَـتَنال من الدنيا لذتك ، وستعلو على أقرانك ، وتظفر بأعدائك ، والدنيا دُوَل ستكون لك كما كانت لغيرك ، ويطول أمله ..
ويَعِـدُه بالحسنى على شِركه و معاصيه ، ويُمَـنِّيه الأماني الكاذبة على اختلاف وجوهها ..
ومَن تأمل أحول أكثر الناس وجَدَهم متعلِّقين بوعده وتمنيته وهم لا يشعرون ؛ أنه يعدهم الباطل ، ويمنِّيهم بالمحال ،
والنفس المهينة التي لا قدْرَ لها تغتذي بوعده وتمنيته ..
⬅️ فإن الشيطان يُمَـنِّي أصحاب الأقوال الباطلة بالظفر بالحق ، وإدراكه ، ويعدهم الوصول إليه من غير طريقه )
📔 إغاثة اللهفان (١٨٥/١)
......▪️.......
{يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا}
يقول الإمام ابن القيم رحمه الله :
( قال تعالى مُخبرًا عن إبليس : {يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا}
فوَعْدُه ؛ ما يصل إلى قلب الإنسان ، مثل : سيَطُول عمرك ، وسَـتَنال من الدنيا لذتك ، وستعلو على أقرانك ، وتظفر بأعدائك ، والدنيا دُوَل ستكون لك كما كانت لغيرك ، ويطول أمله ..
ويَعِـدُه بالحسنى على شِركه و معاصيه ، ويُمَـنِّيه الأماني الكاذبة على اختلاف وجوهها ..
ومَن تأمل أحول أكثر الناس وجَدَهم متعلِّقين بوعده وتمنيته وهم لا يشعرون ؛ أنه يعدهم الباطل ، ويمنِّيهم بالمحال ،
والنفس المهينة التي لا قدْرَ لها تغتذي بوعده وتمنيته ..
⬅️ فإن الشيطان يُمَـنِّي أصحاب الأقوال الباطلة بالظفر بالحق ، وإدراكه ، ويعدهم الوصول إليه من غير طريقه )
📔 إغاثة اللهفان (١٨٥/١)
......▪️.......
🌺🍃
سُورَةُ الْكَهْفِ
🖋 قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ العُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللَّه تَعَالى- :
" قِرَاءَةُ سُورَةٍ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سُنَّةٌ ، وَفِيهَا أَجْرٌ ، وَالْمُدَاوَمَةُ عَلَى ذَلِكَ سُنَّةً ؛ لِأَنَّهَا مِنْ الْأُمُورِ الْمَشْرُوعَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَهِي كَالمُدَاوَمَةِ عَلَى التَّبْكِير يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَعَلَى مَا يُسَنُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ " .
📚[فتاوى نُورٌ عَلَى الدرب(رقم ٢٩٦)] .
......▪️......
سُورَةُ الْكَهْفِ
🖋 قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ العُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللَّه تَعَالى- :
" قِرَاءَةُ سُورَةٍ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سُنَّةٌ ، وَفِيهَا أَجْرٌ ، وَالْمُدَاوَمَةُ عَلَى ذَلِكَ سُنَّةً ؛ لِأَنَّهَا مِنْ الْأُمُورِ الْمَشْرُوعَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَهِي كَالمُدَاوَمَةِ عَلَى التَّبْكِير يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَعَلَى مَا يُسَنُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ " .
📚[فتاوى نُورٌ عَلَى الدرب(رقم ٢٩٦)] .
......▪️......
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃•• 🖇
⿻ قــــال الشَيّـخُ عـبـــد الــــرزاق البــدر _ حفظــه اللــه :-
« #الـــتـوحيـــد الـــذي فـــي آيـــة الكرســـي هو في الحقيقة نـــور؛ إذا شَـــعَّ فـــي القلـــب وأضـــاء في القلـــب بَـــدَّدَ الظلمـــات ولم يُبْـــقِ لهـــا باقيـــة».
⿻ قــــال الشَيّـخُ عـبـــد الــــرزاق البــدر _ حفظــه اللــه :-
« #الـــتـوحيـــد الـــذي فـــي آيـــة الكرســـي هو في الحقيقة نـــور؛ إذا شَـــعَّ فـــي القلـــب وأضـــاء في القلـــب بَـــدَّدَ الظلمـــات ولم يُبْـــقِ لهـــا باقيـــة».
•| 📑 دروس وفوائد من آية الكرسي الدرس (٢٦)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
140 باب: فضل آية الكرسي 03-09-1442
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
🍃🎧|••
" فضــل آيــة الكرســي"
الشيــخ:- عبــدالــرزاق البــدر حفظه الله.
.
" فضــل آيــة الكرســي"
الشيــخ:- عبــدالــرزاق البــدر حفظه الله.
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم﴾ [البقرة: ٩٣]
قال شيخ الإسلام: "أي أشربوا حبه. فإذا كان المخلوق الذي لا تجوز به محبته قد يحبه القلب حبا يجعل ذلك شرابا للقلب، فحب الرب تعالى أن يكون شرابا يشربه قلوب المؤمنين أولى وأحرى".
------------•
📚جامع المسائل (١/ ١٣٢- ١٣٣).
https://www.tg-me.com/Olome_alkoreane
قال شيخ الإسلام: "أي أشربوا حبه. فإذا كان المخلوق الذي لا تجوز به محبته قد يحبه القلب حبا يجعل ذلك شرابا للقلب، فحب الرب تعالى أن يكون شرابا يشربه قلوب المؤمنين أولى وأحرى".
------------•
📚جامع المسائل (١/ ١٣٢- ١٣٣).
https://www.tg-me.com/Olome_alkoreane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
🌧❕
أهل القرآن حقيقةً
قــال الإمــام ابـنُ القـيم الجوزيـــة رَحِمَهُ اللَّه:-
«التِّــلاوَةُ الحَــقِيقِية وهِـيَ تِـلاوَة المَعـنَّى ، واتِّبَـاعِهِ تَصـدِيقًا بِخَـبَرهِ ، وائتِـمَارًا بِأمـرِه ، وانتِـهَاءً بِنَهيـه ، وائتِـمَامًا بِـهِ ، حَيـثُ مَا قَـادكَ انـقَدتَّ مَـعَه ، فَـتِلاوَةُ الـقُرآنِ تَتـنَاول تِـلاوَةُ لَفظِـهِ وَمَعـنَاه ،
وتِـلاوَة المَـعنَّىٰ أشـرَفُ مِـن مُّجَـرَّدِ تِــلاوَة اللَّفـظِ ، وأهـلهَا هُـم أهـلُ الـقُرآنِ الذِيـنَ لَهُـم الثَّنَـاءُ فِـي الدُّنيَـا وَالآخِـرَة ، فَإنَّهُـم أهـلُ تِـلاوَةٍ وَمُتَابَعـةٍ حَــقًا».
📑" مفــتاح دار السعــادة (١ / ٢٠٣)
🌧❕
أهل القرآن حقيقةً
قــال الإمــام ابـنُ القـيم الجوزيـــة رَحِمَهُ اللَّه:-
«التِّــلاوَةُ الحَــقِيقِية وهِـيَ تِـلاوَة المَعـنَّى ، واتِّبَـاعِهِ تَصـدِيقًا بِخَـبَرهِ ، وائتِـمَارًا بِأمـرِه ، وانتِـهَاءً بِنَهيـه ، وائتِـمَامًا بِـهِ ، حَيـثُ مَا قَـادكَ انـقَدتَّ مَـعَه ، فَـتِلاوَةُ الـقُرآنِ تَتـنَاول تِـلاوَةُ لَفظِـهِ وَمَعـنَاه ،
وتِـلاوَة المَـعنَّىٰ أشـرَفُ مِـن مُّجَـرَّدِ تِــلاوَة اللَّفـظِ ، وأهـلهَا هُـم أهـلُ الـقُرآنِ الذِيـنَ لَهُـم الثَّنَـاءُ فِـي الدُّنيَـا وَالآخِـرَة ، فَإنَّهُـم أهـلُ تِـلاوَةٍ وَمُتَابَعـةٍ حَــقًا».
📑" مفــتاح دار السعــادة (١ / ٢٠٣)
قال الله تعالى :
( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ
إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ )
قال ابن جريج رحمه الله :
إن من الدعـــــاء اعتــــداءً
يُكـــــره رفـــــعُ الصـــــوتِ
والنداءُ والصياحُ بالدعــــاء
ويُؤمر بالتضرُّعوالاستكانة.
تفسير الطبري (٢٤٩/١٠)
( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ
إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ )
قال ابن جريج رحمه الله :
إن من الدعـــــاء اعتــــداءً
يُكـــــره رفـــــعُ الصـــــوتِ
والنداءُ والصياحُ بالدعــــاء
ويُؤمر بالتضرُّعوالاستكانة.
تفسير الطبري (٢٤٩/١٠)
هل الخيرية في حديث (خيركم من تعلم القرآن )على إطلاقها
<unknown>
.
❖ هل الخيرية في حديث (خيركم من تعلم القرآن ) على إطلاقها؟
للشَّيخ أ.د. #عبدالسلام_الشويعر - حفظه الله -
.
❖ هل الخيرية في حديث (خيركم من تعلم القرآن ) على إطلاقها؟
للشَّيخ أ.د. #عبدالسلام_الشويعر - حفظه الله -
.
قوله تعالى: (أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ) [آل عمران: 39].
ومعنى كونه مصدقاً بكلمة من الله : أنه مصدق بعيسى، وإنما قيل لعيسى كلمة؛ لأن الله أوجده بكلمة هي قوله: «کن» فكان
🍃 ألف فائدة وفائدة من تفسير اضواء البيان صـ٤٥
ومعنى كونه مصدقاً بكلمة من الله : أنه مصدق بعيسى، وإنما قيل لعيسى كلمة؛ لأن الله أوجده بكلمة هي قوله: «کن» فكان
🍃 ألف فائدة وفائدة من تفسير اضواء البيان صـ٤٥