📌قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:

💎أذكر مرة إلتقيت برجل من جزر القمر كان نصرانيا مَنَّ الله عليه بالإسلام وجعل اسلامه أن يذهب إلى مؤسسة علمية تُدَرِّسُ الاسلام ليتلقى دينه فيها.
▫️ فذهب إلى مؤسسة علمية في دولة من الدول قائمة على علم الكلام ودرس عندهم، وتوسّع في الدراسة عندهم، فكان جالسا عندي في زيارة له في المدينة دعوتُهُ أتحدث معه.
▫️قلت له: أنت ماذا درست في العقيدة ؟
▫️قلت له: نختار مسائل وأريد أعرف ماذا درست فيها.
⬅️ أين الله ؟
📍قال: الله في كل مكان.
▫️قلت له: هذا الفهم من أين أخذته ؟
📍قال: الأساتذة درسونا إياه في الجامعة.
▫️قلت: طيب، ما الدليل على ذلك ؟
📍قال: الأستاذ ذكر لنا أدلة مقنعة ما تحضرني.
📍يقول: لكن أدلة عقلية، وكلام قوي مقنع، لكن ما يحضرني.
📍يقول: أقنعنا الشيخ أن الله في كل مكان بأدلة عقلية مقنعة وواضحة.
▫️قلت له: ما تذكرها حتى ننظر في هذه الأدلة المُقنعة ؟
📍قال لي: ما أتذكر، لكن كلام الشيخ أعجبني -وأثنى عليه- واقتنعت أنا.
▫️قلت له: طيب، اسمع أعرض عليك الأدلة التي في القرآن، والأدلة التي في السنة التي في هذا الباب، وأريد أن أفهم منها ماذا تفهم.
⬅️ وبدأت أسوق له عشرات الآيات في اثبات العلو لله -سبحانه وتعالى- من القرآن.
➖ وأكثرت عليه من الآيات قصدًا.
➖ ثم أكثرت عليه من الأحاديث في هذا الباب.
♻️ وكل آية أو حديث أوضح ما تدل عليه باختصار.
▫️قلت له: ماذا فهمت من هذه، وماذا تدل عليه ؟
📍قال: علو الله، تدل على علو الله على خلقه.
▫️قلت له: واضحة ؟
📍قال: نعم.
▫️قلت له: أيها أقوى في الإقناع هذه أو التي قال لك الشيخ ؟
📍قال: لا، هذا كلام واضح وبين.
• حتى قال لي: الله أعلم بنفسه، هذا كلام واضح.
•ثم قال لي بالحرف الواحد: لماذا هؤلاء المجرمين أخفوا عنا هذه الآيات ؟!
•يعني يقول: أنا أسلمت وأردت الدين، أنا أسلمت وأردت دين الله -عز وجل- .
•أردت دين الله ما أريد عقولهم أنا !!
•فلماذا أخفوا عني هذه الآيات ؟!
•لماذا أعطوني العقيدة وما أعطوني هذه الآيات.
📍يقول: أنا هذه تكفيني، تكفيني هذه الآيات.
🤚 ثم سألته سؤالاً عجيبا، وكنت أتوقع جوابه: قلت: قبل أن تسلم ماذا كنت تعتقد في هذا الباب ؟
📍قال: أعتقد أنّ الله في السماء.
▫️قلت له: بأي دليل ؟
📍قال: بالفطرة، لأنّ فطرتي تدعوني أنّ الله في السماء.
👈🏿 لكن كلمته كانت بهذا الحرف: قال لي: هؤلاء المجرمون لماذا أخفوا عنا هذه الآيات؟!
↩ يعني: يعطيه العقيدة كلها على علم كلام!
🚫 ما يسمع آية!
🚫 كأنّ القرآن ما بُيِّنت فيه العقيدة! والعقيدة ما تتبيّن إلا بفلسفة وبمنطق، لو أنه كذا لكان كذا !!
🚫 وفلسفة عريضة وطويلة، والآيات لا تُذكر !!

📚📚شرح منهج و دراسات لآيات الأسماء والصفات
للعلامة محمد الأمين الشنقيطي المجلس (-٣-).

‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

من اتبع القرآن وعمل به ؛ فإن الله سبحانه وتعالى تكفل له بألا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة.

📚 [ المنتقى(جزء ١ ، ص١٢٨)].

‏قال الله تعالى :

{لقَدْ كانَ لَكُم في رسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ
حسَنَةٌ لِّمَن كانَ يَرْجُو اللّهَ وَاليَوْمَ الآخِرَ
وَذَكَرَ اللّهَ كَثِيرًا} [الأحزاب:21]

هذه الآية الكريمة أصلٌ كبير في التأسي
بِرسول الله صلى الله عليه وسلم، في
أقواله، وأفعاله، وأحواله.

تفسير ابن كثير (٣٩١/٦)

‏{النار يُعْرضون عليها غُدُوًّا وعشِيًّا}[غافر:٤٦]

فإنّ أرواحهم تُعرض على النار صباحاً ومساءً
إلى قيام الساعة، فإذا كان يوم القيامة اجتمعت
أرواحهم وأجسادهم في النار،

وهذه الآية أصل كبير في استدلال أهل السنة
على عذاب البرزخ في القبور.

تفسير ابن كثير (٤٧٢)

💎 |🌧

🌺🍃

••أَحَادِيثٌ لَا تَصِـحُّ فِي فَـضْلِ سُـورَةِ الدُّخَانِ!

•••••°•

"مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُ".

▪️‏️ضَعِيفٌ جِدًّا / السِّلْسِلَةُ الضَّعِيفَةُ (٤٦٣٢)


"مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةٍ، أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ!".

◾‏️مَوْضُوعٌ/ ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ (٩٧٨)


: "مَنْ صَلَّى بِسُورَةِ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةٍ بَاتَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ".

◾‏️ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ (٤٤٨)


"مَنْ قَرَأَ :حَـ~مِ الدُّخَانِ  فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَوْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بِهَا بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ".

◾‏️ضَعِيفٌ جِدًّا / ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ (٤٤٩)

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

.

‏قال الإمام القرطبي رحمه الله :

قيل لبني إسرائيل قولوا : حطة وهي التوبة فقالوا : حنطة فزادوا حرفاً فلقوا من البلاء ما لقوا

فالزيادة في الدين والابتداع في الشريعة عظيمة الخطر شديدة الضرر هذا تغيير كلمة فما ظنك بتغيير ما هو من صفات المعبود ؟

- تفسير القرطبي ( ١٣٢/٢ ) -

🌧🎧|••

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

◂ هَجْر القرآن أنواع :

↲ أحدها : هجر سماعه والإيمان به ،

↲ و الثاني : هجر العمل به و الوقوف عند حلاله و حرامه ،

↲ و الثالث : هجر تحكيمه و التحاكم إليه ،

↲ و الرابع : هجر تَدَبُّرِه و تَفَهُّمِه ،

↲ و الخامس : هجر الاستشفاء و التداوي به في جميع أمراض القلب و أدوائها .


🗂️ | الفوائد لابن القيم ص ٨٢ .

‏•قال ابن عُثيمِين -رحمهُ الله-:

سُورة قُل هُوَ اللهُ أحدٌ وتُسمّى سورة الإخلاص؛ إمّا لأنّ اللهَ أخلَصَهَا لنفسه؛ وإمّا لأنها تُخلِصُ قارئها مِنَ الشِّركِ.فيجُوزُ أن نقول إنّها سُمِّيَت بذلكَ للأَمرَيْنِ معًا.فأَخلَصها اللهُ لنفسِهِ فلم يذكُر فيها شيئًا يتعلّقُ بغيرِ صفاتهِ،‏وهي أيضًا تخلص قارئها مِنَ الشِّركِ؛ لأنّ فيها تمامُ التَّوحِيدِ، فهي تعدلُ ثلث القُرآن،
بالنَّصِّ الصَّريحِ.

🥀-شرحه على صحيحِ مُسلِـم (٢٠٢/٣).📖

⚫ | السؤال :
في الآية : " لا يمسه إلا المطهرون " .. المقصود : بـ " المطهرون " #المؤمنون أم #المتوضئون ؟

⚪ | الجواب :
المقصود بالآية لا هذا ولا هذا ، وإنما المقصود : هي #الملائكة ، وهو إخبار من الله عز وجل عن الملائكة وليس هذا القرآن ، وإنما الذي هو في اللوح المحفوظ ، فهذا المصحف الذي هو في اللوح المحفوظ " لا يمسه إلا المطهرون " وهم #الملائكة_المقربون ، هذه جملة خبرية ، وليست جملة إنشائية ، يعني : تصدر حكمًا شرعيًا ، الله يتحدث عن الواقع ، أن القرآن يعني الذي هو في الكتاب المكنون يعني اللوح المحفوظ ، هذا " لا يمسه إلا المطهرون " وهم الملائكة المقربون ، #أما المصحف الذي بين أيدينا ، فهذا يمسه الصالح والطالح ، والمؤمن والكافر ، فليس يعني ربنا عز وجل بهذه الآية البشر مطلقاً سواءٌ كانوا صالحين أو طالحين ، وإنما يعني كما قلنا : الملائكة المقربين .

🗂️ : سلسلة الهدى و النور للألباني رحمه الله ( الشريط ٠١ ) .

‏قال الحافظ ابن كثير رحمه الله :

الدُّعاء بعد كَثرةِ الذِّكر ، مَظنّةُ الإجَابة .

- تفسير القران العظيم (٤٨٨/۱) -

"العناية بالقُرآن أمان من الانتكاس"

الشيخ :عبد الرزاق البدر حفظه الله.

📜🍂|••

قــال الإمــام ابـنُ القـيم الجوزيـــة رَحِمَهُ اللَّه:-

«التِّــلاوَةُ الحَــقِيقِية وهِـيَ تِـلاوَة المَعـنَّى ، واتِّبَـاعِهِ تَصـدِيقًا بِخَـبَرهِ ، وائتِـمَارًا بِأمـرِه ، وانتِـهَاءً بِنَهيـه ، وائتِـمَامًا بِـهِ ، حَيـثُ مَا قَـادكَ انـقَدتَّ مَـعَه ، فَـتِلاوَةُ الـقُرآنِ تَتـنَاول تِـلاوَةُ لَفظِـهِ وَمَعـنَاه ،

وتِـلاوَة المَـعنَّىٰ أشـرَفُ مِـن مُّجَـرَّدِ تِــلاوَة اللَّفـظِ ، وأهـلهَا هُـم أهـلُ الـقُرآنِ الذِيـنَ لَهُـم الثَّنَـاءُ فِـي الدُّنيَـا وَالآخِـرَة ، فَإنَّهُـم أهـلُ تِـلاوَةٍ وَمُتَابَعـةٍ حَــقًا ».

" مفــتاح دار السعــادة (١ / ٢٠٣)"

🎧🍂|••

"مـن هــم أهــل القــرآن؟"
الشــيخ:- عبــد الــرزاق البــدر حفظه الله.