-🌹-

#نصيحة

▪️درب القرآن مقرون بالمجاهدة وممزوج بالصبر، ضعوا نصب أعيُنكم أن المشاغل لن تنتهي، والظروف ليست عائقًا لمن صدق وأخلص، ولن تبلغوا وتصلوا إلا بعد أن تُمحّصوا وتختبروا، لأن الطريق إلى الله لا يبلغه أيّ وارِد!

الله في عون كل من طلب القرآن بصدق، وهذا الدّرب أوله ابتلاء وآخره اصطفاء واجتباء.

_

🔵 الاتًِّــعـــــاظ بـــالــقــــــرآن


🔹قال الآجري -رحمه الله-:

«ومَن تدبَّر كلامَه عرف الربَّ -عزَّ وجلَّ-، وعَرَفَ عظيمَ سلطانه وقدرتِه، وعظيمَ تفضُّله على المؤمنين، وعَرَف ما عليه مِن فرض عبادته، فألزم نَفْسَه الواجبَ، فحَذِر ممَّا حذَّره مولاه الكريم، فرَغِب فيما رغَّبه.

➖ومَن كانت هذه صفتَه عند تلاوته للقرآن وعند استماعه مِن غيره، كان القرآنُ له شفاءً فاستغنى بلا مالٍ، وعَزَّ بلا عشيرةٍ، وأَنِسَ ممَّا يستوحش منه غيرُه، وكان همُّه عند التلاوة للسورة إذا افتتحها: «متى أتَّعظُ بما أتلو؟»، ولم يكن مرادُه: «متى أختم السورةَ؟»، وإنما مراده: «متى أَعْقِلُ عن الله الخطابَ؟ متى أزدجِرُ؟ متى أعتبر؟»، لأنَّ تلاوة القرآن عبادةٌ لا تكون بغفلةٍ، واللهُ الموفِّق لذلك».

📘[ أخلاق حَمَلة القرآن (١٠)].

🔵 فائدةٌ في قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾

✍🏻قال العلَّامة ابن القيم -رحمه الله-:

"علَّق -سبحانه- الهدايةَ بالجهاد، فأكملُ الناسِ هدايةً أعظمُهم جهادًا، وأفرضُ الجهادِ جهادُ النفس وجهادُ الهوى وجهادُ الشيطان وجهادُ الدنيا.

⏪ فمن جاهد هذه الأربعةَ في الله هداه الله سُبُلَ رضاه الموصِلةَ إلى جنَّته، ومن ترك الجهادَ فاته مِن الهدى بحسب ما عطَّل مِن الجهاد،

قال الجنيد: "والذين جاهدوا أهواءَهم فينا بالتوبة لنهدينَّهم سُبُلَ الإخلاص"، ولا يتمكَّن مِن جهاد عدوِّه في الظاهر إلَّا مَن جاهد هذه الأعداءَ باطنًا، فمن نُصر عليها نُصر على عدوِّه، ومن نُصرت عليه نُصر عليه عدوُّه".

📘[«الفوائد» لابن القيِّم (٥٩)].

🔵 النــظـــر فـــي المــصــحـــــف


🔹عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- قال: «مَا أُحِبُّ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيَّ يَوْمٌ وَلاَ لَيْلَةٌ إِلاَّ أَنْظُرُ فِي كَلاَمِ اللَّهِ، يَعْنِي الْقِرَاءَةَ فِي الْمُصْحَفِ».
📘[الزهد للإمام أحمد (٦٧٥)].

✍🏻 قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله- معلّقاً:

"كان -رضي الله عنه- كثير النظر في المصحف، ولما قُتل كان المصحف منشوراً بين يديه يقرأ فيه، وكان أول قطرة دم سقطت من يده على قوله تعالى: {فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم}، ولما أحاطوا به قالت امرأته: "إن تقتلوه أو تدعوه فقد كان يحيي الليل بركعةٍ يجمع فيها القرآن".

⏪ كم يحزن الناصح لحال كثيرٍ من الناس في هذا الزمان في حرمانهم من النظر في المصحف بسبب إدمانهم النظر في الجوال، وهل ينتظر الواحد منهم أن يموت وأكثر رصيده هذا النظر في الجوال، أو أن يموت وهو ينظر فيه!".

https://www.al-badr.net/muqolat/6305

قوله تعالى ":(وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِی فَإِنَّ لَهُۥ مَعِیشَةࣰ ضَنكࣰا وَنَحۡشُرُهُۥ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ أَعۡمَىٰ)[سورة طه ١٢٤]

• - قال الإمام ابن كثير - رحمه الله:

يقال: إن قوما ضلالا أعرضوا عن الحق، وكانوا في سعة من الدنيا متكبرين، فكانت معيشتهم ضنكا؛ ذلك أنهم كانوا يرون أن الله ليس مخلفا لهم معايشهم، من سوء ظنهم بالله والتكذيب، فإذا كان العبد يكذب بالله، ويسيء الظن به والثقة به اشتدت عليه معيشته، فذلك الضنك.


📋[ تفسير ابن كثير ٣٢٣/٥]

📜💎|••

قــال الله تعالــى :-
﴿ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً ﴾

قـال العـلامة ابـن عثيـمين- رحمه الله- :-

«هـذه هـي الرحمـة الـعامة الـتي تشـمل جمـيع المخـلوقات ، حـتىٰ الـكفار ، لأن الله قـرن الرحمـة هـذه مـع العلـم ، فـكل ما بلـغه علـم الله ، وعلـم الله بـالغ لكـل شـيء ، فقـد بلغـته رحمتـه ، فكـما يعلـم الـكافر ، يرحـم الكـافر أيـضًا .

لـكن رحمـته للكـافر رحـمة جسـدية بدنيـة دنيـوية قاصــرة غــاية القـصور بالنـسبة لرحـمة المؤمـن ، فالـذي يـرزق الكــافر هـو الله الـذي يرزقـه بالطـعام والشـراب والـلباس والمـسكن والمنـكح وغـير ذلـك» .

"شـرح العـقيدة الواسـطية (٢٤٩/١)"
‏

📜💎|•••


قــال الله تعالــىٰ :-

﴿ ولقد يسَّرنا القرآن للذِّكر فهل من مُدَّكِر ﴾

قــال الشـيخ ابـن عثيمــين رحمه الله:-

المــعنى :« أن الله تعـالى يسـر القـرآن،
أي: يسـر معانـيه لـمن تدبـره، ويـسر ألفـاظه لـمن حفـظه، فـإذا اتجـهت اتـجاهًا سليـمًا إلـى القـرآن للحـفظ يـسره الله علــيك، وإذا اتجـهت اتـجاهًا حــقيقيًا إلـى التـدبر وتفـهم المـعاني يسـره الله علــيك»...

"اللــقاء المــفتوح"
١٣ / ١٨٤...


ويـقول الشـيخ رحمه الله :-

«ومـن أكبــر الأســباب لاستقـامة القـلب وسلامـته : كثــرة قـراءة الـقرآن؛ فإنــه يلـين القـلوب ويزيدهـا ثـباتًا، خصـوصًا إذا قـرأه الإنسـان بتـدبر، وقـرأه وهـو يشـعر أنـه يقـرأ كـلام الله عـز وجـل، وقـرأه وهـو يصـدق بأخبـاره، وقــرأه وهـو يلــتزم بفعـل أوامـره وتـرك نواهـيه، فـإنه يُرجـى أن يحـصل علـى خـيرٍ كثــير »...

"فتـاوى نـور علـى الـدرب"
٢ / ٢٤...

#آية_وتفسير

﴿أَمَّن یُجِیبُ ٱلۡمُضۡطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَكۡشِفُ ٱلسُّوۤءَ وَیَجۡعَلُكُمۡ خُلَفَاۤءَ ٱلۡأَرۡضِۗ أَءِلَـٰهࣱ مَّعَ ٱللَّهِۚ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [النمل ٦٢]

✍🏻أي: هل يجيب المضطرب الذي أقلقته الكروب وتعسر عليه المطلوب واضطر للخلاص مما هو فيه إلا الله وحده؟
ومن يكشف السوء أي: البلاء والشر والنقمة إلا الله وحده؟

ومن يجعلكم خلفاء الأرض يمكنكم منها ويمد لكم بالرزق ويوصل إليكم نعمه وتكونون خلفاء من قبلكم كما أنه سيميتكم ويأتي بقوم بعدكم أإله مع الله يفعل هذه الأفعال؟
لا أحد يفعل مع الله شيئا من ذلك حتى بإقراركم أيها المشركون،
ولهذا كانوا إذا مسهم الضر دعوا الله مخلصين له الدين لعلمهم أنه وحده المقتدر على دفعه وإزالته،

﴿قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ ْ﴾ أي: قليل تذكركم وتدبركم للأمور التي إذا تذكرتموها ادَّكرتم ورجعتم إلى الهدى، ولكن الغفلة والإعراض شامل لكم فلذلك ما أرعويتم ولا اهتديتم.

📗تيسير الكريم الرحمن — السعدي (١٣٧٦ هـ)

🍁📜|••


سنبدأ بعون الله تعالى بنشر

( #سلسلة_مقتطفات_سعدية_في_تفسير_آيات_من_القرآن_الكريم)

للشيخ : عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله تعالى .

جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
===========



🍁📜|••

قناة القُرَّآنُ الكَرِيم وَعُلُومه
📲https://www.tg-me.com/Olome_alkoreane

#مقتطفات_سعدية (١)


•قال تعالى: ﴿أَمۡ نَجۡعَلُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَٱلۡمُفۡسِدِینَ فِی ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ نَجۡعَلُ ٱلۡمُتَّقِینَ كَٱلۡفُجَّارِ﴾ [ص :٢٨].

✒️"ولا يظن الجاهل بحكمة اللّه أن يسوي اللّه بينهما في حكمه، ولهذا قال: ﴿أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ﴾ هذا غير لائق بحكمتنا وحكمنا".

[تفسير السعدي -ص(٨٤٠)].



🍃جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .


قناة القُرَّآنُ الكَرِيم وَعُلُومه
📲https://www.tg-me.com/Olome_alkoreane