Forwarded from قناة العلم التأصيلية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•
📍هل تجب زكاة الفطر على الجنين
▫️للشيخ العلامة :
🎙 ربيع بن هادي المدخلي حَفِظـَهُ اللهُ
📲https://www.tg-me.com/Al_almo/5930
📮https://youtu.be/pTyAeGnLYfo
📍هل تجب زكاة الفطر على الجنين
▫️للشيخ العلامة :
🎙 ربيع بن هادي المدخلي حَفِظـَهُ اللهُ
📲https://www.tg-me.com/Al_almo/5930
📮https://youtu.be/pTyAeGnLYfo
قال العلامة العثيمين رحمه الله:
" أسأل الله تعالى أن يجعل لنا ولكم من هذا الشهر نصيباً، ومن ليلة القدر نصيباً، وأن يستعملنا في طاعته ويحمينا من معاصيه "
📚 ( اللقاء الشهري ٧١ )
" أسأل الله تعالى أن يجعل لنا ولكم من هذا الشهر نصيباً، ومن ليلة القدر نصيباً، وأن يستعملنا في طاعته ويحمينا من معاصيه "
📚 ( اللقاء الشهري ٧١ )
-
🏷العشِّر الأواخر..
قال الإمَام ابن باز -رَحِمهُ الله تعالَى-:
"من قام العشر جميعاً أدرك ليلة القدر".
الفتاوى (١٥ /٤٣٠)
🏷العشِّر الأواخر..
قال الإمَام ابن باز -رَحِمهُ الله تعالَى-:
"من قام العشر جميعاً أدرك ليلة القدر".
الفتاوى (١٥ /٤٣٠)
-
سـ/ مَالحُكم إذا طَهُرَتِ الحائض في أثناء نهار رمضان؟!
قال العلَّامة ابن باز -رَحِمَهُ الله تعالَى- :
"عليها الإمساك في أَصَحِّ قَولَي العلماء لِزَوَالِ العُذر الشَّرعي ، وعليها قَضَاءُ ذلك اليوم ، وَمِثْلُهَا المسافر إذا قَدِمَ في أثناء النهار في رمضان إلى بَلَدِهِ فَإِنَّ عَليه الإمساك في أَصَحِّ قَولَي العلماء لِزَوَالِ حكم السَّفر مع قَضَاءِ ذلك اليوم .
📘 مجموع فتاوى ومقالات (١٩٣/١٥)
سـ/ مَالحُكم إذا طَهُرَتِ الحائض في أثناء نهار رمضان؟!
قال العلَّامة ابن باز -رَحِمَهُ الله تعالَى- :
"عليها الإمساك في أَصَحِّ قَولَي العلماء لِزَوَالِ العُذر الشَّرعي ، وعليها قَضَاءُ ذلك اليوم ، وَمِثْلُهَا المسافر إذا قَدِمَ في أثناء النهار في رمضان إلى بَلَدِهِ فَإِنَّ عَليه الإمساك في أَصَحِّ قَولَي العلماء لِزَوَالِ حكم السَّفر مع قَضَاءِ ذلك اليوم .
📘 مجموع فتاوى ومقالات (١٩٣/١٥)
Forwarded from أم مصعب الليبية حفظها الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قوله تعالى: {سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ }
قال الإمام الطبري -رحمه الله-: «سلام ليلة القدر من الشرّ كلّه، من أوّلها إلى طلوع الفجر من ليلتها».
[تفسير الطبري، سورة القدر، آية رقم:( ٥)]
قال الإمام الطبري -رحمه الله-: «سلام ليلة القدر من الشرّ كلّه، من أوّلها إلى طلوع الفجر من ليلتها».
[تفسير الطبري، سورة القدر، آية رقم:( ٥)]
" اللَّهُمَّ اعْتِقْ رِقَابَنَا وَرِقَابَ آبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَإِخْوَانَنَا وَأَخَوَاتِنَا وَأَبْنَاءَنَا وَبَنَاتِنَا وَأَهْلِينَا وَمَنْ لَهُ حَقٌّ عَلَيْنَا وَالْمُسْلِمِينَ مِنَ النَّارِ. "
🖇️| فعساكَ ربي قد قبلتَ صيامنا
وعساكَ كُلَّ قيامنا تتقبلُ
إن كانَ هذا العام أعطى مهلةً
هل يا تُرى في كُلِّ عامٍ يُمهِلُ؟
لا يستوي من كان يعملُ مخلصاً
وهُوَ الذي في شهرهِ لا يعملُ
رمضانُ لا تمضي، وفينا غافلٌ
ما كان يرجو اللهَ أو يتذلَّلُ
رمضان لا أدري أعمري يَنقضي
في قادِمِ الأيامِ أن نتقابلُ!
وعساكَ كُلَّ قيامنا تتقبلُ
إن كانَ هذا العام أعطى مهلةً
هل يا تُرى في كُلِّ عامٍ يُمهِلُ؟
لا يستوي من كان يعملُ مخلصاً
وهُوَ الذي في شهرهِ لا يعملُ
رمضانُ لا تمضي، وفينا غافلٌ
ما كان يرجو اللهَ أو يتذلَّلُ
رمضان لا أدري أعمري يَنقضي
في قادِمِ الأيامِ أن نتقابلُ!
عن عُبادةَ بن الصَّامتِ قال:
خرَج النبيُّ ﷺ ليُخبِرَنا بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى رجُلانِ من المسلمين، فقال: خرجتُ لأُخبِرَكم بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى فلانٌ وفلانٌ؛ فرُفِعتْ! وعسى أنْ يكونَ خيرًا لكم؛ فالْتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ.
رواه البخاري/٢٠٢٣
خرَج النبيُّ ﷺ ليُخبِرَنا بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى رجُلانِ من المسلمين، فقال: خرجتُ لأُخبِرَكم بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى فلانٌ وفلانٌ؛ فرُفِعتْ! وعسى أنْ يكونَ خيرًا لكم؛ فالْتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ.
رواه البخاري/٢٠٢٣
اللهم إنك عفوٌّ تُحبُّ العفو فاعفُ عنا
قالت عائشة - رضي الله عنها - : «يا رسول الله، إن وافقتُ ليلةَ القدر ما أقول؟ قال: قولي: اللهمَّ إنك عفوٌّ تحبُّ العفو فاعفُ عنِّي».
لما عرف العارفون بجلاله خضعُوا، ولما سمع المذنبون بعفوه طمعُوا ما ثمَّ إلا عفوُ الله أو النارُ.
إنما أمر بسؤال العفو في ليلة القدر بعد الاجتهاد في الأعمال فيها، وفي ليالي العشر: لأنّ العارفين يجتهدون في الأعمال الصالحة، ثم لا يرون لأنفسهم عملًا، ولا حالًا، ولا مقالًا، فيرجعون إلى سؤال العفو، كحال المذنب المعترف.
كان مطرِّفُ يقولُ في دعائه: اللهم ارض عنّا، فإن لم ترض عنّا، فاعفُ عنّا.
لطائف المعارف لابنِ رجب رحمه الله 📘.
قالت عائشة - رضي الله عنها - : «يا رسول الله، إن وافقتُ ليلةَ القدر ما أقول؟ قال: قولي: اللهمَّ إنك عفوٌّ تحبُّ العفو فاعفُ عنِّي».
لما عرف العارفون بجلاله خضعُوا، ولما سمع المذنبون بعفوه طمعُوا ما ثمَّ إلا عفوُ الله أو النارُ.
إنما أمر بسؤال العفو في ليلة القدر بعد الاجتهاد في الأعمال فيها، وفي ليالي العشر: لأنّ العارفين يجتهدون في الأعمال الصالحة، ثم لا يرون لأنفسهم عملًا، ولا حالًا، ولا مقالًا، فيرجعون إلى سؤال العفو، كحال المذنب المعترف.
كان مطرِّفُ يقولُ في دعائه: اللهم ارض عنّا، فإن لم ترض عنّا، فاعفُ عنّا.
لطائف المعارف لابنِ رجب رحمه الله 📘.
Forwarded from قناة الشيخ عبدالله القصيّر الرسمية (عبدالله .)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from أم مصعب الليبية حفظها الله
الليلة هي أرجى الليالي = لَيْــلَــة سبــع وعشــرين.
▪️قال أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ في لَيلةِ القَدْرِ:
« واللهِ، إنِّي لأَعلمُها، وأكثرُ عِلمي هي اللَّيلةُ التي أَمرَنا رسولُ اللهِ -ﷺ- بقِيامِها، هي ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ. »
📚 [رواه مسلم].
▪️وعَنْ زِرِّ بن حبيش قَالَ: ((سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رضي الله عنه فَقُلْتُ: إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ.
فَقَالَ رضي الله عنه: أَرَادَ أَلَّا يَتَّكِلَ النَّاسُ، أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ، وَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ.
ثُمَّ حَلَفَ لَا يَسْتَثْنِي أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ.
📚 رواه مسلم.
▪️وَكَذَلِكَ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، قَالَ: ((لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ))
📚 أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.
▪️وعن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاحَى رَجُلانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ:
«إِنِّي خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَإِنَّهُ تَلاحَى فُلانٌ وَفُلانٌ فَرُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ».
📚 [رواه البخاري].
▪️وعن أبي هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: تَذاكَرْنا ليلةَ القَدْرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ. فقال: (أيُّكم يَذكُرُ حين طلَع القمرُ وهو مِثلُ شِقِّ جَفْنَةٍ)
📚 رواه مسلم
(شِقِّ جَفْنَةٍ: أيْ: نِصف قَصعةٍ؛ قال أبو الحُسَينِ الفارسيُّ: أيْ: ليلة سَبْع وعِشرين؛ فإنَّ القَمَر يطلُع فيها بتلك الصِّفة)
▪️وعن أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: (هي ليلةُ صَبيحةِ سَبعٍ وعِشرين، وأمارتُها أنْ تطلُعَ الشَّمسُ في صَبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها)
📚 رواه مسلم
▪️قال أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ في لَيلةِ القَدْرِ:
« واللهِ، إنِّي لأَعلمُها، وأكثرُ عِلمي هي اللَّيلةُ التي أَمرَنا رسولُ اللهِ -ﷺ- بقِيامِها، هي ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ. »
📚 [رواه مسلم].
▪️وعَنْ زِرِّ بن حبيش قَالَ: ((سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رضي الله عنه فَقُلْتُ: إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ.
فَقَالَ رضي الله عنه: أَرَادَ أَلَّا يَتَّكِلَ النَّاسُ، أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ، وَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ.
ثُمَّ حَلَفَ لَا يَسْتَثْنِي أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ.
📚 رواه مسلم.
▪️وَكَذَلِكَ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، قَالَ: ((لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ))
📚 أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.
▪️وعن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاحَى رَجُلانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ:
«إِنِّي خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَإِنَّهُ تَلاحَى فُلانٌ وَفُلانٌ فَرُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ».
📚 [رواه البخاري].
▪️وعن أبي هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: تَذاكَرْنا ليلةَ القَدْرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ. فقال: (أيُّكم يَذكُرُ حين طلَع القمرُ وهو مِثلُ شِقِّ جَفْنَةٍ)
📚 رواه مسلم
(شِقِّ جَفْنَةٍ: أيْ: نِصف قَصعةٍ؛ قال أبو الحُسَينِ الفارسيُّ: أيْ: ليلة سَبْع وعِشرين؛ فإنَّ القَمَر يطلُع فيها بتلك الصِّفة)
▪️وعن أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: (هي ليلةُ صَبيحةِ سَبعٍ وعِشرين، وأمارتُها أنْ تطلُعَ الشَّمسُ في صَبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها)
📚 رواه مسلم
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في نهاية شهر رمضان المبارك:
إن شهرَ رمضانَ قَرُبَ رحيلُه وأزِفَ تحويلُه،
وإنه شاهدٌ لكم أو عليكم بما أودعتموه من الأعمال:
• فمن أودعه عملاً صالحاً فليحمد الله على ذلك وليبْشِر بِحُسْنِ الثوابِ، فإن الله لا يضيعُ أجرَ مَنْ أحسنَ عملاً.
• ومن أودَعه عملاً سيئاً فَليتُبْ إلى ربِّه توبةً نصوحاً، فإن الله يتوبُ على من تاب.
📕 كتابه مجالس شهر رمضان ص : 170))
إن شهرَ رمضانَ قَرُبَ رحيلُه وأزِفَ تحويلُه،
وإنه شاهدٌ لكم أو عليكم بما أودعتموه من الأعمال:
• فمن أودعه عملاً صالحاً فليحمد الله على ذلك وليبْشِر بِحُسْنِ الثوابِ، فإن الله لا يضيعُ أجرَ مَنْ أحسنَ عملاً.
• ومن أودَعه عملاً سيئاً فَليتُبْ إلى ربِّه توبةً نصوحاً، فإن الله يتوبُ على من تاب.
📕 كتابه مجالس شهر رمضان ص : 170))
اختموا رمضان بالستغفار
قال ابن رجب رحمه الله:
والإستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها فيختم به الصلاة والحج وقيام الليل ويختم به المجالس فإن كانت ذكرا كان كالطابع عليها وإن كانت لغوا كان كفارة لها فكذلك ينبغي أن تختم صيام رمضان بالاستغفار.
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر فإن الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث والإستغفار يرقع ما تخرق من الصيام باللغو والرفث
ولهذا قال بعض العلماء المتقدمين: إن صدقة الفطر للصائم كسجدتي السهو للصلاة
وقال عمر بن عبد العزيز في كتابه قولوا كما قال أبوكم آدم:
{رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [لأعراف:23]
قال ابن رجب رحمه الله:
والإستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها فيختم به الصلاة والحج وقيام الليل ويختم به المجالس فإن كانت ذكرا كان كالطابع عليها وإن كانت لغوا كان كفارة لها فكذلك ينبغي أن تختم صيام رمضان بالاستغفار.
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر فإن الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث والإستغفار يرقع ما تخرق من الصيام باللغو والرفث
ولهذا قال بعض العلماء المتقدمين: إن صدقة الفطر للصائم كسجدتي السهو للصلاة
وقال عمر بن عبد العزيز في كتابه قولوا كما قال أبوكم آدم:
{رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [لأعراف:23]
روي عن علي رضي الله عنه أنه كان ينادي في
آخر ليلة من شهر رمضان :
يا ليت شعري ! من هذا المقبول فنهنِّيه ؟
ومن هذا المحرومُ فنُعزِّيه ؟
[لطائف المعارف لابن رجب (صـ ٣٧٧)]
آخر ليلة من شهر رمضان :
يا ليت شعري ! من هذا المقبول فنهنِّيه ؟
ومن هذا المحرومُ فنُعزِّيه ؟
[لطائف المعارف لابن رجب (صـ ٣٧٧)]