‏[الرّافضةُ قومٌ بُهْتٌ]


-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:


"قد عُلمَ بالتّواتُرِ أنّ أبا بكرٍ كان مُحِبّاً للنّبيِّ ﷺ مُؤمِناً به، مِنْ أعظمِ الخَلْقِ اختِصاصاً بهِ، أعظمُ ممّا تواتَرَ مِنْ شَجاعةِ عنتَرَةَ، ومِنْ سَخَاءِ حاتمٍ... ونَحوِ ذلك مِنَ التّواتُراتِ المَعْنويّةِ... والشّكُّ في مَحبّةِ أبي بكرٍ كالشّكِّ في غَيرهِ وأشَدّ.

ومِنَ الرّافضةِ مَنْ يُنكرُ كونَ أبي بكرٍ وعُمرَ مَدْفُونَيْنِ في الحُجرَةِ النّبوِيّةِ، وبَعضُ غُلاتهِم يُنكرُ أنْ يكونَ هُو صَاحِبَهُ الّذي كان معَهُ في الغارِ.

وليسَ هذا مِنْ بُهْتانِهِم بِبَعِيدٍ؛ فإنّ القَومَ قَومُ بُهتٍ، يَجحَدُونَ المَعلُومَ ثُبُوتَهُ بالاضْطِرارِ، ويَدّعُونَ ثُبُوتَ ما يُعلَمُ انتِفَاؤهُ بالِاضطرَارِ في العَقليّاتِ والنّقليّاتِ"


(منهاج السّنّة)(٨/ ٤٣٣-٤٣٤)


•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

[ بعضهم يدخل في الفتن والنوازل والمهلكات وليس معه مؤهلات؛ المهم هآ أنا ذا فاعرفوني ! ]

قال شيخنا العلامة عبدالله البخاري -حفظه الله- وهو يتكلم عن ضرورةُ معرفةِ المرءِ قدرَ نفسه.

(سأل رجلٌ الإمام عبدالله بن المبارك، قال له يا إمام أوصني، فقال له: " اعرف قدرك".
هذه هي الوصية: " اعرف قدرك"، فإذا عَرَفت قدرك هانت الأمور، فتعرفُ أين تقف، أمَّا إذا كنت تجهل قدرك فَتَتَقَحَّم المُهلكات، وتَتَجاسر على النوازل، قلَّ أن تَسلَم، فهذه الفتن والقلاقل مثل الحرائق، ألَا تَرون أن صاحب الإطفاء "الدفاع المدني" يلبس لباساً خاصاَ واقياً، وبعضهم مع معرفته وحرصه ولباسه، يتخلَّف عنه السبب فيصاب؛ فكيف بمن يَدخُل هذه المهلكات من الفتن والنوازل وليس معه مؤهلاتُ ذلك، فلا هو من أهل العلم، ولا هو الذي يعرف الحق المُفصَّل ولا الباطل المُفصَّل، المهم: هآ أنا ذا؛ فاعرفوني، فتنة في الجزائر يدخل فيها ! وفتنة في المغرب يدخل فيها ! وفتنة في اليمن يدخل فيها..، قد عافاك الله فلم تَجلِبُ على نفسك هذه الحرائق، ولَيتَ ثَمَّ رجوعٌ وقد ظهر بطلان هذه الفتن،  بل إعمال في الفتن، نسأل الله السلامة والعافية.

🎙مستفاد باختصار من كلمة بعنوان:[معرفة الحق والعمل به].
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

محاضرة بعنوان: عوائق طلب العلم

ستبث اليوم
الساعة الرابعة عصراً بتوقيت مكة بإذن الله

‏صورة من الحمد لله

•
#جديد_المرئيات

☜موقف تلك الفرق من السنة وحملتها ودعاتها

● للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
       حفظہ اللّـہ ونفع بہ
 
📼 مقتطف من محاضرة الدفاع عـن الســنّة النّبويـة/ اللـقاء الثاني

على اليـــ⬋ـــوتيوب

🔗 https://youtu.be/_cxxaH8-1z8

•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

°
#متجدد

📚 ↲ كلمة بعنوان :
↲ 《 معرفة الحق والعملُ به 》

▪️الشيخ العلامة أ د. :
🎙 عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله

📆 الأحد ٢٥ جمادى الآخرة ١٤٤٣ هــ

بجودة عالية ⬃

https://youtu.be/cWFqUYU-Af8

•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

بعونِه تعالى يُعاود شيخنا دُروسَه العلميّة، بدايةً من يوم غدٍ الثّلاثاء ،
على النّحو التّالي:

١/ شرحُ عُمدة الأحكام للإمام المقدسي، كُلّ ثُلاثاء بعد صلاة العشاء،

-بجامع سيّد الشُّهداء
رقم الفسح(٥١٥٦٤٦)

٢/ شرحُ التّقريب والتّيسير للحافظِ النّوويّ، كُلّ أربعاء بعد صلاة العشاء،

-بجامع سيّد الشّهداء
رقم الفسح(٥١٥٦٤٨)


•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

🔹️تذكير بدرس اليوم🔹️

📚 شرح عمدة الأحكام للإمام عبد الغني
المقدسي رحمه الله

🎙️ لفضيلة الشيخ أ.د. عبداللّٰه بن عبدالرحيم
البخاري حفظه اللّٰه

🗓️ كل يوم ثلاثاء

🕗 بعد صلاة العشاء

🕌 بجامع سيد الشهداء بالمدينة النبوية

📡يُبث الدرس:
عبر الإذاعة الرئيسية لموقع ميراث الأنبياء
http://miraath.net/radio/1

وكذلك عبر قناة الشيخ الرسمية:
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

#دفـاع_وتبرئــة ⇣
•
🔸↲✦ ••| ✍️ تبرئة الإمام العلامة المحـدث محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى - من الإرجـاء .. |••✦

▪️للشيخ العلامة أ د. :
🎙 عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله

بجودة عالية ⬃

https://youtu.be/BH07IEW0JvI


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

الآن مباشر
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

°
#متجـدد

محاضرة قيمة بعنوان⤋

°° | أهمية الرجوع إلى العلماء
عند النــوازل والفـــــتن |°°

▪️للشيخ العلامة أ.د :
🎙 عبدالله بن عبدالرحيم البخاري
حفظه الله

📆 الأحد ٢٢ جمادى الأولى ١٤٤٣

📚 ضمن فعاليات
#دورة_الإمام_مالك_بن_أنس_السلفية_السادسة_في_السنغال

على اليوتيـــــ⤺ـــوب

📲https://youtu.be/N1TzxFoCY-A

•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

🔷 تذكير بدرس اليوم🔷

📚 شرح التقريب والتيسير لأحاديث البشير النذير

🔹️لفضيلة الشيخ أ.د عبد الله البخاري -وفقه الله-

🗓 كل يوم الأربعاء

🕢 بعد صلاة العشاء بتوقيت مكة

🕌 في جامع سيد الشهداء بالمدينة المنورة

📡 يبث الدرس:
عبر إذاعة موقع ميراث الأنبياء الرئيسية
Miraath.net/radio/1

🎙 وعبر قناة ميراث الأنبياء على التليجرام
https://www.tg-me.com/Miraathalanbeyaa

🎙 وعبر قناة الشيخ الرسمية
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

[المنهج السُّكوتي المُقِرُّ للباطل المغلَّف بالحكمة]

سئل الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله ورعاه-:

اتخذ البعض السكوت عن أخطاء الجماعات الإسلامية والحزبية منهجا له وأن هذه هي الحكمة وأصبح هذا منهجا له أتباع يسيرون عليه ما حكم هذا المنهج الجديد اليوم؟

الجواب:
أخشى أن يكون هناك مبالغة في هذا السؤال، أنا لا أعتقد عالما يرى هذا المنهج، خاصة العالم السلفي، فأخشى أن يكون في هذا السؤال مبالغة، فعلى فرض وقوعه ووجوده فإن هذا خطأ، ويجب على من يقول هذا الكلام، وينظر هذا التنظير ويؤصل هذا التأصيل يجب أن يتوب إلى الله تبارك وتعالى، فإن الله ميّز هذه الأمة وفضلها على سائر الأمم بعدم السكوت بل بالتصريح والتوضيح والجهاد وعلى رأسه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ((كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله))، وقد لعن الله بني إسرائيل لاتخاذهم مثل هذا المنهج السكوتي المقر للباطل المغلف بالحكمة، قال: ((لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون))، والرسول يقول: “من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وليس وراء ذلك مثقال ذرة من إيمان”، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أصل عظيم من أصول الإسلام، لا يقوم الإسلام إلا به، ولا تحرز الأمة هذه المصلحة العظيمة الخيرية والتقدم على سائر الأمم إلا إذا قاموا به، فإن هم قصروا استحقوا سخط الله بل لعنته كما لعن بني إسرائيل، فإذا كان بنو إسرائيل استحقوا اللعنات لأنهم لم يأمروا بالمعروف فنحن أولى -والعياذ بالله- لأن ديننا أعظم من دينهم، فإذا قصرنا في هذا الدين وتركناه يعبث به أهل الأهواء والضلال وجاريناهم وسكتنا عنهم وسمينا ذلك حكمة، فإننا نستوجب سخط الله تبارك وتعالى، ونعوذ بالله من سخطه، ونسأل الله – إن كان لهذا الصنف وجود- أن يهديهم وأن يبصرهم بطريق الحق وأن يبصرهم بعيبهم العظيم الذي وقعوا فيه، فيخرجوا منه إلى دائرة الدعاة إلى الله بحق، الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر، الصادعين به ((فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين))، كذلك اصدع بما تؤمر وأعرض عن المبتدعين الضالين.

[شريط بعنوان: الموقف الصحيح من أهل البدع]

منقول من موقع الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله-.
rabee.net

جزى الله خيراً من أفاد به.
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas

[للقَلبِ جُنْدانِ]


-قال الإمامُ ابنُ القيّم:


للقَلبِ جُنْدانِ: جُندٌ يُرَى بالأبْصَارِ، وجُندٌ يُرَى بالبَصائِر.

-فأمّا جُندُهُ المُشاهدَةُ:

فالأعضاءُ الظّاهِرةُ والبَاطِنةُ، وخُلِقَت خادِمةً له لا تَستطيعُ له خِلافاً؛ فإذا أمَرَ (العَيْنَ) بالانفِتاحِ انفتَحتْ، وإذا أمرَ (اللِّسَانَ) بالكلامِ تَكلَّمَ، وإذا أمرَ (اليَدَ) بالبَطْشِ بطَشَتْ، وإذا أمرَ (الرِّجْلَ) بالسَّعْيّ سَعَتْ، وكذا جَميعُ الأعضاءِ ذُلِّلَتْ له تَذليلًا"


(التّيبان في أيمانِ القُرآنِ)(ص٦٢٦)


•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

[تنبيه حول مسألة الفرح بموت أهل البدع]

سؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هناك مسألة مهمة تتعلق بكم على الصفحات ينشرها ويلصقها بكم بعض الناس يعرض أنكم ترون نشر وإظهار الفرح بموت السنوار وأنكم لا تعتبرون السكوت في هذه المسألة؟

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مرحبا بك، وفقك الله.. قبل فترة ماضية كتبت كتابة مختصرة تتعلق بمسألة الفرح بموت أهل الأهواء والبدع والمخالَفة كأمرٍ معروفٍ ومعهودٍ عند السلف ومن سار على طريقهم، فلا ينكَر كأمرٍ متقررٍ ومعروفٍ عندهم، وكل هذا لاشك يقوم على مراعاة المصالح والمفاسد وحال الناس والمدعوين، ويختلف من بلد إلى بلد، وبحسب قوة أهل السنة مِن ضَعفهم وتَمكُّنهم في الأرض مِن عَدمه، وهذا مندرجٌ لاشك تحت قوله تعالى: ((ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)).
وعلى هذا قامت قاعدة الدين ومشى أكابر العلماء قديما وحديثا.
والقدوة -صلى الله عليه و سلم- يبين بفعله وهديه العظيم هذا أوضح بيان، كما في السُّنة أنه قال لأمِّنا عائشة -رضي الله عنها-: "لولا أن قومك حديثو عهد بكفرٍ لهدمت الكعبة وبنيتها على قواعد إبراهيم". وكما في حديث: "بئس أخو العشيرة".
وحين أنكر بنو ليثٍ عطاءَه وبَذْلَه لهم عامَلَهم بحلمه. وتَركُه قتلَ بعض المنافقين وذي الخويصرة... إلخ كل هذا وغيره منهج قدوة وأسوة للأمة المسلمة يُسار عليه ويُنتبه له.
جوابي واضح وقد أجبتك.. والله السلفيون يفرحون بموت المخالفين والأشرار والضُّلَّال، ويشكرون الله على تخليصه العباد والبلاد من شرهم، لكن إظهار ذلك وإعلانه يرجع فيه إلى ماذكرتُ لك آنفاً من مراعاة المصالح والمفاسد والحكمة... إلخ.
وكثيرٌ من الناس -هدانا الله وإياهم- إلا من رحم الله بعيدون عن صحة العقيدة والتوحيد ومعرفة الإيمان الصحيح -الذي من ثماره العظيمة الولاء والبراء والذي تتعلق به مسألتنا هذه-؛ فكيف نطالبهم بما هم يفقدونه (ففاقد الشيء لا يعطيه)، بل يَرَون أولئك الضُّلَّال والأشرار أهل خيرٍ وفضلٍ ومكانةٍ وووإلخ.. فعلينا تعليم وتفقيه هؤلاء دينَ الله الصحيح أولاً، ولنصحح مفاهيمهم المخالِفة، حينها سيأتي ذلك تباعاً وانسياباً مِن نَبْعِ ذاكم الإيمان الراسخ في القلوب.

كتبه نزار بن هاشم العباس
٢١/ ربيع الآخر/ ١٤٤٦
٢٤/ أكتوبر/ ٢٠٢٤

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas