Telegram Web Link
فالواجب على أهل العلم أن يصدعوا بالحق

🖋️فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:

https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree


نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
‏[مِن فقه السّفر]


قال الإمامُ ابن القيّم رَحمَه اللّه:

"الجمعُ ليس سُنّةً راتبةً كما يعتقدُ أكثرُ المسافرين.. بل الجمعُ رخصةٌ عارضةٌ، والقصرُ سُنّةٌ راتبةٌ؛ فسنّةُ المسافرِ قصرُ الرُّباعيّة، سواءٌ كان له عذرٌ أو لم يكن، وأمّا جمعهُ بين الصّلاتين؛ فحاجةٌ ورخصةٌ، فهذا لونٌ، وهذا لونٌ"


(الوابل الصيّب)(ص٢٧)



🔘 https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
بسم الله الرحمن الرحيم

[نصيحــةٌ وُدِّيَّــة]

مِن مُشكِلاتِنا في المجتمع السوداني


الحمد لله رب العالمين، وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد؛

فالإنسان السوداني -حفظه الله ووفقه لكل خير- إنسانٌ طيبٌ إن شاء الله وعلى سجيَّته، لكنَّه -إلا من رَحِمَ الله وعصَمَ وأنقَذَ- في ذات الوقت سببٌ رئيسٌ في كثيرٍ من إشكالات وتأخُّر السودان وعدم تقدُّمه ورِفعتِه في بعض المجالات.

وعلى سبيل المثال: تدخُّله في عمل جنود الجيش السوداني -نصَرَه الله- في الميدان وحربِه، وهذا حقيقةً يُبْرِز شخصية المواطن السوداني أنَّه -إلا من رَحِمَ الله- يتدخل ويتكلم فيما لا يعنيه فيُفْسِد ولا يُصْلِح..

بدءاً بِدِين الله الإسلام؛ تجد كثيرين يتكلمون في الإسلام بلا علمٍ ولا وعيٍ، فشوَّهوا الإسلام وأهله بأعمالٍ وأقوالٍ وتطبيقاتٍ تخالِف الإسلام..

وهكذا يتكلم في كل صغيرةٍ وكبيرةٍ، وكلٌّ يريد أن يكون زعيماً، وقائداً، ومتحدثاً، وخطيباً، وفقيهاً، وطبيباً، و... إلخ!! وهو لا يملك أدنى مقوِّمات تلك المهام..

ويريد أن يكون تاجراً كبيراً وهو لا يعلم الحلال والحرام في التجارة ولا يَعرف أخلاق التجارة وآدابها؛ فظَهَرَ تجَّار السوء، والجشع، والاستغلال، والاحتيال، والكذب، وهكذا فَقِس في السياسة وكل شيء -إلا مَن رَحِمَ الله وعصَمَ-..

فهنا حقيقةً فوضى عارمةٌ في كل شيءٍ وباب، ومع هؤلاء وأولئك جماعاتٌ من الإمِّعة (والإمعات) زادوا الفساد فساداً، والشرَّ شرَّاً، والخَرْق خَرْقاً على الراقع...

فليس هنالك مِن علاجٍ ودواءٍ ناجعٍ لهذه الشخصية السودانية وغيرها والطباع غير الحميدة إلا بالرجوع الصادق إلى الله وإلى دينه الإسلام الحق؛ الإسلام الصحيح النقي من كل أمراض الجهل، والأحزاب، والطوائف، والفِرَق، والجماعات الضالَّة والمضلِّلة للأمة.. ثم الاستقامة على هذا الإسلام وتطبيقه في الحياة في كل صغيرةٍ وكبيرةٍ، مع الاجتماع عليه على قلب رجلٍ واحدٍ وكلمةٍ سواء واحدة..

وحينها نَعْلَم أنه "مِن حُسْنِ إسلام المرء تركُه ما لا يعنيه" [حديث صحيح]، ونَعْلَم أيضاً "ألَّا ننازع الأمر أهله" [حديث صحيح].. والمراد بالأمر كل أمرٍ وَفَّقَ الله له مَن شاء مِن عباده وساقَهُ إليه، سواء كان أمر قيادة دولة، أو قيادة جيشٍ وحرب، أو قيادة علمٍ وفقهٍ شرعيٍّ ومرجعيَّةٍ معتَبَرةٍ مأمونةٍ... إلخ.

وهذا لا يعني ألا نصحِّح الأخطاء وألا نتناصح فيها بالطرق الشرعية السليمة لا بالفوضى والعشوائية وحشر الأنوف بالكلام بلا وعيٍ وإدراكٍ ومنهج سويٍّ أَمَرَنا الله بالسير والاستقامة عليه قال الله تعالى: ((لكلٍّ جعلنا منكم شرعةً ومنهاجاً))، وقال تعالى: ((وأنَّ هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه))، وحَذَّرَنا من مخالفة صراطه وطريقه الذي لا صلاح ولا سعادة لنا إلا به في الدنيا والآخرة وبه تُوَحَّدُ صفوفنا وكلمتنا ويتحقق به اجتماعنا على الحق فخالِقُنا سبحانه أعلم بنا وبصلاحنا ((ألا يَعلم مَن خَلَقَ وهو اللطيف الخبير)).

فإذا خالفنا ذلك ولم ندركه ولم نتيقن به وأهملناه ولم نستقم عليه واتبعنا سبيلاً وصراطاً غير صراط ربنا وسبيله فإنَّا إِنْ لم يتغمدنا الله برحمته وفضله سنهلك، ونضلُّ، ونتفرَّق، ونختلف، ونضعف، ونَذِلُّ، وسيتسلط علينا كل عدوٍّ وغاشم ((ولاتتَّبعوا السبل فتفرَّق بكم عن سبيله)).

وهذه الحرب -نَصَرَ الله جيشَنا وشعبَ السودان- فيها درسٌ وعبرةٌ للجميع، ودعوةٌ لوقفةٍ صادقةٍ مع أنفسنا ومسارنا وانتمائنا كيف هو للإسلام؟! ووقفةٌ مع أخلاقنا وتصرُّفاتنا؛ "فالمصائب -للمُوفَّق- دواء وعلاج المعائب"، ودعوةٌ للتحرر من كل الحزبيات والعصبيات والجاهليات المقيتة التي فرَّقَتْ أهل السودان -إلا مَن رَحِمَ الله وعصَمَ- وسلَّطَت عليه أعداءه..

فأسأل الله سبحانه العظيم أن ينصر جيشنا، ويقبل قتلاه والضحايا عنده شهداء، ويشفي الجرحى والمرضى، وأن يجمع كلمتنا على الحق، وأن يبصِّرنا بعيوبنا وصلاحنا، ويتولانا ولا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين، ويصلح كل شأننا.

كتبه
نزار بن هاشم العباس
ليلة الخميس ٢/المحرَّم/١٤٤٥هـ
الموافق ٢٠/يوليو/٢٠٢٣م

https://www.tg-me.com/shnizaralabbas
إِتْحَافُ الزَّكِيِّ الذَّكِيّ
بِفَوَائِدَ مِنْ مَجَالِسِ الشَّيْخِ العَلاَّمَةِ رَبِيع بْن هَادِي المَدْخَلِيّ
-حفظه الله وأطال عمره في طاعته-


[طريقة الشيخ -حفظه الله- في النصح والعلاج والإصلاح وحرصه وشفقته على المسلمين وطلاب العلم مع الرفق والحسم والحزم]

(٤) وكان شيخنا العلامة الربيع -حفظه الله تعالى- إذا وَجدَ من سلفيٍّ خطأً أو ملحوظةً، أو خاف عليه من فتنةٍ تجرِفه، أو سَمِع عنه أنه دَخل على منحرفٍ عن المنهج السلفي أو اجتمَعَ به.. يُبادر -حفظه الله- بالاتصال به عبر الهاتف أو يدعوه للحضور عنده واللقاء به في بيته العامر؛ لِنُصحِه وتوجيهه والاطمئنان عليه وعلى ثباته وتثبيته.
وأذكُر أنه -حفظه الله ورعاه- غاب أحد تلامذته عن مجلسه وبعض دروسه في داره الأُولى العامرة بالعوالي بالمدينة -حرسها الله تعالى- فاتصل عليه بهاتف منزله -يحفظه الله- وسأله: "أين أنت؟"، فأخبَره أنه بخيرٍ لكنه انشَغَل عن المجلس لظروفٍ شاغلةٍ وشَكَرَ للشيخ حُسنَ اهتمامه وسؤاله وتعهُّده، ففرِح الشيخ -حفظه الله- بذلك، ثم قال الشيخ له: "نحن نخاف عليكم والله من هؤلاء السرورية...".

(٥) ومرةً كنت مع شيخنا -حفظه الله- في المجلس، وكان سليم الهلالي الأردني الذي غيَّرَ وبدَّل -أصلحه الله- قد أرسل كتاباً له حول الجماعات الإسلامية نَقَلَ فيه عِدة نقولاتٍ عن سيد قطب! فاستاء الشيخ -حفظه الله- لذلك وطلب مني أن أتصل له بهاتف مجلسه ومكتبته الثابت على الهلالي في الأردن ففعلتُ، فردَّ سليم فسلمتُّ وقلت له: فضيلة الشيخ الوالد ربيع يريد التحدث معك. فناولتُ شيخنا سماعة الهاتف فقال له بعد السلام والتحية: "...لماذا تلوِّث كتابك بالنقل عن سيد قطب؟!" فقال سليم للشيخ: الكتاب كتابك أَثْبِت ما شئتَ واحذِف ما شئتَ. فقال له الشيخ: "احذِف". قال له سليم: أيُّ نقل؟، فقال له الشيخ: "كلَّه".

قلتُ:
١- فهذا هو خُلق ومنهج شيخنا العلامة الربيع -حفظه الله ونفع به- في نصح أبنائه وطلابه وإخوانه السلفيين، ومدى حرصه وعنايته وشفقته على المسلمين، والسعي في إصلاحهم بعلمٍ وحكمةٍ ورأفةٍ ورفقٍ، بأسلوبٍ وطريقٍ أصيلٍ كريمٍ راقٍ.. أكرمه الله؛ لا يُعرِّض، ولا يَلمز، ولا يَغمز، ولا يُطاعِن طِعان المفسدين واللؤماء -ولو رَفعوا زاعمين شعار الكبار والإصلاح- حاشاه الشيخ ورُفِع قَدرُه عن هذه الرزايا. وما كان ذلك من الشيخ -حفظه الله- إلا من توفيق الله له وهضمه وإدراكه لحقيقة منهج الإسلام السلفي والعمل به في واقع الحياة، ولِمَا مَنَّ الله به عليه -حفظه الله- من الشرف والنُّبل والشجاعة والجسارة في الحق، والرحمة والرفق بالخلق.

٢- وقد كان شيخنا -حفظه الله- يحتفي بالحلبي وصاحبه سليم الهلالي هذا و... إلخ ممن كانوا حول العلامة الألباني -رحمه الله- شيخ شيخنا وأستاذه، ويَفتح لهم داره ومجلسه ومكتبته في حي العوالي، ويدعوهم ويكرمهم كل إكرامٍ، ويرعاهم بالنصح والتوجيه والإرشاد.. لكن تَنكَّروا له كل تَنكُّر وتَنكَّبوا عن منهجه السلفي وغيَّروا وبدَّلوا وردَّوا جميل ما كان بأقبح ما كان؛ خلافاً وعناداً وكِبراً وجهلاً، وحاوَلوا -وبئس ما حاوَلوا- حَربه وحَرب منهجه السلفي وغَمْطه وجَحْد علمِه وفضله عليهم -بعد الله- في بيان الحق والنصح لهم ولغيرهم.

ومن حقائق الأمور وحقيقة الجحود والنكران والتبدُّل والهوى والحَوْر بعد الكَوْر؛ أنَّ الحلبي ذات مرةٍ بعد أن خرجَ من مجلس العلامة الربيع -حفظه الله- بعد أن دار حوار حول صحيح مسلم وبعض مسائل العلم، أقول: سمعتُ الحلبي يقول من شِدة انبهاره وإكباره لعلم الشيخ وعلو كعبه فيه وإعجابه به: "وجدتُ الشيخ ربيعاً بحراً!" يعني في الحديث والعلم. ثم حصل من الحلبي وحِزبه بعد ذلك ما حصل من التبدل والتنكر والتلون والانحراف وجحود قَدْر شيخنا -حفظه الله-.
ولا يضرُّه -إن شاء الله- جحدُ جاحده، فحفظ الله شيخنا، وأطال عمره في طاعته، ونفع الأمة وطلاب العلم خاصة بعظيم وكريم ونبيل علمه وشريف خُلقه.

الصفحة الرسمية لفضيلة الشيخ نزار بن هاشم العباس -حفظه الله ورعاه- على التلجرام:
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas
▫️العبرة بإصابة الحق▫️

🖋️فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:

https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree


نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
‏[عاشوراء يفوتُ]


أسند الحافظان البيهقيُّ وابن عبدالبر عن أبي جبلة قال:


"كنتُ مع ابن شهابٍ في سفرٍ، فصام يومَ عاشوراءَ، فقيل له:
تصومُ يومَ عاشوراء في السّفر، وأنت تُفطرُ في رمضانَ؟
قال:إنّ رمضانَ له عِدّةٌ من أيّام أُخر، وإنّ عاشوراء يفوتُ"


(شعب الإيمان)(٥/ رقم٣٥١٨)و (التّمهيد)(٧/ ٢١٥)



🔘 https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
‏[الفاتحة وشفاءُ البدنِ]


ذكر الإمامُ ابنُ القيّم دلالة السُّنّةِ على اشتمال الفاتحةِ لشفاءِ البَدنِ، ثمّ قواعد الطِّبّ،ثمّ ما دلّت عليه التّجربة،ثمّ قال:


"وقد جرّبتُ أنا مِنْ ذلك في نفسي وفي غيري أموراً عجيبةً، ولا سيّما مدّةَ المُقام بمكّة أعزّها الله تعالى، فإنّه كان يَعرِضُ لي ‏آلامٌ مزعجةٌ، بحيثُ تكادُ تقطعُ الحركةَ منِّي، وذلك في أثناء الطّواف وغيره، فأُبادر إلى قراءةِ الفاتحة، وأمسحُ بها محلَّ الألمِ، فكأنّه حصاةٌ تَسقطُ، جرَّبتُ ذلك مراراً عديدةً، وكنتُ آخذ قَدَحاً مِنْ ماء زَمزمٍ؛ فأقرأُ عليه الفاتحة مراراً وأشربُه فأجِدُ به مِنَ النّفعِ والقوَّةِ ما لم أعهد مثله في الدَّواءِ"


(مدارج السّالكين)(١/ ٨٨-٩٢)



🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️أهمية فهم السلف للنصوص▫️

🖋️فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:

https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree


نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
قال الشيخ العلامة أ.د. عبد الله البخاري حفظه الله ورعاه:

قال شيخنا العلامة الناقد الشيخ ربيع -حفظه الله- وقد سألته في بيته لما كان في مكة إبان ثرثرة أبي الفتن نعم ذاك الوقت قلت: يا شيخ يعني: هذه طعونات سفهاء يكتبون لما خرج الإنترنت في ذاك الوقت يكتب هؤلاء بالأسماء أبو فلان وأبو علان وأبو ما أدري من!
كما قلنا مرارًا أسماء مستعارة خلف الستور تسفيه لأحلام العلماء والمشايخ وعدم قبول..
قلت: يعني يا شيخ هذه الكتابات وبعضها.
قال: شوف يا ابني ما يتعلق بي، ما يتعلق بالكلام فيّ والسب والشتم وكذا وما يُقال فيّ وفي عرضي يعني شخصي؛ والله تحت قدمي لا أبالي به، ما يتعلق بشخصي ويتعلق فيّ تحت قدمي، أما دين الله فلا، لا أسمح.
شوف الفرق هذا! أنت عرفت هذا الفرق؟ كثيرٌ من الذي يحدث ... أنا ...أنا تكلم فيّ إذًا أبغى ألبس الرد ألبسه عباءة إيش؟ الانتصار للشريعة والانتصار للسنة كما فعلت الحدادية، وكما فعلت القطبية في رفع لواء الحاكمية وفي رفع لواء الانتصار للسنة صحيح؟! (ما يتعلق بي تحت قدمي أما دين الله لا أسمح)، طيب كيف كان يفعل من النصح والتوجيه والإرشاد والبيان ولعل ولعل ولعل، ثم يكتب ويبين هذه كتبه شاهدة اقرأوا فيها وانظروا العلم الرصين . اهـ

[اللقاء الرابع والخمسين من لقاءات الجمعة]

https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
🔄
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️نصيحة لمعلمي الصبيان▫️

🖋️فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:

https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree


نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
‏[الاتّباعُ]


قال الإمامُ ابنُ تيميّة رحِمهُ اللّه :


"ألا تَرى أنّ مُتابعةَ النَّبيّينَ و الصِّدّيقينَ والشُّهداء والصَّالحين في أعمالِهِم أنْفَعُ وأَوْلى مِنْ مُتابعتِهم في مَساكِنهِم ورُؤيةِ آثارِهمْ؟"


(اقتضاء الصّراط المستقيم)(١/ ٢٦٨)



🔘 https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
Forwarded from "المنهل الصافي"
دروس الدورة العلمية الرابعة في مسجد الريحان في مدينة رام الله.
🖋️فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:

https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree


نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
‏[قاعدةٌ مُهمّةٌ]


قال شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميّة رحِمهُ اللّه:


"ليسَ كُلُّ مَنْ عَرَفَ الحقَّ -إمّا بضَرورةٍ أو بنَظرٍ- أمْكَنَهُ أنْ يَحتجَّ على مَنْ يُنازِعُهُ بحُجّةٍ تَهْدِيهِ أو تَقطَعهُ؛ فإنّ مَا به يَعرِفُ الإنسانُ الحقَّ نوعٌ، ومَا به يَعرفُهُ به غَيرهُ نَوعٌ،
وليسَ كُلُّ ما عَرَفَهُ الإنسانُ أمْكَنَه تَعرِيف غَيرِه بهِ؛ فلِهذا كانَ النّظرُ أوسعَ مِنَ المُناظرةِ؛فكَلُّ ما يُمكِنُ المُناظَرةُ بِه يُمكِنُ النّظرُ فيه،و ليسَ كلُّ ما يُمكِنُ النّظرُ فيهِ يُمكِنُ مُناظَرةُ كُلِّ أحدٍ بِه"


(درء تعارض العقل والنّقل)(٧/ ١٧١)



🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
2024/10/02 00:23:45
Back to Top
HTML Embed Code: