Telegram Web Link
#فوائد من كتاب التوحيد⇣

••| بطلان المساواة بين أهل الكتاب وأهل الإسلام في الإيمان بالله |••

🔗فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:
https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree

نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
‏[أفضلُ المُسلمينَ مَن أحيا سُنّةً]


أخرجَ الخطيبُ البغداديُّ في(الجامع لأخلاق الرّاوي)(١/ رقم ٩٠) بسندٍ حسنٍ عَن الإمامِ محمّد بن إسماعيلَ البُخاريَّ قال:

"أفضلُ المُسلمِينَ رجُلٌ أحيَا سُنّةً مِن سُنَنِ الرّسُولِ ﷺ قَد أُمِيتَتْ؛ فاصْبِرُوا يا أصحابَ السُّنَنِ رحِمَكُمُ اللَّهُ فإنَّكُمْ أقَلُّ النَّاسِ".

علّق الحافظُ الخطيبُ بقولهِ:

"قولُ البُخاريِّ إنّ أصحابَ السُّننِ أقلُّ النّاسِ، عَنى بهِ الحُفّاظَ للحديثِ، العالِمِينَ بطُرُقهِ، المُمَيِّزِينَ لِصحِيحِهِ مِن سَقيمِهِ، وقَد صدَقَ رحِمَهُ اللَّهُ في قَولِه؛ لأنّك إذا اعتَبَرْتَ لَم تَجِدْ بَلداً مِنْ بُلدَانِ الإسلامِ يَخْلُو مِن فَقِيهٍ، أو مُتفَقِّهٍ يَرجِعُ أهلُ مِصْرِه إليهِ، و يُعوّلُونَ في فتاويهِمْ عليهِ، وتَجِدُ الْأمصارَ الكثيرَةَ خاليَةً مِن صَاحبِ حديثٍ،عارفٍ بِه،مُجتَهِدٍ فيهِ، ومَا ذَاك إلّا لِصُعُوبَةِ عِلْمِه، وعِزّتِهِ وقِلَّةِ مَن يَنْجُبُ فيهِ مِن سَامعِيهِ وكَتَبَتِهِ، وقد كان العِلمُ في وقتِ البُخارِيِّ غَضّاً طَرِيّاً، والارْتِسَامُ بهِ مَحبُوباً شَهِيّاً، والدّواعي إليهِ أكبَرُ، والرّغبَةُ فيهِ أكثرُ، وقالَ هذا القَوْلَ الّذي حَكيْناهُ عنهُ، فكَيفَ نَقُولُ في هذا الزّمانِ معَ عَدمِ الطّالِبِ، وقِلّةِ الرّاغِبِ..."

قلتُ:
كيف لو رأى الخطيبُ زَماننا؟
مِن تسلُّطِ السُّفهاءِ والجهلةِ المتعالمين، بل وأهلِ الضّلالِ من القُرانيين وأفراخِ المُعتزلةِ مِن الّلاعقلانيّين على السُّنّة الصّحيحةِ الغرّاء،! فإلى الله المُشتكى مِن قلّةِ المُعين، لكنْ ومَع الهجمةِ المنظّمةِ على السّنّة النّبويّة المطهّرة؛ يجبُ على أهلِ الحقّ وحملةِ مِيراث النُّبوَّةِ، نشرهُ وإذاعتُه وتعليمُه، والرّدّ على الباطلِ وأهلهِ، بعلمٍ وعدلٍ، واللهُ ناصرٌ مَن ينصُرهُ
(ولَيَنصُرنَّ اللَّهُ مَنْ يَنصُرُهُ)...


https://twitter.com/dr_albukhary/status/1736489006328615229?t=jo2CdKV4ct66IfReTI54PQ&s=19
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
˚
التعليق على كتاب ⬃
◄ فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ►
✎للعلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
                        رحمه الله
   
↲〖 الدرس 12〗

🎙 للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبدالرحيم البخاري
           حفظه الله



⤿ https://youtu.be/H7NvH0Stchc


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

🔄
#فوائد من كتاب التوحيد⇣

••| القول بأن دين المشركين مثل دين الإسلام من الدعوة إلى وحدة الأديان |••

🔗فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:
https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree

نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
‏[مِن فِقهِ إنكارِ المُنكر]


قال ابنُ هانئٍ:
"سألتُ أبا عبد اللَّه -يريدُ الإمامَ أحمد- قُلتُ:
رَجُلٌ تكلّمَ بكلامِ سُوءٍ، يَجِبُ عليَّ أنْ أُغيّرهُ في ذلك الوقتِ، فَلا أَقدِرُ على تَغييرهِ، وليسَ لي أعوانٌ يُعينُونَني عليه؟
قالَ: إذا عَلِمَ اللَّهُ مِنْ قَلبكَ أنّك مُنْكِرٌ لذلك، فَأرجُو ألّا يَكونَ عليكَ شَيءٌ"


(مسائل ابن هانئ)(٢/ رقم ١٩٤٨)



🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

🔄
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
˚
#مقتطف_نافع

📷  فتنة التماثيل والتصوير

▪️ للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
       حفظہ اللّـہ
 
📼مقتطف من التعليق على فتح المجيد - الدرس 24

على اليوتيـــ⤺ــــوب

🔗https://youtu.be/DIP0WBGHnLE


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

🔄
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
°
📍شـــــرح متن ↓
         
► المـوقـــظة ◄
● للحافظ الإمام المحدث المؤرخ:
شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي رحمه الله

الدرس ⌠11⌡

‏❏ للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظہ اللّـہ ونفع بعلمه

من هــــ⇩ـــــنا على اليوتيوب

📲https://youtu.be/x2WCdnojEsg

°
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
°
🔄
قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري:
[[ نـصيحة قيمة من فضيلة الشيخ العلامة أ.د عبدالله البخاري حفظه الله ]]..

السؤال : كيف يضبط طالب العلم لسانه و كلامه ؟

الجواب :

كيف يضبطه ؟
يضبطه أن يستحضر دائما بين عينيه و أن يكون ذلك حاضرا في كل وقت و آن ، أنه "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ، و لا تقف ما ليس لك به علم إن السمع و البصر والفؤاد كل أولائك كان عنه مسؤولا" ، يستحضر هذا دائما ، فإذا استحضر وأدرك أن ما من كلمة يتلفظ بها أو فعل يفعله إلا و سيسأل عنه ويحاسب عليه ، خفَّ و قل كلامه وقل فعله أو أفعاله وهكذا ، لذلك تجده دائماً محتاطا ،يحاسب نفسه قبل أن تُحاسب ؛ويزن عمله قبل أن يوزن ؛كما قال الإمام الشافعي رحمه الله : الكلمة قبل أن تخرج أنت تملكها، و بعد أن تخرج هي تملكك ، تأتي أنا ما قصدت ، أنا ما أردت ، أنا لا تفهمني خطأ ، أحسن الظن ،نبدأ بعدين في ماذا؟ في هذه التبعات ، و رُب كلمة قالت لصاحبها دعني ، فيجب على الإنسان أن يكون حصيفا مدركا ، قبل أن تتكلم ليش الله أعطاك عقلا،؟ لماذا أعطاك الله عقلا ؟
حتى إيش ، تتدبر، قبل أن تتكلم زن الكلام ، أوزنه ، ما هو كل شيء جاء في ذهنك تتلفظ به ، ما هو كل عبارة مرت على خاطرك أطلقتها! ماشاء الله  كطلقات الرصاص ، هذا من السفه و الطيش ومن الحمق ، أن يكون الإنسان أحمق إلى هذه الدرجة لايعي ما يقول ، يجب أن توزن و تزن هذه الأمور بميزان صحيح راجح ، قال -عليه الصلاة و السلام -في الصحيحين : (( من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ))انتهينا ، و لا شك أن كثرة الكلام هكذا بغير حساب ولا محاسبة تورث الإنسان الموارد ، أليس كذلك ؟وهذا كان في ما قلته بين المغرب و العشاء ،وكان اللقاء لقاء فيه شيء من المناصحة ، وطويل و فيه جهد ، كنت من ما قلته لذاك : قلت يا أخانا خذها قاعدة ( من قال لك قال فيك، ومن نقل لك نقل عنك ) ، هذا الثرثار لا يمكن أن يعيش إلا في هذا الوسط ، فلان كذا قال ، ثم يأخذ منك كلمة يمشي إلى ذاك الفلان ، ترى فلان يقول ، وهكذا دائما تحصل الفتن و المشاكل بين الإخوة و الطلبة ، أليس كذلك ، قلت ،لم يقل ، إلا إلا ، لا لم يقل ،لم يفعل ، كذاب ، لم يكذب ، ما هذا ، هذا من السفه و الطيش ومن الفراغ ، نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة و الفراغ ،يقول صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح عند البخاري ، الناس إما مغبون أو مغبوط ، فالمغبون الذي جمع الله له بين الصحة و الفراغ فأضاع ذلك فهو مغبون (( يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن )) و إما مغبوط بالطاء و هو الذي أوتي ذلك من الصحة و الفراغ و لكن شغله في ماذا ، في النافع المفيد فهو يغبط و لهذا قال صلى الله عليه و سلم : '' لا حسد إلا في اثنتين '' ، و المراد يعني الحسد هنا الغبطة ، المراد بها ماذا الغبطة ، فإذا ما كان الإنسان دائم التفكر والتدبر و التريث يحمد ، ما في داعي أن تتكلم في كل شيء ، هل لازم أن تتكلم في كل قضية ، ولابد أن تتكلم مع كل إنسان ، ولابد أن تتكلم في كل موضوع يخصك و ما لا يخصك  ،لابد أن تحشر أنفك في كل أمر ، ما يصلح ، الذي يحشر أنفه في كل شيء يصير مزكوم لا يميز بعدين بين الروائح الحسنة و الروائح القبيحة ، و لهذا كان أهل العلم رحمهم الله قديما و حديثا يتدافعون كثرة الكلام و يدفعون و لا يتكلمون إلا بحذر و قدر عند الحاجة ، ترى أنت بعض الناس ،ممكن بعض الطلبة يقول ليش الشيخ فلان لا يتكلم في كذا ، ليش ما قال كذا ، فلان يفعل ، لا يراك أهلا ليتكلم إليك أصلا ، لا يراك أهلا لم تبلغ من الدرجة التي هو يأمن أن يتكلم فيها فيبلغ عقلك هذا الكلام ، قد يكتفي يقول لك خير إن شاء الله ، بس لن تأخذ غير هذه العبارة ، و قد يتكلم بصريح العبارة و بقوي العبارة عند حاجة قائمة أو عند من يستوعب هذا الكلام ،و هكذا بارك الله فيك ، إذن من كثر كلامه كثر سقطه ، انتبه ، غالب الإشكالات و المشاكل التي تحصل أنتم عايشون هذا و لا كأني أتكلم من فراغ ، موجود هذا صحيح ، من القيل و القال و نقل الكلام ، ليس نشيطا في طلب العلم و لا حريصا على الطلب و لا حريصا على أخوة الإخوة و لا حريصا على هذا ، حريصا على النقل ، قال ، يقولون ، لم تقل ، قل ...إلخ ، صرف قال بجميع أوجه التصريف يتعاطاها و في المقابل إذا قام إلى الصلاة   قام من الكسالى؛ و لعله يضيع الساعات الطويلة في الليل في النقولات و القيل و القال؛ ولكن إذا جاءت صلاة الفجر ينام عنها و إذا قام لها قام كسلان لا يعي من صلاته شيئا ، نسأل الله السلامة و العافية ، هذه من ظلمات المعاصي بارك الله فيك ، قال الله جل و علا {كلا بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون }، فقد يصاب المرء بالران و هو لايشعر ؛و لا شك أن نقل الكلام على وجه الإفساد على هذه الطريقة هو ماذا ، ماذا يسمى هو النميمة وهذا ذنب يسير أو ذنب كبير ، انتبه يابني ، انتبه على وقتك ، انتبه على عمرك ، انتبه على قلبك ، ومن عقيدة أهل السنة و الجماعة المقررة في كتب الإعتقاد:
أن الإيمان يزيد بالطاعة و ينقص ، فكلما نميت و نقلت الكلام و نميمة بين فلان و علان وإفساد بين فلان و فلان، أنت تزداد في المعاصي أليس كذلك ، طيب القاعدة ماذا تقول ؟ ينقص الإيمان معصية وراء معصية و تستمرء المشكلة أنك تستمرء ولا ترى أن ذلك ماذا ؟ أنك ارتكبت عظيمة و ذنبا عظيما؛ نسأل الله السلامة ، هذا هو الران ، وليس بالضرورة أن تقتل نفسا ، ليس بالضرورة أن تدخل على بيت تسرق حتى نقول هذه معاصي ، هذه لاشك أنها معاصي وهناك معاصي من جنس واحد وهي معاصي كثيرة أليس كذلك ، فانتبهوا بارك الله فيكم ، حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزنوا فالكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت ، أنت لا تنظر أنك مخلد ، لن تخلد أبدا ما فيه { وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد }، ستحاسب و يحاسب الجميع { ستكتب شهادتهم و يسألون }، فأعد جوابا ينجيك بين يدي الله جل و علا . نعم .

• محاضرة بعنوان:

[ أهمية الوقت في حياة طالب العلم] ( الدقيقة ٣٣ ثا ٣٨ )...

https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
#فوائد من كتاب التوحيد⇣

••| قول لا إله إلا الله لها متطلبات يجب تحقيقها |••

🔗فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:
https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree

نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
#فوائد من كتاب التوحيد⇣

••| وجوب أن يسلك الدعاة إلى الله على بصيرة مسلك الأنبياء والرسل في الدعوة إلى الله |••

🔗فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:
https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree

نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
#فوائد من كتاب التوحيد⇣

••| الأمور الثلاثة التي تتضمنها قاعدة معرفة الأسباب |••

🔗فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:
https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree

نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
‏[اتّفاقُ أهلِ الحقِّ والصِّدقِ]


قال الإمامُ أبو القاسم الأصبهانيُّ في (الحجّة في بيان المحجّة)(٢/ ٢٣٩):


"مِمَّا يَدلُّ على أنّ أهلَ الحَديثِ هُم على الحقِّ، أنّك لو طالعتَ جَمِيع كُتُبهم المصنَّفة مِن أوّلِهم إلى آخِرهم، قَدِيمِهم وحَديثِهم مع اختِلافِ بُلدانِهم و زَمَانِهم، وتَباعُدِ مَا بَينَهم في الدّيارِ، وسُكُونِ كُلِّ واحدٍ مِنهُم قُطْراً مِنَ الأقطَارِ؛ وجَدتهُم في بيَانِ الاعتِقَادِ على وَتيرةٍ وَاحِدةٍ، ونَمطٍ واحِدٍ، يَجرُونَ فيهِ على طَريقَةٍ لا يَحيدونَ عنْهَا، ولا يَميلُون فيهَا، قَوْلُهُم في ذلك واحِدٌ، ونَقلُهُم واحِدٌ، لا تَرى بينَهُم اخْتِلافاً، ولا تَفَرّقاً في شيءٍ مَا و إنْ قَلَّ.
بلْ لو جَمعتَ جمِيعَ ما جَرَى على أَلسِنتِهم، ونَقلُوه عنْ سَلَفِهم؛ وَجدتَه كأنّهُ جاءَ مِنْ قَلبٍ واحِدٍ، و جَرَى على لِسانٍ واحِدٍ، وهَلْ على الحَقِّ دَلِيلٌ أبين مِن هذا؟"



🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

🔄
#فوائد من كتاب التوحيد⇣

••| ما هو حكم لبس الخيط والحلقة لدفع البلاء أو رفعه؟ |••

🔗فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:
https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree

نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
(متجدِّد)

ملفٌّ شاملٌ لجميع كتابات وصوتيات فضيلة شيخنا نزار بن هاشم العباس -حفظه الله ورعاه- المتعلِّقة بالأوضاع الحالية لبلاد السودان وقاها الله من كل سوءٍ ومكروه.


📢 نصيحة وكلمة توجيهية حول الموقف الشرعي تجاه الفتنة القائمة في بلاد السودان -حرسها الله وأمنها من الشر والفتن-..
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas/1362


📢 مشروعية قنوت النازلة عند إذن ولي الأمر -أو من ينوب عنه- أو عند الحاجة له -كقتال شرعي ونحوه-، وبيان عدم مشروعية قنوت الفجر الذي يفعله بعض أئمة المساجد..
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas/1364


📢 تحذير أهل الإسلام في السودان وغيرها من قنوات (الجزيرة، والحدث، والعربية وskynews) وغيرها من دعاة الفتنة والعمالة والخيانة..
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas/1365


📢 كلمةُ تأييدٍ ومناصرةٍ لجيش بلاد السودان -حفظهم الله-..
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas/1366


📢 التأكيد على وجوب نُصرة جيش السودان وبيان أنَّ تقدير المصالح والمفاسد في الهدنة مَرجِعُه إلى ولي الأمر..
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas/1379


📃 الحثُّ على الاستجابة لدعوة قائد البلاد -وفقه الله- بالاستنفار والتعبئة لقتال البغاة المتمردين..
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas/1380


📃 تعليقٌ على أخٍ إماراتيٍّ تكلَّم بلا علمٍ ولا بصيرةٍ بواقع السودان في الحرب الحاليَّة..
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas/1384


📃 البيان بأن الفتن ليست على بابٍ واحدٍ بل ما ظهر فيه الحق لا يجوز تركه، والرد على من جعل الحرب الدائرة في السودان من باب الفتن التي تُجتنب وأن قوله ظاهر البطلان..
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas/1392


📃 (نصيحة وُدِّيَّة) مِن مشكلاتنا في المجتمع السوداني..
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas/1399


📃 التحذير من أحزاب الشر والفساد
ومِن أعوانِهم طُرُقِ الضلال والاستعباد..

https://www.tg-me.com/shnizaralabbas/1414


📢 حُكم الجمع بين الصلوات في أوقات وقوع المعارك والاشتباكات..
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas/1417
‏[التّواصي بالحقّ على تركِ أهل الأهواء]


جاء في (شرح أصول اعتقاد أهل السّنّة) للإمام اللالكائي (٤/ رقم ١١٣٩ و١١٤٠) بسندهِ عَن زُرعةَ قال:


"لقد رأيتُ صَبيغَ بن عسلٍ بالبصرةِ كأنّهُ بَعيرٌ أجْرَبُ، يَجيءُ إلى الحلَقِ، فكُلّما جَلَسَ إلى حَلقةٍ قامُوا و تَركُوهُ؛فإنْ جَلَس إلى قَومٍ لا يَعرِفونَهُ نادَاهُم أهلُ الحَلْقةِ الأُخرَى: عَزْمَةُ أميرِ المُؤمنِينَ"


وهو في (تأريخ دمشق) لابن عساكر مسندا أيضا (٢٣/ ص٤١٣)

وفي آخره زيادةٌ: (عَزْمةُ أَميرِ المُؤمنِينَ عُمر؛ فيَقُومُون ويَدَعُونَه)

وينظر (مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية) (٤/ ٣)



🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

🔄
#فوائد من كتاب التوحيد⇣

••| هل كان شرك العرب في توحيد الربوبية أم الألوهية؟ |••

🔗فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:
https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree

نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚
‏[ذَمُّ التّكاثُر بالمسائلِ]


صحّ عن التّابعي الجليل الإمامِ عَبدة بن أبي لُبابة أنّه قال:

"لَوَدِدْتُ أنّ حظّي مِن أهلِ هذا الزّمانِ:
لا يَسألُوني عَن شيءٍ، ولا أسألُهُم؛ يَتكاثَرونَ بالمَسائلِ كما يتَكاثَرُ أهلُ الدّراهِم بالدّراهِمِ"


(التأريخ الكبير) لابن أبي خيثمة (٣/ رقم٤٣٠٩)و(تأريخ أبي زُرعة الدّمشقيّ)(رقم٧٤٣)و (الحلية) لأبي نعيم(٦/ ١١٤)


🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

🔄
2024/09/30 10:34:04
Back to Top
HTML Embed Code: