نصيحة بترك سماع أشرطة أهل البدع

‏قال العلامة يحيى الحجوري حفظه الله :

|[ أنصح المسلمين أن يبتعدوا عن أشرطة أهل البدع، وسواء في ذلك أشرطة الشيعة أو أشرطة الصوفية، أو أشرطة الحزبيين، أو سائر أهل الأهواء؛ فيجب اجتناب أشرطتهم.]|

📓(الكنز الثمين المجلد الرابع صـ ١٦٧٤)

https://www.tg-me.com/ktb_ALhajouri

المرأة لها أن تهاجر ولو بدون محرم بالإجماع، كما نقله ابن الملقن وغيره.
( شرح الأربعين للشيخ يحيي الحجوري )

صحيفة عدن الغد
(من تاريخ رجالات اليمن) يحيى الحجوري .. عالم إسلامي ترك متاع الدنيا وأقبل على علوم الدين
الإثنين، ٢٢ مايو / أيار ٢٠٢٣

قصة طويلة يمكن أن تحكى عن الشيخ يحيى الحجوري خليفة مؤسس التيار السلفي في اليمن العلامة ( مقبل بن هادي الوادعي ) وموضع ثقته ووريثه في دار الحديث بدماج التي كانت قبلة كل سلفيي العالم قبل أن تتحول إلى منطقة محاصرة ومنازلها مدمرة من قصف مليشيا الحوثي, الذي تعرضت له قبل أن يرفع الحجوري الراية البيضاء مكرها ويغادر المدينة التي تجاوز عمرها العلمي ثلاثة عقود. وعلى نهج العلامة (الوادعي ) أتى تلميذه يحيى بن علي الحجوري متلبّسا نفس صفاته باستثناء الاختلاف في الاسم ربما أما من حيث الشكل فما زال الحجوري حريصا على التمسك بتعاليم شيخه, ويعتبر الشيخ الحجوري من مشايخ الدعوة السلفية باليمن الذين لهم بصمات واضحة عليها، خاصة أنه خلف الشيخ مقبل بن هادي الوادعي في التدريس في دار الحديث

من هو الشيخ الحجوري ؟

هو يحيى بن علي بن أحمد بن علي بن يعقوب الحجوري، من قبيلة بني وَهان، من قرية الحَنجَرة في أصل جبل الكُعَيْدنة ينتمي إلى محافظة حجّة, ويقول الشيخ العلامة الحجوري في حديثه عن نفسه :" انتقل جدي أحمد بن علي يعقوب إلى قرية تبعُد عنها بمسافة غير يسيرة يُقال لها قرية جبَر قبيلة الزغابية، وتزوج منهم، فهم أخوال والدي نشأ بينهم عند بعض أسرته وتزوج منهم أيضا بأمي من أسرة عقال قرية الزغابية, وفيها كان مولدي ، في أيام ما يُسمى بـ (الثورة الجمهورية اليمنية)

وكان والدي شغوف بالزراعة فكان يزرع مزرعةً كبيرة يمتلك منها الخير الكثير من الذرة والسمسم وغير ذلك، حتى كان بعض الناس يقترضون منه الذرة والقصب عند الجدب مع ما أعطاه الله من المواشي من الغنم والبقر، فكان ولله الحمد في الجانب المعيشي على أحسن حال , وربّانا أنا وأخواني تربية حسنة بعيدين عن القات والدخان والشمّة وغير ذلك من البلايا، وكان من أشد شيءٍ يُغضبه علينا أن يرى من أحدنا قصورا في صلاة الجماعة أو الراتبة، وأحب شيٍ إليه أن يصير بعضنا عالماً، وليس هناك إلا التعليم في الكتاتيب، فجعلني فيما يُسمى بمعلامة الشيخ، أمين تلك القرى وفقيهها وخطيبها (يحيى العتابي رحمه الله-)، والتعليم في تلك المِعْلامة كما هو شأن التعليم القديم، تعليم قراءة القرآن نظراً في المصحف، وتعليم الخط، ومن تخرّج منها غالباً يصير فقيه قريته إمامةً وخطابةً في بعض الخُطب المؤلفة، وكتابة العقود ونحو ذلك

ويضيف :" وقد كان الفقيه العتابي رحمه الله- يُحبني من أكثر طلابه ولمّا تخرجت من تلك المِعلامة بقراءة القرآن نظراً ومعرفة شيء من الخط عزم أبي على الذهاب بي إلى مدينة الزيديّة حيث كان يُشاع عند الناس هناك أنها مدينة العلم، وكانوا هم أهل الفتوى في الطلاق والمواريث ونحوه"

نشأ الحجوري في إحدى قرى محافظة حجّة القريبة من حدود السعودية لوالد محافظ دينيا وميسور ماديا مقارنة بمن هم معه في ذلك الحين حيث كان والده يعمل مزارعا ويربي المواشي.. ويقول الحجوري أن والده بنى أول مسجد في القرية وجعله إماما عليه وكان والده يجعل من يخلفه في رعي الأغنام يوم الجمعة حتى يخطب في الناس ويؤمّهم في الصلاة

رحلة العلم إلى السعودية

نشأ العلامة الحجوري في شبابه باحثا عن العلوم الدينية فسافر إلى المملكة العربية السعودية ليقتفي أثر علماء مكة والمدينة قبل أن يجبره الصيت الذائع للشيخ العلامة( مقبل الوادعي) على العودة قافلا إلى قرية دماج مسقط رأس الوادعي ومهوى أفئدة سلفيي العالم

يقول الحجوري في ترجمة له ساردا قصة رحلته الوحيدة خارج اليمن: ذهبت إلى السعودية فكنت أحضر حلقة الإقراء بعد صلاة الفجر عند فضيلة الشيخ المُقرئ الشهير عُبيد الله الأفغاني في مدينة أبها، وسمعنا عنده شيئا من صحيح مسلم كان يبدأ به قبل السماع لنا. ثم سافر الشيخ الأفغاني وانتقلت إلى الشيخ المقرئ محمد أعظم الذي كان يدرّس القرآن في مسجد اليحيى، فقرأت عليهما إلى سورة الأعراف، ثم سافر الشيخ أيضا، وأكملت القراءة برواية حفص عن عاصم عند المقرئ محمد بشير ولله الحمد. ومع محبتي الشديدة للعلم آنذاك لم أجد هناك من يُرشدني إلى الالتحاق بالشيخ الإمام ابن باز أو غيره من علماء المملكة ممن كانوا قائمين بالتعليم رحمهم الله"

الالتحاق بمدرسة الشيخ الوادعي

وحول عودته إلى اليمن يقول الشيخ الحجوري :" ثم سمعت بالشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله- وأنه عالم سلفي يُدرّس علوم كتاب الله وسنة رسوله-صلى الله عليه وسلم- في دماج إحدى قرى بلاد صعدة، فالتحقت به في داره المباركة في عام (1405 هـ- 1985 م ) ، وجاء معي والدي ووصّى بي الشيخ رحمه الله خيرا، ثم انصرف، ولا يزال معينا لي على طلب العلم بالمساعدات المالية بين حين وآخر

ليس هناك الكثير مما يمكن معرفته عن فترة طويلة قضاها الحجوري من عمره في وادي وادعة بصعدة إلا ما نقله بعض زملائه في وقت لاحق ممّن درسوا مثله على يد مقبل الوادعي قبل أن ينتشروا في الأرض ويؤسسوا نسخا مشابهة من دار الحديث بدماج

كما ساهم انعزال يحيى الحجوري في مجتمع دماج السلفي وبغضه للسفر والتنقل كما يقول في خلق الكثير من آرائه المثيرة للجدل والتي يعتبرها هو تمسكا منه بأصول الدين وصحيحه فيما يرى البعض حتى ممن ينتمون لنفس مدرسته السلفية أنه أفرط كثيرا في تحريم بعض الأمور التي يختلف معه في تحريمها الكثير من شيوخ السلفية في العالم كمثل تحريم ممارسة العمل السياسي والانخراط في الأحزاب وصولا إلى أمور ثانوية مثل أكل الطعام باستخدام الملاعق وتحريم التصوير بنوعيه الفوتوغرافي والتلفزيوني.. وهو الأمر الذي ساهم في تكريس صورته الضبابية وجعله صيدا سهلا للإشاعات في الكثير من الأحيان حيث لم يعرف الناس عنه إلا صوته المبثوث في شرائط صوتية باستثناء الذين رأوه بأمّ العين في قرية دماج

الرفض في العمل السياسي

وعلى الرغم من نهج الحجوري السلفي إلا أنه كان يرفض الانخراط في أي عمل مسلح حتى في مواجهة الحوثيين أنفسهم عندما دخلوا في ستّ حروب متوالية مع الدولة قبل أن يفتي بقتلهم أثناء المواجهات التي خاضها معهم في الدفاع عن دماج. ونهج الحجوري هو امتداد لنهج شيخه الوادعي الذي هاجم في وقت مبكر الجماعات التكفيرية والإرهابية وانتقد فكرهم

وفي أحداث الثورة اليمنية التي شهدها العام 2011 اتخذ الحجوري موقفا مناوئا للثوار وهاجم بعض قادتهم مثل الحائزة على جائزة نوبل للسلام توكل كرمان.. وكان يعتبر ذلك من باب طاعة وليّ الأمر وتحريم الخروج عليه

الحجوري ومواجهة الحوثيين

لقد ورث الحجوري صداقات أستاذه الشيخ الوادعي - رحمه الله- وبينما كان منهمكا في تأليف الكتب الأصولية وتدريس طلابه الذين كانوا يتقاطرون من كل دول العالم.. لم يخطر في خلده أبدا أن نار التحولات التي تجري حوله ستصل إلى عقر داره وهي التحولات السياسية التي جعلت من أعدائه الفكريين المتمثلين في الحوثيين يحيطون به كإحاطة السوار بالمعصم معتبرين أن الفرصة قد حانت للتخلص من البؤرة الأخيرة التي تؤرقهم في محافظة صعدة التي أوشكت على أن تصبح صافية مذهبيا وسياسيا للحوثيين الذين أصبحوا أكثر تشيّعا وقوة من أي وقت مضى كما يقول بعض الباحثين

بدأ الحوثيون يشعرون جديا بأن الفرصة قد حانت لإخراج مركز دماج من منطقة نفوذهم وتحولت الاحتكاكات بين الطرفين تدريجيا إلى معارك أو ربما معركة من طرف واحد بسبب القوة العسكرية التي يمتلكها الحوثيون الذين حاصروا دماج عسكريا وقصفوها لمرات عديدة كانت تتوقف لفترات قليلة إثر حالة الغضب والاستنكار التي كانوا يواجهونها من المتوجسين من مشروعهم السياسي والمذهبي في اليمن

كانت الوساطات القبلية تنجح مؤقتا في وقف الاقتتال قبل أن يعود قصف قرية دماج مجددا بواسطة أسلحة ثقيلة استولى عليها الحوثيون من حروبهم الستّ مع الجيش اليمني كما صرّح بذلك رئيس لجنة الوساطة الرئاسية يحيى منصور أبو أصبع

تسبب القصف والحصار الخانق المضروب حول الحجوري وطلابه في مقتل العشرات وتحويل قرية دماج بمنازلها ومركزها الديني إلى ما يشبه الأطلال.. ومع انشغال الحكومة اليمنية في إنجاح مؤتمر الحوار الوطني الذي يشارك فيه الحوثيون تحولت الدولة إلى مجرد وسيط بين الحوثيين والسلفيين بقيادة الحجوري.. ويقال إن وسطاء الحكومة أبلغوا الحجوري صراحة أنهم غير قادرين على حمايته وأنه بات وحيدا في مواجهة خيارين لا ثالث لهما إما أن يغادر هو وطلابه قرية دماج وإما أن يموتوا تحت القصف الحوثي

مغادر دماج

قرر الحجوري حينها أن يوقّع على اتفاقية صلح إلزامية بينه وبين الحوثيين قضت أن يغادر هو وأكثر من أربعة عشر ألفا من أتباعه دماج خلال أربعة أيام فقط ويحملون ما يقدرون عليه من أمتعتهم وأسلحتهم وكتبهم إلى واد غير ذي زرع في محافظة الحديدة غرب اليمن.. واشترط الحجوري أن تتكفل الدولة بنقل أتباعه وأن ينقل هو ومائة من المقربين منه على متن طائرة مروحية خوفا من تصفيتهم من قبل الحوثيين

غادر الحجوري إلى صنعاء برفقة رئيس لجنة الوساطة ونقلت الحافلات أتباعه من أهل دماج رجالا ونساء وأطفالا إلى الوادي المزعوم الذي وعدوا به قبل أن يكتشفوا أنهم غير مرغوب فيهم هناك.. نظرا للدعاية التي بثتها العديد من وسائل الإعلام عن خطرهم الداهم

شعر الحجوري على الأرجح أنه تم الإيقاع به ولكن بعد فوات الأوان وقال في أول خطبة له خارج مسجده في دماج منذ عقود إنه خيّر بين الموت وبين الخروج وإنهم لو أحضروا له التراب في ذلك اليوم لوقّع عليه حماية لأرواح أهل دماج الذين كان الكثير منهم يستمع لخطبته من داخل الخيام التي أحاطت بالمسجد الذي يقيم به في صنعاء الكثير ممن رحلوا معه

وعلى الرغم من المخاوف من أن يتغير فكر الشيخ يحيى الحجوري والمتمثل في عدم انتهاج أسلوب القوة المسلحة نتيجة ما اعتبره ظلما فادحا تعرض له هو وأصحابه إلا أنه لازال متمسكا برفضه للكثير من القضايا التي لازال على موقفه منها.. حيث رفض حتى الآن إجراء أي حوار صحفي كما منع أتباعُهُ الصحفيين الذين زاروا مخيمات النازحين من دماج من التقاط أي صورة يمكن أن تكون عونا لهم في إرسال صورة للواقع الصعب الذي يعيشونه الآن.. وإبعاد شبح الدعاية السوداء التي أحاطتهم بها وسائل الإعلام المضادة."

منبر / مركز دار التوحيد السلفي
إب / المعاين

حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل

(حسبنا الله ونعم الوكيل)


أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ ۗ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ)
.

‏خطبة جمعة للشيخ يحيى الحجوري حفظه الله

خطبة جمعة، بعنوان:



البيان بأَنَّ الظلم سبب هلاك الأمم وخراب البلدان




لفضيلة الشيخ

يحيى بن علي الحجوري

حفظه الله



الجمعة

٦ من ذي القعدة ١٤٤٤ هجرية


مسجد إبراهيم بشحوح _ سيئون

على هذا الرابط التالي

https://sh-yahia.net/show_sound_13341.html


ثابت الحضرمي

نحن في خدمتكم
اي استفسار اوسؤال
حول ماننشر
من المنشورات أوغير ذلك
نحن في خدمتكم
مشرف القناة //

00967771580967

📂 ‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: 

لا يجوز التواطؤ على كتمان ما يحتاج إلى نقله ومعرفته، لجريان ذلك في القبح مجرى التواطؤ على نقل الكذب ، وفعل ما لا يحل.

📓 الإنتصار لأهل الأثر ٥

(نصيـحــة حــول الجــوال اللــمس)

قال شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله:

الجوال اللمس أشد على المراهق من مرض كورونا، هذا إذا كان هناك كورونا، فهذا مرض فتاك.
وله منافع ولكن ما أشبهه بالخمر قال تعالى: ( وإثمهما أكبر من نفعهما)
ومما يُذكر فيه أنه إدمان مثل إدمان المخدرات...
وقال حفظه الله: ليتنا نسلم منها لا لنا ولا علينا...

ليلة الثلاثاء ٩ شعبان ١٤٤٢ هـ
أسئلة قبل الدرس
أبو المجد بن محمد

نحن في خدمتكم
اي استفسار اوسؤال
حول ماننشر
من المنشورات أوغير ذلك
نحن في خدمتكم
مشرف القناة //

00967771580967

4_5924579412539346927.pdf

كتيب مفيد في👇

🏝 جوامع الدعاء المستجاب 🏝

⬅️ أدعية يوم عرفة وآخر ساعة من يوم الجمعة.

للشيخ أبي اليمان حفظه الله ورعاه.

👈انشره فالدال على الخير كفاعله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عيد مبارك، وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.

وجعله الله عيد خير وبركة ونصر وتمكين للإسلام والسنة
اخوكم ابوحذيفة الحذيفي اليمانــــــــي

قال العلامة يحيى الحجوري حفظه الله:
بعضهم إذا أراد ولده أن يغترب عدة سنوات لجمع المال ما يبالي، بل يفتخر في المجالس أن ولده مغترب في هولندا أو في كندا أو غيرها من البلدان ولو بين الكفار، وإذا أراد أن يطلب العلم يجعل أمامه العراقيل.