Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"لا تبرح مواطن القُرآن، ولو كُنت بأصعب الظروف الحالكة، جميعنا تمر علينا أيّام صعيبة ولكن لا نبرح، بل نمضي قدما إلى الأمام، إلى جنّة الدنيا، ثمّ إلى جنّة الخُلد عند الله؛ فلا تبرح "
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
عندما تكون هذه المعادلة أساس في حياتك:
لن أنام حتى أقرأ وردي وأراجع حفظي =لن أنام حتى أصلي العشاء
وقتئذ أهنئك بحفظ للقرآن راسخ وقور.
✍️ د.سعيد أبو العلا حمزة
لن أنام حتى أقرأ وردي وأراجع حفظي =لن أنام حتى أصلي العشاء
وقتئذ أهنئك بحفظ للقرآن راسخ وقور.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا عِباد الله جِدّوا
رُبَّ داعٍ لا يُرَدُّ
يا عِباد الله جدُّوا
رُبَّ داعٍ لا يُرَدُّ
لا يقومُ الآن إلا
من له عزمٌ وجِدُّ
📖 📖 📖
رُبَّ داعٍ لا يُرَدُّ
يا عِباد الله جدُّوا
رُبَّ داعٍ لا يُرَدُّ
لا يقومُ الآن إلا
من له عزمٌ وجِدُّ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔘 من يتهرب من أوراد الأذكار وقراءة القرآن في بداية اليوم لأنها ثقيلة = سيهرب مستقبلاً من أي مسؤولية هو لا يحبها ولا يستسيغ فعلها لأنها ذات تعب ومجاهدة (في البداية)
"فما بالك بأوراد القرآن اللي بتبارك في يومك وتثقل ميزان حسناتك وتجلب لك الهداية والرحمة والمغفرة وصلاح القلب؟"
اقتحم عقباتك: لا تؤجل وردك مهما كانت مشاغلك، وابدأ بها يومك!
فإنك والله، والله، والله، سيأتي عليك يوم من كثرة المشاغل لن تستطيع قراءة الأذكار حتى!
فاغتنم فراغك قبل شغلك فإنك في نعمة وغنيمة غيرك يحسدك عليها (الصحة والفراغ).
✍️ نافع
"فما بالك بأوراد القرآن اللي بتبارك في يومك وتثقل ميزان حسناتك وتجلب لك الهداية والرحمة والمغفرة وصلاح القلب؟"
اقتحم عقباتك: لا تؤجل وردك مهما كانت مشاغلك، وابدأ بها يومك!
فإنك والله، والله، والله، سيأتي عليك يوم من كثرة المشاغل لن تستطيع قراءة الأذكار حتى!
فاغتنم فراغك قبل شغلك فإنك في نعمة وغنيمة غيرك يحسدك عليها (الصحة والفراغ).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نافع | Nafe3
{فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ} [الرعد: 17]
أعتذر عن الرد على الأسئلة والاستشارات لأجل غير مسمى، البوت للتناصح والمقترحات فقط (@Nafea3_bot)
أعتذر عن الرد على الأسئلة والاستشارات لأجل غير مسمى، البوت للتناصح والمقترحات فقط (@Nafea3_bot)
🟧 الأصول الثلاثة المجلس الثاني
🔸رسالة الأصول الثلاثة عبارة عن ثلاثة متون صغيرة جُمعت مع بعضها البعض.
1/المسائل الأربعة. 2/المسائل الثلاث. 3/الأصول الثلاثة.
🔲الرسالة الأولى: "المسائل الأربعة"👇
المتعلقة بالعلم والعمل والدعوة والصبر "ذُكرت بالتفصيل في المجلس الأول"
🔲الرسالة الثانية:"المسائل الثلاث"👇
🔺المسألة الأولى: "أن الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملاً بل أرسل إلينا رسولاً فمن أطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار"
=بدأ المصنف بتوحيد الربوبية أن الله هو خلقنا ورزقنا وأن الخلق والإيجاد هي من أفعال الربوبية"من أفعال الرب نحو عباده يربيهم بها" فـ يربيهم بالرزق والإمداد والإعداد ولم يتركنا هملاً دون رعاية ودون عناية.
✔️توحيد الربوبية هي أفعال المولى سبحانه وتعالى نحو عباده"التربية".
✔️توحيد الألوهية هي أفعال الخلق نحو ربهم.
🔹هل أُرسل الرسل لإرجاع الناس لتوحيد الربوبية!؟
-لا..لأن توحيد الربوبية توحيد فطري مركوز في النفوس.
✔️توحيد الربوبية ليس مقصوداً لذاته وما جُعلت رسالة الأصول الثلاثة لإقرار مسائل الربوبية.
✔️الله سبحانه وتعالى غذّى أبداننا بالرزق الظاهر كما أنه سبحانه غذّى أرواحنا وقلوبنا برزقٍ آخر وهو "الوحي" فلم يتركنا هملاً بل أرسل إلينا رسلاً.
⚫️من أقوال العلماء..
1/أنّ توحيد الربوبية متضمّن لتوحيد الألوهية.."أي أنك إذا وحدّت الله في الألوهية ضمناً قد وحدّت الله في الربوبية".
2/أن توحيد الربوبية مستلزم لتوحيد الألوهية.."أنّك إذا إعترفت بأن الله هو الربّ فيلزمك إلزام وجوبي أن تعبد هذا الربّ الذي اعترفت له بالربوبية".
✔️العرب والكفار لم يشركوا في توحيد الربوبية وإنما كان عامة شركهم في توحيد الألوهية ؛ لذلك إذا سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولنّ الله"لأنك لن تُؤله إلا من إتخذته ربّا"..وكل الإشكال في أن أفعالهم صُرفت لغير الله تعالى.
⚫️الحكمة من إرسال الرسل:
1/تلاوة آيات ربنا وليعلمونا الكتاب والحكمة﴿رَبَّنا وَابعَث فيهِم رَسولًا مِنهُم يَتلو عَلَيهِم آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَيُزَكّيهِم إِنَّكَ أَنتَ العَزيزُ الحَكيمُ﴾ [البقرة: ١٢٩]
2/مبشرين برضوان من الله لمن أطاع الله سبحانه ومنذرين لمن عصى الله سبحانه وتعالى.﴿رُسُلًا مُبَشِّرينَ وَمُنذِرينَ...}
3/إقامة الحجة على العباد. {....لِئَلّا يَكونَ لِلنّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ وَكانَ اللَّهُ عَزيزًا حَكيمًا﴾
4/حتى نعرف ماذا يحب الله سبحانه وتعالى وماذا يبغض فنعبد الله على بصيرة.
5/إبطال الشرك وتحقيق التوحيد.
💌حُب الأنبياء لنا في الغيب ونحن نسياً منسياً!👇
دعاء سيدنا إبراهيم عليه السلام لنا...
﴿رَبَّنا وَابعَث فيهِم رَسولًا مِنهُم يَتلو عَلَيهِم آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَيُزَكّيهِم إِنَّكَ أَنتَ العَزيزُ الحَكيمُ﴾ [البقرة: ١٢٩]
🔺المسألة الثانية: "أن الله لا يرضى أن يُشرك معه أحد في عبادته لا ملك مقرّب ولا نبي مرسل ﴿وَأَنَّ المَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدعوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾
✔️كما أن أعضاء السجود والمساجد المبنية التي يُسجد فيها لله سبحانه وتعالى ولا يسجد فيها لغيره كذلك يجب ألا تدعو مع الله أحداً.
🔷"كما أنك لن تسجد لغير الله فلا تدعو غير الله"
✔️ {يوم القيامة إذا كان في قلبك مثقال ذرة من التوحيد تشفع لك ؛ وفي ما ضده مثقال ذرة من الشرك تهوي بك في جهنم}
✔️الله سبحانه وتعالى يغضب ولا يرضى أن تشركه في العبادة لا حجر ولا شجر ولا أي مخلوق على وجه الأرض...
⚫️أنواع الدعاء:
♦1/دعاء مسألة:
سؤال الله عز وجل أمر الدنيا أو الآخرة.
♦2/دعاء عبادة:
سؤال الإعانة على العبادات كالذكر والصلاة والتلاوة وسائر العبادات لأن المتعبد "يرجو من الله الثواب وصرف العقاب".
🔷صرف شيء ولو يسير من العبادات لغير الله تعالى منهي عنه فهو شرك ومن أفعال الكافرين.
🔺المسألة الثالثة:"أن من اطاع الله ووحّد الله لا يجوز له موالاة من حادّ الله ورسوله ﴿لا تَجِدُ قَومًا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ يُوادّونَ مَن حادَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلَو كانوا آباءَهُم أَو أَبناءَهُم أَو إِخوانَهُم أَو عَشيرَتَهُم أُولئِكَ كَتَبَ في قُلوبِهِمُ الإيمانَ وَأَيَّدَهُم بِروحٍ مِنهُ وَيُدخِلُهُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ أُولئِكَ حِزبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ المُفلِحونَ﴾
⚫️الولاء والبراء:
♦1/الولاء:
هو حُب المؤمنين؛ معاونة المؤمنين؛ مناصرة المؤمنين؛الدفاع عن المؤمنين ومراعاة مصالح المؤمنين
♦2/البراء:
أن تتبرأ من حب المشركين ومن طاعة المشركين ومن متابعة المشركين
✔️وجوب الولاء من حب وطاعة ومتابعة الرسول صلى الله عليه وسلم والبراء من الشرك وأهله.
✔️الملائكة تُحب طلبة العلم لأنها تعرّف الناس بربها.
✔️من أوثق عُرى الإيمان أن تحب لله وفي الله.
🔸رسالة الأصول الثلاثة عبارة عن ثلاثة متون صغيرة جُمعت مع بعضها البعض.
1/المسائل الأربعة. 2/المسائل الثلاث. 3/الأصول الثلاثة.
🔲الرسالة الأولى: "المسائل الأربعة"👇
المتعلقة بالعلم والعمل والدعوة والصبر "ذُكرت بالتفصيل في المجلس الأول"
🔲الرسالة الثانية:"المسائل الثلاث"👇
🔺المسألة الأولى: "أن الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملاً بل أرسل إلينا رسولاً فمن أطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار"
=بدأ المصنف بتوحيد الربوبية أن الله هو خلقنا ورزقنا وأن الخلق والإيجاد هي من أفعال الربوبية"من أفعال الرب نحو عباده يربيهم بها" فـ يربيهم بالرزق والإمداد والإعداد ولم يتركنا هملاً دون رعاية ودون عناية.
✔️توحيد الربوبية هي أفعال المولى سبحانه وتعالى نحو عباده"التربية".
✔️توحيد الألوهية هي أفعال الخلق نحو ربهم.
🔹هل أُرسل الرسل لإرجاع الناس لتوحيد الربوبية!؟
-لا..لأن توحيد الربوبية توحيد فطري مركوز في النفوس.
✔️توحيد الربوبية ليس مقصوداً لذاته وما جُعلت رسالة الأصول الثلاثة لإقرار مسائل الربوبية.
✔️الله سبحانه وتعالى غذّى أبداننا بالرزق الظاهر كما أنه سبحانه غذّى أرواحنا وقلوبنا برزقٍ آخر وهو "الوحي" فلم يتركنا هملاً بل أرسل إلينا رسلاً.
⚫️من أقوال العلماء..
1/أنّ توحيد الربوبية متضمّن لتوحيد الألوهية.."أي أنك إذا وحدّت الله في الألوهية ضمناً قد وحدّت الله في الربوبية".
2/أن توحيد الربوبية مستلزم لتوحيد الألوهية.."أنّك إذا إعترفت بأن الله هو الربّ فيلزمك إلزام وجوبي أن تعبد هذا الربّ الذي اعترفت له بالربوبية".
✔️العرب والكفار لم يشركوا في توحيد الربوبية وإنما كان عامة شركهم في توحيد الألوهية ؛ لذلك إذا سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولنّ الله"لأنك لن تُؤله إلا من إتخذته ربّا"..وكل الإشكال في أن أفعالهم صُرفت لغير الله تعالى.
⚫️الحكمة من إرسال الرسل:
1/تلاوة آيات ربنا وليعلمونا الكتاب والحكمة﴿رَبَّنا وَابعَث فيهِم رَسولًا مِنهُم يَتلو عَلَيهِم آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَيُزَكّيهِم إِنَّكَ أَنتَ العَزيزُ الحَكيمُ﴾ [البقرة: ١٢٩]
2/مبشرين برضوان من الله لمن أطاع الله سبحانه ومنذرين لمن عصى الله سبحانه وتعالى.﴿رُسُلًا مُبَشِّرينَ وَمُنذِرينَ...}
3/إقامة الحجة على العباد. {....لِئَلّا يَكونَ لِلنّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ وَكانَ اللَّهُ عَزيزًا حَكيمًا﴾
4/حتى نعرف ماذا يحب الله سبحانه وتعالى وماذا يبغض فنعبد الله على بصيرة.
5/إبطال الشرك وتحقيق التوحيد.
💌حُب الأنبياء لنا في الغيب ونحن نسياً منسياً!👇
دعاء سيدنا إبراهيم عليه السلام لنا...
﴿رَبَّنا وَابعَث فيهِم رَسولًا مِنهُم يَتلو عَلَيهِم آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَيُزَكّيهِم إِنَّكَ أَنتَ العَزيزُ الحَكيمُ﴾ [البقرة: ١٢٩]
🔺المسألة الثانية: "أن الله لا يرضى أن يُشرك معه أحد في عبادته لا ملك مقرّب ولا نبي مرسل ﴿وَأَنَّ المَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدعوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾
✔️كما أن أعضاء السجود والمساجد المبنية التي يُسجد فيها لله سبحانه وتعالى ولا يسجد فيها لغيره كذلك يجب ألا تدعو مع الله أحداً.
🔷"كما أنك لن تسجد لغير الله فلا تدعو غير الله"
✔️ {يوم القيامة إذا كان في قلبك مثقال ذرة من التوحيد تشفع لك ؛ وفي ما ضده مثقال ذرة من الشرك تهوي بك في جهنم}
✔️الله سبحانه وتعالى يغضب ولا يرضى أن تشركه في العبادة لا حجر ولا شجر ولا أي مخلوق على وجه الأرض...
⚫️أنواع الدعاء:
♦1/دعاء مسألة:
سؤال الله عز وجل أمر الدنيا أو الآخرة.
♦2/دعاء عبادة:
سؤال الإعانة على العبادات كالذكر والصلاة والتلاوة وسائر العبادات لأن المتعبد "يرجو من الله الثواب وصرف العقاب".
🔷صرف شيء ولو يسير من العبادات لغير الله تعالى منهي عنه فهو شرك ومن أفعال الكافرين.
🔺المسألة الثالثة:"أن من اطاع الله ووحّد الله لا يجوز له موالاة من حادّ الله ورسوله ﴿لا تَجِدُ قَومًا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ يُوادّونَ مَن حادَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلَو كانوا آباءَهُم أَو أَبناءَهُم أَو إِخوانَهُم أَو عَشيرَتَهُم أُولئِكَ كَتَبَ في قُلوبِهِمُ الإيمانَ وَأَيَّدَهُم بِروحٍ مِنهُ وَيُدخِلُهُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ أُولئِكَ حِزبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ المُفلِحونَ﴾
⚫️الولاء والبراء:
♦1/الولاء:
هو حُب المؤمنين؛ معاونة المؤمنين؛ مناصرة المؤمنين؛الدفاع عن المؤمنين ومراعاة مصالح المؤمنين
♦2/البراء:
أن تتبرأ من حب المشركين ومن طاعة المشركين ومن متابعة المشركين
✔️وجوب الولاء من حب وطاعة ومتابعة الرسول صلى الله عليه وسلم والبراء من الشرك وأهله.
✔️الملائكة تُحب طلبة العلم لأنها تعرّف الناس بربها.
✔️من أوثق عُرى الإيمان أن تحب لله وفي الله.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
هو إفراد الله وحده بالعبادة.
دعوة غير الله معه.
الحنف: هو الميل.
الحنيفية: هي الملة المائلة عن الشرك إلى
التوحيد.
لسهولتها في التعبد ولسهولتها في الإعتقاد .
وأنه وصل لهذه المرحلة لأنه:
"كل ما ذُكر بلفظ عبادة في القرآن فهو توحيد"
أن تعرف المولى بأسمائه وصفاته وأنّ له
الربوبية؛ وتثبتها وهذا يتَأتّى عن طريق
الخبر فـ يسمّى "التوحيد العلمي الخبري"
توحيد الألوهية ويسمّى "التوحيد الإرادي
الطلبي"
وسلم.
#مجالس_الأصول_الثلاثة_وأدلتها
#المجلس_الثاني
#فائدة
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
مَن ربك؟
ما دينك؟
مَن نبيك؟
#مجالس_الأصول_الثلاثة_وأدلتها
#المجلس_الثالث
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
يسيرون إلى الله ،، هذا بثقل ،، وذاك بمجاهدة ،، هذا يُشجعه من حوله .. وذاك مُنفرداً بين أهله لايجد من يعينه ولا يُؤازره .. هذا قد تَسهّل طريقه .. وذاك يلقى عقبات مُتعبات ..
لكل عبدٍ درجةٍ عند الله لايُبخس من صنيعه شيء
تأمل
".. أولئك أعظم درجة .."
".. ولكل درجات مماعملوا .."
".. هم درجات عند الله .."
✍️ أحمد المُغيِّري
لكل عبدٍ درجةٍ عند الله لايُبخس من صنيعه شيء
تأمل
".. أولئك أعظم درجة .."
".. ولكل درجات مماعملوا .."
".. هم درجات عند الله .."
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
دارُ النصب ،
عناؤها يحتاجُ إلى كفاية ،
ومن كفاه الله .. آواه ،
ومن آواه أكرمه وأعطاه ،
يادويخلاً لمحاريب أهل القرآن ،
إنما أنت تظهر وتختفي ، تُقدم وتتأخر ، تعِد وفي القليل تُوفي ،
جرب أهل الدنيا دنياهم على ثقةٍ
أو لا تريد أن تأخذ القرآن العظيم على ثقة••
✍️ أحمد المُغيِّري
عناؤها يحتاجُ إلى كفاية ،
ومن كفاه الله .. آواه ،
ومن آواه أكرمه وأعطاه ،
يادويخلاً لمحاريب أهل القرآن ،
إنما أنت تظهر وتختفي ، تُقدم وتتأخر ، تعِد وفي القليل تُوفي ،
جرب أهل الدنيا دنياهم على ثقةٍ
أو لا تريد أن تأخذ القرآن العظيم على ثقة••
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
لئن نسي عقلي كل سؤالٍ سُئلته؛ فعسيرٌ نسيانُ قلبي هذا السؤال:
أمي لا تستطيع القراءة، وهي تحب القرآن، فكلما أرادت تلاوته فتحته فجعلت تقلِّب صفحاته، وتمسح بيمينها صفحةً صفحةً من أعلاها؛ فما الحكم؟
الحُكم أن تأخذ والدتُك علمنا بالقراءة، وتعطينا من حبها للمقروء له.
ذا سؤالٌ جوابه الدمع إن ضَنَّ الدم، كسؤالٍ كان من مقاتلٍ بالشام: لا أستطيع مع شغلي بالقتال وخدمة إخواني مراجعة القرآن كما كنت؛ ما أفعل؟
يا أولياء الله؛ إني لأُنَزِّه سؤالاتكم عن قراءة مثلي لها؛ كيف بجوابها!
✍️ حمزة أبو زهرة
أمي لا تستطيع القراءة، وهي تحب القرآن، فكلما أرادت تلاوته فتحته فجعلت تقلِّب صفحاته، وتمسح بيمينها صفحةً صفحةً من أعلاها؛ فما الحكم؟
الحُكم أن تأخذ والدتُك علمنا بالقراءة، وتعطينا من حبها للمقروء له.
ذا سؤالٌ جوابه الدمع إن ضَنَّ الدم، كسؤالٍ كان من مقاتلٍ بالشام: لا أستطيع مع شغلي بالقتال وخدمة إخواني مراجعة القرآن كما كنت؛ ما أفعل؟
يا أولياء الله؛ إني لأُنَزِّه سؤالاتكم عن قراءة مثلي لها؛ كيف بجوابها!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
الحمد لله.. وبعد،
مما تقرر في أدبيات هذه الشريعة: أن الصلاة على النبي من أنفع ما يُستعان به عند مواضع الهم والشدائد و كثرة الذنوب وطلب المغفرة.
وكثير من أحزان الناس وكرباتهم وهمومهم= ذنوب منسية.
وكثير من الناس يعيشون في ضيق إثر عقوبات يُعاقبون بها من حيث لا يشعرون.
فمن كان يرجو مغفرة ذنبه؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
ومن كان يرجو ذهاب حزنه وكربته؛ فليكثر من الصلاة عليه.
ومن كان يرجوهما معًا؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
وأصل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لأُبي بن كعب عند أحمد والترمذي: إذن تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك.
وأعظم أزمنة الصلاة على نبينا وأرجاها أثرًا إن شاء الله ليلتنا هذه من مغربها ويومها غدًا إلى مغيب شمسه.
✍️ م.أحمد سيف
مما تقرر في أدبيات هذه الشريعة: أن الصلاة على النبي من أنفع ما يُستعان به عند مواضع الهم والشدائد و كثرة الذنوب وطلب المغفرة.
وكثير من أحزان الناس وكرباتهم وهمومهم= ذنوب منسية.
وكثير من الناس يعيشون في ضيق إثر عقوبات يُعاقبون بها من حيث لا يشعرون.
فمن كان يرجو مغفرة ذنبه؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
ومن كان يرجو ذهاب حزنه وكربته؛ فليكثر من الصلاة عليه.
ومن كان يرجوهما معًا؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
وأصل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لأُبي بن كعب عند أحمد والترمذي: إذن تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك.
وأعظم أزمنة الصلاة على نبينا وأرجاها أثرًا إن شاء الله ليلتنا هذه من مغربها ويومها غدًا إلى مغيب شمسه.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM