عمران کوری حطان زواج لەگەل ئافرەتێکی جوانی خوارج کرد گۆتی دەینمەوە سەر رێگا صحيح کەی ئیسلام لەکاتێکدا خۆی بووە سەرەگەورەی خوارج ، سەرەرای ئەوە یەکێک بووە لە شاعیرە بەتواناکان سەردەمی خۆی وە زانابووە فەرموودەی لە ( عائیشە وابو موسی أشعری و ابن عباس روایەت کردیە ) ، یەکێک لەبیتە شعرەکانی ئەوەیە کە سفیان ثورى بە نمونە دەهێناوە
أرها وإن كانت تحب كأنها…سحابة صيف عن قريب تقشع
دەبینم ئەگەر خۆشی بووێت وەکوو هەوری هاوینە زوو دەرەوێتەوە

فتَّشتُ عنهُم زوايا البَيتِ مُظلمةٌ
يا راحلينَ خرابٌ بَعدَكُم داري

گەرام لەگۆشەکانی مال تاریک بوو ، ئەی رۆشتوەکان مالەکم لە دوای تۆ وێران بوو

دەرمانەکەی نفس (طالب عالم) : ئەگەر من دەرسم بگۆتیا یەکەم شت ئەو کتابەم لۆ دەگۆتنەوە ، بەراستی کەسی طالب علم فێرە زبط و ربط و ئەدەب دەکات ، فێری ناسینی خۆی دەکات کە مشکیلە زۆری کەسی (طالب علم ) ئەوەیە کاتێک چەن کتابێک دەخوێنی خۆی لێ دەگۆرێ کەس علم نازانێ خۆی نەبێت ، کاتێک لەخزمەت ئەو کتابە (اعتکاف) دەکەی ئەزانی بەقد زێر بکێشرێ هێشتا کەمە ، ئەو کتابە عاقل و گران و خۆشەویست دەکات رێزی نفس خۆت دەگری بە گەورەی دەهێلیەوە ، دەزانی کە ئەورۆ بە ناو دینە قسە دەکەن زۆربەیان نەخۆشی (تعالم ) هەیە والله مامۆستاکان پێش هەموو خەلکی ئەولاترن ئەو کتابە بخوێنەوە (اعتکاف) لۆ بکەن ، دەزانی ئەو (علم ) نقطيەکە بوو بەلام جاهلەکان زیادیان کرد قسەیان لە زۆر بابەت کرد وەکوو ئیمام علی دەفەرمووێت ( العلم نقطة كثرها الجاهلون ) تەنها لەسەر ئەو قولە ئیمام علی یەک کتاب لەسەر دانرایە بە ناو ( زیادة البسيطة في بيان العلم نقطة) ئى عبدالغنى نابلسي وە شێخ احمد جزائری لە رسالە یەک شرح کردیە

سەلەف کاتێک تألف کردیە کە پێویست بووە کاتێک پرسیاریان لێ بکردیا ئەو کات تالفیان کردیە هەندێک خەلک هەیە وا دەزانی نووسین دیلالەتە لەسەر (علم) بەلام وانیە زۆری لە سەلەف بەنوویسن مشغول نەبوون هەتاوەکوو بە پێوسیتیان نەزانیا ئەگەر هاتوو نەنووسن تاوانبار دەبن ئەو بابەتیان دەنووسی یان شتێک نووسراوە تەواو نەکراوە ئەوان دەهاتن دەیان نووسی و تەواویان دەکر ، خەلک ئەمرۆ ( شهوە) تالف هەیە دەبینی هیچ علمێکی نیە هیچی نەخوێندووە هەتا ئەو موضوع خۆشی دەینووسی خۆشي لێ تێناگا تەنها نقل دەکات لە کتابەکان بێ ئەوەی خۆی تێ بگا ئەوانە یەکەم کەس زەرەریان لە خۆیان دا خۆیان بردۆتە پلەيك کە شوێنی ئەوان نیە دووەمیان زەرەریان لە ئومەتی ئیسلام داوە بەو شتە سەقەتانەی کە نووسیانە یان بەو کۆکردنەوەی سەقەتەی کۆیان کردیتەوە ، تاکوو عوامێک نەزان هەلخەلتێ فلان عالم و فلان شارەزایە کتاب نووسیە کاتێک تەماشا بکەی هەتا لە نقلەکانیشیا هەلەی کردیە ئەگەر پرسیاریش لێ بکەی خۆشی لێ تێناگا چی نووسیە

لە بین خۆت و الله سبحانه وتعالى با عبادەتێکی خفی هەبیت لەکاتی دعاء بیکە وەسیلە ، چەند علم پێویست ئەوەندە عبادەت زەروورە وەکوو دوو باڵ وان لۆ ئیماندار بالێک علم بالەکەی تری عبادەت ،عبادەتی خفی ئینسان گران و سەنگین و بە هەیبەتی دەکات الله عزوجل لەو کەسانەمان حیساب بکا

إلَيكَ المُشتَكَىٰ لَا مِنكَ رَبِّي
وَأنتَ لِحَادِثَاتِ الدَّهرِ حَسبِي

لۆ توو شکوای حالم دەکەم نەک لە توو پەروەردگارم ، تۆم بەسە لۆ رووداوەکانی دەووربەرم

دەردێک ئیستا زۆرم دیتیە : هەندێک لە برا ئەوەندەی شارەزای شەخصەکانی ئەوەندە شارەزای شریعەت نیە ، بەدوای زانیار کەسی مووسلمان دەروا بەلام ئامادە نیە رۆژانە یەک سەعات لۆ تێگەیشتن لە قورئان و فەرموودە سەرف بکات ، چونکە نفس حەز بەوە دەکات بەلام نفسی حەز بە تێگەیشن لە منهج رسول ناکا ، بەقسە ئیداع و شعاری گەورە گەورە دەکات بەلام بێ ئاگایە لە حوکمێک بسیط فقه ، حەز بەگەرانەوەی حکم الله دەکات قسەی تێدا دەکات بەلام دەبینی هیچ شارەزایەکی نیە لە حکم الله سبحانە وتعالی ،معاشرەکردنی ئەو کەسانە هیچ سودێک لێ نابینی خۆت خۆش بوویت تێکەل ئەو کەسانە مەکە لەگەل کەسێک هەلسان و دانیشتن بکە کەسانەی اهل علم بن سوود لە علمەکەشی نەکەی سوود لە هەلسوکەوتی دەکەی فێرە سلوک دەبی ….

ئیبن قەیم ڕەحمەتی خوای لێبێت فەرموویەتی:هەرکەسێك کاتی نەبێت بۆ خوای گەورە (بە زیکر و قورئان خوێندن و عیبادەتکردن لۆی )
ئەوا مردن لۆی باشترە لە ژیانی دونیا
‏
‌‏ومن لم يكن وقته لله
فالموت خير له من الحياة.

پیاوێک بە خێزانەکەی خۆی گۆت : دەزانی لەسەردەمی (خلفاء عباسيەکان) لەقبیان زۆر جوان بووە وەکوو ( معتصم بالله ، واثق بالله ، متوكل على الله ) ئەگەر ئەمن لەو سەردەمە بوومایە دەبا چ لقبێکم هەبیا ؟ ژنەکەشی جوابی داوە : گۆتی لەو دوو لەقەبە یەکینا دەبووي ( العياذ بالله يان الشكوى لله )

لە دعاء کانتان مووسلمانان لە بیر مەکەن ، پاش عصر رۆژی هەینی دعاء قبوله بە فێرۆی نەدەی ئەو سەعاتەی …..

وای دانی ئەوەش یەکێکە لە جەرگی تۆ 👆🏻

زانیان (علم نفس ) یەکێک لەو رێگایانەی دانەوە لۆ سهل حفظ وزیاتر مانەوو لە زهنت (جدول) بکەی ، كەواتە هەر شتێکت کرد کورتی بکەوە بیکە جدول لۆکاتی مرجعە کردنیش کتابەکە ئاسان ترە ……

‏ قال الإمام الشافعي رحمه الله: من طاب ريحه زاد عقله

ئیمامی شافعی دەفەرمووێت: هەر کەسێک بۆنی خۆش بێت عەقڵی گەش دەبێت

ئەوکەسانە (طَالِبُ عِلم) ن گوی بگرن کۆمەلە ئامۆژگاری مامۆستامان ، مامۆستا چەن سال دەبێ متابعەی دەکەم کەسێک زۆر بەتوانایە لە رووی علمە لەهەمان کاتیش زۆر مخلص دیارە نحسبه کذالك….

الله سبحانه وتعالى قورئانی کردیتە بەهاری دڵان لۆ دڵی کەسی ئیماندار و خاوەن بصيرەت وو چاکەخواز ،لەهەمان کات قورئان تەنیا لۆ زۆر خوێندنەوە و کات بەسەر بردن نەناردووە ، الله عزوجل بەلێنی پاراستنی قورئانی داوە لە هەموو ئەو رووداوانەی بەدرێژی مێژووی مرۆڤایەتی روویانداوە ، رێنووی کۆمەلە کەسی لێهاتوو و شارەزا کردیە کە خۆی هەلبژرادیە تا گرنگی بە علوم قورئان بدەن چەندین کتێبی گرنگ لەسەر ئەو کەسانەیان دانایە کە ( هەڵگری قورئان پیرۆزن ) لەوانە ( أداب القراء : لابن قتيبة ، أخلاق حملة القران :الاجري ، نور الجنان في اداب القران : للخاني ، التبيان في آداب حملة القران: نووي ) تا هەلگران قورئان و (اهل الله ) لەو ئادابانە شارەزا بن ، پێغەمبەری نازدار دەفەرووێت : بێگومان لە ناو خەلکی کەسانێک هەن دۆستی خوای پەروەردگارن ووتیان ئەی رسول الله ئەوانە کێن ؟ فەرموو: هم أهلُ القُران و أهلُ الله وخاصتُهُ ، ئەوەی مامۆستا قورئان و یان قوتابی قورئان ئەو کتابە بخوێنتەوە ( أخلاق حملة القران و التبيان في آداب حملة القران) ، الله لەو کەسانمان حیساب بکات کە اهل خۆین اللهم آمين

کاتێک کاتی بانگی عشاء هات بانگێک درا صوتەکە غریب بوو لەو شوێنی کە لێ دادەنیشتم لەگەل ناو حرم مزگەوتەکە پەنجەرێک لێ بووە تەماشا شوێنی (مؤذين) م کرد چۆل بوو ! چوومە ناو حرم بە مؤذن ەکەم گۆت ئەوە چی بووە ؟ گوتی : بانگدان بووە ئەلکترۆنی !!!
إنا لله وإنا إليه راجعون
بانگدان شعایری ئەو دینە ئەوشیان پەک خست دعاء وسيلەت لەدەست دەرچوو گۆتنەوەی دوای مؤذين لەدەست چوو هەمووشمان تاوانبارین لەسەری چونکە حکم شرعی بانگدان لەسەر دانامەزرێ ……..
هەولێر وای لێهات ئومێد دەکەم شوێنەکانی تر وای لێ نەهاتبێ

زۆر جار لەکاتی (حفظ و موراجعە) ساردیەک رووت تێ دەکات لۆ ئەوەی تشجع خۆت بدەی لەگەل جەن کەسێک بیت هیمەتیان بەرز بێت یان شتانێک بخوێنیەوە لەسەر (فضل هەلگرانی قورئان ) ،کۆمەلە فەرموودەیەک رسول الله دەفەرمووێت (اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ) قورئان بخوێنن چونکە لە قیامەت دەبێتە تکاکار لۆ هاوەلەکەی ، (إنَّ الَّذِي لَيْسَ في جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ القُرْآنِ كَالبَيْتِ الخَرِبِ) بەراستی ئەو کەسەی قورئان لە دڵ وسینگ نەبێت وەکوو مالێک کاول وایە ، (يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ : اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ ، كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا ) لە قیامەت بە هەلگرانی قورئان دەگۆترێت :بخوێنە وبەرز ببەرەوە وەکوو چۆن لەدونیا بەجوانی دەتخوێند ، (اقرؤوا القرآن فإن الله تعالى لا يعذب قلبا وعى القرآن)قورئان بخوێنن چونکە بەراستی دڵیک سزا نادات کە قورئان تێدا بێت ، پرسیار لە (سفیان ثورى) کرا لەبارەکەسێک لە پێناو پەروەردگار بجەنگێت لات خۆشەویسترە یان قورئان بخوێنی ؟ گۆتی : ئەو کەسەی قورئان بخوێنی چونکە رسول الله فەرموویەتی ( خيركم من تعلم القران وعلمه) ، امام عمريش دەفەرمووێت : إن الله تعالى يرفع بهذا الكتاب أقوما ويضع به أخرين -خوای گەورە بەو قورئانە پلەو پایەی کەسانێک بەرز دەکاتەوە وە کەسانێکیش پێ نزم دەکات

یەکێک لەو شتانەی کە شەخصیات ئینسان جوان دەکات ئەوەیە خوو بەرسم گرتن نەگری رسمی خۆی زۆر پۆست نەکات چونکە دەردی معجببوون خەتەری زیاترە لە خۆ بەگەورە زانین ، ئەوە لۆ کەسی ئاسای بە شەخصيەت و جوانی دەکات چ جا کەسێک بانگخوازی ئەو دینە بیت …..

بینیومە "طالب العلم" لە تویتێکیدا پرسیویەتی کامە تەحقیقەی "رياض الصالحين "باشە هی شێخ عەلی عیمران یان شێخ ماهیر یاسین فەحل؟
شێخ ماهیر یاسین فەحل کە یەکێکە لە گەورە فەرموودەناسانی سەردەم لە وەڵامی تویتەکەدا فەرموویەتی: ئەگەر من لەشوێنی تۆبوومایە بێگومان تەحقیقەکەی شێخ عەلی عیمرانم هەڵدەبژارد...

شێخ عەلی عیمرانیش لە وەڵامیدا فەرمووی: خوا لێت رازی بێت شێخی ئازیز،وەڵاهی من لەگەڵ ئەو هەڵوێستەتدا نیم، بەڵکوو تەحقیقی تۆ هەڵدەبژێرم نەوەك هی خۆم،لەوانەیە بپرسن ئەمە خۆ نیشاندانە! بەڵێ خۆ نیشاندان هەندێکات دەبێتە گەورەترین بەخشین لێردا طالب العلم چەندە سوود لە زانستەکە دەبینێت 10 هێندە سوود لە ئەدەبی زانایانی بەرامبەر یەکتر دەبینێت

مەرج نیە ئەو کەسەی دەرس دەلێتەوە علم زیاترە لەکەسێک کەدەرس نارێتەوە ، علم ئەوەیە تۆ رۆژانە شتی نوێ فێر بیت هەولدەی زانست لەسەر علومەکانی دی زیاد بکەی ، بەلکوو دەتوانین بلێن لەکاتی دەرس گۆتنەوە تەنها ئەو علم زیاتر تثبيت دەبێت ، کەواتە ئەو فهمە هەلەیە کەسێک پێوەر بکەی بە دەرس گۆتنەوە بلێ کە خاوەن علمێکی زۆرەبیکەیتە زانا و علامە سەردەم لێمان ، هەلمەخەلتی بلێ فلان کەس دەرس هەیە زۆر زیرەکە معجب بوونت بەبەرامبەرت لەسەر ئاستی ئەو علمەیە کە هەتە……