کانیا دل

Forwarded from MANAME / مانامە (Sepahilaeen Alireza)

من کورد خراسانی هستم؛
نگاهی به کورد و مصایب شباهت‌هایش!

بخش؛ دو

شباهت‌زدایی، حرکتی نامشروع و نامحسوس است که اولین گام‌هایش در خراسان، سالها پیش با تحقیر زبان و فرهنگ کوردی آغاز شد. این حرکت، باعث شد افراد و خانواده‌های بسیاری، با زبان‌گریزی عملا به انکار هویت کوردی خود برخیزند و امروز، علیرغم اینکه شکر خدا آن حرکت نتیجه‌ی عکس داد و تشدید طبیعی هویت‌طلبی را دامن زد، سراغ مصادیق و معیارهایی چون لباس و رسم‌الخط رفته‌است تا نشان بدهد که اساسا با هر معرف و مفهوم و مصداقی که شباهت کوردها را به یکدیگر تایید و تصویر کند، مخالف است!
خب، نمی‌خواهم عرضم طولانی شود. پرسش‌های پایانی من اینهاست؛
اکنون چه باید کرد؟
آیا معقول و شدنی است که مردمی را صرفا به دلیل هویت‌طلبی، در معرض تهدید و زحمت و اهانت بگذاریم؟
آیا می‌توان تصور کرد که خراسان ما، یک روز یک کورد نداشته‌باشد و اگر به فرض محال چنین شد، آیا انسان آگاه و ایراندوستی هست که سرافکنده‌ی انکار و اخراج مرزبانان فداکارش نشود؟!
چگونه می‌شود که ما معارض و مخالف یک‌دست‌سازی قومی و ملی در دیگر کشورها از جمله فلسطین اشغالی باشیم، ولی چنین رفتاری را با مردمان همخون خویش و صاحبان تاریخ و حافظان جغرافیای خویش، روا بدانیم؟!
عرض دیگرم؛
کورد خراسان، پذیرفته‌است که خراسانی است و قریب ۵ قرن است که با قطرات خون و خاک خویش، کوشیده در این جغرافیا، بنایی درخور نام و تاریخش بسازد. کورد خراسان، به خراسانی بودنش مباهات می‌کند، ولی چطور می‌شود قانعش کرد که قریب پنج قرن پیش، به‌یکباره از زیر سنگ و بوته‌ای در خراسان سربرآورده و هیچ نسبت و شباهتی با کوردستان عزیزش ندارد؟
نکند که روانشناسی و فرهنگ و ادبیات و.... همه مثل مولوی اشتباه کرده و فقط شعر گفته‌اند که؛
بشنو از نی، چون حکایت می‌کند
از جدایی‌ها، شکایت می‌کند
که از نیستان تا مرا ببریده‌اند
از نفیرم، مرد و زن نالیده‌اند...
هرکسی که او دور ماند از اصل خویش
بازجوید روزگار وصل خویش...
نکند این سخنان کە قرن‌هاست ورد زبان پیر و جوان این مملکت و جهانیان است، در مورد همە صادق است جز کوردها؟
و حرف آخرم؛
شباهت‌زدایی، نشانه‌ی کم‌دانشی و بی‌اطلاعی یا سوءبرداشت‌های غیرآگاهانه است. خدای طبیعت، چنان که قرآن بر آن تصریح دارد، ملت‌ها و طوایف و جنس‌های مختلف آفریده تا یکدیگر را به رسمیت بشناسند و از تفاوت‌هایشان به‌عنوان سرمایه‌های فرهنگ و تاریخ این سرزمین و زمین، لذت ببرند.

کورد، چه در خراسان و چه در کوردستان، عاشق ایران و انسان و زندگی و زیبایی است.
لباس زیبای ما و رسم‌الخط‌های آکادمیک و عالمانه‌ی زبان ما، جز نشانگر اصالت کوردها و تداعی و تبیین عشق به ایران و آینده‌ی این سرزمین کهن و مردمان عاشق و آزاده‌اش، نیست.
لطفا بگذاریم کورد با لباس خودش و به زبان خودش، همچنان عشق بورزد، با عشق زندگی کند و عاشق و آزاده و آگاه باشد و با سربلندی و شکوه، متفاوت و هویت‌خواه، بماند.
یادمان باشد که؛
انسان تا وقتی نتواند بهشتش را بر زمین بسازد، مدام ساز دلتنگی و تمایل به تحقیر زندگی کنونی و بازگشت به بهشت می‌زند و کورد خراسان نیز، اگر نتواند سنت‌ها و زبان و لباس و زیبایی‌هایی فرهنگش را همینجا پاس بدارد و عزیز نگاه‌دارد، حتما دلش برای جای دیگری تنگ می‌شود.
وقتی نمی‌توان تاریخ را به عقب برگرداند و خسارت‌های جانی و مالی مردمی را که به اکراه یا اشتیاق از موطن اصلی خود جاکن شده‌اند پرداخت و تمایلی نیز به تقدیر از حماسه‌آفرینی تاریخی کوردها در خراسان نیست، اقلا بگذاریم آنان چنان‌که طینت و طبیعتشان اقتضا می‌کند، در جغرافیای جدید خویش، عاشق و آزاده و میهن‌پرست و شبیه خود همیشه‌ی خویش، باقی بمانند.
سپاس که با چشم و گوش و آغوشی باز و فارغ از پیش‌داوری‌های احتمالی، این یادداشت را خواندید و امیدوارم خیلی رک و راست و کوردانه، حرف دلسوزانه و عاشقانه‌ام را به شما گفته‌باشم. بابت اطاله‌ی کلام عذرخواهم.

#سپاهی_لایین (کاوه زێدان)

https://www.tg-me.com/maname49

MANAME / مانامە

کانال تلگرامی معرفی آثار، اشعار و نوشتار علیرضا سپاهی لایین (کاوە زێدان) به زبانهای کوردی و فارسی.

610 viewsمحمد حسین پور, 12:58