🕌مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔷امام حسین به انسانیت درس شجاعت و شهامت و آزادگی داد
شیخ‌الاسلام، امروز (6 مرداد 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به مناسبت عاشورا و «حادثۀ تلخ و ناگوار کربلا»، به بیان بعضی از درس‌ها و پیام‌های قیام امام حسین رضی‌الله‌عنه پرداختند.
🔹یزید انتقادپذیر و اهل گفتمان نبود و لیاقت مدیریت قلمرو اسلامی را نداشت
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید ابتدا به تشریح واقعۀ قیام امام حسین رضی‌الله‌عنه پرداختند و گفتند: وقتی بیعت با یزید شروع شد، حضرت امام حسین و بقایای صحابه کرام و خواص امت بر استخلاف یزید راضی نبودند و با او بیعت نکردند، زیرا به اهلیت و شایستگی او اعتماد نداشتند که بتواند قلمرو اسلامی را مدیریت کند و عدالت را اجرا کند. لذا دشمنی از اینجا آغاز شد. عوامل یزید خواستند عرصه را بر کسانی که با یزید بیعت نکردند تنگ کنند. سیدنا حسین رضی‌الله‌عنه مدتی در مدینه ماند، اما حاکم مدینه همواره ایشان را برای گرفتن بیعت اذیت می‌کرد، لذا ایشان به مکه مکرمه که حضرت عبدالله‌بن‌زبیر رضی‌الله‌عنه حاکم مکه بود، رفت. حضرت عبدالله‌بن‌زبیر نیز با یزید بیعت نکرد.
ایشان ادامه دادند: مردم عراق وقتی امتناع حضرت حسین و بسیاری از صحابه و بزرگان از بیعت با یزید را شنیدند، بعد از مدتی امام حسین را به قیام دعوت کردند و گفتند این حق متعلق به شماست و حق مردم است که شما حاکمیت مسلمانان را بر عهده بگیرید و این یک واقعیت بود. یزید وقتی از این مسائل مطلع شد، برانگیخته شد. زمانی که امام حسین در واکنش به دعوت مردم کوفه قصد سفر به عراق و کوفه را کرد، بسیاری ازجمله حضرت عبدالله‌بن‌عباس به ایشان هشدار دادند که شاید مردم کوفه به وعدۀ خودشان عمل نکنند و بر اثر تطمیع و تهدید مخالفان، از حمایت شما عقب‌نشینی کنند، اما امام حسین رضی‌الله‌عنه احساس وظیفه و مسئولیت کرد.
مولانا عبدالحمید گفتند: وضعیت جهان اسلام وجدان و قلب امام حسین را آزار می‌داد. امام حسین وقتی دید که یزید انتقادپذیری ندارد و فردی ناتوان و ضعیف است و قابل اصلاح نیست و با خلافت او که عدالت در آن اجرا نمی‌شود شیرازه اسلام از هم می‌پاشد و دستاوردهای پیامبر و خلفای راشدین از بین می‌روند، بر موضع خودش پافشاری کرد و با جمع کوچکی به سمت عراق به راه افتاد، اما وقتی به سرزمین عراق رسید متوجه شد که بسیاری از کسانی که به ایشان نامه نوشته بودند از حرف خودشان برگشته‌اند و جانب حاکم (یزید) و عبیدالله‌بن‌زیاد را گرفته‌اند.
🔹امام حسین به انسان‌ها آموخت که هرگز ذلت را نپذیرند
امام‌جمعه زاهدان در ادامه به بیان اینکه «در کربلا حادثۀ بسیار ناگوار و تلخی اتفاق افتاد»، به برخی پیام‌ها و درس‌های قیام امام حسین رضی‌الله‌عنه اشاره کردند و گفتند: حادثه کربلا و قیام امام حسین برای همۀ مسلمانان واقعی و انسان‌های آزاده دنیا درس است. امام حسین راضی نشد اسیر بشود و گفت اجازه بدهید برای جلوگیری از خونریزی به مدینه برمی‌گردم. ایشان حتی خواست با یزید مذاکره کند، ولی بعضی به ایشان فرصت و اجازه ندادند. وقتی از امام حسین خواستند اسیر بشود، نپذیرفت و فرمود: «هیهات منّا الذلة». امام حسین این درس را داد که مسلمان هیچ‌گاه نباید ذلیل بشود و ذلت را بپذیرد.
ایشان ادامه دادند: امام حسین رضی‌الله‌عنه وقتی در میدان تنها ماند در آخرین لحظات فرمود: «هَل مِن نَاصِرٍ یَنصُرُنی» آیا کسی هست که مرا یاری کند؟ وقتی کسی نبود، خودش به میدان رفت و جام شهادت نوشید. امام حسین رضی‌الله‌عنه در اینجا این درس را به همه داد که نصرت تنها در دست خدا و در عالَم اسباب با مردم است. از این واقعه معلوم میشود که مقربان و اولیاءالله قدرت خدایی ندارند و قدرت غیبی فقط در دست الله تعالی است. برخی ممکن است امکاناتی در اختیار داشته باشند؛ دولت‌ها امکانات دارند. یزید قدرت و لشکر و امکانات داشت، اما امام حسین با آن جایگاه که امثال یزید خاک پای ایشان نمی‌شدند و حتی بزرگترین اولیاءالله به خاک پای امام حسین نمی‌رسند، در دستش نه آتشی بود که همه را بسوزاند و نه دریا بود که همه را غرق کند و نه کوهی بود که بر سر دشمنانش بیندازد.
مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامه گفتند: امام حسین درس شجاعت و شهامت و آزادگی را به ما تعلیم داد. شهادت مقام و درجه و فضل و نعمت خداوند است. الله تعالی با شهادت حضرت حسین رضی‌الله‌عنه به ایشان مقام و درجه و جایگاه داد، اما الله تعالی تمام آنانی را که برای قدرت و رسیدن به پست و مقام بالاتر با حضرت حسین جنگیدند، ذلیل کرد و بسیاری از آنان با ذلت از دنیا رفتند.👇🏽
🔷امام حسین به انسانیت درس شجاعت و شهامت و آزادگی داد
شیخ‌الاسلام، امروز (6 مرداد 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به مناسبت عاشورا و «حادثۀ تلخ و ناگوار کربلا»، به بیان بعضی از درس‌ها و پیام‌های قیام امام حسین رضی‌الله‌عنه پرداختند.
🔹یزید انتقادپذیر و اهل گفتمان نبود و لیاقت مدیریت قلمرو اسلامی را نداشت
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید ابتدا به تشریح واقعۀ قیام امام حسین رضی‌الله‌عنه پرداختند و گفتند: وقتی بیعت با یزید شروع شد، حضرت امام حسین و بقایای صحابه کرام و خواص امت بر استخلاف یزید راضی نبودند و با او بیعت نکردند، زیرا به اهلیت و شایستگی او اعتماد نداشتند که بتواند قلمرو اسلامی را مدیریت کند و عدالت را اجرا کند. لذا دشمنی از اینجا آغاز شد. عوامل یزید خواستند عرصه را بر کسانی که با یزید بیعت نکردند تنگ کنند. سیدنا حسین رضی‌الله‌عنه مدتی در مدینه ماند، اما حاکم مدینه همواره ایشان را برای گرفتن بیعت اذیت می‌کرد، لذا ایشان به مکه مکرمه که حضرت عبدالله‌بن‌زبیر رضی‌الله‌عنه حاکم مکه بود، رفت. حضرت عبدالله‌بن‌زبیر نیز با یزید بیعت نکرد.
ایشان ادامه دادند: مردم عراق وقتی امتناع حضرت حسین و بسیاری از صحابه و بزرگان از بیعت با یزید را شنیدند، بعد از مدتی امام حسین را به قیام دعوت کردند و گفتند این حق متعلق به شماست و حق مردم است که شما حاکمیت مسلمانان را بر عهده بگیرید و این یک واقعیت بود. یزید وقتی از این مسائل مطلع شد، برانگیخته شد. زمانی که امام حسین در واکنش به دعوت مردم کوفه قصد سفر به عراق و کوفه را کرد، بسیاری ازجمله حضرت عبدالله‌بن‌عباس به ایشان هشدار دادند که شاید مردم کوفه به وعدۀ خودشان عمل نکنند و بر اثر تطمیع و تهدید مخالفان، از حمایت شما عقب‌نشینی کنند، اما امام حسین رضی‌الله‌عنه احساس وظیفه و مسئولیت کرد.
مولانا عبدالحمید گفتند: وضعیت جهان اسلام وجدان و قلب امام حسین را آزار می‌داد. امام حسین وقتی دید که یزید انتقادپذیری ندارد و فردی ناتوان و ضعیف است و قابل اصلاح نیست و با خلافت او که عدالت در آن اجرا نمی‌شود شیرازه اسلام از هم می‌پاشد و دستاوردهای پیامبر و خلفای راشدین از بین می‌روند، بر موضع خودش پافشاری کرد و با جمع کوچکی به سمت عراق به راه افتاد، اما وقتی به سرزمین عراق رسید متوجه شد که بسیاری از کسانی که به ایشان نامه نوشته بودند از حرف خودشان برگشته‌اند و جانب حاکم (یزید) و عبیدالله‌بن‌زیاد را گرفته‌اند.
🔹امام حسین به انسان‌ها آموخت که هرگز ذلت را نپذیرند
امام‌جمعه زاهدان در ادامه به بیان اینکه «در کربلا حادثۀ بسیار ناگوار و تلخی اتفاق افتاد»، به برخی پیام‌ها و درس‌های قیام امام حسین رضی‌الله‌عنه اشاره کردند و گفتند: حادثه کربلا و قیام امام حسین برای همۀ مسلمانان واقعی و انسان‌های آزاده دنیا درس است. امام حسین راضی نشد اسیر بشود و گفت اجازه بدهید برای جلوگیری از خونریزی به مدینه برمی‌گردم. ایشان حتی خواست با یزید مذاکره کند، ولی بعضی به ایشان فرصت و اجازه ندادند. وقتی از امام حسین خواستند اسیر بشود، نپذیرفت و فرمود: «هیهات منّا الذلة». امام حسین این درس را داد که مسلمان هیچ‌گاه نباید ذلیل بشود و ذلت را بپذیرد.
ایشان ادامه دادند: امام حسین رضی‌الله‌عنه وقتی در میدان تنها ماند در آخرین لحظات فرمود: «هَل مِن نَاصِرٍ یَنصُرُنی» آیا کسی هست که مرا یاری کند؟ وقتی کسی نبود، خودش به میدان رفت و جام شهادت نوشید. امام حسین رضی‌الله‌عنه در اینجا این درس را به همه داد که نصرت تنها در دست خدا و در عالَم اسباب با مردم است. از این واقعه معلوم میشود که مقربان و اولیاءالله قدرت خدایی ندارند و قدرت غیبی فقط در دست الله تعالی است. برخی ممکن است امکاناتی در اختیار داشته باشند؛ دولت‌ها امکانات دارند. یزید قدرت و لشکر و امکانات داشت، اما امام حسین با آن جایگاه که امثال یزید خاک پای ایشان نمی‌شدند و حتی بزرگترین اولیاءالله به خاک پای امام حسین نمی‌رسند، در دستش نه آتشی بود که همه را بسوزاند و نه دریا بود که همه را غرق کند و نه کوهی بود که بر سر دشمنانش بیندازد.
مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامه گفتند: امام حسین درس شجاعت و شهامت و آزادگی را به ما تعلیم داد. شهادت مقام و درجه و فضل و نعمت خداوند است. الله تعالی با شهادت حضرت حسین رضی‌الله‌عنه به ایشان مقام و درجه و جایگاه داد، اما الله تعالی تمام آنانی را که برای قدرت و رسیدن به پست و مقام بالاتر با حضرت حسین جنگیدند، ذلیل کرد و بسیاری از آنان با ذلت از دنیا رفتند.👇🏽
🔹«حادثه کربلا» و «واقعه حَرّه» از بزرگترین جنایت‌های حکومت یزید هستند
🔹برای بقای حکومت نباید مردم کشته شوند
امام جمعه زاهدان در ادامه گفتند: یزید واقعۀ کربلا را به‌وجود آورد و همچنین حادثۀ حَرّه را ایجاد کرد که به مدینه منوره حمله کرد و به مدت سه روز جان و مال و ناموس مردم مدینه را برای لشکریان خودش حلال قرار داد. جنایت کربلا و واقعۀ حره دو جنایت بزرگ حکومت یزید هستند که مسلمانان و تاریخ هرگز آنها را نمی‌بخشند. یزید تمام این جنایات را برای بقای حکومت خود مرتکب شد و به‌خاطر بقای حکومت خودش از شهر پیامبر و بقایای صحابه و نوۀ آنحضرت شرم نکرد. مگر حکومت چقدر شیرین است که انسان برای چند روز حکومتِ بیشتر مرتکب این‌همه جنایت بشود؟! برای بقای حکومت نباید مردم کشته شوند. خطاب بنده به تمام حکومت‌های مسلمان و غیرمسلمان دنیا آن است که حکومت، دنیاست و دنیا ارزش ندارد که انسان به‌خاطر آن مخالفان خود را بکشد.
ایشان خاطرنشان کردند: اگر یزید لیاقت و عقل می‌داشت خودش می‌آمد و پای حضرت حسین را می‌بوسید و می‌گفت من را راهنمایی کنید و یا این مسئولیت را بر عهده بگیرید. اگر این کار را می‌کرد در دنیا و آخرت رضایت مردم و الله را کسب می‌کرد. یزید اهل گفتمان و انتقادپذیر و قابل اصلاح نبود، بلکه مصیبتی برای جهان اسلام بود. یزید مدیری ناتوان بود و شیعه و سنی و همۀ مسلمانان، به‌جز عدۀ بسیار معدودی، اتفاق‌نظر دارند که قیام امام حسین برحق و برای برقراری عدل و قسط بود.
🔹حاکم نباید در مقابل مردم تکبر کند
🔹با وجود مشکلات اقتصادی، در دیگر مسائل بر مردم سخت نگیرید
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه گفتند: ملت ایران یکی از بهترین ملت‌هاست. این ملت در طول چهل‌وچهار سال همکاری داشته است. بیش از 98 درصد از ملت ایران به جمهوری اسلامی رأی «آری» داد و در تمام انتخابات‌ها حضور پیدا کرد.
ایشان ادامه دادند: هشت سال جنگ تحمیلی را ملت اداره کرد. بنده گاهی یاد می‌کنم و دلم می‌سوزد که این شیرزنان بودند که فرزندان‌شان را برای دفاع از تمامیت ارضی کشور تشویق می‌کردند. همین بانوان و شیرمردان و شیرزنان ایران کمک مالی کردند و جوانان‌شان را فرستادند تا از استقلال میهنی و از انقلاب و نظام جانانه دفاع کردند. لذا همۀ ملت بر گردن ما حق دارند.
امام‌جمعه زاهدان تصریح کردند: حاکم، دولت و نظام هر چه دارد از همین ملت دارد. حکومتداری، انتخاب دولت و انتخاب مسئولان با مردم است و تمام مسئولان را، مستقیم یا غیرمستقیم، مردم تعیین می‌کنند. لذا این حق مردم است که به حرف‌شان توجه بشود.
ایشان تاکید کردند: حرف این مردم را بشنوید. در مقابل این مردم تواضع اختیار کنید. الله تعالی خطاب به حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم که پاکترین و بزرگترین انسان است، می‌فرماید: «واخفض جناحک لمن اتبعک من للمؤمنین». حاکم نباید در مقابل مردم تکبر کند. حاکم باید در کنار مردم و روی یک فرش با مردم بنشیند و حرف مردم را گوش کند. باید حرمت و احترام مردم حفظ شود.
مولانا عبدالحمید ادامه دادند: اینکه برخی همه چیز را به دشمن نسبت می‌دهند درست نیست. خدا و خلق خدا می‌داند که همه چیز کار دشمن نیست. درست است که دشمن همواره تلاش خودش را می‌کند اما اینها مشکلاتی هستند که مردم با آنها مواجه‌اند. اقتصاد بیمار در کشور همه چیز را نابود کرده است. کسی نیست که از این وضعیت در رنج نباشد. مشکلات اقتصادی یک یا دو ماه باشد، نه اینکه این مشکلات همچنان ادامه دارد و هیچ راه علاجی هم برای آینده معلوم نمی‌شود.
امام‌جمعه زاهدان خاطرنشان ساختند: با وجود مشکلاتی که ملت دارد توصیۀ بنده به مسئولان آن است که در مسائل دیگر بر مردم سخت نگیرید، بلکه باید با مردم کنار بیایید. اگر مردم بخواهند یک مسئولی نباشد حق با مردم است. در جاهای دیگر رئیس‌جمهور و نخست‌وزیر و استاندار و... استعفا می‌دهند.
ایشان ادامه دادند: ببینید مردم چه می‌خواهند. رضایت پروردگار در رضایت مردم است. ترحم بر مردم مایۀ رحم خداست. اگر مردم نگهداری نشوند و اگر مردم ما را رها کنند همه چیز با مشکل مواجه میشود.👇🏽
🔹برای بقای حکومت نباید مردم کشته شوند
امام جمعه زاهدان در ادامه گفتند: یزید واقعۀ کربلا را به‌وجود آورد و همچنین حادثۀ حَرّه را ایجاد کرد که به مدینه منوره حمله کرد و به مدت سه روز جان و مال و ناموس مردم مدینه را برای لشکریان خودش حلال قرار داد. جنایت کربلا و واقعۀ حره دو جنایت بزرگ حکومت یزید هستند که مسلمانان و تاریخ هرگز آنها را نمی‌بخشند. یزید تمام این جنایات را برای بقای حکومت خود مرتکب شد و به‌خاطر بقای حکومت خودش از شهر پیامبر و بقایای صحابه و نوۀ آنحضرت شرم نکرد. مگر حکومت چقدر شیرین است که انسان برای چند روز حکومتِ بیشتر مرتکب این‌همه جنایت بشود؟! برای بقای حکومت نباید مردم کشته شوند. خطاب بنده به تمام حکومت‌های مسلمان و غیرمسلمان دنیا آن است که حکومت، دنیاست و دنیا ارزش ندارد که انسان به‌خاطر آن مخالفان خود را بکشد.
ایشان خاطرنشان کردند: اگر یزید لیاقت و عقل می‌داشت خودش می‌آمد و پای حضرت حسین را می‌بوسید و می‌گفت من را راهنمایی کنید و یا این مسئولیت را بر عهده بگیرید. اگر این کار را می‌کرد در دنیا و آخرت رضایت مردم و الله را کسب می‌کرد. یزید اهل گفتمان و انتقادپذیر و قابل اصلاح نبود، بلکه مصیبتی برای جهان اسلام بود. یزید مدیری ناتوان بود و شیعه و سنی و همۀ مسلمانان، به‌جز عدۀ بسیار معدودی، اتفاق‌نظر دارند که قیام امام حسین برحق و برای برقراری عدل و قسط بود.
🔹حاکم نباید در مقابل مردم تکبر کند
🔹با وجود مشکلات اقتصادی، در دیگر مسائل بر مردم سخت نگیرید
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه گفتند: ملت ایران یکی از بهترین ملت‌هاست. این ملت در طول چهل‌وچهار سال همکاری داشته است. بیش از 98 درصد از ملت ایران به جمهوری اسلامی رأی «آری» داد و در تمام انتخابات‌ها حضور پیدا کرد.
ایشان ادامه دادند: هشت سال جنگ تحمیلی را ملت اداره کرد. بنده گاهی یاد می‌کنم و دلم می‌سوزد که این شیرزنان بودند که فرزندان‌شان را برای دفاع از تمامیت ارضی کشور تشویق می‌کردند. همین بانوان و شیرمردان و شیرزنان ایران کمک مالی کردند و جوانان‌شان را فرستادند تا از استقلال میهنی و از انقلاب و نظام جانانه دفاع کردند. لذا همۀ ملت بر گردن ما حق دارند.
امام‌جمعه زاهدان تصریح کردند: حاکم، دولت و نظام هر چه دارد از همین ملت دارد. حکومتداری، انتخاب دولت و انتخاب مسئولان با مردم است و تمام مسئولان را، مستقیم یا غیرمستقیم، مردم تعیین می‌کنند. لذا این حق مردم است که به حرف‌شان توجه بشود.
ایشان تاکید کردند: حرف این مردم را بشنوید. در مقابل این مردم تواضع اختیار کنید. الله تعالی خطاب به حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم که پاکترین و بزرگترین انسان است، می‌فرماید: «واخفض جناحک لمن اتبعک من للمؤمنین». حاکم نباید در مقابل مردم تکبر کند. حاکم باید در کنار مردم و روی یک فرش با مردم بنشیند و حرف مردم را گوش کند. باید حرمت و احترام مردم حفظ شود.
مولانا عبدالحمید ادامه دادند: اینکه برخی همه چیز را به دشمن نسبت می‌دهند درست نیست. خدا و خلق خدا می‌داند که همه چیز کار دشمن نیست. درست است که دشمن همواره تلاش خودش را می‌کند اما اینها مشکلاتی هستند که مردم با آنها مواجه‌اند. اقتصاد بیمار در کشور همه چیز را نابود کرده است. کسی نیست که از این وضعیت در رنج نباشد. مشکلات اقتصادی یک یا دو ماه باشد، نه اینکه این مشکلات همچنان ادامه دارد و هیچ راه علاجی هم برای آینده معلوم نمی‌شود.
امام‌جمعه زاهدان خاطرنشان ساختند: با وجود مشکلاتی که ملت دارد توصیۀ بنده به مسئولان آن است که در مسائل دیگر بر مردم سخت نگیرید، بلکه باید با مردم کنار بیایید. اگر مردم بخواهند یک مسئولی نباشد حق با مردم است. در جاهای دیگر رئیس‌جمهور و نخست‌وزیر و استاندار و... استعفا می‌دهند.
ایشان ادامه دادند: ببینید مردم چه می‌خواهند. رضایت پروردگار در رضایت مردم است. ترحم بر مردم مایۀ رحم خداست. اگر مردم نگهداری نشوند و اگر مردم ما را رها کنند همه چیز با مشکل مواجه میشود.👇🏽
🔹«غلو در دین» در تمام ادیان و مذاهب و گرایش‌های دینی ممنوع است
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان، به مذمت «غلو در دین» پرداختند و گفتند: در طول تاریخ بشر وقتی از ظهور یک دین مدت‌زمان طولانی گذشته است بعدی‌ها نسبت به اسلاف و دین‌شان غلو و مبالغه و زیاده‌روی کرده‌اند. الله تعالی در قرآن که آخرین کتاب خدا و برای اصلاح جامعۀ بشر تا قیامت آمده است، بارها به اهل کتاب هشدار داده که غلو نکنید. قرآن مجید با هشدار به اهل کتاب (یهود و نصارا) درواقع می‌خواهد به ما مسلمانان نیز هشدار بدهد که گرفتار غلو نشویم. غلو نوعی افراط‌گرایی است که انسان مسیر حق را رها کند و گرفتار غلو بشود.
ایشان ادامه دادند: اهل کتاب نسبت به پیامبران و اولیای خدا غلو کردند و صفات خدایی را برای پیامبران قایل شدند. مسیحیان حضرت عیسی را فرزند خدا و خودِ خدا و یکی از سه خدا نامیدند و یهودیان نیز حضرت عُزیر را فرزند خدا نامیدند، درحالی‌که حضرت عزیر بندۀ خدا بود. انسان‌هایی که از عقل و منطق و نص استفاده نمی‌کنند خطا می‌کنند و بندگان خدا را خدا قرار می‌دهند، درحالی‌که صفات خدایی فقط شایستۀ خدا هستند. الوهیت و ربوبیت فقط مختص الله تعالی است. حلال و حرام در اختیار پروردگار است و علما نمی‌توانند چیزی را حلال یا حرام کنند؛ این حق خداست. علما باید از خدا اطاعت کنند و سعادت آنها در همین است. دراویش و صوفیان و اولیاءالله نیز تصرفات الهی را ندارند. صفات بنده بندگی است و صفات الله تعالی ربوبیت و الوهیت است. الله هشدار می‌دهد که مبادا علما و اولیاءالله را در جای خدا قرار دهید و صفات خدا را برای آنها قایل بشوید.
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: یهودیان می‌گفتند بهشت از آنِ ماست و مسیحیان در آن جایی ندارند و مسیحیان می‌گفتند بهشت از آنِ ماست و یهودیان به بهشت نمی‌روند و یهودیان و مسیحیان می‌گفتند مسلمانان در بهشت جایی ندارند. خداوند هشدار می‌دهد که تمنای بیجا نکنید و خود را بهشتی قطعی ندانید، زیرا نه آرزوی شما مسلمانان ارزش دارد و برآورده میشود و نه آرزوی اهل کتاب، بلکه برای ورود به بهشت باید به رحمت و فضل خدا امیدوار بود نه به شایستگی و عملکرد خود. امروزه برخی می‌گویند اگر کسی در مشهد یا قم بمیرد مستقیم به بهشت می‌رود و حتی برای او حشر برگزار نمی‌شود، برخی همین را در مورد مکه و مدینه می‌گویند، اما نه قم نجات می‌دهد و نه مشهد و مدینه، بلکه عمل نیاز است. خداوند می‌فرماید هرکس بدی کند مجازات میشود؛ یهودی و مسیحی باشد یا مسلمان و دارای هر مذهبی باشد وقتی گناه و ظلم بکند و گرفتار شرک باشد مجازات میشود. آنحضرت هشدار دادند که روزی می‌آید که عده‌ای بدعات و خرافات در دین می‌آورند، مواظب باشیم به این خرافات گرفتار نشویم.
ایشان ادامه دادند: چرا سر خود و مردم کلاه بگذاریم؟ میزان ثواب و بهشت و جهنم را ما نمی‌توانیم تعیین کنیم، اینها را باید صاحب وحی و شریعت بگوید و از قرآن و سنت ثابت بشود. از جانب خود برای هیچ عملی ثواب تعیین نکنیم و به آنچه از قرآن و سنت و خیرالقرون ثابت است برگردیم. هیچ مسلمانی اعم از شیعه و سنی نباید در دین غلو کند. غلو در تمام ادیان و مذاهب و اندیشه‌ها و گرایش‌های دینی ممنوع است. به قرآن و اصل دین و سیره حضرت رسول اکرم و خلفای راشدین برگردیم. هیچ کتابی بالاتر از قرآن نیست. قرآن مرجع اصلی ما و بهترین درس و تعلیم است. قرآن بهترین عقیده و اخلاق و عملکرد و احکام را بیان می‌کند. وقتی قرآن و سیره پیامبر را داریم نیازی به چیزی دیگر نداریم، اینها جزو مشترکات هستند. در عقیده و روش به صدر اسلام برگردیم.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان، به مذمت «غلو در دین» پرداختند و گفتند: در طول تاریخ بشر وقتی از ظهور یک دین مدت‌زمان طولانی گذشته است بعدی‌ها نسبت به اسلاف و دین‌شان غلو و مبالغه و زیاده‌روی کرده‌اند. الله تعالی در قرآن که آخرین کتاب خدا و برای اصلاح جامعۀ بشر تا قیامت آمده است، بارها به اهل کتاب هشدار داده که غلو نکنید. قرآن مجید با هشدار به اهل کتاب (یهود و نصارا) درواقع می‌خواهد به ما مسلمانان نیز هشدار بدهد که گرفتار غلو نشویم. غلو نوعی افراط‌گرایی است که انسان مسیر حق را رها کند و گرفتار غلو بشود.
ایشان ادامه دادند: اهل کتاب نسبت به پیامبران و اولیای خدا غلو کردند و صفات خدایی را برای پیامبران قایل شدند. مسیحیان حضرت عیسی را فرزند خدا و خودِ خدا و یکی از سه خدا نامیدند و یهودیان نیز حضرت عُزیر را فرزند خدا نامیدند، درحالی‌که حضرت عزیر بندۀ خدا بود. انسان‌هایی که از عقل و منطق و نص استفاده نمی‌کنند خطا می‌کنند و بندگان خدا را خدا قرار می‌دهند، درحالی‌که صفات خدایی فقط شایستۀ خدا هستند. الوهیت و ربوبیت فقط مختص الله تعالی است. حلال و حرام در اختیار پروردگار است و علما نمی‌توانند چیزی را حلال یا حرام کنند؛ این حق خداست. علما باید از خدا اطاعت کنند و سعادت آنها در همین است. دراویش و صوفیان و اولیاءالله نیز تصرفات الهی را ندارند. صفات بنده بندگی است و صفات الله تعالی ربوبیت و الوهیت است. الله هشدار می‌دهد که مبادا علما و اولیاءالله را در جای خدا قرار دهید و صفات خدا را برای آنها قایل بشوید.
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: یهودیان می‌گفتند بهشت از آنِ ماست و مسیحیان در آن جایی ندارند و مسیحیان می‌گفتند بهشت از آنِ ماست و یهودیان به بهشت نمی‌روند و یهودیان و مسیحیان می‌گفتند مسلمانان در بهشت جایی ندارند. خداوند هشدار می‌دهد که تمنای بیجا نکنید و خود را بهشتی قطعی ندانید، زیرا نه آرزوی شما مسلمانان ارزش دارد و برآورده میشود و نه آرزوی اهل کتاب، بلکه برای ورود به بهشت باید به رحمت و فضل خدا امیدوار بود نه به شایستگی و عملکرد خود. امروزه برخی می‌گویند اگر کسی در مشهد یا قم بمیرد مستقیم به بهشت می‌رود و حتی برای او حشر برگزار نمی‌شود، برخی همین را در مورد مکه و مدینه می‌گویند، اما نه قم نجات می‌دهد و نه مشهد و مدینه، بلکه عمل نیاز است. خداوند می‌فرماید هرکس بدی کند مجازات میشود؛ یهودی و مسیحی باشد یا مسلمان و دارای هر مذهبی باشد وقتی گناه و ظلم بکند و گرفتار شرک باشد مجازات میشود. آنحضرت هشدار دادند که روزی می‌آید که عده‌ای بدعات و خرافات در دین می‌آورند، مواظب باشیم به این خرافات گرفتار نشویم.
ایشان ادامه دادند: چرا سر خود و مردم کلاه بگذاریم؟ میزان ثواب و بهشت و جهنم را ما نمی‌توانیم تعیین کنیم، اینها را باید صاحب وحی و شریعت بگوید و از قرآن و سنت ثابت بشود. از جانب خود برای هیچ عملی ثواب تعیین نکنیم و به آنچه از قرآن و سنت و خیرالقرون ثابت است برگردیم. هیچ مسلمانی اعم از شیعه و سنی نباید در دین غلو کند. غلو در تمام ادیان و مذاهب و اندیشه‌ها و گرایش‌های دینی ممنوع است. به قرآن و اصل دین و سیره حضرت رسول اکرم و خلفای راشدین برگردیم. هیچ کتابی بالاتر از قرآن نیست. قرآن مرجع اصلی ما و بهترین درس و تعلیم است. قرآن بهترین عقیده و اخلاق و عملکرد و احکام را بیان می‌کند. وقتی قرآن و سیره پیامبر را داریم نیازی به چیزی دیگر نداریم، اینها جزو مشترکات هستند. در عقیده و روش به صدر اسلام برگردیم.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
Telegram
کانال رسمی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید
پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید حفظه الله
www.abdolhamid.net
فیسبوک:
www.facebook.com/AbdolhamidNet
توییتر:
twitter.com/AbdolhamidNet
یوتیوب:
https://www.youtube.com/c/AbdolhamidNet
اینستاگرام:
www.instagram.com/molanaabdolhamid
www.abdolhamid.net
فیسبوک:
www.facebook.com/AbdolhamidNet
توییتر:
twitter.com/AbdolhamidNet
یوتیوب:
https://www.youtube.com/c/AbdolhamidNet
اینستاگرام:
www.instagram.com/molanaabdolhamid
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹امام حسین به انسان‌ها آموخت که هرگز ذلت را نپذیرند
🗓 6 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹امام حسین به انسان‌ها آموخت که هرگز ذلت را نپذیرند
🗓 6 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹یزید انتقادپذیر و اهل گفتمان نبود و لیاقت مدیریت قلمرو اسلامی را نداشت
🗓 6 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹یزید انتقادپذیر و اهل گفتمان نبود و لیاقت مدیریت قلمرو اسلامی را نداشت
🗓 6 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📰 #خرافات_عمومی_دیکتاتور_حکومی
➖
یک‌بار #تاج باید خدای تو باشه و یک‌بار #عمامه خدای تو میشه، نه حقیقت!
استاد ابراهیم احراری: ملتی که حقیقت آزادگی و بندگی رو نفهمه نمی‌تونه حقیقت یک حکومت واقعی و مردمی رو درک کنه، عبور نکنیم از این #خرافات، #شرک و #بنده‌پرستی، نجاتی پیدا نخواهیم کرد.
➖
🌐 Twitter | Instagram | Youtube | Web | Telegram
➖
#شبکه_کلمه #ویدیوکلمه #ریلز #ویدیو_کوتاه #خرافه #آخوند #قارچ_سمی
➖
یک‌بار #تاج باید خدای تو باشه و یک‌بار #عمامه خدای تو میشه، نه حقیقت!
استاد ابراهیم احراری: ملتی که حقیقت آزادگی و بندگی رو نفهمه نمی‌تونه حقیقت یک حکومت واقعی و مردمی رو درک کنه، عبور نکنیم از این #خرافات، #شرک و #بنده‌پرستی، نجاتی پیدا نخواهیم کرد.
➖
🌐 Twitter | Instagram | Youtube | Web | Telegram
➖
#شبکه_کلمه #ویدیوکلمه #ریلز #ویدیو_کوتاه #خرافه #آخوند #قارچ_سمی
🔴قطر، کشوری بسیار کوچک اما ثروتمند
✍عبدالعلی شجاعی
♈️از قطر بگوییم، کشور همسایه دریایی ایران که با سرعت سهمگینی جهان را در می‌نوردد و با ثروت افسانه‌ای و بهره گیری درست از منابع فسیلی بر فراز قله جهان تکیه زده است.
♈️شبه جزیره قطر که از راه زمینی تنها به عربستان متصل است ۱۱۴۹۳ کیلومتر مربع وسعت دارد و طول این کشور ۱۹۱ کیلومتر است.
♈️قطر تا سال ۱۹۷۱ که استقلال خود را بدست آورد مستعمره بریتانیا بود. حاکمان قطر از قرن ۱۹ خاندان آل ثانی هستند.
مروارید صنعت سنتی قطر در قرن‌های گذشته به شمار می‌رود.
♈️پس از کشف و استخراج گاز به ثروتمندترین کشور جهان مبدل شد و درآمد سرانه این کشور ۱۳۰هزار دلار است.
♈️کشوری که اکنون نزدیک به ۳میلیون سکنه دارد تا اواخر قرن بیستم تنها ۳۱۳۰۰۰ نفر جمعیت داشت. ۶۵٪ قطری‌ها مسلمان و حدود ۳۵٪ جمعیت آن هند و پاکستانی و حدود ۱۰٪ ایرانی هستند.
دوحه پایتخت قطر ۸۰٪ جمعیت را در خود جای داده. شهرهای مهم دیگر قطر ام صلال، الوکره، خور هستند
♈️قطر بزرگترین صادرکننده و سومین (پس از روسیه و ایران) تولیدکننده گاز طبیعی جهان است. به طوری‌که برای ۲۰۰ سال آینده گاز دارد. تولید روزانه نفت این کشور حدود ۱/۵ میلیون بشکه و تولید ناخالص داخلی آن ۳۵۳ میلیارد دلار است.
♈️کشور کوچک قطر برای ایجاد رشد پایدار در گردشگری ۲۲۰ میلیارد دلار در زیرساخت‌ها برای برگزاری جام جهانی ۲۰۲۲ فوتبال هزینه کردند.
♈️قطر دارای یکی از بزرگترین فرودگاه‌های جهان است که به بیش از ۱۴۰ کشور پرواز دارد.
♈️پیش بینی میشود در مقابل صادرات ۱۱۲/۱ میلیارد دلاری سال ۲۰۲۳، قطر معادل ۳۲/۵ میلیارد دلار واردات داشته باشد. نرخ بیکاری این کشور ۰/۳ درصد است.
♈️مهمترین واردات: توربین، اتومبیل، هواپیما و جواهرات
مهمترین صادرات: گاز، نفت خام، نفت تصفیه شده، پلیمرهای اتیلن، دی اکسید کربن و کودهای نیتروژنه
مقصد صادرات: ژاپن، هند، چین، کره جنوبی و سنگاپور
اولین چاه نفت: ۱۹۳۹
اولین چاه گاز طبیعی مایع: ۱۹۷۱
اولین محموله گاز در سال ۱۹۹۷ به ژاپن صادر شد.
♈️قطر به دلیل پیش دستی در استخراج گاز از ذخایر مشترک پارس جنوبی ایران(میدان شمالی قطر) توانسته است بیش از ایران از این میدان گاز استخراج کند. درآمد بالای گاز و جمعیت کم، ساختار رفاهی بی کم و کاستی برای شهروندان قطری ایجاد کرده است. هر چیزی که به ذهنتان میرسد برای قطری‌ها فراهم است!
♈️حجاب در قطر اجباری نیست اما پوشیدن لباس بدن نما نیز ممنوع است.
♈️قطر یک صندوق ذخیره ارزی دارد که «سازمان سرمایه‌گذاری قطر» نامیده شده و حدود ۵۰۰ میلیارد دلار سرمایه دارد. این صندوق هم اکنون در شمار زیادی از شرکت‌های چندملیتی در صنایع مختلف، دارای سهام می‌باشد، از جمله:
گروه فولکس‌واگن(۱۷٪)
رویال داچ شل(۳٪)
بانک بارکلیز (۱۲/۷٪)
کردیت سوئیس(۵٫۲۰٪)
بورس لندن(۱۵٫۴٪)
گلنکور(۸٫۴۲٪)
گروه ایرباس(۶٪)
میراماکس فیلمز(۱۰۰٪)
آلفا بانک و...
قطر مالک باشگاه پاری سن ژرمن و سهامدار چندین شرکت بزرگ فرانسوی چون گروه رسانه‌ای لاگاردر، شرکت گازی ایرلیکوید، توتال و تلکام نیز هست و در آلمان از شرکت‌های زیمنس، فولکس‌واگن و پورشه سهم‌های بزرگی دارد.
این کشور مبالغ هنگفتی در بخش املاک بریتانیا به ویژه در لندن سرمایه‌گذاری کرده است. قطر دارایی‌های خود را در بیش از ۸۰ کشور جهان(از جمله سهامدار شرکت‌های بسیاری در آلمان، انگلیس و فرانسه) و در بخش‌های مختلفی سرمایه گذاری کرده است.
♈️قطر اخیرا توافقنامه‌ای با فولکس واگن منعقد نموده که قرار است در این کشور سامانه اتوبوس‌های هوشمند خودران و سازگار با محیط زیست فعال شود.
با اصلاح قوانین در سال ۲۰۱۹ یک فرد خارجی می‌تواند مالک ۱۰۰٪ یک شرکت در قطر باشد.
♈️حمد آل ثانی، در سال ۱۹۹۶ وزارت اطلاعات را لغو و شبکه ماهواره‌ای الجزیره را ایجاد کردند.
♈️با وجود مردان متعصب در قطر به زنان این کشور حق رأی اعطا شد و برابر با مردان برای کسب سمت‌های انتخابی رقابت می‌کنند.
♈️این کشور تاکنون در بسیاری از مناقشات منطقه‌ای حضور موفقی داشته است.
خاندان ثانی تا سال۲۰۳۰ قطر را قطب اقتصادی جهان، کاملاً توسعه‌یافته، ثروتمند، متعهد به حقوق شهروندان، پایبند به مشارکت سیاسی، آزادی بیان، انتخابات آزاد، منحصر در تفکیک دین و سیاست، نیروی انسانی توانمند می‌داند. همه آن چیزی که برای بادیه‌نشینان عرب، طی ۴۰سال حق طبیعی شده و برای بسیاری از کشورهای مدعی توسعه و عدالت، حسرت و آرزو...
♈️این نمایی اندک از رشد ۴۰ساله قطر است. حال حاکمان ایرانی که به نام اسلام آمدند چه کار خارق‌العاده‌‌ای انجام داده‌اند و چگونه از منابع کشور به نفع مردم بهره‌برداری کرده و چه جایگاهی در مناسبات جهانی به دست آورده‌اند؟
/جمهوریت
🍀@brayati🍀
✍عبدالعلی شجاعی
♈️از قطر بگوییم، کشور همسایه دریایی ایران که با سرعت سهمگینی جهان را در می‌نوردد و با ثروت افسانه‌ای و بهره گیری درست از منابع فسیلی بر فراز قله جهان تکیه زده است.
♈️شبه جزیره قطر که از راه زمینی تنها به عربستان متصل است ۱۱۴۹۳ کیلومتر مربع وسعت دارد و طول این کشور ۱۹۱ کیلومتر است.
♈️قطر تا سال ۱۹۷۱ که استقلال خود را بدست آورد مستعمره بریتانیا بود. حاکمان قطر از قرن ۱۹ خاندان آل ثانی هستند.
مروارید صنعت سنتی قطر در قرن‌های گذشته به شمار می‌رود.
♈️پس از کشف و استخراج گاز به ثروتمندترین کشور جهان مبدل شد و درآمد سرانه این کشور ۱۳۰هزار دلار است.
♈️کشوری که اکنون نزدیک به ۳میلیون سکنه دارد تا اواخر قرن بیستم تنها ۳۱۳۰۰۰ نفر جمعیت داشت. ۶۵٪ قطری‌ها مسلمان و حدود ۳۵٪ جمعیت آن هند و پاکستانی و حدود ۱۰٪ ایرانی هستند.
دوحه پایتخت قطر ۸۰٪ جمعیت را در خود جای داده. شهرهای مهم دیگر قطر ام صلال، الوکره، خور هستند
♈️قطر بزرگترین صادرکننده و سومین (پس از روسیه و ایران) تولیدکننده گاز طبیعی جهان است. به طوری‌که برای ۲۰۰ سال آینده گاز دارد. تولید روزانه نفت این کشور حدود ۱/۵ میلیون بشکه و تولید ناخالص داخلی آن ۳۵۳ میلیارد دلار است.
♈️کشور کوچک قطر برای ایجاد رشد پایدار در گردشگری ۲۲۰ میلیارد دلار در زیرساخت‌ها برای برگزاری جام جهانی ۲۰۲۲ فوتبال هزینه کردند.
♈️قطر دارای یکی از بزرگترین فرودگاه‌های جهان است که به بیش از ۱۴۰ کشور پرواز دارد.
♈️پیش بینی میشود در مقابل صادرات ۱۱۲/۱ میلیارد دلاری سال ۲۰۲۳، قطر معادل ۳۲/۵ میلیارد دلار واردات داشته باشد. نرخ بیکاری این کشور ۰/۳ درصد است.
♈️مهمترین واردات: توربین، اتومبیل، هواپیما و جواهرات
مهمترین صادرات: گاز، نفت خام، نفت تصفیه شده، پلیمرهای اتیلن، دی اکسید کربن و کودهای نیتروژنه
مقصد صادرات: ژاپن، هند، چین، کره جنوبی و سنگاپور
اولین چاه نفت: ۱۹۳۹
اولین چاه گاز طبیعی مایع: ۱۹۷۱
اولین محموله گاز در سال ۱۹۹۷ به ژاپن صادر شد.
♈️قطر به دلیل پیش دستی در استخراج گاز از ذخایر مشترک پارس جنوبی ایران(میدان شمالی قطر) توانسته است بیش از ایران از این میدان گاز استخراج کند. درآمد بالای گاز و جمعیت کم، ساختار رفاهی بی کم و کاستی برای شهروندان قطری ایجاد کرده است. هر چیزی که به ذهنتان میرسد برای قطری‌ها فراهم است!
♈️حجاب در قطر اجباری نیست اما پوشیدن لباس بدن نما نیز ممنوع است.
♈️قطر یک صندوق ذخیره ارزی دارد که «سازمان سرمایه‌گذاری قطر» نامیده شده و حدود ۵۰۰ میلیارد دلار سرمایه دارد. این صندوق هم اکنون در شمار زیادی از شرکت‌های چندملیتی در صنایع مختلف، دارای سهام می‌باشد، از جمله:
گروه فولکس‌واگن(۱۷٪)
رویال داچ شل(۳٪)
بانک بارکلیز (۱۲/۷٪)
کردیت سوئیس(۵٫۲۰٪)
بورس لندن(۱۵٫۴٪)
گلنکور(۸٫۴۲٪)
گروه ایرباس(۶٪)
میراماکس فیلمز(۱۰۰٪)
آلفا بانک و...
قطر مالک باشگاه پاری سن ژرمن و سهامدار چندین شرکت بزرگ فرانسوی چون گروه رسانه‌ای لاگاردر، شرکت گازی ایرلیکوید، توتال و تلکام نیز هست و در آلمان از شرکت‌های زیمنس، فولکس‌واگن و پورشه سهم‌های بزرگی دارد.
این کشور مبالغ هنگفتی در بخش املاک بریتانیا به ویژه در لندن سرمایه‌گذاری کرده است. قطر دارایی‌های خود را در بیش از ۸۰ کشور جهان(از جمله سهامدار شرکت‌های بسیاری در آلمان، انگلیس و فرانسه) و در بخش‌های مختلفی سرمایه گذاری کرده است.
♈️قطر اخیرا توافقنامه‌ای با فولکس واگن منعقد نموده که قرار است در این کشور سامانه اتوبوس‌های هوشمند خودران و سازگار با محیط زیست فعال شود.
با اصلاح قوانین در سال ۲۰۱۹ یک فرد خارجی می‌تواند مالک ۱۰۰٪ یک شرکت در قطر باشد.
♈️حمد آل ثانی، در سال ۱۹۹۶ وزارت اطلاعات را لغو و شبکه ماهواره‌ای الجزیره را ایجاد کردند.
♈️با وجود مردان متعصب در قطر به زنان این کشور حق رأی اعطا شد و برابر با مردان برای کسب سمت‌های انتخابی رقابت می‌کنند.
♈️این کشور تاکنون در بسیاری از مناقشات منطقه‌ای حضور موفقی داشته است.
خاندان ثانی تا سال۲۰۳۰ قطر را قطب اقتصادی جهان، کاملاً توسعه‌یافته، ثروتمند، متعهد به حقوق شهروندان، پایبند به مشارکت سیاسی، آزادی بیان، انتخابات آزاد، منحصر در تفکیک دین و سیاست، نیروی انسانی توانمند می‌داند. همه آن چیزی که برای بادیه‌نشینان عرب، طی ۴۰سال حق طبیعی شده و برای بسیاری از کشورهای مدعی توسعه و عدالت، حسرت و آرزو...
♈️این نمایی اندک از رشد ۴۰ساله قطر است. حال حاکمان ایرانی که به نام اسلام آمدند چه کار خارق‌العاده‌‌ای انجام داده‌اند و چگونه از منابع کشور به نفع مردم بهره‌برداری کرده و چه جایگاهی در مناسبات جهانی به دست آورده‌اند؟
/جمهوریت
🍀@brayati🍀
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📰 #وطن‌فروشی_خمینی!
➖
استاد #عبدالقادر_ترشابی: صدها نفر از علمای #اهل_سنت در برابر ظلم #خامنه‌ای از جمله مولوی عبدالملک ملازاده، دکتر احمد سیاد، مفتی‌زاده، مرحوم ضیایی و... جان دادند. #مولانا_عبدالحمید هم امروز محکم ایستاده از آزادی مردم، عفت مردم، حیا مردم، ناموس مردم، ملیت ایران و تمامیت ارضی ایران دارد دفاع می‌کند.
➖
🌐 Twitter | Instagram | Youtube | Web | Telegram
➖
#شبکه_کلمه #ویدیوکلمه #ریلز #ویدیو_کوتاه #مبارزه #ظلم #ظالم #دیکتاتور #خامنه_ای #آزادی #مولوی_عبدالحمید
➖
استاد #عبدالقادر_ترشابی: صدها نفر از علمای #اهل_سنت در برابر ظلم #خامنه‌ای از جمله مولوی عبدالملک ملازاده، دکتر احمد سیاد، مفتی‌زاده، مرحوم ضیایی و... جان دادند. #مولانا_عبدالحمید هم امروز محکم ایستاده از آزادی مردم، عفت مردم، حیا مردم، ناموس مردم، ملیت ایران و تمامیت ارضی ایران دارد دفاع می‌کند.
➖
🌐 Twitter | Instagram | Youtube | Web | Telegram
➖
#شبکه_کلمه #ویدیوکلمه #ریلز #ویدیو_کوتاه #مبارزه #ظلم #ظالم #دیکتاتور #خامنه_ای #آزادی #مولوی_عبدالحمید
#توئیت
🔺در کشورهای آزاد از انعکاس واقعیت‌ها توسط روزنامه‌نگاران استقبال میشود، اما در کشور ما روزنامه‌نگاران مستقل عموما تحت فشار قرار می‌گیرند که ضایعه‌ای سنگین برای جامعه است. آزادی زندانیان سیاسی، مخصوصا روزنامه‌نگاران، خواستۀ عموم مردم ایران است.
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
🔺در کشورهای آزاد از انعکاس واقعیت‌ها توسط روزنامه‌نگاران استقبال میشود، اما در کشور ما روزنامه‌نگاران مستقل عموما تحت فشار قرار می‌گیرند که ضایعه‌ای سنگین برای جامعه است. آزادی زندانیان سیاسی، مخصوصا روزنامه‌نگاران، خواستۀ عموم مردم ایران است.
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
◾صدور حکم اعدام برای شش زندانی عقیدتی سیاسی
به گزارش سنی‌نیوز؛ در تاریخ پنجم مرداد ماه ۱۴۰۲ دادگاه انقلاب مشهد مجددا حکم ظالمانه اعدام را برای شش زندانی عقیدتی سیاسی بند ۶/۱ زندان وکیل‌آباد مشهد که پنج نفر از آنان سنی مذهب و یک نفر شیعه می‌باشد را تایید کرده است.
قابل ذکر است که این احکام سال گذشته در دیوان‌عالی کشور نقض شده بود.
۱- مولوی عبدالحکیم عظیم گرگیج
۲- عبدالرحمن گرگیج
۳- فرهاد شاکری
۴- تاج‌محمد خرمالی
۵- عیسی عیدمحمدی
۶- مالک‌علی فدایی‌نسب (شیعه)
از جمله زندانیانی هستند که از سال ۱۳۹۴ بصورت بلاتکلیف در زندان نگهداری و اکنون حکم اعدام آنان صادر شده است.
پیش از این آنان بارها با ارسال نامه به سازمان‌های حقوق‌بشری و همچنین اعتصاب غذا خواستار کمک و همراهی سازمان‌های بین‌المللی شده بودند.
لازم به یادآوری است که سه تن از جمع این زندانیان در دی ماه ۱۳۹۹ به اتهام ساختگی بغی، اعدام شدند که خبر آنان از سوی سنی‌نیوز رسانه‌ای گردید.
۱- حمید راست‌بالا
۲- کجیر سعادت‌جهانی
۳- محمدعلی آرایش
لینک خبر در سایت:
https://sunninews.net/zendanian/
@sunninews_net
به گزارش سنی‌نیوز؛ در تاریخ پنجم مرداد ماه ۱۴۰۲ دادگاه انقلاب مشهد مجددا حکم ظالمانه اعدام را برای شش زندانی عقیدتی سیاسی بند ۶/۱ زندان وکیل‌آباد مشهد که پنج نفر از آنان سنی مذهب و یک نفر شیعه می‌باشد را تایید کرده است.
قابل ذکر است که این احکام سال گذشته در دیوان‌عالی کشور نقض شده بود.
۱- مولوی عبدالحکیم عظیم گرگیج
۲- عبدالرحمن گرگیج
۳- فرهاد شاکری
۴- تاج‌محمد خرمالی
۵- عیسی عیدمحمدی
۶- مالک‌علی فدایی‌نسب (شیعه)
از جمله زندانیانی هستند که از سال ۱۳۹۴ بصورت بلاتکلیف در زندان نگهداری و اکنون حکم اعدام آنان صادر شده است.
پیش از این آنان بارها با ارسال نامه به سازمان‌های حقوق‌بشری و همچنین اعتصاب غذا خواستار کمک و همراهی سازمان‌های بین‌المللی شده بودند.
لازم به یادآوری است که سه تن از جمع این زندانیان در دی ماه ۱۳۹۹ به اتهام ساختگی بغی، اعدام شدند که خبر آنان از سوی سنی‌نیوز رسانه‌ای گردید.
۱- حمید راست‌بالا
۲- کجیر سعادت‌جهانی
۳- محمدعلی آرایش
لینک خبر در سایت:
https://sunninews.net/zendanian/
@sunninews_net
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
◾انتقاد مولانا گرگیج از سیاست‌های جمهوری اسلامی و تشدید فشارها بر مردم
ایشان دزدی و اختلاس و هدر رفتن سرمایه ملی کشور و فرار نخبگان را نتیجه سیاست‌های نادرست حاکمیت دانستند.
@sunninews_net
ایشان دزدی و اختلاس و هدر رفتن سرمایه ملی کشور و فرار نخبگان را نتیجه سیاست‌های نادرست حاکمیت دانستند.
@sunninews_net
🔹احضار و بازجویی فرزند مولانا عبدالحمید توسط اطلاعات سپاه دزاپ
فرزند مولانا عبدالحمید به اطلاعات سپاه دزاپ احضار و ساعت ها مورد بازجویی قرار گرفت.
به گزارش رصد بلوچستان به نقل از کمپین فعالین بلوچ، روز چهارشنبه ۱۱ مرداد ماه ۱۴۰۲، فرزند مولوی عبدالحمید از سوی اطلاعات سپاه دزاپ احضار و مورد بازجویی قرار گرفت.
هویت فرزند مولانا عبدالحمید، حافظ "عبدالعلیم اسماعیل زهی" عنوان شده است.
گفته می شود عبدالعلیم ساعت ها در اطلاعات سپاه مورد بازجویی قرار گرفته است.
همچنین نیروهای اطلاعات سپاه از وی خواسته اند تا روز شنبه ۱۴ مرداد ماه ۱۴۰۲، نیز به این ارگان مراجعه کند.
از علت احضار و بازجویی این جوان بلوچ تا لحظه تنظیم خبر اطلاعی در دسترس نیست.
https://www.tg-me.com/rasadbalochistan/30994
فرزند مولانا عبدالحمید به اطلاعات سپاه دزاپ احضار و ساعت ها مورد بازجویی قرار گرفت.
به گزارش رصد بلوچستان به نقل از کمپین فعالین بلوچ، روز چهارشنبه ۱۱ مرداد ماه ۱۴۰۲، فرزند مولوی عبدالحمید از سوی اطلاعات سپاه دزاپ احضار و مورد بازجویی قرار گرفت.
هویت فرزند مولانا عبدالحمید، حافظ "عبدالعلیم اسماعیل زهی" عنوان شده است.
گفته می شود عبدالعلیم ساعت ها در اطلاعات سپاه مورد بازجویی قرار گرفته است.
همچنین نیروهای اطلاعات سپاه از وی خواسته اند تا روز شنبه ۱۴ مرداد ماه ۱۴۰۲، نیز به این ارگان مراجعه کند.
از علت احضار و بازجویی این جوان بلوچ تا لحظه تنظیم خبر اطلاعی در دسترس نیست.
https://www.tg-me.com/rasadbalochistan/30994
Telegram
رصد بلوچستان
جبهه اهل سنت ایران
Photo
◾وضعیت زندانیان اهل‌سنت زندان وکیل‌آباد مشهد روز به روز سخت و سخت تر میشود. طبق آخرین اخبار رسیده، هفته گذشته منشی دادگاه خود شخصا برگه ابلاغیه را بطور کاملا نامحسوس به زندان آورده و زندانیان را احضار کرده و گفته است که حکم شما اعدام است و باید برگه را امضا کنید. وقتی زندانیان از آنها خواستند که قبل از امضا برگه را مطالعه کنند، هیچ اجازه‌ای به آنها داده نشده و فقط گفتند که نه چیزی نیست فقط حکمتان اعدامه! و باید امضا کنید! که آنها هم امضا نکردند.
آخرین جلسه دادگاه با اینکه مانند جلسات قبل هیچ کدام از اتهاماتی که زده شده ثابت نشده و بی‌نتیجه مانده باز هم قاضی پرونده (آقای احمدیان قاضی شعبه چهار دادگاه انقلاب مشهد) حکم اعدام صادر کرده است.
این در حالیست که خودشان در همان جلسه باتوجه به محتویات پرونده گفتند که فرهاد شاکری تا الان هیچ اعترافی نداشته پس باید بیشتر شکنجه شود تا اعتراف کند.
قابل ذکر است که اتهاماتی که به این زندانیان وارد شده متفاوت است، اما حکم صادر شده برای همه اعدام می‌باشد.
گویا بعضی از زندانیان تحت شکنجه‌های سخت و به اجبار به کارهای نکرده‌شان اعترافاتی داشته‌اند ولی به گفته فرهاد شاکری من چیزی برای اعتراف نداشتم.!
به گفته‌ی آقای شاکری در جلسه‌های دادگاه هنگام حرف زدن من همگی باهم حرف میزنند و حرف روی حرف می‌آورند تا صدای من شنیده نشود. و در قسمتی از پرونده قید شده که فرهاد شاکری، خود گفته که هیچ شکنجه‌ای نشده‌ام، در حالی که وحشتناک ترین و بی‌رحمانه ترین شکنجه‌ها فقط بر من اعمال شده است (با کابل برق، تسمه پروانه، اسپری فلفل و و و) که اینها تنها گوشه‌ای از شکنجه‌هایی که شدم هستند.
حتی به من اجازه یک تماس تلفنی با خانوادم داده نشد تا همه کارهایشان پنهانی و در خفا بماند و جاهای دیگر پخش نشود. که بخاطر همین دست به اعتصاب زدم که ۴ ماه و ۱۷ روز طول کشید، از وزن ۸۵ کیلو به ۳۷ کیلو رسیده بودم درواقع تبدیل به یک اسکلت شده بودم. آیا اینها شکنجه نبودن!!
همه این اتهامات فقط و فقط بخاطر شخصی که از طرف اطلاعات آمده بود و با استناد بر حرفهای بی سر وته و بی‌ربط او زده شده و این حکم صادر شده است.
بنظر میرسد تشکیل همه این جلسات دادگاه، قول‌های دروغین و شکستن اعتصاب ما فقط و فقط نمایشی بیش نبوده. برای همه اعضای دادگاه، قاضی و وکلا همه و همه میدانند که هیچ دلیل و مدرکی برای اثبات این اتهامات وجود ندارد . (امروز پنجمین روز از شروع مجدد اعتصاب فرهاد شاکری می‌باشد).
قابل ذکر است که هفته‌ی گذشته برای شش زندانی عقیدتی سیاسی که از سال ۱۳۹۴ بطور بلاتکلیف در زندان وکیل‌آباد مشهد بسر می‌برند و ۵ نفر از آنان اهل‌سنت می‌باشد، حکم اعدام صادر شده است.
اسامی آنان به این شرح می‌باشد؛
۱- مولوی عبدالحکیم عظیم گرگیج
۲- عبدالرحمن گرگیج
۳- فرهاد شاکری
۴- تاج‌محمد خرمالی
۵- عیسی عیدمحمدی
۶- مالک‌علی فدایی‌نسب (شیعه)
@sunninews_net
آخرین جلسه دادگاه با اینکه مانند جلسات قبل هیچ کدام از اتهاماتی که زده شده ثابت نشده و بی‌نتیجه مانده باز هم قاضی پرونده (آقای احمدیان قاضی شعبه چهار دادگاه انقلاب مشهد) حکم اعدام صادر کرده است.
این در حالیست که خودشان در همان جلسه باتوجه به محتویات پرونده گفتند که فرهاد شاکری تا الان هیچ اعترافی نداشته پس باید بیشتر شکنجه شود تا اعتراف کند.
قابل ذکر است که اتهاماتی که به این زندانیان وارد شده متفاوت است، اما حکم صادر شده برای همه اعدام می‌باشد.
گویا بعضی از زندانیان تحت شکنجه‌های سخت و به اجبار به کارهای نکرده‌شان اعترافاتی داشته‌اند ولی به گفته فرهاد شاکری من چیزی برای اعتراف نداشتم.!
به گفته‌ی آقای شاکری در جلسه‌های دادگاه هنگام حرف زدن من همگی باهم حرف میزنند و حرف روی حرف می‌آورند تا صدای من شنیده نشود. و در قسمتی از پرونده قید شده که فرهاد شاکری، خود گفته که هیچ شکنجه‌ای نشده‌ام، در حالی که وحشتناک ترین و بی‌رحمانه ترین شکنجه‌ها فقط بر من اعمال شده است (با کابل برق، تسمه پروانه، اسپری فلفل و و و) که اینها تنها گوشه‌ای از شکنجه‌هایی که شدم هستند.
حتی به من اجازه یک تماس تلفنی با خانوادم داده نشد تا همه کارهایشان پنهانی و در خفا بماند و جاهای دیگر پخش نشود. که بخاطر همین دست به اعتصاب زدم که ۴ ماه و ۱۷ روز طول کشید، از وزن ۸۵ کیلو به ۳۷ کیلو رسیده بودم درواقع تبدیل به یک اسکلت شده بودم. آیا اینها شکنجه نبودن!!
همه این اتهامات فقط و فقط بخاطر شخصی که از طرف اطلاعات آمده بود و با استناد بر حرفهای بی سر وته و بی‌ربط او زده شده و این حکم صادر شده است.
بنظر میرسد تشکیل همه این جلسات دادگاه، قول‌های دروغین و شکستن اعتصاب ما فقط و فقط نمایشی بیش نبوده. برای همه اعضای دادگاه، قاضی و وکلا همه و همه میدانند که هیچ دلیل و مدرکی برای اثبات این اتهامات وجود ندارد . (امروز پنجمین روز از شروع مجدد اعتصاب فرهاد شاکری می‌باشد).
قابل ذکر است که هفته‌ی گذشته برای شش زندانی عقیدتی سیاسی که از سال ۱۳۹۴ بطور بلاتکلیف در زندان وکیل‌آباد مشهد بسر می‌برند و ۵ نفر از آنان اهل‌سنت می‌باشد، حکم اعدام صادر شده است.
اسامی آنان به این شرح می‌باشد؛
۱- مولوی عبدالحکیم عظیم گرگیج
۲- عبدالرحمن گرگیج
۳- فرهاد شاکری
۴- تاج‌محمد خرمالی
۵- عیسی عیدمحمدی
۶- مالک‌علی فدایی‌نسب (شیعه)
@sunninews_net
🎥 #فایل_تصویری خطبه های جمعه #اهل_سنت #زاهدان در یوتیوب🔽
💫خطبه جمعه 20 مرداد 1402
👇🏼👇🏼👇🏼
https://www.youtube.com/watch?v=vkTxvXKAA9I
🌿🌿🌿🌿
✨ كانال پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در تلگرام
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
💫خطبه جمعه 20 مرداد 1402
👇🏼👇🏼👇🏼
https://www.youtube.com/watch?v=vkTxvXKAA9I
🌿🌿🌿🌿
✨ كانال پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در تلگرام
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
YouTube
خطبه جمعه مولانا عبدالحمید (20 مرداد 1402)
خطبه جمعه شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید
تاریخ: 20 مرداد 1402
مکان: مصلا (محل برگزاری مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان)
تاریخ: 20 مرداد 1402
مکان: مصلا (محل برگزاری مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان)
🕌مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔷 بدون همراهی مردم نمی‌توانید از بحران‌های کشور عبور کنید
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (20 مرداد 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به بحران‌های مختلف در کشور، از «ضعف و ناکارآمدی مدیریت بحران» انتقاد کردند و «شنیدن حرف مردم» و «همراهی ملت» را برای برون‌رفت از این بحران‌ها لازم و ضروری دانستند.
🔹کشور در زمینۀ «اقتصاد»، «آب»، «بهداشت و درمان»، «منابع طبیعی» و... با بحران مواجه است
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: متاسفانه اکنون شاهد بحران‌های مختلفی در کشورمان هستیم و بحران‌ها در زمینه‌های مختلف بر کشور هجوم آورده‌اند. از یک طرف منابع طبیعی و محیط زیست با بحران مواجه است. جنگل‌های مریوان بارها در آتش سوختند. سوختن این جنگل‌ها ضایعۀ بسیار سنگینی است. دل انسان می‌سوزد که این مناظر طبیعی و سرسبز طعمۀ حریق می‌شوند.
ایشان ادامه دادند: بحران دیگر بحران آب است که متاسفانه در بسیاری از نقاط کشور مردم با کمبود آب شرب مواجه شده‌اند و هشدار داده میشود که دریاچه‌ها و تالاب‌ها در حال خشک‌شدن هستند. دریاچه‌های تاریخی ارومیه و هامون خشک شده‌اند و بسیاری از دریاچه‌ها و رودخانه‌ها در معرض تهدید قرار دارند. همچنین مردم کشور با طوفان‌ها و گرد و غبار مواجه‌اند که خشکسالی و خشک‌شدن دریاچه‌ها و تالاب‌ها بر این گرد و غبارها افزوده است. امروز مردم منطقۀ سیستان در وضعیتی قرار دارند که زندگی برای مردم این منطقه و حتی زاهدان و استان دشوار شده است.
خطیب جمعه زاهدان افزودند: کشور در زمینۀ بهداشت و درمان نیز با بحران مواجه است. کارشناسان هشدار داده‌اند که وضعیت دارو و درمان خوب نیست و بیماران در دسترسی به بسیاری از داروها و آمپول‌ها با مشکل مواجه‌اند و باید با قیمت گزاف تهیه کنند. یکی گفته بود که برای تهیه یک آمپول شصت میلیون تومان هزینه کرده است.
ایشان «سقوط ارزش پول» را از مهمترین بحران‌های موجود در کشور برشمردند و گفتند: یکی از مهمترین بحران‌ها سقوط ارزش پول ایرانی و بحران اقتصادی است. بحران اقتصادی به زندگی مردم حمله‌ای همه‌جانبه کرده و تمام مردم عزیز ایران از این بحران نگران و ناراحت هستند و در رنج به‌سر می‌برند.
🔹مدیریت بحران در کشور ناکارآمد است
مولانا عبدالحمید «مدیریت ناکارآمد و ضعیف» را در افزایش بحران‌های کشور مؤثر دانستند و گفتند: این خشکسالی‌ها و بحران‌ها کم‌وبیش در همه جا می‌آیند، اما نکتۀ مهم «مدیریت بحران» است. این وظیفۀ مدیران کشور است که بتوانند به نحوی مدیریت کنند که کشور از بحران خارج شود. ملت احساس می‌کند که در شرایط کنونی مدیرانی ندارد که بتوانند بحران‌های کشور را مدیریت کنند. مدیران یا اختیار ندارند و یا ضعیف هستند. برای اینکه ملت با معضلات و مشکلات و بن‌بست مواجه نشود مدیریت بحران خیلی مهم است.
ایشان خاطرنشان کردند: اعتراضات و فریادهای کنونی مردم حکایت از وجود این بحران‌ها دارند. بنا بر ضرب‌المثل مشهوری که می‌گوید: «قضیة و لا أباحسن لها»؛ بحرانی‌ست که ابوالحسن (حضرت علی رضی‌الله‌عنه) برای آن وجود ندارد. ما امروز آن حضرت علی که در مقابل بحران‌ها ایستاد و آنها را مدیریت کرد نداریم. ما امروز مانند حضرت ابوبکر که بعد از وفات حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم بحران‌ها را به درستی مدیریت کرد و جلوی خطرات را گرفت، نداریم. لذا امروز مشکل و نگرانی ملت به این خاطر است که مدیریت بحران در کشور ضعیف است و بسیاری از مدیران کارآمدیِ لازم برای مدیریت بحران‌ها را ندارند.👇🏽
🔷 بدون همراهی مردم نمی‌توانید از بحران‌های کشور عبور کنید
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (20 مرداد 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به بحران‌های مختلف در کشور، از «ضعف و ناکارآمدی مدیریت بحران» انتقاد کردند و «شنیدن حرف مردم» و «همراهی ملت» را برای برون‌رفت از این بحران‌ها لازم و ضروری دانستند.
🔹کشور در زمینۀ «اقتصاد»، «آب»، «بهداشت و درمان»، «منابع طبیعی» و... با بحران مواجه است
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: متاسفانه اکنون شاهد بحران‌های مختلفی در کشورمان هستیم و بحران‌ها در زمینه‌های مختلف بر کشور هجوم آورده‌اند. از یک طرف منابع طبیعی و محیط زیست با بحران مواجه است. جنگل‌های مریوان بارها در آتش سوختند. سوختن این جنگل‌ها ضایعۀ بسیار سنگینی است. دل انسان می‌سوزد که این مناظر طبیعی و سرسبز طعمۀ حریق می‌شوند.
ایشان ادامه دادند: بحران دیگر بحران آب است که متاسفانه در بسیاری از نقاط کشور مردم با کمبود آب شرب مواجه شده‌اند و هشدار داده میشود که دریاچه‌ها و تالاب‌ها در حال خشک‌شدن هستند. دریاچه‌های تاریخی ارومیه و هامون خشک شده‌اند و بسیاری از دریاچه‌ها و رودخانه‌ها در معرض تهدید قرار دارند. همچنین مردم کشور با طوفان‌ها و گرد و غبار مواجه‌اند که خشکسالی و خشک‌شدن دریاچه‌ها و تالاب‌ها بر این گرد و غبارها افزوده است. امروز مردم منطقۀ سیستان در وضعیتی قرار دارند که زندگی برای مردم این منطقه و حتی زاهدان و استان دشوار شده است.
خطیب جمعه زاهدان افزودند: کشور در زمینۀ بهداشت و درمان نیز با بحران مواجه است. کارشناسان هشدار داده‌اند که وضعیت دارو و درمان خوب نیست و بیماران در دسترسی به بسیاری از داروها و آمپول‌ها با مشکل مواجه‌اند و باید با قیمت گزاف تهیه کنند. یکی گفته بود که برای تهیه یک آمپول شصت میلیون تومان هزینه کرده است.
ایشان «سقوط ارزش پول» را از مهمترین بحران‌های موجود در کشور برشمردند و گفتند: یکی از مهمترین بحران‌ها سقوط ارزش پول ایرانی و بحران اقتصادی است. بحران اقتصادی به زندگی مردم حمله‌ای همه‌جانبه کرده و تمام مردم عزیز ایران از این بحران نگران و ناراحت هستند و در رنج به‌سر می‌برند.
🔹مدیریت بحران در کشور ناکارآمد است
مولانا عبدالحمید «مدیریت ناکارآمد و ضعیف» را در افزایش بحران‌های کشور مؤثر دانستند و گفتند: این خشکسالی‌ها و بحران‌ها کم‌وبیش در همه جا می‌آیند، اما نکتۀ مهم «مدیریت بحران» است. این وظیفۀ مدیران کشور است که بتوانند به نحوی مدیریت کنند که کشور از بحران خارج شود. ملت احساس می‌کند که در شرایط کنونی مدیرانی ندارد که بتوانند بحران‌های کشور را مدیریت کنند. مدیران یا اختیار ندارند و یا ضعیف هستند. برای اینکه ملت با معضلات و مشکلات و بن‌بست مواجه نشود مدیریت بحران خیلی مهم است.
ایشان خاطرنشان کردند: اعتراضات و فریادهای کنونی مردم حکایت از وجود این بحران‌ها دارند. بنا بر ضرب‌المثل مشهوری که می‌گوید: «قضیة و لا أباحسن لها»؛ بحرانی‌ست که ابوالحسن (حضرت علی رضی‌الله‌عنه) برای آن وجود ندارد. ما امروز آن حضرت علی که در مقابل بحران‌ها ایستاد و آنها را مدیریت کرد نداریم. ما امروز مانند حضرت ابوبکر که بعد از وفات حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم بحران‌ها را به درستی مدیریت کرد و جلوی خطرات را گرفت، نداریم. لذا امروز مشکل و نگرانی ملت به این خاطر است که مدیریت بحران در کشور ضعیف است و بسیاری از مدیران کارآمدیِ لازم برای مدیریت بحران‌ها را ندارند.👇🏽