🕯27 июня празднуется память святого преподобного Мефодия, игумена Пешношского
🕯Преподобный Мефодий, игумен Пешношский — монах Русской Православной церкви, который основал Николо-Пешношский монастырь.Будучи учеником Сергия Радонежского, по его благословению Мефодий ушел в глухую болотистую пустошь рядом с рекой Яхромой, где вначале построил келию. Вокруг него стали собираться ревнители спасения. Сергий Радонежский, посетив ученика, посоветовал ему возвести обитель и храм.
Монах строил обитель, «пеш» нося брёвна через речку, отчего она и получила название Пешноша. Пешношским назван и монастырь, игуменом которого он стал в 1391 г. Преподобный преставился в 1392г. и был погребен в своем монастыре.
🕯Преподобный Мефодий, игумен Пешношский — монах Русской Православной церкви, который основал Николо-Пешношский монастырь.Будучи учеником Сергия Радонежского, по его благословению Мефодий ушел в глухую болотистую пустошь рядом с рекой Яхромой, где вначале построил келию. Вокруг него стали собираться ревнители спасения. Сергий Радонежский, посетив ученика, посоветовал ему возвести обитель и храм.
Монах строил обитель, «пеш» нося брёвна через речку, отчего она и получила название Пешноша. Пешношским назван и монастырь, игуменом которого он стал в 1391 г. Преподобный преставился в 1392г. и был погребен в своем монастыре.
🕯27 июня празднуется память святого благоверного князя Мстислава
🕯Благоверный князь Мстислав (в Крещении Георгий) Храбрый, Новгородский в 1168 г. принимал участие в победной битве южнорусских князей над половецкими войсками.Он поддержал Андрея Боголюбского в 1169 г. в борьбе за княжение в Киеве, но прервал союзничество с ним, когда тот захотел главенствовать над смоленскими князьями. Поход дружин Андрея с союзниками в 1173 г. закончился безрезультатной осадой Вышгорода, которая прекратилась, когда стало известно о приближении Ярослава Волынского с галицкой дружиной.
В борьбе за Владимиро-Суздальское княжество Мстислав встал на сторону Мстислава и Ярополка Ростиславичей. В 1179 г. он был призван на княжение в Новгород. За этим последовал успешный поход на Чудь с двадцатитысячным войском.
В 1180 г. Мстислав заболел и умер. Он был погребен в Софийском соборе Новгорода.
🕯Благоверный князь Мстислав (в Крещении Георгий) Храбрый, Новгородский в 1168 г. принимал участие в победной битве южнорусских князей над половецкими войсками.Он поддержал Андрея Боголюбского в 1169 г. в борьбе за княжение в Киеве, но прервал союзничество с ним, когда тот захотел главенствовать над смоленскими князьями. Поход дружин Андрея с союзниками в 1173 г. закончился безрезультатной осадой Вышгорода, которая прекратилась, когда стало известно о приближении Ярослава Волынского с галицкой дружиной.
В борьбе за Владимиро-Суздальское княжество Мстислав встал на сторону Мстислава и Ярополка Ростиславичей. В 1179 г. он был призван на княжение в Новгород. За этим последовал успешный поход на Чудь с двадцатитысячным войском.
В 1180 г. Мстислав заболел и умер. Он был погребен в Софийском соборе Новгорода.
27 июня 2024
Седмица 1-я по Пятидесятнице (сплошная).
Поста нет.
Прор. Елисея (IX до Р.Х.).
Свт. Мефодия, патриарха Константинопольского (846).
Обретение мощей сщмч. Владимира, митр. Киевского (1992).
Собор Дивеевских святых.
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BW2D7
@veracalendar
Седмица 1-я по Пятидесятнице (сплошная).
Поста нет.
Прор. Елисея (IX до Р.Х.).
Свт. Мефодия, патриарха Константинопольского (846).
Обретение мощей сщмч. Владимира, митр. Киевского (1992).
Собор Дивеевских святых.
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BW2D7
@veracalendar
Евангелие день за днём. 27 июня 2024
Мф., 13 зач., V, 27-32.
Глава 5.
27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Когда нам делается известной современная статистика расторжения браков, нам становится ужасно печально, ведь оказывается, что крепкая семья — это своего рода статистическое чудо и маловероятный исход свадьбы. Конечно, мы пытаемся найти причины столь удручающей картины: как правило, мы обращаем внимание на состояние общества, указываем на недостатки государственной системы поддержки семьи, вспоминаем про далёкий от воспевания семейных ценностей современный кинематограф, мы находим бесконечное множество причин кризиса семьи, но забываем обращать внимание на себя самих. Христос предлагал поступать иначе, Он, говоря о семье, фокусировал внимание Своих слушателей на них самих и ни на чём бы то ни было другом.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BW2bu
@veragospel
Мф., 13 зач., V, 27-32.
Глава 5.
27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Когда нам делается известной современная статистика расторжения браков, нам становится ужасно печально, ведь оказывается, что крепкая семья — это своего рода статистическое чудо и маловероятный исход свадьбы. Конечно, мы пытаемся найти причины столь удручающей картины: как правило, мы обращаем внимание на состояние общества, указываем на недостатки государственной системы поддержки семьи, вспоминаем про далёкий от воспевания семейных ценностей современный кинематограф, мы находим бесконечное множество причин кризиса семьи, но забываем обращать внимание на себя самих. Христос предлагал поступать иначе, Он, говоря о семье, фокусировал внимание Своих слушателей на них самих и ни на чём бы то ни было другом.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BW2bu
@veragospel
Апостольские чтения. 27 июня 2024
Рим., 81 зач., I, 28 - II, 9.
Глава 1.
28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства,
29 Так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
30 Злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
31 Безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
32 Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.
Глава 2.
1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.
2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.
3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?
4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
6 Который воздаст каждому по делам его:
7 Тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, жизнь вечную;
8 А тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, ярость и гнев.
9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!
Ученые, которые исследуют работу мозга знают, что состояние нашего сознания, наши мысли, эмоции и жизнь в целом очень зависят от того, какую информацию мы потребляем. Именно поэтому они рекомендуют читать хорошую литературу, слушать хорошую музыку... А как с этим обстоит дело в сфере религии? Должны ли верующие заботиться о том, чем они наполняют своё сознание? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 1-й и 2-й глав послания апостола Павла к Римлянам, который читается сегодня в храмах во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BW3Ey
@veragospel
Рим., 81 зач., I, 28 - II, 9.
Глава 1.
28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства,
29 Так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
30 Злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
31 Безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
32 Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.
Глава 2.
1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.
2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.
3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?
4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
6 Который воздаст каждому по делам его:
7 Тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, жизнь вечную;
8 А тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, ярость и гнев.
9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!
Ученые, которые исследуют работу мозга знают, что состояние нашего сознания, наши мысли, эмоции и жизнь в целом очень зависят от того, какую информацию мы потребляем. Именно поэтому они рекомендуют читать хорошую литературу, слушать хорошую музыку... А как с этим обстоит дело в сфере религии? Должны ли верующие заботиться о том, чем они наполняют своё сознание? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 1-й и 2-й глав послания апостола Павла к Римлянам, который читается сегодня в храмах во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BW3Ey
@veragospel
О МОЛИТВЕ МАТЕРИ🙏.
Ах, если бы все матери молились
И за своих детей и за чужих,
То сколько б судеб детских не разбились,
И меньше было б трудностей у них!?
⠀
Ах, если бы все матери молились,
То сколько горя можно избежать?
Потоки благодати бы пролились,
И не пришлось бы многим так страдать.
⠀
Молитва матери имеет власть и силу,
Она колеблет твердь самих Небес:
Когда вопит мать: "Господи, помилуй!"
Бог посылает множество чудес.
⠀
Я видела, как дети расцветают,
Как Бог здоровье полной мерой льёт,
Как наркоманы страшный путь бросают,
Как алкоголикам Бог бросить пить даёт.
⠀
Всё по молитве матери свершает,
Бог равнодушным к ней не может быть,
Он много благодати посылает,
Не утомляйтесь, матери, просить.
⠀
Трепещет враг, молитву мамы слыша,
Хотя не хочет душу уступить,
Он злобой детям всем в затылок дышит,
Ведь цель его убить и погубить.
⠀
Молитесь матери, молитесь непрестанно,
И верьте, что настанет день и час,
Бог смилуется поздно или рано,
Всё по молитве вашей вам воздаст.
Ах, если бы все матери молились
И за своих детей и за чужих,
То сколько б судеб детских не разбились,
И меньше было б трудностей у них!?
⠀
Ах, если бы все матери молились,
То сколько горя можно избежать?
Потоки благодати бы пролились,
И не пришлось бы многим так страдать.
⠀
Молитва матери имеет власть и силу,
Она колеблет твердь самих Небес:
Когда вопит мать: "Господи, помилуй!"
Бог посылает множество чудес.
⠀
Я видела, как дети расцветают,
Как Бог здоровье полной мерой льёт,
Как наркоманы страшный путь бросают,
Как алкоголикам Бог бросить пить даёт.
⠀
Всё по молитве матери свершает,
Бог равнодушным к ней не может быть,
Он много благодати посылает,
Не утомляйтесь, матери, просить.
⠀
Трепещет враг, молитву мамы слыша,
Хотя не хочет душу уступить,
Он злобой детям всем в затылок дышит,
Ведь цель его убить и погубить.
⠀
Молитесь матери, молитесь непрестанно,
И верьте, что настанет день и час,
Бог смилуется поздно или рано,
Всё по молитве вашей вам воздаст.
🗓
28 июня 2024, пятница
Седмица 1-я по Пятидесятнице. Троицкая седмица
Поста нет. Глас 7-й
Богослужебные указания.
Прор. Амо́са (VIII в. до Р. Х.); святителя Ио́ны, митрополита Московского и всея России, чудотворца (1461).
Свт. Михаила, первого митрополита Киевского (X); прмчч. Григо́рия, игумена, и Кассиа́на, Авне́жских (1392); мчч. Ви́та, Моде́ста и Криске́нтии питательницы (ок. 303); мч. Ду́лы Киликийского (305–313); прп. Ду́лы страстотерпца, Египетского; прп. Иерони́ма Блаженного, Стридонского (420); Перенесение мощей преподобного Фео́дора Сикео́та, епископа Анастасиупольского (ок. IX); блгв. кн. Сербского Ла́заря (1389); свт. Ефре́ма II, патриарха Сербского (1395–1400); блж. Августи́на, епископа Иппонийского (430).
Священномученика Амо́са Иванова, пресвитера (1919).
Иконы Божией Матери: «Одигитрия» Воронинская (1518).
Утр. – Ин.10:1–9* (зач. 35 от полу́). Лит. – Рим.2:14–29 (зач. 82). Мф.5:33–41 (зач. 14). Свт.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318). Ин.10:9–16 (зач. 36).* Чтения святителя (на утрене и литургии) читаются, если совершается полиелейная служба свт. Ионы или свт. Михаила.
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
28 июня 2024, пятница
Седмица 1-я по Пятидесятнице. Троицкая седмица
Поста нет. Глас 7-й
Богослужебные указания.
Прор. Амо́са (VIII в. до Р. Х.); святителя Ио́ны, митрополита Московского и всея России, чудотворца (1461).
Свт. Михаила, первого митрополита Киевского (X); прмчч. Григо́рия, игумена, и Кассиа́на, Авне́жских (1392); мчч. Ви́та, Моде́ста и Криске́нтии питательницы (ок. 303); мч. Ду́лы Киликийского (305–313); прп. Ду́лы страстотерпца, Египетского; прп. Иерони́ма Блаженного, Стридонского (420); Перенесение мощей преподобного Фео́дора Сикео́та, епископа Анастасиупольского (ок. IX); блгв. кн. Сербского Ла́заря (1389); свт. Ефре́ма II, патриарха Сербского (1395–1400); блж. Августи́на, епископа Иппонийского (430).
Священномученика Амо́са Иванова, пресвитера (1919).
Иконы Божией Матери: «Одигитрия» Воронинская (1518).
Утр. – Ин.10:1–9* (зач. 35 от полу́). Лит. – Рим.2:14–29 (зач. 82). Мф.5:33–41 (зач. 14). Свт.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318). Ин.10:9–16 (зач. 36).* Чтения святителя (на утрене и литургии) читаются, если совершается полиелейная служба свт. Ионы или свт. Михаила.
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
🕯 28 июня празднуется память святителя Михаила, первого митрополита Киевского
🕯 Житие Святителя Михаила, первого Киевского митрополита, пришлось на Х век. Предположительно родом из Болгарии или Сирии. Он был современником князя Владимира, крестил его и наставлял, после чего крестил киевлян.Михаил активно проповедовал христианство, путешествуя по многим землям. Ему приписывают основание Златоверхо-Михайловского монастыря в Киеве. Везде, где было возможно, Михаил поддерживал строительство церквей, в которых ставил пресвитеров и диаконов, и боролся с идолопоклонством.
Святой Михаил преставился в Киеве, его мощи открыто хранятся в Печерской церкви.
🕯 Житие Святителя Михаила, первого Киевского митрополита, пришлось на Х век. Предположительно родом из Болгарии или Сирии. Он был современником князя Владимира, крестил его и наставлял, после чего крестил киевлян.Михаил активно проповедовал христианство, путешествуя по многим землям. Ему приписывают основание Златоверхо-Михайловского монастыря в Киеве. Везде, где было возможно, Михаил поддерживал строительство церквей, в которых ставил пресвитеров и диаконов, и боролся с идолопоклонством.
Святой Михаил преставился в Киеве, его мощи открыто хранятся в Печерской церкви.
🕯28 июня празднуется память святителя Ионы, митрополита Московского
🕯 Святитель Иона, митрополит Московский, всея России жил в XV веке. Был пострижен в монахи в 12 лет. С 1431 года исполнял обязанности главы Русской Церкви, однако посвящение в Константинополе не состоялось. Он стоял у истоков самостоятельной Русской церкви, отвергшей Флорентийскую унию. Святитель Иона требовал от священнослужителей точного соблюдения всех правил, и сам служил примером, также он был прозорливым и совершал чудеса. В 1451 г. Митрополит ходил с крестным ходом вдоль московских стен, молясь о спасении жителей от татар. Вскоре врагов удалось победить. Святитель преставился в 1461 году. Многие исцелялись, приходя к его гробу.
🕯 Святитель Иона, митрополит Московский, всея России жил в XV веке. Был пострижен в монахи в 12 лет. С 1431 года исполнял обязанности главы Русской Церкви, однако посвящение в Константинополе не состоялось. Он стоял у истоков самостоятельной Русской церкви, отвергшей Флорентийскую унию. Святитель Иона требовал от священнослужителей точного соблюдения всех правил, и сам служил примером, также он был прозорливым и совершал чудеса. В 1451 г. Митрополит ходил с крестным ходом вдоль московских стен, молясь о спасении жителей от татар. Вскоре врагов удалось победить. Святитель преставился в 1461 году. Многие исцелялись, приходя к его гробу.
28 июня 2024
Седмица 1-я по Пятидесятнице (сплошная).
Поста нет.
Свт. Ионы, митр. Московского, всея России чудотворца (1461).
Свт. Михаила, первого митр. Киевского (X).
Прор. Амоса (VIII до Р.Х.).
Прп. Дулы страстотерпца, Египетского.
Иеронима Блаженного, Стридонского (419-420).
Мч. Лазаря, блгв. кн. Сербского (1389).
Августина Блаженного, еп. Иппонийского (430).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BXJVg
@veracalendar
Седмица 1-я по Пятидесятнице (сплошная).
Поста нет.
Свт. Ионы, митр. Московского, всея России чудотворца (1461).
Свт. Михаила, первого митр. Киевского (X).
Прор. Амоса (VIII до Р.Х.).
Прп. Дулы страстотерпца, Египетского.
Иеронима Блаженного, Стридонского (419-420).
Мч. Лазаря, блгв. кн. Сербского (1389).
Августина Блаженного, еп. Иппонийского (430).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BXJVg
@veracalendar
Евангелие день за днём. 28 июня 2024
Мф., 14 зач., V, 33-41.
Глава 5.
33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
35 Ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
36 Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
40 И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
41 И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
В христианстве есть одно явление, которое самим фактом своего существования непрестанно будоражит общество, имя этому явлению — монашество. К монахам у обывателей масса вопросов, монахи редко бывают понятны современникам, монахов очень любят учить жизни далёкие от монашества люди, монахов не критикуют только ленивые, и иногда эта критика основывается на Священном Писании, ведь в Писании нет слов о монашестве, ну а Сам наш Спаситель Господь Иисус Христос освятил Своим присутствием свадьбу, но Он никогда не присутствовал на монашеских постригах. Более того, сами постриги с их обетами иной раз кажутся людям чем-то противоречащим Евангелию, в котором есть всем известные слова о недопустимости каких бы то ни было клятв. Содержащий эти Христовы слова отрывок 5-й главы Евангелия от Матфея звучит сегодня во время литургии в православных храмах.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BXJbn
@veragospel
Мф., 14 зач., V, 33-41.
Глава 5.
33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
35 Ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
36 Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
40 И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
41 И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
В христианстве есть одно явление, которое самим фактом своего существования непрестанно будоражит общество, имя этому явлению — монашество. К монахам у обывателей масса вопросов, монахи редко бывают понятны современникам, монахов очень любят учить жизни далёкие от монашества люди, монахов не критикуют только ленивые, и иногда эта критика основывается на Священном Писании, ведь в Писании нет слов о монашестве, ну а Сам наш Спаситель Господь Иисус Христос освятил Своим присутствием свадьбу, но Он никогда не присутствовал на монашеских постригах. Более того, сами постриги с их обетами иной раз кажутся людям чем-то противоречащим Евангелию, в котором есть всем известные слова о недопустимости каких бы то ни было клятв. Содержащий эти Христовы слова отрывок 5-й главы Евангелия от Матфея звучит сегодня во время литургии в православных храмах.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BXJbn
@veragospel
Апостольские чтения. 28 июня 2024
Рим., 82 зач., II, 14-29.
Глава 2.
14 Ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
16 В день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.
17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18 И знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19 И уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20 Наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21 Как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 Но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
Помню, как во время прохождения практики в школе одна из моих однокурсниц заговорила на уроке о жертвенной любви к ближнему как о христианской ценности, после этого преподаватель сказала ей, что так говорить нельзя, потому что это ценность общечеловеческая. Позже, обсуждая её реплику, мы ещё долго спорили с преподавателем, о том, что вообще такое общечеловеческие ценности и существуют ли они на самом деле? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из второй главы послания апостола Павла к римлянам, который читается сегодня в храмах во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BXM6c
@veragospel
Рим., 82 зач., II, 14-29.
Глава 2.
14 Ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
16 В день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.
17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18 И знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19 И уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20 Наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21 Как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 Но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
Помню, как во время прохождения практики в школе одна из моих однокурсниц заговорила на уроке о жертвенной любви к ближнему как о христианской ценности, после этого преподаватель сказала ей, что так говорить нельзя, потому что это ценность общечеловеческая. Позже, обсуждая её реплику, мы ещё долго спорили с преподавателем, о том, что вообще такое общечеловеческие ценности и существуют ли они на самом деле? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из второй главы послания апостола Павла к римлянам, который читается сегодня в храмах во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BXM6c
@veragospel
29 июня 2024
Седмица 1-я по Пятидесятнице (сплошная).
Поста нет.
Отдание праздника Пятидесятницы.
Свт. Тихона, еп. Амафунтского (425).
Прп. Тихона Медынского, Калужского (1492).
Прп. Тихона Луховского, Костромского чудотворца (1503).
Сщмч. Гермогена, еп. Тобольского (1918).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BYkLG
@veracalendar
Седмица 1-я по Пятидесятнице (сплошная).
Поста нет.
Отдание праздника Пятидесятницы.
Свт. Тихона, еп. Амафунтского (425).
Прп. Тихона Медынского, Калужского (1492).
Прп. Тихона Луховского, Костромского чудотворца (1503).
Сщмч. Гермогена, еп. Тобольского (1918).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BYkLG
@veracalendar
🗓
29 июня 2024, суббота
Седмица 1-я по Пятидесятнице. Троицкая седмица
Поста нет. Глас 7-й
Богослужебные указания.
Отдание праздника Пятидесятницы; Святителя Ти́хона, епископа Амафунтского (425); прп. Ти́хона Медынского, Калужского (1492); преподобного Ти́хона Луховского, Костромского чудотворца (1503); преподобного Моисе́я Оптинского (1862); Перенесение мощей святителя Феофа́на, Затворника Вышенского (2002).
Сщмч. Ти́грия, пресвитера и мч. Евтро́пия, чтеца (ок. 404).
Священномученика Гермоге́на (Долганева), епископа Тобольского; сщмчч. Ефре́ма Долганева, Михаила Макарова, Петра Корелина, пресвитеров, и мученика Константина Минятова (1918).
Рим.1:7–12 (зач. 79 от полу́). Мф.5:42–48* (зач. 15).* Если совершается полиелейная служба свт. Феофана, то на утрене читается Ин.10:1-9 (зач. 35 от полу́), а на литургии – чтения дня и святителя: Евр.7:26-8:2 (зач. 318). Ин.10:9–16 (зач. 36).
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
29 июня 2024, суббота
Седмица 1-я по Пятидесятнице. Троицкая седмица
Поста нет. Глас 7-й
Богослужебные указания.
Отдание праздника Пятидесятницы; Святителя Ти́хона, епископа Амафунтского (425); прп. Ти́хона Медынского, Калужского (1492); преподобного Ти́хона Луховского, Костромского чудотворца (1503); преподобного Моисе́я Оптинского (1862); Перенесение мощей святителя Феофа́на, Затворника Вышенского (2002).
Сщмч. Ти́грия, пресвитера и мч. Евтро́пия, чтеца (ок. 404).
Священномученика Гермоге́на (Долганева), епископа Тобольского; сщмчч. Ефре́ма Долганева, Михаила Макарова, Петра Корелина, пресвитеров, и мученика Константина Минятова (1918).
Рим.1:7–12 (зач. 79 от полу́). Мф.5:42–48* (зач. 15).* Если совершается полиелейная служба свт. Феофана, то на утрене читается Ин.10:1-9 (зач. 35 от полу́), а на литургии – чтения дня и святителя: Евр.7:26-8:2 (зач. 318). Ин.10:9–16 (зач. 36).
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
🕯29 июня празднуется память святого преподобного Тихона Калужского, чудотворца
🕯Преподобный Тихон, Калужский чудотворец, как полагают, родился в Киеве, принял постриг в Чудовой обители Москвы и ушел в лес, на берег р. Вепрейки между Калугой и Медынью.По преданию, он жил в дупле большого дуба, питался лесными плодами и травами, сам выкопал колодец. К подвижнику стали собираться последователи.
Князь Ярослав, охотясь в лесу, встретил Тихона и велел ему оставить те места. Он замахнулся на монаха и почувствовал онемение в руке. Князь попросил прощения и по молитве святого был исцелен. Он посодействовал строительству Успенского храма у реки Вепрейки и основанию обители. Тихон Медынский был первым настоятелем монастыря.Старец преставился в 1492 г. Его погребли в Успенском храме.
🕯Преподобный Тихон, Калужский чудотворец, как полагают, родился в Киеве, принял постриг в Чудовой обители Москвы и ушел в лес, на берег р. Вепрейки между Калугой и Медынью.По преданию, он жил в дупле большого дуба, питался лесными плодами и травами, сам выкопал колодец. К подвижнику стали собираться последователи.
Князь Ярослав, охотясь в лесу, встретил Тихона и велел ему оставить те места. Он замахнулся на монаха и почувствовал онемение в руке. Князь попросил прощения и по молитве святого был исцелен. Он посодействовал строительству Успенского храма у реки Вепрейки и основанию обители. Тихон Медынский был первым настоятелем монастыря.Старец преставился в 1492 г. Его погребли в Успенском храме.
🕯29 июня празднуется память святителя Тихона, епископа Амафунтского
🕯Святитель Тихон, епископ Амафунтский был родом с Кипрского города Амафунт. Он служил в храме чтецом, а позже стал диаконом. По преставлению епископа Мемнона Тихона избрали на его место.Святитель боролся с остатками идолопоклонства на острове, разрушал капища. Он был добрым, принимал всех, кто обращался к нему.
В 425 г. епископ отошёл ко Господу.
🕯Святитель Тихон, епископ Амафунтский был родом с Кипрского города Амафунт. Он служил в храме чтецом, а позже стал диаконом. По преставлению епископа Мемнона Тихона избрали на его место.Святитель боролся с остатками идолопоклонства на острове, разрушал капища. Он был добрым, принимал всех, кто обращался к нему.
В 425 г. епископ отошёл ко Господу.
29 июня 2024
Седмица 1-я по Пятидесятнице (сплошная).
Поста нет.
Отдание праздника Пятидесятницы.
Свт. Тихона, еп. Амафунтского (425).
Прп. Тихона Медынского, Калужского (1492).
Прп. Тихона Луховского, Костромского чудотворца (1503).
Сщмч. Гермогена, еп. Тобольского (1918).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BYkLG
@veracalendar
Седмица 1-я по Пятидесятнице (сплошная).
Поста нет.
Отдание праздника Пятидесятницы.
Свт. Тихона, еп. Амафунтского (425).
Прп. Тихона Медынского, Калужского (1492).
Прп. Тихона Луховского, Костромского чудотворца (1503).
Сщмч. Гермогена, еп. Тобольского (1918).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BYkLG
@veracalendar
Евангелие день за днём. 29 июня 2024
Мф., 15 зач., V, 42-48.
Глава 5.
42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
У каждого человека есть свои представления о совершенстве, как о совершенстве человеческом, так и совершенстве как таковом. Естественно, что всем нам свойственно стремиться к совершенству в нашем представлении, но так как эти представления разнятся от человека к человеку, то и стремления различных людей при определённых условиях могут войти в конфликт между собой. Христос предлагает нам мыслить иначе, и в качестве предела совершенства видеть Одного лишь Бога, и, соответственно, стремиться в первую очередь к Нему. Эти слова Спасителя зафиксировала 5-й глава Евангелия от Матфея, отрывок из этой главы звучит сегодня в православных храмах во время литургии.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BYkVQ
@veragospel
Мф., 15 зач., V, 42-48.
Глава 5.
42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
У каждого человека есть свои представления о совершенстве, как о совершенстве человеческом, так и совершенстве как таковом. Естественно, что всем нам свойственно стремиться к совершенству в нашем представлении, но так как эти представления разнятся от человека к человеку, то и стремления различных людей при определённых условиях могут войти в конфликт между собой. Христос предлагает нам мыслить иначе, и в качестве предела совершенства видеть Одного лишь Бога, и, соответственно, стремиться в первую очередь к Нему. Эти слова Спасителя зафиксировала 5-й глава Евангелия от Матфея, отрывок из этой главы звучит сегодня в православных храмах во время литургии.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BYkVQ
@veragospel
Апостольские чтения. 29 июня 2024
Рим., 79 зач. (от полу́), I, 7-12.
Глава 1.
7 Всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
8 Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире.
9 Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,
10 Всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам,
11 Ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,
12 То есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
Трудные времена люди переживают по-разному. Разность точек зрения, разность в опыте жизни часто приводят к тому, что родственники и друзья ссорятся и не находят в себе сил для общения и любви. В то же время в поисках опоры люди находят единомышленников, создают новые сообщества... Очевидно, что христиане тоже задают себе подобные вопросы: в чём мы можем найти опору? Кто наши единомышленники? Ответы на эти вопросы прикровенно звучат в отрывке из 1-й главы послания апостола Павла к Римлянам, который читается сегодня в храмах во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BYkhB
@veragospel
Рим., 79 зач. (от полу́), I, 7-12.
Глава 1.
7 Всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
8 Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире.
9 Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,
10 Всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам,
11 Ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,
12 То есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
Трудные времена люди переживают по-разному. Разность точек зрения, разность в опыте жизни часто приводят к тому, что родственники и друзья ссорятся и не находят в себе сил для общения и любви. В то же время в поисках опоры люди находят единомышленников, создают новые сообщества... Очевидно, что христиане тоже задают себе подобные вопросы: в чём мы можем найти опору? Кто наши единомышленники? Ответы на эти вопросы прикровенно звучат в отрывке из 1-й главы послания апостола Павла к Римлянам, который читается сегодня в храмах во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BYkhB
@veragospel