🕯8 июля празднуется память святого преподобного Никона Оптинского

🕯Преподобный Никон Оптинский, исповедник(Николай Беляев), родился в Москве в семье купца в 1888 г.
В феврале 1907 г. с младшим братом Иваном он прибыл в Оптину пустынь. В декабре их приняли в братию.В октябре 1908 г. Николаю поручили обязанности письмоводителя старца Варсонофия.
В 1910 г. он принял постриг в рясофор, а в 1915 г. — в мантию, с именем Никон.В 1916 г. преподобный стал иеродиаконом, а в 1917 г. - иеромонахом.
После революции Оптину пустынь закрыли. При монастыре была сформирована «сельскохозяйственная артель». Никон тяжело работал, чтобы сохранить обитель. В сентябре 1919 г. его арестовали. В 1923 г. обитель окончательно закрыли, а братия, за исключением музейных работников, оказалась на улице.
Настоятель Исаакий отдал Никону ключи от Казанского храма.В июне 1924 г. он стал жить в Козельске и служить в Успенской церкви.
Летом 1927 преподобный был арестован и на 3 года попал в лагерь «Кемперпункт». Позже его отправили в ссылку в Архангельск, а потом в г. Пинегу.Больной туберкулёзом, он долго искал жилье и нашёл его в селе Воепола. Ему пришлось дорого платить хозяйке и тяжело работать по хозяйству. Когда старец не смог подняться, женщина выгнала его.
Оптинец Отец Петр (Драчев) забрал Никона в соседнюю деревню и обеспечил ему уход. Преподобный скончался в июле 1931 г.

Евангелие день за днём. 8 июля 2024
Мф., 34 зач., IX, 36 - X, 8.

Глава 9.
36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.
37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 38итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

Глава 10.
1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,
3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,
4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
6 А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
7 Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
8 Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Картина мира современного человека противоречива. С одной стороны, мы очень самоуверенны, мы заставляем природу служить себе, используем электричество, создаём новые материалы, лечим болезни... С другой стороны, мы теряем смысл жизни и с трудом выстраиваем искренние отношения, теряя глубинное доверие к миру. Как в этой ситуации вести себя людям неверующим, если они упорствуют в своем неверии, сказать сложно, но о том, что стоит делать тем, кто в Бога верит, говорит Христос в отрывке из 9-й и 10-й глав Евангелия от Матфея, который звучит сегодня в храмах во время богослужения.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3BkksS

@veragospel 

Апостольские чтения. 8 июля 2024
Рим., 94 зач., VII, 1-13.

Глава 7.
1 Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6 Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
7 Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10 А я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11 Потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.

Вам когда-нибудь случалось нарушать... правила дорожного движения? Мне — увы, да. Но я заметил огромную разницу: одно дело, когда ты нарушил, но по незнанию, невнимательности или рассеянности — и совсем дело, когда ты сознательно пошёл на переступание ясного и понятного запрета. Внутреннее ощущение — очень и очень сильно отличается: преступление — совсем не то же самое, что и «неопределённость». Сегодня во время богослужения в православных храмах звучат слова из 7-й главы послания апостола Павла к Римлянам — где он размышляет именно о сознательном и неосознанном нарушении Божественного Закона.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3Bkkzv

@veragospel 

Толкование Псалтири. Псалом 53.
https://youtube.com/watch?v=8L1-9uOjX9g&si=6QmxqzPYqKEn24gd

Когда тебе будет очень тяжело, то скажи от всего сердца:
“Господи, достойное по делам моим получаю, но прости мне и дай мне терпения, чтобы не роптать на Тебя. Господи, будь милостив мне, грешной”. Повторяй эти слова много раз, пока скорбь не утихнет. Она обязательно утихнет, если от сердца будешь произносить.

Игумен Никон Воробьев