This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🗓
9 июля 2024, вторник
Седмица 3-я по Пятидесятнице
Апостольский пост
Постный календарь. Глас 1-й
Богослужебные указания.
Тихвинской иконы Божией Матери (1383); Прп. Дави́да Солунского (Фессалоникийского) (ок. 540).
Святителя Диони́сия, архиепископа Суздальского (1385); Обре́тение мощей преподобного Ти́хона Луховского, Костромского чудотворца (1569); Перенесение мощей преподобного Ни́ла Столобе́нского (1995); преподобного Иоа́нна, епископа Готфского (VIII).
Сщмч. Гео́ргия Степанюка, пресвитера (1918).
Иконы Божией Матери: Лиддская (Римская) (I); Нямецкая (1399); «Одигитрия» Седмиезерная (XVII).
Утр. – Лк.1:39–49,56 (зач. 4). Лит. – Рим.7:14–8:2 (зач. 95). Мф.10:9–15 (зач. 35). Богородицы: Флп.2:5–11 (зач. 240). Лк.10:38–42,11:27–28 (зач. 54).
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
9 июля 2024, вторник
Седмица 3-я по Пятидесятнице
Апостольский пост
Постный календарь. Глас 1-й
Богослужебные указания.
Тихвинской иконы Божией Матери (1383); Прп. Дави́да Солунского (Фессалоникийского) (ок. 540).
Святителя Диони́сия, архиепископа Суздальского (1385); Обре́тение мощей преподобного Ти́хона Луховского, Костромского чудотворца (1569); Перенесение мощей преподобного Ни́ла Столобе́нского (1995); преподобного Иоа́нна, епископа Готфского (VIII).
Сщмч. Гео́ргия Степанюка, пресвитера (1918).
Иконы Божией Матери: Лиддская (Римская) (I); Нямецкая (1399); «Одигитрия» Седмиезерная (XVII).
Утр. – Лк.1:39–49,56 (зач. 4). Лит. – Рим.7:14–8:2 (зач. 95). Мф.10:9–15 (зач. 35). Богородицы: Флп.2:5–11 (зач. 240). Лк.10:38–42,11:27–28 (зач. 54).
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
🕯9 июля празднуется Тихвинская икона Богородицы
🕯Тихвинская икона Божией Матери почитается чудотворной. По преданию, ее автор – евангелист Лука.
Имеется ряд списков с этой иконы, расположенных в разных городах.Согласно рукописным сказаниям, образ появился в Новгородских краях в 1383г.
7 раз икона являлась очевидцам: на Ладоге, в погостах Смолково, в Имоченицах, на Кожеле, на горе у реки Тихвинка и на противоположном берегу этой реки.Она появлялась в местах, где Христианство еще не было распространено – и этим показывала свою чудотворную силу.
Там, где образ увидели в последний раз, была возведена Успенская церковь, где хранится святыня. Храм горел три раза, однако образ не был поврежден.
🕯Тихвинская икона Божией Матери почитается чудотворной. По преданию, ее автор – евангелист Лука.
Имеется ряд списков с этой иконы, расположенных в разных городах.Согласно рукописным сказаниям, образ появился в Новгородских краях в 1383г.
7 раз икона являлась очевидцам: на Ладоге, в погостах Смолково, в Имоченицах, на Кожеле, на горе у реки Тихвинка и на противоположном берегу этой реки.Она появлялась в местах, где Христианство еще не было распространено – и этим показывала свою чудотворную силу.
Там, где образ увидели в последний раз, была возведена Успенская церковь, где хранится святыня. Храм горел три раза, однако образ не был поврежден.
🕯9 июля празднуется память святого преподобного Давида Солунского
🕯Преподобный Давид Солунский родился в V ст.Он постригся в монахи в обители, посвящённой Феодору и Меркурию.
Во второй половине V ст. Давид прибыл в Салоники и стал жить в шалаше под деревом миндаля. Там он пробыл около 70-ти лет, ведя жизнь аскета.Достигнув бесстрастия, он был как бы ангел во плоти, не терпя никакого вреда, мог брать в руки горящие угли для совершения каждения. Горожане почитали Давида чудотворцем.
Он преставился ок. 540 г.Мощи Божьего угодника покоятся в Салониках в обители св. Феодоры.
🕯Преподобный Давид Солунский родился в V ст.Он постригся в монахи в обители, посвящённой Феодору и Меркурию.
Во второй половине V ст. Давид прибыл в Салоники и стал жить в шалаше под деревом миндаля. Там он пробыл около 70-ти лет, ведя жизнь аскета.Достигнув бесстрастия, он был как бы ангел во плоти, не терпя никакого вреда, мог брать в руки горящие угли для совершения каждения. Горожане почитали Давида чудотворцем.
Он преставился ок. 540 г.Мощи Божьего угодника покоятся в Салониках в обители св. Феодоры.
9 июля 2024
Седмица 3-я по Пятидесятнице.
Постный день. Разрешается рыба.
Тихвинской иконы Божией Матери (1383).
Прп. Иоанна, еп. Готфского (VII).
Свт. Дионисия, архиеп. Суздальского (1385).
Обретение мощей прп. Тихона Луховского, Костромского (1569).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BnRUF
@veracalendar
Седмица 3-я по Пятидесятнице.
Постный день. Разрешается рыба.
Тихвинской иконы Божией Матери (1383).
Прп. Иоанна, еп. Готфского (VII).
Свт. Дионисия, архиеп. Суздальского (1385).
Обретение мощей прп. Тихона Луховского, Костромского (1569).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BnRUF
@veracalendar
Евангелие день за днём. 9 июля 2024
Мф., 35 зач., X, 9-15.
Глава 10.
9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
10 Ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;
12 А входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;
13 И если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.
14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;
15 Истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.
В культурах, которые основаны на библейской истории, образом самого тяжёлого греха нередко выступают города Содом и Гоморра, которые были уничтожены Богом ещё во времена жизни праотца Авраама. Можно даже сказать, что названия этих городов стали именами нарицательными, обозначающими крайнюю степень падения. Но есть ли грех более страшный, чем грех жителей Содома и Гоморры? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 10-й главы Евангелия от Матфея, который читается сегодня в храмах во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BnRbS
@veragospel
Мф., 35 зач., X, 9-15.
Глава 10.
9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
10 Ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;
12 А входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;
13 И если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.
14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;
15 Истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.
В культурах, которые основаны на библейской истории, образом самого тяжёлого греха нередко выступают города Содом и Гоморра, которые были уничтожены Богом ещё во времена жизни праотца Авраама. Можно даже сказать, что названия этих городов стали именами нарицательными, обозначающими крайнюю степень падения. Но есть ли грех более страшный, чем грех жителей Содома и Гоморры? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 10-й главы Евангелия от Матфея, который читается сегодня в храмах во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BnRbS
@veragospel
Апостольские чтения. 9 июля 2024
Рим., 95 зач., VII, 14 - VIII, 2.
Глава 7.
14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 А потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
Глава 8.
1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
2 Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Я думаю, каждому человеку знакомо состояние внутреннего «раздрая», расщеплённости — когда внутри происходит какое-то необъяснимое, неуправляемое движение разнонаправленных сил души, конфликтующее, истощающее, расстраивающее человека. Об этом глубинном внутреннем конфликте человека и говорит апостол Павел в 7-й и 8-й главах послания к Римлянам — которое читается во время богослужения в православных храмах сегодня.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BnRo8
@veragospel
Рим., 95 зач., VII, 14 - VIII, 2.
Глава 7.
14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 А потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
Глава 8.
1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
2 Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Я думаю, каждому человеку знакомо состояние внутреннего «раздрая», расщеплённости — когда внутри происходит какое-то необъяснимое, неуправляемое движение разнонаправленных сил души, конфликтующее, истощающее, расстраивающее человека. Об этом глубинном внутреннем конфликте человека и говорит апостол Павел в 7-й и 8-й главах послания к Римлянам — которое читается во время богослужения в православных храмах сегодня.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3BnRo8
@veragospel
🗓
10 июля 2024, среда
Седмица 3-я по Пятидесятнице
Апостольский пост
Постный календарь. Глас 1-й
Богослужебные указания.
Прп. Сампсо́на Странноприимца (ок. 530); прав. Иоа́нны Мироносицы (I); Обре́тение мощей преподобного Амвро́сия Оптинского и прпп. старцев Оптинских Льва, Макария, Илариона, Анатолия Старшего, Варсонофия и Анатолия Младшего (1998).
Преподобного Серапио́на Кожеезерского (1611); прп. Севи́ра Валерийского (Италийского), пресвитера (VI); прп. Гео́ргия Иверского, Святогорца (1065) (Груз.); преподобного Марти́на Туровского (после 1146).
Сщмчч. Григория Никольского, Алекса́ндра Сидорова и Влади́мира Сергеева, пресвитеров (1918); сщмч. Петра Остроумова, пресвитера (1939).
Рим.8:2–13 (зач. 96). Мф.10:16–22 (зач. 36). Прп. Сампсона: Гал.5:22–6:2 (зач. 213). Лк.12:32–40** (зач. 67).* Празднование в честь обретения мощей преподобных старцев Оптинских Льва, Макария, Илариона, Анатолия (Зерцалова), Варсонофия и Анатолия (Потапова) внесено в календарь по благословению Святейшего Патриарха Кирилла от 12 ноября 2022 года. Мощи указанных старцев и преподобного Амвросия Оптинского были обретены в один день. ** Если совершается полиелейная служба прп. Амвросия Оптинского, то на утрене читается Мф.11:27-30 (зач. 43), а на литургии – чтения дня и преподобного: Гал.5:22-6:2 (зач. 213). Лк.6:17–23 (зач. 24).
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
10 июля 2024, среда
Седмица 3-я по Пятидесятнице
Апостольский пост
Постный календарь. Глас 1-й
Богослужебные указания.
Прп. Сампсо́на Странноприимца (ок. 530); прав. Иоа́нны Мироносицы (I); Обре́тение мощей преподобного Амвро́сия Оптинского и прпп. старцев Оптинских Льва, Макария, Илариона, Анатолия Старшего, Варсонофия и Анатолия Младшего (1998).
Преподобного Серапио́на Кожеезерского (1611); прп. Севи́ра Валерийского (Италийского), пресвитера (VI); прп. Гео́ргия Иверского, Святогорца (1065) (Груз.); преподобного Марти́на Туровского (после 1146).
Сщмчч. Григория Никольского, Алекса́ндра Сидорова и Влади́мира Сергеева, пресвитеров (1918); сщмч. Петра Остроумова, пресвитера (1939).
Рим.8:2–13 (зач. 96). Мф.10:16–22 (зач. 36). Прп. Сампсона: Гал.5:22–6:2 (зач. 213). Лк.12:32–40** (зач. 67).* Празднование в честь обретения мощей преподобных старцев Оптинских Льва, Макария, Илариона, Анатолия (Зерцалова), Варсонофия и Анатолия (Потапова) внесено в календарь по благословению Святейшего Патриарха Кирилла от 12 ноября 2022 года. Мощи указанных старцев и преподобного Амвросия Оптинского были обретены в один день. ** Если совершается полиелейная служба прп. Амвросия Оптинского, то на утрене читается Мф.11:27-30 (зач. 43), а на литургии – чтения дня и преподобного: Гал.5:22-6:2 (зач. 213). Лк.6:17–23 (зач. 24).
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
🕯10 июля празднуется память святой праведной Иоанны Мироносицы
🕯Святая праведная Иоанна Мироносица — одна из учениц Спасителя.Евангелист Лука упоминает о ней дважды.
Она была среди учениц Христа, сопровождающих Его в Галилее.Также Иоанна с другими женщинами пришла ко Гробу Господа, чтобы помазать его тело благовониями.
Она видела ангелов, сообщивших о том, что Иисус воскрес, и рассказала это апостолам.Согласно преданию, когда был казнён Иоанн Предтеча, его тело погребли последователи, а честная глава святого была спрятана Иродиадой во дворце.
Иоанна была женой царского приставника Хузы. Взяв главу Иоанна, она поместила ее в скудельный сосуд и погребла на Елеонской горе.
🕯Святая праведная Иоанна Мироносица — одна из учениц Спасителя.Евангелист Лука упоминает о ней дважды.
Она была среди учениц Христа, сопровождающих Его в Галилее.Также Иоанна с другими женщинами пришла ко Гробу Господа, чтобы помазать его тело благовониями.
Она видела ангелов, сообщивших о том, что Иисус воскрес, и рассказала это апостолам.Согласно преданию, когда был казнён Иоанн Предтеча, его тело погребли последователи, а честная глава святого была спрятана Иродиадой во дворце.
Иоанна была женой царского приставника Хузы. Взяв главу Иоанна, она поместила ее в скудельный сосуд и погребла на Елеонской горе.
🕯10 июля празднуется память святого преподобного Сампсона Странноприимца
🕯Преподобный Сампсон Странноприимец – священник, живший в Риме и Константинополе в IV веке, врач и покровитель бедных.Он родился в зажиточной римской семье, которая дала ему хорошее образование.
После смерти родителей, отпустил рабов на свободу. Позже Сампсон переселился в Константинополь.
Он вылечил императора Юстиниана, за что тот построил приют для путешественников, убогих и больных с бесплатным питанием и медицинской помощью – под руководством Сампсона.Данное заведение несколько веков было самой большой бесплатной больницей в Константинополе.
Сампсон был рукоположен патриархом во пресвитеры.Он отошел ко Господу в 530 г. и был погребен в храме св. мученика Мокия.
🕯Преподобный Сампсон Странноприимец – священник, живший в Риме и Константинополе в IV веке, врач и покровитель бедных.Он родился в зажиточной римской семье, которая дала ему хорошее образование.
После смерти родителей, отпустил рабов на свободу. Позже Сампсон переселился в Константинополь.
Он вылечил императора Юстиниана, за что тот построил приют для путешественников, убогих и больных с бесплатным питанием и медицинской помощью – под руководством Сампсона.Данное заведение несколько веков было самой большой бесплатной больницей в Константинополе.
Сампсон был рукоположен патриархом во пресвитеры.Он отошел ко Господу в 530 г. и был погребен в храме св. мученика Мокия.
10 июля 2024
Седмица 3-я по Пятидесятнице.
Постный день. Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).
Прп. Сампсона странноприимца (ок. 530).
Прав. Иоанны мироносицы (I).
Обретение мощей прп. Амвросия Оптинского (1998).
Прп. Серапиона Кожеезерского (1611).
Прп. Севира пресвитера (VI).
Прп. Георгия Иверского, Афонского (1065).
Сщмч. Александра пресвитера (1918).
Сщмч. Владимира пресвитера (1918).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BoV7c
@veracalendar
Седмица 3-я по Пятидесятнице.
Постный день. Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).
Прп. Сампсона странноприимца (ок. 530).
Прав. Иоанны мироносицы (I).
Обретение мощей прп. Амвросия Оптинского (1998).
Прп. Серапиона Кожеезерского (1611).
Прп. Севира пресвитера (VI).
Прп. Георгия Иверского, Афонского (1065).
Сщмч. Александра пресвитера (1918).
Сщмч. Владимира пресвитера (1918).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3BoV7c
@veracalendar