وقتی از ابن سیرین تعبیر خوابی را می‌پرسیدند، می‌فرمود:
«اتق الله عز وجل في اليقظة ولا يضرك ما رأيت في المنام!»
صفة الصفوة، الناشر: دار الحديث، ج 2، ص 146

چیزی که در خواب دیده‌ای ضرری به تو نمی‌رساند، از الله عز وجل در بیداری بترس!
@Hedayah1

سجده حال عجیبی است...
بهترین اعضای بدن، سر است، آن سر خاشع شده و به زمین پست می‌نشیند، و آنگاه علو خداوند را یاد می‌کند: "سبحان ربی الأعلی..."
انگار سجده برای این است که کمال نیازمندی بنده در برابر کمال بی‌نیازی خالق را نشان دهد!
@Hedayah1

امام مجاهد رحمه الله درباره‌ی سلف خود فرموده است:
«به اندکی از سخن اکتفا می‌کردند!»
صفة الصفوة، الناشر: دار الحديث، ج 1، ص 413
@Hedayah1

خوارج آیاتی که درباره‌ی کفار بود را بر مسلمانان تطبیق می‌دادند، و علی رضی الله عنه نیز آیه‌ای که بسیاری از مفسرین راجع به یهود و نصاری می‌دانند و در سیاق خبر از عاقبت کافران می‌دهد را بر خوارج تطبیق داده است!

همه می‌توانند شباهت‌ها را تشخیص دهند، بلکه تشخیص تفاوت‌ها مشکل است!
@Hedayah1

اگر دیدگاه طارق سویدان را علیه سلفیت پذیرفتی و با اشک شوق در چشم نشر کردی، پس دیدگاه غماری راجع به اشاعره را هم بپذیر و با خرسندی تمام منتشر کن!
#كلمة_إنصاف
@Hedayah1

از بهترین شرح‌های عقیده واسطیه: الروضة الندية، اثر شیخ زید بن عبدالعزیز الفیاض؛ متن واسطیه را با سخنان شیخ الاسلام ابن تیمیه و شاگردش ابن قیم شرح داده است و از این جهت، شرح متفاوتی به حساب می‌آید.
@Hedayah1

خداوندا!
از مرگ که نه، از حسابت هراسانم!
و از قبر نه، بلکه از عذابت هراسانم!
@Hedayah1

«چه شگفت‌انگیز با خود مغالطه می‌کند؛ با طاعتی خدایش را راضی کرده و بعد در پی راضی‌کردن نفسش با شهوتی آمده و می‌گوید: آن عمل خوب در مقابل این عمل زشت! وای بر تو باد! چه بسیارند زخم‌هایی که انسان را می‌کشند و چه بسیارند اشتباهاتی که موجب هلاکت می‌شوند!»
صيد الخاطر، الناشر: دار القلم، ص 203
@Hedayah1

وهو الحليم فلا يعاجل عبده ... بعقوبة ليتوب من عصيان
وهو العفو فعفوه وسع الورى ... لولاه غار الأرض بالسكان
#نونية_ابن_القيم #ابن_القيم
@Hedayah1

- برای پاک‌ماندن اسلام، نباید آن را در حکومت وارد کرد!
+ پس دموکراسی را هم در سیاست دخیل نکنید، مبادا گروهی ناپاکی‌های اعمال دولت را به حساب دموکراسی بگذارند!
@Hedayah1

🎙کنفرانسِ صوتی «ایمان به قضا و قدر»

📝صبغت الله عاکف
🗓 پنج‌شنبه ۲۱ فروردین ۹۹
👥 ابر گروه تخصّصی تریبون آزاد

🔸🔸🔸🔸🔸
https://www.tg-me.com/joinchat-DLdEPEAbMv0aL2jA2Clp3A

«دریافتن مراد پیامبر صلی الله علیه وسلم و اصحاب، ریشه‌ی علم و سرچشمه‌ی هدایت است، وگرنه بسیاری از کسانی که مذهب سلف را نقل می‌کنند، آگاهی در این باب نداشته و مرادشان را درنمی‌یابند.»
شرح حديث النزول لابن تيمية، الناشر: المكتب الإسلامي، ص 65
@Hedayah1

آیت الله مرتضی مطهری:
«عمر هرچند مردی خشن بوده است، ولی احدی در هوش و دوراندیشی او تردید ندارد. عمر برای این‌که همه‌ی مسئولیت‌ها را شخصاً بر عهده نگیرد و به علاوه از فکر و اندیشه‌ی دیگران استمداد جوید، معمولاً در مسائل مهم خصوصاً در سیاست خارجی حکومتش شورا تشکیل می‌داد و به مشورت می‌پرداخت.»
خدمات متقابل اسلام و ایران، ص297.
@Hedayah1

روزای قرنطینه خیلی یکنواخت‌ان.
نه مثل دریا که پر موجه، مثل کویر، همه جاش شبیه همه.
نه کسی پنیرتو جابه‌جا می‌کنه، نه یکی پیدا می‌شه که پیشگیری از ویروس رو خلاف آزادی بدونه و اسمشو تحجر بذاره.

دیشب زیر سایه‌‌ی سکوت، بازم به شرارت «یک مرد» فالاچی فکر می‌کردم و اگه بهت برنمی‌خوره، کمی تحسینش کردم!

یادته گفته بودم همه توی حبس‌ان و فقط مساحت سلول‌هاشون فرق می‌کنه؟
این روزا مثل انفرادی بود.
@Hedayah1

ابن مسعود رضی الله عنه:
«إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه» (بخاری)

فرد مؤمن، گناهانش را مانند کوهی می‌بیند که در زیر آن ایستاده و می‌ترسد که بر او بیفتد!
@Hedayah1

امام عبدالله بن أبی زید قیروانی مالکی (386 ه‍ــ) رحمه الله:
«وأنه فوق عرشه المجيد بذاته وهو في كل مكان بعلمه...»
الرسالة، الناشر: دار الفكر، ص 5

خداوند متعال «ذاتاً» بر فراز عرش بزرگش است [نه در همه‌جا]، و «با علم» در همه‌جاست [و جایی از علم او خارج نیست].
#صفت_علو

محمد، مع المقفي، أحمدا ... الحاشر العاقب والماحي الردى
وهو المسمى بنبي الرحمة ... في «مسلم» وبنبي التوبة
وفيه أيضا بنبي الملحمه ... وفي رواية نبي المرحمه
طه وياسين مع الرسول ... كذاك عبد الله في التنزيل
والمتوكل النبي الأمي ... والرؤف الرحيم أي رحم
وشاهدا مبشرا نذيرا ... كذا سراجا صل به منيرا
كذا به المزمل المدثر ... وداعيا لله والمذكر
ورحمة ونعمة وهادي ... وغيرها تجل عن تعداد
#ألفية_السيرة_النبوية #العراقي

صلى الله عليه وسلم
@Hedayah1

مسكُ الجنان وعِطرها قد زادَ شوقي ولَوعَتي...
@Hedayah1

🔅 براعت استهلال در مقدمه‌ی شرحِ عراقی رحمه الله بر الفیه

«الحمد لله الذي قبل بصحيح النية حسن العمل، وحمل الضعيف المنقطع على مراسيل لطفه فاتصل، ورفع من أسند في بابه، ووقف من شذ عن جنابه وانفصل، ووصل مقاطيع حبه، وأدرجهم في سلسلة حزبه؛ فسكنت نفوسهم عن الاضطراب والعلل، فموضوعهم لا يكون محمولا، ومقلوبهم لا يكون مقبولا ولا يحتمل...»
شرح التبصرة والتذكرة، الناشر: دار الكتب العلمية، ج 1، ص 97
@Hedayah1