خانواده‌اش از اینکه زیاد از آیفون استفاده می‌کرد نگران بودند و تصمیم گرفتند که برایش گربه‌ای بخرند تا به آن سرگرم شود، و نتیجه این شد...! 😅
@Hedayah1

جناب آقای کامل گلباغی اطلاع ندارند که محمد بن ادریس شافعی (204-150 هجری) نمی‌توانسته شاگرد جعفر بن محمد (148-80 هجری) باشد؟! چگونه شاگرد کسی باشد که دو سال پیش از اینکه متولد شود، وفات کرده است؟!
@Hedayah1

- حکومت باید از دین جدا باشد!
+ استاد! من می‌توانم گاهی در کلاس شما و در حین تدریس شما، در گوشه‌ای از وایت‌برد، مطالبی را برای دانشجویان تدریس کنم؟
- این بی‌ادبی است، و زمانی‌که من تدریس می‌کنم کسی حق ندارد همراه من تدریس کند!
+ پس زمانی‌که شریعت خدا هست، بشر هم حق تشریع ندارد و نمی‌تواند قوانین خود را جایگزین احکام خداوند کند، این بی‌ادبی است!
@Hedayah1

- أي إسلام نطبق؟!
+ أي صلاة تصلي؟!
@Hedayah1

امام عبدالله بن عباس رضی الله عنهما فرموده است:
«حسبنا الله ونعم الوكيل، قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار.»
صحيح البخاري، الناشر: دار طوق النجاة، ج 6، ص 39

ابراهیم علیه السلام زمانی‌که در آتش انداخته شد، فرمود: «حسبنا الله ونعم الوکیل»
@Hedayah1

نصیحتی به برادران عزیز فضای مجازی: هر مطلبی را بدون تثبت منتشر نکنید؛ بعید نیست که اهل باطل دلایلی را جعل کنند و در کلمات ما قرار دهند تا آن را حجتی علیه خودمان قرار دهند!
@Hedayah1

ابن عباس -رضی الله عنهما- می‌گوید:
«در میان گروهی ایستاده بودم که برای عمر بن خطاب دعا کردند و جسد ایشان را بر تختی قرار دادند، سپس مردی از پشت سرم آمده و آرنج خود را بر شانه‌ام گذاشت و گفت: خداوند تو را رحمت کند [ای عمر]! امیدوار بودم که خداوند تو را با دو هم‌نشین‌ات قرار دهد، زیرا بسیار می‌شنیدم که پیامبر خدا -صلی الله علیه وسلم- می‌فرمودند "من و ابوبکر و عمر بودیم"، و "من و ابوبکر و عمر فلان کار را کردیم"، و "من و ابوبکر و عمر رهسپار شدیم"، برای همین امیدوار بودم که خداوند تو را [در محل دفنت هم] کنار آن دو قرار دهد!»

در ادامه می‌گوید:
«وقتی چهره‌ام را برگرداندم، دیدم که او علی بن ابی طالب است...»
#صحيح_البخاري #صحيح_مسلم #اهل_بیت_و_شیخین

📖 صفحه‌ی 68
{وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّآ أَن قَالُوا۟ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِىٓ أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ} [سورة آل عمران: 147]

و (این عمل ایشان به هنگام سختی بود، و در این وقت) گفتارشان جز این نبود که می‌گفتند: پروردگارا! گناهانمان را ببخشای و از زیاده‌رویها و تندرویهایمان صرف نظر فرمای و گامهایمان را ثابت و استوار بدار و ما را بر گروه کافران پیروز بگردان. [[«إِسْرَافَنَا فِی أَمْرِنَا»: مراد تجاوز از حدود و ثغور قوانین و مقرّرات الهی است.]]
‎

یه زمانی از این طرف شریعتی حرف می‌زد، از اون طرف اوریانا فالاچی
الآن از این طرف رائفی‌پور حرف می‌زنه، از اون طرف علی‌نژاد
بعد تورم فقط مال اقتصاده؟!
@Hedayah1

نعم الواعظ ابن الجوزي!
@Hedayah1

ابن جوزی رحمه الله در وصف دوران جوانی می‌گوید:
«از زمان بلوغ تا انتهای جوانی، همان دوران بزرگ و مهمیست که جهاد با نفس و هوا و غلبه‌ی بر شیطان اتفاق می‌افتد؛ اگر این فصل از زندگی را پاسداری کرد، انسان به خداوند نزدیک شده و با تفریط در این دوران، زیان بزرگ حاصل می‌شود! در این دوران است که انسان با صبرکردن و خودداری در مقابل گناهان مورد ثنای خداوند قرار می‌گیرد؛ همانگونه که خداوند، یوسف علیه السلام را مورد ثنا و مدح قرار داد.»
تنبيه النائم الغمر على مواسم العمر، الناشر: دار البشائر الإسلامية، ص 45
@Hedayah1

عموم، سه نوع است:
1- عموم محفوظ که بر عمومیت خود باقی مانده است.
2- عموم مخصوص که تخصیص خورده است.
3- عمومی که از آن اراده‌ی خصوص شده است.
#الشيخ_الخضير #الشيخ_عبدالكريم_الخضير #شرح_الورقات #أصول_الفقه
@Hedayah1

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله:
«تمامی آیات و اخباری که نصاری به آن احتجاج می‌کنند، حجتی بر علیه آنهاست و چیزی برایشان ثابت نمی‌کند؛ همچنین تمام گمراهان چنین هستند و وقتی به چیزی از کتب آسمانی و سخنان انبیاء احتجاج کنند، در همان چیزی که به آن احتجاج کرده‌اند، دلیلی برای فساد قولشان وجود دارد! سبب، عظمت کتب آسمانی و سخنان انبیاست، زیرا برای هدایت و بیانگر حق و شفادهنده‌ی قلب هستند و باید در آنها چیزی باشد که بین حق و باطل، و راستی و دروغ فرق بگذارد، اما مردم به جای آنکه پیرو انبیاء باشند، از جانب خود سخن گفته و معتقد می‌شوند!»
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح، الناشر: دار العاصمة، ج 4، ص 43
@Hedayah1

امام ابن بطه عکبری رحمه الله (387 ه‍ـ) می‌فرماید:
«[طاعنین در اسلام] دیدند که همه به فقهاء رجوع و از حکمشان پیروی می‌کنند، و دانستند که اطاعتشان از اهل علم موجب ثبات دین و روشنی راه و ظهور سنت پیامبر است، و هواپرستان را به خشم و بدعت‌ها را فرومی‌پاشد، برای همین فن فقیهان را واهی نشان داده و اصولشان را ضعیف قرار دادند!»
الإبانة الكبرى، الناشر: دار الرأية، ج 2، ص 554

گفتم: روش زنادقه و دشمنان اسلام در زمان ما نیز همین است، شبرا بشبر وذراعا بذراع!
@Hedayah1

بسیاری از مردم زمان ما، فرزند رسانه‌ها هستند؛ اگر یک نفر برای اعتقادات و سخنان باطلی کشته شود، هزاران پرچم و مشت گره‌شده را بالا می‌برند، و صداهایشان را بالاتر، اما اگر هزاران نفر در جنگی که ابرقدرت‌های صنعتی دنیا به راه می‌اندازند کشته شوند، این تنها یک «تراژدی» است که خرجش یک الی دو دستمال کاغذی است و تسلیتی که رنگ تبریک دارد!
@Hedayah1

وَاللَّهِ لَوْلاَ اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا ... وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا

به خدا سوگند که اگر او ما را هدایت نمی‌نمود، صدقه‌ای نداده و نماز نمی‌خواندیم!
«الصلاة نور، والصدقة برهان» (رواه مسلم)
@Hedayah1

«اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا» (رواه ابن حبان)

پروردگارا! هیچ چیز آسان نیست، مگر آنکه تو آسان گردانی!
@Hedayah1

بعضی از دعوتگران می‌ترسند از کفر بدگویی کنند؛ برای همین است که خود را منتقد «ظلم» نشان می‌دهند و ظلم نزد آنها چیزی نیست جز ظلم به رعیت!

کفر و شرک بزرگترین ظلم است!
اگر ثلاثة الأصول را نخوانده‌اید، صد بار بخوانید و اعتقاداتتان را تصحیح کنید و تنها زمانی به اسلام دعوت کنید که خودتان به آن مطمئن و با آن عزت‌مند باشید!
شما از شریعت رب‌العالمین دفاع می‌کنید، وکیلی نیستید که از یک قاتل زنجیره‌ای سادیست دفاع می‌کند تا اینقدر سرتان پایین باشد!
@Hedayah1