فوائد الإفطار على التمر ...

يعتبر الإفطار على التمر من العادات المتبعة لدى العديد من الأشخاص، حيث أن التمر يعتبر فاكهة لذيذة فضلاً عن فوائده الغذائية المتعددة. ومن فوائد الإفطار على التمر أنه عند تناول التمر تساعد العناصر الغذائية الموجودة فيه على التخفيف من التعب والخمول نتيجة الصيام، وتوفير مصدر للطاقة، بالإضافة لرفع نسبة السكر في الدم التي تنخفض خلال ساعات الصيام.

كما ترتبط فوائد الافطار على التمر بما يلي:

• تزويد الجسم بالسعرات الحرارية والعناصر الغذائية اللازمة من الكربوهيدرات، البروتينات، البوتاسيوم والمغنيزيوم والنحاس والحديد وغيرها.
• تزويد الجسم بنسبة من الألياف الغذائية التي تنظم عملية الهضم وحركة الأمعاء وتمنع ارتفاع مستويات السكر في الدم.
• تحسين وظائف الدماغ والقدرة على التركيز.
• تزويد الجسم بمضادات الأكسدة الضرورية لدعم جهاز المناعة وصحة الجسم لإتمام عملية صيام رمضان.

#رمضان مبارك

كل شيء يولد مع الفجر

‏لا تظن أن صلاة الفجر مُجرَّد ركعتين تركعها والناس نيام فحَسب ؛ بل ستمنحك نور فى الوجه ، ثبـاتٌ فى القلب ، بركة فى اليوم ، الآلام والأوجـاع والهموم الثقال يُخفِّف وطأتها في صلاة الفجر
الصلاة خيرآ من النوم🤍

اللَّيْلُ أُنْسٌ وَالنَّهَارُ سَكِينَةٌ .. لَيْتَ الزَّمَان جَمِيعُهُ رَمَضَانُ

"لا أحد يذكر شخصًا في دعائه إلا وقد صدق حبَّه..

أن يُثني أحدهم ركبتيه فى خلوته، ويرفع يديه متضرعًا لله، ويُرسل اسمك أنت بالتحديد إلى الله عز وجل مرتبطًا بأمنيات ودعوات صالحة لك، هذه إحدى أعظم صور الحب في نظري!"💙

قال ابنُ القيم:
"ومِن نِعَمِ الزواجِ أنّكَ تُخرِجُ من صُلبِك ذريةً تعبُدُ اللهَ
عزّ وجل"

وقال عُمرُ ابن الخطّاب:
"إنما نتزوّجُ ليُخرِجَ اللهُ من أَصلابِنا ذُريةً تعبُدُه"

حكمة عجوز !

في لقاءٍ تلفزيونيّ مع عجوزٍ
أمضتْ مع زوجها خمسين عاماً سعيدة
سُئلت العجوز عن سرّ سعادتها كلّ هذا العمر
هل هي المهارة في إعداد الطّعام ؟
أم الجمال ؟
أم إنجاب الأولاد ؟
فقالت : السّعادة الزّوجيّة بعد توفيق الله بيد الزّوجة
فالمرأة تستطيع أن تجعل بيتها جنّة
وتستطيع أن تجعله جحيماً
لا تقولي المال
فكثيرات من النّساء الغنيّات تعيسات ويهربنَ من أزواجهنّ
ولا تقولي الجمال
فالكثيرات من الفاتنات تطلقن
ولا تقولي المهارة في إعداد الطّعام
فالكثيرات من الطّاهيات الماهرات حياتهنّ لا تُطاق
ولا تقولي الأولاد
فالكثيرات أنجبن وبقينَ تعيساتٍ
فتعجّبت المذيعة وقالت لها : ما هو السّر إذاً
قالت العجوز : عندما يغضب زوجي ويثور
كنتُ ألجأ إلى الصّمت المطبق بكلّ احترام
مع طأطأة الرأس بكل أسف
وإيّاكِ والصمت المصاحب لنظرة السّخرية فالرّجل ذكيّ يفهمها
فقالت لها المذيعة : لماذا لا تخرجين من غرفتكِ ؟
قالت العجوز : إياكِ ، فقد يظنّ أنّكِ لا تريدين سماعه
عليكِ بالصّمت والموافقة على كلّ ما يقول حتى يهدأ
بعد ذلك أقول له : هل انتهيتَ ؟!
ثمّ أخرج لأنّه بحاجة إلى الرّاحة بعد هذا الصّراخ
فأخرجُ وأنهي أعمالي المنزليّة بكلّ هدوء
فقالتْ لها المذيعة : ماذا تفعلين بعدها ؟
هل تلجئين إلى مقاطعته لمدّة أسبوع أو أكثر ؟!
أجابت العجوز : إيّاكِ ، فهذه العادة سلاح ذو حدّين
عندما تقاطعين زوجكِ وهو بحاجة إلى مكالمتكِ سيعتاد على بعدك
وسيصبح عنيداً ويرفع سقف مطالبه
فقالت المذيعة : وماذا تفعلين بعدها ؟
أجابت العجوز : بعد ساعة أصنع له كوباً من العصير أو فنجان قهوة
وأقول له : تفضّل اشربْ !
فيسألني : هل أنتِ غاضبة ؟!
فأقول : لا
فيبدأ بالاعتذار ويسمعني كلاماً جميلاً
قالت لها المذيعة : وهل تُصدّقينه ؟
قالت العجوز : طبعاً، لماذا أصدّقه وهو غاضب ولا أصدّقه وهو هادىء ؟
قالت المذيعة : وكرامتكِ ؟!
فقالت العجوز : كرامتي برضى زوجي والمحافظة على بيتي
أي كرامة يا ابنتي وقد تجرّدتِ أمامه من كلّ ملابسكِ ؟!
.
.
الدّرس الأوّل :

فنّ الحياة هو أن نعرف كيف نحياها
مهم جداً أن يكون عندنا أسباب السّعادة
ولكن الأجمل أن تكون عندنا الإرادة لنسعد !
من جعل اهتمامه النظر في سيّئات شريكه
لن يكون لديه وقت ليرى حسناته
ومن جعل اهتمامه النّظر في حسنات شريكه
لن يكون لديه وقت ليرى سيّئاته
تختلفُ الأمور باختلاف نظرتنا إليها
والنّاس نوعان : نحلٌ وذباب !
النّحل لا يقع إلا على الرّحيق
والذّباب لا يقع إلا على قذارة
الأشخاص " النحل " يبحثون في الآخر عن سبب ليبقوا معه
والأشخاص " الذّباب " يبحثون في الآخر عن سبب ليخاصموه ويفارقوه
الحياة بعقليّة النّحل ممتعة
والحياة بعقليّة الذّباب مضنية
الفرق بينهما كالفرق بين أن يعيش المرء في حديقة أو في مزبلة !
.
.
الدّرس الثّاني :

يقول أحد الحكماء :
كما تترك بعض الأطعمة تبرد قليلا
ليسهل عليكَ تناولها
اتركْ بعض المشاكل تبرد قليلاً
ليسهل عليكَ حلّها !
اختيار التوقيت جزءٌ من الحلّ
لا يمكن جِدال غاضب
فضلاً عن إقناعه أنّه على خطأ
اتركه يهدأ وقد لا تحتاج إلى إقناعه أنّه مُخطىء
البعض حين يستردّون هدوءهم يعودون لأصلهم الطيّب
ويحاولون أن يُصلحوا ما أفسدوا
والبعض عنيدون جداً حتى عندما يهدؤون يتشبّثون بأخطائهم
هؤلاء جدالهم أثناء المشكلة
يفاقم المشكلة وقد يؤدّي إلى مشكلة جديدة
.
.
الدّرس الثّالث :

الرّجل طفلٌ كبير
والأطفال لا تجدي معهم التّناحة !
عليكِ أن تستميليهم لتحصلي على ما تريدين
فلا تكوني صِداميّة ولا مُواجِهة
استميليه كما تستميلين طفلكِ
وبالدّارج وبلا خجل " خذيه على قدر عقله " !
لا يغرّك علمه وثقافته وتديّنه
هذه عوامل تساعدكِ لتعيشي معه حياة هانئة
ولكنّ الرّجال في الطّبع سواء
يكرهون المرأة العنيدة
ويحبّون المرأة الرقيقة التي تنزل عن حقّها
فلا تدعيه يُفقدكِ أنوثتكِ
ثم يكرهكِ لأنّكِ فقدّتها
المرأة على شكل رجل لا يطيقها الرّجال
يرضى الرّجل أن تفقد امرأته أي صفة
ويمكنه أن يتعايش مع هذا النّقص
ولكنّه لا يحتمل امرأة فقدتْ أنوثتها
أنوثتكِ أجمل مستحضرات تجميلكِ
فتشبّثي بها حتى الرّمق الأخير
.
.
الدّرس الرّابع :

صلاح البيت ليس بيد الزّوجة فقط !
بل هي مهمّة الزّوجين معاً
فانزل عن كبريائكَ قليلاً
ولا تكن مدللاً تريدها أن تصالحك كلّ مرّة
الرّجل الحنون الذي يبادر إلى الصلح يأسر المرأة
ولا شيء يفتن المرأة أكثر من رجلٍ حنون !
المرأة أيضاً مهما تثقّفت وتعلّمت وتديّنت تبقى في طبعها امرأة
تسعدها هدية ولو ملكت مال الدّنيا
وتسعدها كلمة حلوة بسيطة ولو كانت تكتب أجمل الأشعار
الحياة شراكة ...
الإثنان فيها يغضبان والإثنان يُصالحان

أدهم شرقاوي

رفقاً بالقوارير فإنهنّ يصمن كما نصوم ولا ينمن كما ننام

فإن انتهت إحداهن من تحضير الطعام والشراب بدأت فى غسل المواعين
وإن انتهت من صلاة القيام أسرعت لتحضر السحور
فإن نامت قليلا قامت من أجل الأولاد أو تنظيف البيت أو غيره ( وغيره كثير).
فاللهم عظّم أجرهم وتقبل منهم يارب العالمين💙

"لن تعرف الشخص إلا إذا سافرت معه أو تاجرت معه أو اقرضته او اقترضت منه، لا يغرنك دندنته بالقرآن أو إطالته السجود."

— عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)

أيتها الأمهات :

قلّلوا من الحلوى والمال..
وأكثروا من إعداد الرجال..

فالقادم من أمر أمتنا لا يحتاج خِرافاً تُعلف وتَسمن...
بل اجساما تُبنى وقلوباً تؤمن.. 👌

علّموهم أن الفجرَ لا يصليه في البيت إلا النساء..

وأن الأوطانَ لن يحررها المترهّلون أصحاب القصّات الغريبة
والبنطلونات الضيّقة ..

علّموه أنَّ الأنفال ومحمد..نزلتا ليُصنع منهما ألفُ ألفُ قائد..

نادوه صلاح الدين ... ودلِّلوه بالوقّاص ... واجعلوه يحبّ القعقاع.

أخبروه وأفهموه وعلموه .. أنّ الذي يعيشُ لنفسه لا خير فيه...

فلولا أمُّ أيمنَ ما كان أسامة ... ولولا أسماءُ ما كان ابنُ الزبير...

ولولا الخنساءُ ما كان أبناؤها الشهداءُ الأبطال..

♕ اصنعوا لنا القادة...
فقد سئمت أمتُنا أربابَ المياعة والخلاعة والبلادة !!

إن العالم الإسلامي يحتاج إلى نهضة شاملة وحضارة أخلاقية وتنمية رشيدة، ولا يمكن جمع المسلمين إلا على خطاب إسلامي يربطهم بربهم وإيمانهم ويحفزهم ضمن ذلك على العمل والنهضة والإصلاح؛ ليضمن سلامته وبعده عن التوقف أو الانحراف.

لـ د.#سلمان_العودة

يارب أنا ظلمت نفسي، وأسرفت عليها
‏وغلبني غضبي مئات المرّات،وهزمني اليأس آلالافًا
‏وارتكبت ذنوبا كثيرة، ولم أكظم غيظي في المواقف التي احتاجت،ولم أمتثل لكل ما أمرتني به،وما زال قيامي بالعبادات مُبتثرًا
‏لكنني أستغفر كثيرًا، وأسارع، وأُحاول أكون، كما تحب لعبادك أن يكونوا
‏يارب، خُذ بيدي.🤍

[ من أشَدّ ما أوصيكَ به بعد شتاتك !]
- أن تَبقَى صادقًا مع نفسك مهما اختَلَفَ النّاس فيك، مهما صَنَّفَكَ الرأي، حتى ولو أخطأت وأذنبتَ وابتعدتَ، اصدُق نفسك، وكاشِف قلبك، وانظر إليه دون أقنعة تجميل، وابدأ في صيانة ذاتك، وترتيبها على مهل، هناك مساحة عظيمة اسمها «التّوبة» لا يملكها النّاس، ومساحة اسمها «التّحسين» لا يُقدّرها سِواك، وكلاهما يغيب عن أعين البشر.
- فلا تُقنِع أحدًا بِصَلاحِك، ولا تُبَرِّر أنّك تقومُ اللّيل وتحاول التغيير، ولا تُظهِر ما ليس فيك حتى «يُقال عنك» الزَم محاولاتك ألف مرّة، وانظر حدود الأدب، وجميل الطَّلب، وارفَع يداك داعيًا، وقلبك راجيًا، وجسدك عاملًا، وقيمتك مُخلِصًا ثمّ استَقِم، ولا يلين جِذعُ صلابتك لأنّهم «قالوا» المهم أن «يَرضى» وهنا لُبّ المسألة.

مقتبس

﴿قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ فَرَبُّكُم أَعلَمُ بِمَن هُوَ أَهدى سَبيلًا﴾ [الإسراء: ٨٤]

تأمَّل معنى الصِّيامِ مِن حيثُ نَظَرتَ إليه، هو عتقُ النَّفسِ الإنسانيةِ مِن كُلِّ رِقٍّ: من رِقِّ الحَياةِ ومَطالِبِها، ومن رِقِّ الأبدانِ وحاجاتِها في مَآكِلِها ومَشارِبِها، من رِقِّ النَّفسِ وشَهَواتِها، ومن رِقِّ العُقُولِ ونَوازِعِها، ومن رِقِّ المَخاوِفِ حاضِرِها وغائبِها.

لو بحثت عن كلمة [أكثر الناس] في القرآن لوجدت بعدها:

(لا يعلمون - لا يشكرون - لا يؤمنون)

ولو بحثت عن كلمة "أكثرهم" لوجدت بعدها:

(فاسقون - يجهلون - معرضون - لا يعقلون - لا يسمعون)

فكن انت من القليل الذين قال الله تعالى فيهم:

{وقليل من عبادي الشكور}
{وما آمن معه إلا قليل}
{ثلة من الأولين وقليل من الآخرين}

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:

"عليك بطريق الحق ولا تستوحش لقلة السالكين..
وإياك وطريق الباطل ولا تغتر بكثرة الهالكين."

جعلنا الله وإياكم من أهل الصلاح والفلاح ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

سُئل الإمام أحمد بن حنبل:

كيف السبيل إلي السلامة من الناس؟

فأجاب:
"تعطيهم ولا تأخذ منهم، ويؤذونك ولا تُؤذيهم،
وتقضي مصالحهُم ولا تُكلفهم بقضاء مصالحك."

فقيل له: إنها صعبة يا إمام !

قال: ولـيتَك تسلم !

اللهم لا تجعلني يوماً منتصراً لباطلٍ، ولا قائماً في مأثمة، ولا منافحاً عن هوى.
..
د.#سلمان_العودة

"يا رَحمَةَ اللَّهِ حُلّي في مَنازِلِنا
‏وَجاوِرينا فَدَتكِ النَفسُ مِن جارِ"

إكتشاف جديد في طليطلة.
و كلما بدأت عملية ترميم منزل قديم يجد السكان نفسهم في مواجهة التاريخ الاسلامي للمدينة.
المؤرخ الإسباني، فرانسيسكو فلاسباسان يقول :
لو نزعنا الجص عن جدران كنائسنا في إسبانيا لوجدنا تحتها كتابات مذهبة باسم الله بحروف كوفية، ولو خدشنا بالأظافر بشرتنا الأوروبية لبرز لنا تحتها لون بشرة العرب إن قوميتنا الغربيّة هي العرض الظاهر، أمّا القوميّة الشرقية فهي حقيقتنا الخالدة. نور الدين الحاجي..

#تاريخية

‏" إني لأجد ريح يوسف " ..
مُحسنو الظن بالله.. يشمُّون رائحة الفرج رغم بعد المسافات .