قال ابو بكر رضي الله عنه " صوت القعقاع بن عمرو في الجيش خير من ألف رجل "

لما طلب عمرو بن العاص رضي الله عنه المدد من امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في فتح مصر كتب اليه " اما بعد : فإني امددتك بأربعة الآف رجل على كل الف رجل منهم مقام الأب
أرسلت اليك الزبير والمقداد وعبادة بن الصامت ومسلمة بن خالد فجئني بمثلهم "

لولا اغتيال احمد ياسين لما رأينا إسماعيل هنية، ولولا اغتيال صلاح شحادة لما ذاقت إسرائيل بأس محمد الضيف، ولولا اغتيال الرنتيسي لما عانت إسرائيل الأمرّين من يحيى السنوار

مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا

رحم الله اسماعيل هنيه ابو العبد
وأعظم الله أجر الأمة الإسلاميه

سقطت ذراعك فالتقطها واضرب عدوك .. 🍁

هي عصاي اتوكأ عليها ..


ولي فيها مآرب آخرى ..

سيظل حزنه الصامت صخبا في رؤوسنا، جميعنا شارك في هذا الخذلان، كان قادرا أن يفعلها، تخلى عنه الجميع وعن رجاله، فحق علينا أن نُعاقب بهذا المشهد ليبقى أسوأ كوابيسنا من بعده، ولنبكِ كالنساء على فقد الرجال، أكره أن انتميت لهذه الحقبة و يَا لَيتنِي مِتُ قَبلَ هَذَا وَكنتُ نَسيًا مَنسِيا.

" فقلنا اضرب بعصاك "

"أحذية جُنود القسَّام لَا تَزَال بَارِزَةً عَلى وُجوهكُم، إذاً عَلى مَاذَا التَباهِي يَا قَتلة النساء وَ الأطفَال"

• مِن رسالة القسَّام لـ لِوَاء 401.. 🔻

اللي بحق يحزنه ويوجعه مايحصل لاخوته في غزة ولبنان وغيرها حابب اقول له بيدك الكثير تعمله الكثير شوف صدق نيتك وفتش في قلبك وجوارحك انت صادق او مجرد هرطقات " بيدك انك تقلع عن ذنب انت مدمن عليه ' بيدك انك تصلي الصلوات في وقتها كاملة الاركان ' بيدك انك تحسن تعاملك وطاعتك مع والديك ' بيدك تصل رحمك ' بيدك الدعاء الصادق لهم في جوف الليل " .. ذنوبنا لاتحسبوها هينه ذنوبنا هي سبب انحطاط الامة وتسلط اعدائها عليها " لاتكن شوكة في حلق امتك " ولاننسا من خان حي على الصلاة خان حيى على الكفاح ..🍂

أظن أن لو قيل لروائي: اصطنع مشهدا لاستشهاد أبي إبراهيم، لعجز عن إخراجه هكذا.. بسيطا ساذجا، حافلا بالتفاصيل معًا!!

المشهد بسيط غير معقد، ساذج غير مُثَقَّل، وهو مع ذلك بسيط.. ثوانٍ معدودة، وأربعة صور لا غير!! ثم هو مع ذلك حافل بالمعاني زاخر بالتفاصيل!!

. مقاتل يقاتل فوق ظهر الأرض، بنفسه!
. أشعث أغبر باذل كل جهده، كما يحب ربنا ويرضى
. وحيد بعد تفرق صحبه، أو هلاكهم معه أو دونه!
. صامد صلب حتى اللحظة الأخيرة! لم يجد إلا العصا فقذف بها يقاتل!
. ملثم حَرَمَ العدو أن يتعرف عليه لئلا يُعتقل فتكون مذلة ومهانة!
. جريح ينزف، لكنه ربط ذراعه الجريح بفمه ويده الأخرى، بحبل ليحول دون استمرار النزيف!
. لا هو في نفق (وليس عيبا لو كان) ولا متدرعا بالأسرى (وليس عيبا لو فعل)
. يصطحب عدته في القتال: سلاح.. ومعها عدته الروحية: كتاب في الأدعية، ورقة في الأذكار، مسبحته.. وحبَّاتٌ يستعملها الناس لتعطير الفم، فلا تدري أكانت له لذلك الغرض فتكون دليلا على نظافة وطيب، أم كانت له غذاء ضعيفا لم يجد سواه، إذ هو مقاتل محاصر؟!

ثم خذ مع هذا أيضا:

. مزيد فضح للعدو المجرم الذي يضرب بقذيفة الدبابة مقاتلا جريحا ليس بيده إلا العصا!
. مزيد فضح للعدو الجبان الذي يتخوف من مقاتل واحد فيرسل بطائرة مسيرة تستكشف شأنه!
. مزيد فضح للعدو المرعوب الذي قضى يوما قبل أن يجرؤ على اقتحام المنزل المتهدم فوق المقاتل الوحيد الذي فرغت جعبته!

ثم تذكر:

. كل هذا لم يسع هو في تصويره ولا في بثِّه، إنما تكفل العدو له بهذا.. ترى هل كانت له مناقب أخرى حجبها العدو وكتمها؟!

ألا صدق القائل: علوٌّ في الحياة وفي الممات .. لَحَقٌّ أنت إحدى المعجزات

وصدق القائل: فتىً مات بين الضرب والطعن ميتةً .. تقوم مقام النصر إن فاته النصرُ

وصدق القائل:
دعتهم ثغور العز من كل موطن .. فطاروا سراعا ما لهم دونها صبر
أبوا أن يعيشوا كالعبيد بعالَمٍ .. تحكّم فيه الظلم واستحكم الكفر
فليست تطيق الكفر نفس أبيه .. ولا يقبل الإذلال في دينه حرّ
ففي الأرض منأى للكريم عن الأذى .. وفي الموت منأى عنه إن لزم الأمر
وكم من غريب في بلاد غريبة .. وفي الملأ الأعلى له الشأن والذكر

محمد إلهامي

عندما نشر الصهاينة صور وفيديو القائد يحيى السنوار ظنوا انهم سيقتلون روحنا المعنوية، فجاءتهم صورة هذا الحذاء المقطع لتقتل كل آمالهم في فنائنا أو بقائهم ' هذا الحذاء المقطع الممزق البالي بالامس داس على رأس الخنزير قائد اللواء 401 المسؤول عن الابادة في مخيم جباليا صاحب الصورة بالاسفل وطير جمجمته ' اقسم بالله ان هذاء الحذاء اشرف من المتصهينين العرب جميعاً اشرف من قادة العرب والمسلمين قاطبة الخنازير الخونة ..🍂

رحم الله القائد الشهيد يحيى السنوار
وحفظ الله دكتورنا العزيز عبدالمتعال فودا 🤍

دعتهم ثغور العز من كل موطن .. فطاروا سراعا ما لهم دونها صبر
أبوا أن يعيشوا كالعبيد بعالَمٍ .. تحكّم فيه الظلم واستحكم الكفر
فليست تطيق الكفر نفس أبيه .. ولا يقبل الإذلال في دينه حرّ
ففي الأرض منأى للكريم عن الأذى .. وفي الموت منأى عنه إن لزم الأمر
وكم من غريب في بلاد غريبة .. وفي الملأ الأعلى له الشأن والذكر.

في كل نازلة، يفضح الله عددا من المنافقين وأتباع السلاطين ..
فكم من حركة وتجمع "يدَّعي المقاومة والدعوة"، قد اختبأ في عباءة سلطانه صامتاً ..

وقاتل قطز قتالاً عجيباً، ثم صوب أحد التتار سهمه نحو قطز فأخطأه ولكنه أصاب الفرس فمات، فترجل السلطان وظل يقاتل على الأرض وقاتل ماشياً لا خيل له وما تردد لحظة وما نكص على عقبيه وما حرص على حياته، ورآه أحد الأمراء وهو يقاتل ماشياً فجاء إليه مسرعاً، وتنازل له عن فرسه إلا أن قطز رفض ذلك، وقال: ما كانت لأحرم المسلمين نفعك! وظل رحمه الله يقاتل ماشياً إلى أن أتوه بفرس من الخيول الاحتياطية، وقد لامه بعض الأمراء على ذلك، وقالوا له: لمَ لم تركب فرس فلان؟ فلو أن بعض الأعداء رآك لقتلك وهلك الإسلام بسببك. قال السلطان رحمه الله: "أمَّا أنا فكنت أروح إلى الجنة، وأما الإسلام فله ربٌّ لا يضيعه، قد قُتل فلان وفلان وفلان، حتى عدَّ خلقًا من الملوك، فأقام الله للإسلام مَن يحفظه غيرهم، ولن يضيع الإسلام".

ابن كثير: البداية والنهاية 13/261.

“عصا الســ.ــنــ.ــوار”.. أيقونة تتحول إلى مَثل عربي يلهم المنصات ومقارنتها بـ”عصا موسى”

https://ajm.news/lionuy

أشد ما يخشاه المؤمن الصادق في مثل هذه المواطن أن يفقد الناس ثقتهم بالله ويدخل قلوبهم شك -ولو عن غير شعور به- أن الله سبحانه وتعالى بيده ملكوت السماوات والأرض وأنه يدبر الأمر، لا إله غيره؛ ليس على العبد إلا تقديم السبب والله ينصر عباده بالشيء العظيم وبالشيء الحقير، أهلك أقوامًا بالجراد وأقوامًا بالصاعقة والخسف .. ومن أعظم أسباب رضا الله وفرحه أن يرى من عبده صدق لجوء إليه واعتصام به وحينها يأتي نصره وفرجه.

وأبغض ما قد تراه أو تسمعه في هذه المواطن هو من يهوِّل للناس الأمر ويسوِّد عليهم قابل أيامهم وكأن الفرج والنصر كان معقودًا ببقاء من مات، لا بتدبير الحي الذي لا يموت!

ورحلت عزاً لاتميل ' وكنت نسراً في الرحيل ..
ياقائد الجمع الٲصيل ' سنفتقد الرجل النبيل ..💔